به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از بلاغ،حضرت آیت الله جوادی آملی (حفظه الله)درفرازی در پاسخ به این پرسش که:چرا بعداز گذر زمان بسیاری همچنان باید گریست؟فرمودند:رمز و رازش این است که یزید نیست و نابود شد لیکن فکر و راه یزیدی هست و باید "تبری "جست.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, بلاغ, حضرت آیت الله جوادی آملی (حفظه الله)درفرازی در پاسخ به این پرسش که:چرا بعداز گذر زمان بسیاری همچنان باید گریست؟فرمودند:رمز و رازش این است که یزید نیست و نابود شد لیکن فکر و راه یزیدی هست و باید "تبری "جست.,- در قرآن آمده است که همسر فرعون صرفا از خدانخواست که او را از "فرعون"نجات دهد بلکه گفت: "نجنی من فرعون وعمله ونجنی من القوم الظالمین -11-سوره تحریم"(مرا از "فرعونیت"نجات بده...)
, - در قرآن آمده است که همسر فرعون صرفا از خدانخواست که او را از "فرعون"نجات دهد بلکه گفت: "نجنی من فرعون وعمله ونجنی من القوم الظالمین -11-سوره تحریم"(مرا از "فرعونیت"نجات بده...), "نجنی من فرعون وعمله ونجنی من القوم الظالمین, نجنی من فرعون وعمله ونجنی من القوم الظالمین,- تفکر وجریا ن فکری همیشه باقی می ماند هرچند افراد واشخاص ازبین بروند.
, - تفکر وجریا ن فکری همیشه باقی می ماند هرچند افراد واشخاص ازبین بروند.,اکنون درجهان حاضر دیگر از" یزید وشمر ومروان "خبری نیست، اما جریان فکری "اموی"هست ،"شمریون"حیات دارند و"مروانیان"قابل شناسایی هستند.
, اکنون درجهان حاضر دیگر از" یزید وشمر ومروان "خبری نیست، اما جریان فکری "اموی"هست ،"شمریون"حیات دارند و"مروانیان"قابل شناسایی هستند.,- موضع امام حسین (ع) در مقابل نظام سلطه یزیدی دو پیام بود:
, - موضع امام حسین (ع) در مقابل نظام سلطه یزیدی دو پیام بود:,1) اجبار یزید برای گرفتن "بیعت"وبه عبارتی "به رسمیت شناختن"نظم جدید سلطه وسلطنت توسط حضرت حسین(ع) بودوامام در مقابل فرمود:"مثلی لا یبایع مثل یزید"(مثل منی با مثل یزید "بیعت یا مبایعه ای نخواهد داشت)
, 1) اجبار یزید برای گرفتن "بیعت"وبه عبارتی "به رسمیت شناختن"نظم جدید سلطه وسلطنت توسط حضرت حسین(ع) بودوامام در مقابل فرمود:"مثلی لا یبایع مثل یزید"(مثل منی با مثل یزید "بیعت یا مبایعه ای نخواهد داشت), :"مثلی لا یبایع مثل یزید, مثلی لا یبایع مثل یزید,نکته:امام نفرمود"انا لا یبایع یزید"بلکه از کلید واژه "مثلی"به معنای "مثل من"استفاده فرمودند واین واژه پیامش این است که مسئله فقط "یزید"نیست بلکه جریان یزیدی است وهرکس تا ابد اگر معتقد به مرام وسیره حسینی است نباید با مثل یزیدی "مبایعه –متابعه ویا مشایعه"داشته باشد.
, نکته:امام نفرمود"انا لا یبایع یزید"بلکه از کلید واژه "مثلی"به معنای "مثل من"استفاده فرمودند واین واژه پیامش این است که مسئله فقط "یزید"نیست بلکه جریان یزیدی است وهرکس تا ابد اگر معتقد به مرام وسیره حسینی است نباید با مثل یزیدی "مبایعه , "انا لا یبایع یزید", "انا لا یبایع یزید, –, متابعه ویا مشایعه"داشته باشد.,2)یزید درمقابل پاسخ قاطع امام و "رسمیت زدایی"حضرت ایشان از" سلطنت ونظام سلطه" او،گفت :کشته خواهی شد.
