به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از روزنامه قدس، دانستن راه هایی که اجابت دعا را سرعت و حتمیت ببخشد همیشه برای ما جای سوال داشته است، از این رو، آموزه های دینی روایی ما بسیاری از این راه ها را توصیه و ترسیم کرده اند.

پیامبر خدا (ص) می فرمایند: «دعایى که با بسم اللّه الرحمن الرحیم آغاز گردد، رد نمى شود.»

امام على (ع) در این باره فرموده اند: «هر دعایى ، تا در آن بر محمّد و آل محمّد (ص)، صلوات فرستاده نشود، از [ورود به] آسمان ممنوع است.»

امام صادق (ع) نیز می فرمایند:«دعا پیوسته در حجاب است تا آن گاه که بر محمّد و بر خاندان محمّد (ص) صلوات فرستاده شود.»

امام کاظم (ع) می فرمایند: «هر گاه خواستى از خداوند حاجتى طلب کنى، بگو: خدایا! به حقّ محمّد و على از تو مسئلت مى کنم؛ زیرا آن دو را نزد تو منزلتى است.»

تضرع و اظهار عجز نیز در پذیرش و اجابت دعا بسیار موثر است، خداوند متعال به موسى (ع) وحى فرمود که: «اى موسى! هر گاه مرا مى خوانى، ترسان و هراسان و بیمناک باش و چهره بر خاک بگذار و با اعضاى شریف بدنت در برابرم سجده کن و در پیشگاه من با خوارى و فروتنى بِایست و هر گاه با من راز و نیاز مى کنى، با دلى هراسان و ترسان، راز و نیاز کن.»

امام صادق (ع) می فرمایند: «مردى وارد مسجد شد و دو رکعت نماز خواند و سپس از خداوند عزّ و جلّ درخواست کرد. رسول خدا (ص) فرمودند: «این بنده از پروردگارش زود خواهش کرد. مرد دیگرى آمد و دو رکعت نماز خواند و سپس خداوند عزّ و جلّ را ثنا گفت و بر پیامبر (ص) و خاندانش درود فرستاد. در این هنگام رسول خدا (ص) [به او] فرمود: «[اکنون] بخواه ، که به تو داده مى شود.»

توجه به دیگران به وقت دعا نیز در اجابت آن اهمیت بسیار دارد؛ پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «هر گاه یک نفر دعا مى کند، براى همه دعا کند؛ زیرا این دعا به اجابت نزدیکتر است. کسى که پیش از دعا کردن براى خود براى چهل نفر از برادرانش دعا کند، آن دعا در حقّ آنان و در حقّ خودش مستجاب شود.»

منابع:

بحارالانوار

مکارم الاخلاق

میزان الحکمه

انتهای پیام/ن