به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ سیدکاظم دلخوش، عضو کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی در گفتگو با خبرنگار« تهران نیوز» با اشاره به طرح بانکداری بدون ربا اظهار داشت: سال ۹۴ طرح تحول نظام بانکی یا بانک داری بدون ربا پس از سال‌ها کشمکش میان دولت و مجلس برای ارائه لایحه یا طرح با پیش قدمی اقتصاددانان مجلس حل شد و برای بررسی این طرح دو کمیته فقهی و اقتصادی میان اقتصاددانان مجلس تشکیل شده بود.

وی با اشاره به اینکه به موجب این طرح، سرمایه‌گذاری در فعالیت‌های تولیدی با استفاده از عقود مشارکتی توسط موسسات سرمایه‌گذاری انجام می شود، ادامه داد: بر این اساس، بانک ها در این روند نقشی ندارند و می توانند در موسسات سرمایه‌گذاری سهام داشته باشند در نتیجه کار بنگاه‌داری از فعالیت های بانکی جدا می شود و تامین سرمایه برای فعالیت های تولیدی توسط موسسات سرمایه گذاری انجام می شود.

این نماینده مجلس دهم با اشاره به جزئیات این طرح گفت: در مقدمه طرح بانکداری بدون ربا نگارش شده است که با گذشت سی سال از اجرای قانون عملیات بانکی بدون ربا (بهره)، اکنون لازم است قانون مزبور بر اساس تجارب به‌دست آمده مورد بازنگری عمیق قرار گیرد.

عضو کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی،طرح بانکداری بدون ربا را طرح مفید و مثبتی خواند و گفت: این طرح نیاز به بازنگری و اصلاح دارد و باید مواد و بندهایی به آن اضافه شود تا کامل تر جلوه کند.

دلخوش با بیان اینکه بحث تشکیل شورای فقهی بانک مرکزی نیز در این طرح وجود دارد و مجلس معتقد است که وجود این شورا برای اجرای بانکداری بدون ربا ضرورت دارد، خاطر نشان کرد: نیاز می بینیم که با توجه به تاکید امام خامنه ای بر ضرورت وجود شورای فقهی بانک مرکزی برای اجرای بانکداری اسلامی و بدون ربا در کشور، ما به عنوان نمایندگان ملت در کمیسیون اقتصادی از این طرح حمایت می کنیم.

وی با بیان اینکه رهبرانقلاب، اخیرا در پاسخ به نامه اسحاق جهانگیری، دستوری صادر نموده اند مبنی بر اینکه شورای فقهی بانک مرکزی به عنوان یکی از ارکان این بانک تاسیس شود،گفت: مقام معظم رهبری اخیرا مرقوم کردند که شورای فقهی به عنوان یک رکن اصلی در بانک مرکزی ایجاد شود که این موضوع باعث خواهد شد که دیدگاه مردم نسبت به سود بانکی مشروع شود.

دلخوش در بخش پایانی صحبت های خود افزود: “ربا” در دین اسلام مذمت‌شده است و جامعه‌ای که پولدارها آسوده خاطر پولشان را صرف ربا دادن و گرفتن می‌کنند و بی‌پول‌ها نیز مجبور به گرفتن ربا هستند، ناسالم است و در این مسیر غلط، دهنده، گیرنده و کسی که این ربا را می‌‌خورد همه در این امر نکوهیده و جرم، سهیم هستند.

انتهای پیام/رض