, 2)یزید درمقابل پاسخ قاطع امام و "رسمیت زدایی"حضرت ایشان از" سلطنت ونظام سلطه" او،گفت :کشته خواهی شد.,امام درمقابل موضع قاطع تری گرفت وفرمود "فقد رکز بین الاثنیین،الصله والذله، هیهات مناالذله" اگر دربین دوراهی "عزت وذلت"قرار گیرم ،ذلت ناپذیرم"
, امام درمقابل موضع قاطع تری گرفت وفرمود "فقد رکز بین الاثنیین،الصله والذله، هیهات مناالذله" اگر دربین دوراهی "عزت وذلت"قرار گیرم ،ذلت ناپذیرم", فقد رکز بین الاثنیین،الصله والذله، هیهات مناالذله, فقد رکز بین الاثنیین،الصله والذله، هیهات مناالذله,انقلاب اسلامی ایران در سال 57 هم یک "جغرافیای سیاسی"مشترکی با "عصر عاشورا" وآن روز کربلا داشت، به طوری که در شرایطی هر یک ظهور کرده اند که در مقابل یک "نظم ونظام سلطه جهانی " قرارداشتند وامام خمینی (ره)آرمان وهدف انقلاب اسلامی را هدف حسین(ع)واحیای "گفتمان عاشورایی "قرارداد وفرمود:"ما هرچه داریم ازمحرم وصفراست".
, انقلاب اسلامی ایران در سال 57 هم یک "جغرافیای سیاسی"مشترکی با "عصر عاشورا" وآن روز کربلا داشت، به طوری که در شرایطی هر یک ظهور کرده اند که در مقابل یک "نظم ونظام سلطه جهانی " قرارداشتند وامام خمینی (ره)آرمان وهدف انقلاب اسلامی را هدف حسین(ع)واحیای "گفتمان عاشورایی "قرارداد وفرمود:"ما هرچه داریم ازمحرم وصفراست".,-در عصر عاشورا جغرافیای سیاسی این چنین بودکه:نظام سلطه به دو بخش تقسیم شده بود :بخش اول ،اقلیتی سلطه گر به سرکردگی "امویان" وبخش دوم ،اکثریتی "سلطه پذیر که یک ملتی بودند منهای 72تن ازیاران امام درروز عاشورا.
, -در عصر عاشورا جغرافیای سیاسی این چنین بودکه:نظام سلطه به دو بخش تقسیم شده بود :بخش اول ،اقلیتی سلطه گر به سرکردگی "امویان" وبخش دوم ،اکثریتی "سلطه پذیر که یک ملتی بودند منهای 72تن ازیاران امام درروز عاشورا.,-انقلاب اسلامی هم در شرایطی در بهمن 57 به پیروزی رسید که ، جهان "دو سر" داشت که "نظام سلطه جهانی راشکل داده ،چراکه یک سر "جهان ناتو"به سرکردگی آمریکا و سری دیگر"جهان ورشو"به سرکردگی شوروی بود واین نظام استکباری دوسر ،دنیا رابه دوبخش تقسیم کرده بودند: بخش اول :اقلیتی "سلطه گر" و بخش دوم هم: اکثریتی"سلطه پذیر "که متشکل از ملتهای عالم بود، لیکن امام خمینی(ره) ندای حسینی سرداد که"نه شرقی ،نه غربی،جمهوری اسلامی " و این ندا وفریاد همان فریاد وپیام امام حسین(ع) درعصر عاشورا بود .
, -انقلاب اسلامی هم در شرایطی در بهمن 57 به پیروزی رسید که ، جهان "دو سر" داشت که "نظام سلطه جهانی راشکل داده ،چراکه یک سر "جهان ناتو"به سرکردگی آمریکا و سری دیگر"جهان ورشو"به سرکردگی شوروی بود واین نظام استکباری دوسر ،دنیا رابه دوبخش تقسیم کرده بودند: بخش اول :اقلیتی "سلطه گر" و بخش دوم هم: اکثریتی"سلطه پذیر "که متشکل از ملتهای عالم بود، لیکن امام خمینی(ره) ندای حسینی سرداد که"نه شرقی ،نه غربی،جمهوری اسلامی " و این ندا وفریاد همان فریاد وپیام امام حسین(ع) درعصر عاشورا بود .,- پیام انقلاب اسلامی ایران که امروز پیام همه ملتهای مسلمان در حوزه "بیداری اسلامی "است همان پیام عرشی عاشورا است که براساس آیه قرآن کریم شکل گرفت که: "لاتظلمون و لا تظلمون"(نه ظلم می کنیم ونه ظلم می پذیریم)
, - پیام انقلاب اسلامی ایران که امروز پیام همه ملتهای مسلمان در حوزه "بیداری اسلامی "است همان پیام عرشی عاشورا است که براساس آیه قرآن کریم شکل گرفت که: "لاتظلمون و لا تظلمون"(نه ظلم می کنیم ونه ظلم می پذیریم), لاتظلمون و لا تظلمون", لاتظلمون و لا تظلمون",-شعار امروز "مرگ بر آمریکا" به منزله نفرت از یک پرچم ویا یک کشور خاص نیست بلکه این شعار نمادین،نمادی است از نفرت وضدیت با یک "نظام سلطه "شبه یزیدی" در دنیا به سرکردگی آمریکا که می خواهد با ابزار "وتو –ناتو " شرایط را برای تحمیل کشورها وملتها ی عالم در جهت به "رسمیت شناختن" نظم نوین تک قطبی جهان مبتنی بر "سلطه "ومنافع "نظام استکباری" که امروز به "گلوبالیزم آمریکایی "یا به عبارتی"جهانی سازی امریکایی" معروف است،فراهم سازند.
, -شعار امروز "مرگ بر آمریکا" به منزله نفرت از یک پرچم ویا یک کشور خاص نیست بلکه این شعار نمادین،نمادی است از نفرت وضدیت با یک "نظام سلطه "شبه یزیدی" در دنیا به سرکردگی آمریکا که می خواهد با ابزار "وتو , –, ناتو " شرایط را برای تحمیل کشورها وملتها ی عالم در جهت به "رسمیت شناختن" نظم نوین تک قطبی جهان مبتنی بر "سلطه "ومنافع "نظام استکباری" که امروز به "گلوبالیزم آمریکایی "یا به عبارتی"جهانی سازی امریکایی" معروف است،فراهم سازند.,-"مایکل لدین (رئیس اسبق بخش شیعه شناسی سازمان اطلاعاتی آمریکا"و "فرانسیس فوکویاما(نظریه پرداز ارشد وزارت امورخارجه آمریکا"هر کدام به صورت مشترک نظریه دارند مبنی براینکه "آنچه که مانع نفوذ نظام غربی در جهان اسلام هست موضوع "عاشورا"است.
, -"مایکل لدین (رئیس اسبق بخش شیعه شناسی سازمان اطلاعاتی آمریکا"و "فرانسیس فوکویاما(نظریه پرداز ارشد وزارت امورخارجه آمریکا"هر کدام به صورت مشترک نظریه دارند مبنی براینکه "آنچه که مانع نفوذ نظام غربی در جهان اسلام هست موضوع "عاشورا"است.,-واین نظریات که تعدادشان صدها مورد است به ما می فهماند که چرا حضرت حسین (ع)فرمود: "انا قتیل العبرات" با "عبرات "واشک ریزی، حسین احیا می شود وباطل ویران . امروز هم راه سالار شهیدان زنده است وهمه باید با ریختن "اشک" "رنگ"کسی رابگیرند که"صاحب اشک"است که اگر حسین(ع)ذبح شد ،هدف حسین(ع)ذبح نشود که نشد ونمی شود.
, -واین نظریات که تعدادشان صدها مورد است به ما می فهماند که چرا حضرت حسین (ع)فرمود: "انا قتیل العبرات" با "عبرات "واشک ریزی، حسین احیا می شود وباطل ویران . امروز هم راه سالار شهیدان زنده است وهمه باید با ریختن "اشک" "رنگ"کسی رابگیرند که"صاحب اشک"است که اگر حسین(ع)ذبح شد ،هدف حسین(ع)ذبح نشود که نشد ونمی شود., "انا قتیل العبرات", "انا قتیل العبرات",- آن جریانی که امروز در ایران اسلامی به دنبال "حذف" نمادهای ضدیت با نظام سلطه جهانی هستند ویا به دنبال ایجاد یک "کمپین" نظری ورسانه ای "برای راه اندازی "کارناوال فکری اعتماد به غرب"استکباری می باشند وحتی در این مسیر به تحریف وتقطیع شخصیت امام خمینی (ره) رفتند تا "امام سازی "جدیدی در مقابل "صدای شفاف ولایت فقیه "را آرایش دهند ودر واقع "حاکمیت نظری دوگانه ای "را برنظام اسلامی تحمیل سازند، باید بدانند که:این خط ،جریانی است به نام "مروانسیم نوین "که ظلم پذیر وسلطه پذیر"است وآنهم در شرایطی که نظام مقدس جمهوری اسلامی به هیچ وجه به لحاظ اقتدار استراتژیک در حوزه نظامی ،امنیتی،تکنولژیک و... در شرایط"کربلا" یا شرایطی مثل "شعب ابی طالب"نیست بلکه "امام خامنه ای فرمودند "ما در شرایط بدر وخیبریم" واین تحلیل امام فقیه مان به معنای این است که دشمنان ما در راس آمریکا وغرب در شرایط "بنی نظیر" وشکست هستند واینچنین هم هست وغرب در شرایط "ریاضت اقتصادی"و"فروپاشی سیاسی"است.
, - آن جریانی که امروز در ایران اسلامی به دنبال "حذف" نمادهای ضدیت با نظام سلطه جهانی هستند ویا به دنبال ایجاد یک "کمپین" نظری ورسانه ای "برای راه اندازی "کارناوال فکری اعتماد به غرب"استکباری می باشند وحتی در این مسیر به تحریف وتقطیع شخصیت امام خمینی (ره) رفتند تا "امام سازی "جدیدی در مقابل "صدای شفاف ولایت فقیه "را آرایش دهند ودر واقع "حاکمیت نظری دوگانه ای "را برنظام اسلامی تحمیل سازند، باید بدانند که:این خط ،جریانی است به نام "مروانسیم نوین "که ظلم پذیر وسلطه پذیر"است وآنهم در شرایطی که نظام مقدس جمهوری اسلامی به هیچ وجه به لحاظ اقتدار استراتژیک در حوزه نظامی ،امنیتی،تکنولژیک و... در شرایط"کربلا" یا شرایطی مثل "شعب ابی طالب"نیست بلکه "امام خامنه ای فرمودند "ما در شرایط بدر وخیبریم" واین تحلیل امام فقیه مان به معنای این است که دشمنان ما در راس آمریکا وغرب در شرایط "بنی نظیر" وشکست هستند واینچنین هم هست وغرب در شرایط "ریاضت اقتصادی"و"فروپاشی سیاسی"است, .,امروز در دنیای اسلام در حوزه جغرافیایی "بیداری اسلامی "وحتی فراتر از آن در دنیای "جنبش ضد وال استریت" غربی، شعار نمادین ضدیت ونفرت از نظام سلطه جهانی یعنی"مرگ برآمریکا" به زبانها و گویش های مختلفی همچون فارسی، اردو، انگلیسی، عربی، اسپانیایی،روسی،فرانسوی و... طنین افکنده است واین به معنای آن است که: "عاشورا" برهم زننده نظام سلطه در جهان شد ومی باشد تا جایی که شرایط برای "ظهور" حکومت فراگیر جهانی فرزند آخر الزمان حسین (ع)فراهم گردد."انهم یرونه بعیدا ونراه قریبا"
, امروز در دنیای اسلام در حوزه جغرافیایی "بیداری اسلامی "وحتی فراتر از آن در دنیای "جنبش ضد وال استریت" غربی، شعار نمادین ضدیت ونفرت از نظام سلطه جهانی یعنی"مرگ برآمریکا" به زبانها و گویش های مختلفی همچون فارسی، اردو، انگلیسی، عربی، اسپانیایی،روسی،فرانسوی و... طنین افکنده است واین به معنای آن است که: "عاشورا" برهم زننده نظام سلطه در جهان شد ومی باشد تا جایی که شرایط برای "ظهور" حکومت فراگیر جهانی فرزند آخر الزمان حسین (ع)فراهم گردد., ., "انهم یرونه بعیدا ونراه قریبا", "انهم یرونه بعیدا ونراه قریبا, "انهم یرونه بعیدا ونراه قریبا, ",انتهای پیام/
, انتهای پیام/, انتهای پیام/]