یک مدرس حوزه علمیه:
قرآن فرد محتکر را به موش تعبیر کرده است
یک مدرس حوزه علمیه قم با انتقاد از اینکه علما را دوباره به مساجد فرستاده‌اند و از نظریات اقتصادی آنها استفاده نمی‌کنند، گفت: در قرآن محتکر به موش تعبیر شده است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از فارس، حجت الاسلام اوحدی امروز در نشست هم اندیشی بسیج و اقتصاد امن که در وزارت امور اقتصادی و دارایی برگزار شد، با اشاره به آیه 33 سوره زمر گفت: بر اساس این آیه شریفه اگر در نظام حکومت اسلامی مدیریت درستی پیشنهاد شود و گفتار، رفتار و کردار و مجموع آن مدیریت را تصدیق کند، مدیریت آن مجموعه جزو پرهیزگاران است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,این مدرس حوزه علمیه قم با بیان اینکه اولین باری که توسعه و رشد اقتصادی مطرح شد، در قرآن بود، اظهار داشت: آیه 61 سوره هود می‌فرماید: خداوند زمین را آفرید و آبادانی زمین را به شما واگذار کرد.
وی در ادامه اظهار داشت: علی (ع) می‌فرماید خداوند مردم را به آباد کردن فرمان داده است تا قوام اقتصادی کشور پویا شود.
حجت الاسلام اوحدی با انتقاد از اینکه جا انداخته‌اند که قرآن نمی‌تواند کشور را اداره کند، گفت: شما به کدامیک از آیات قرآن عمل کرده‌اید؟
وی اظهار داشت: اسلام به ثبات قیمت‌ها اهمیت می‌دهد و در خطبه 173 نهج‌البلاغه به ثبات قیمت‌ها تاکید شده است.
این مدرس حوزه علمیه قم اظهار داشت: ما علما را دوباره به مساجد فرستاده‌اند. ما در مسائل اقتصادی در کشورهای دیگر از جمله آلمان دعوت می‌شویم، ولی در کشور خودمان دعوت نمی‌شویم. این مسائل را به چه کسی بگوییم؟ ما آخوندها را دوباره به مساجد فرستاده‌اند و از مراجع تقلید و علما برای حل مسائل اقتصادی استفاده نمی‌کنند.
اوحدی گفت: چند روز پیش تعدادی از آقایان مهمان من بودند از آنها پرسیدم که در دو سالی که مقام معظم رهبری رئیس‌جمهور کشور بودند، آیا ارز از 7 تومان بالاتر رفت؟ به آنها گفتم پس ایشان آدم بسیار قوی در اقتصاد است، چرا حرف ایشان را گوش نمی‌دهید؟
وی در ادامه گفت: در اسلام به ثبات قیمت‌ها تاکید فراوان می‌شود و برای پی بردن به اهمیت این موضوع خطبه 173 نهج‌البلاغه را بخوانید.
این مدرس حوزه علمیه قم همچنین بیان داشت: شناخت مسئولیت‌ها و قلمروی آن یکی از موضوعات مورد تاکید در قرآن است و اسلام می‌گوید گنجینه اقتصاد حرفه و شغل است.
وی افزود:محبوبان الهی در اقتصاد اسلامی حرف اول را می‌زنند و قرآن صریحا می‌گوید دوستان خدا محبوبان خدا هستند.
وی گفت:امروز فرهیختگان علمی، حوزه‌های علمی شناخته شده نیستند، در حالی که مردم یک بازیگر و یا یک مجری تلویزیون را بیشتر از این افراد می‌شناسند.
این مدرس عالیرتبه حوزه علمیه قم اظهار داشت: قرآن محتکر را به موش تعبیر کرده است، چرا که موش هر چه که پیدا کند در یک جایی انبار و ذخیره می‌کند.
انتهای پیام/
این مدرس حوزه علمیه قم با بیان اینکه اولین باری که توسعه و رشد اقتصادی مطرح شد، در قرآن بود، اظهار داشت: آیه 61 سوره هود می‌فرماید: خداوند زمین را آفرید و آبادانی زمین را به شما واگذار کرد.
,وی در ادامه اظهار داشت: علی (ع) می‌فرماید خداوند مردم را به آباد کردن فرمان داده است تا قوام اقتصادی کشور پویا شود.
,حجت الاسلام اوحدی با انتقاد از اینکه جا انداخته‌اند که قرآن نمی‌تواند کشور را اداره کند، گفت: شما به کدامیک از آیات قرآن عمل کرده‌اید؟
,وی اظهار داشت: اسلام به ثبات قیمت‌ها اهمیت می‌دهد و در خطبه 173 نهج‌البلاغه به ثبات قیمت‌ها تاکید شده است.
,این مدرس حوزه علمیه قم اظهار داشت: ما علما را دوباره به مساجد فرستاده‌اند. ما در مسائل اقتصادی در کشورهای دیگر از جمله آلمان دعوت می‌شویم، ولی در کشور خودمان دعوت نمی‌شویم. این مسائل را به چه کسی بگوییم؟ ما آخوندها را دوباره به مساجد فرستاده‌اند و از مراجع تقلید و علما برای حل مسائل اقتصادی استفاده نمی‌کنند.
,اوحدی گفت: چند روز پیش تعدادی از آقایان مهمان من بودند از آنها پرسیدم که در دو سالی که مقام معظم رهبری رئیس‌جمهور کشور بودند، آیا ارز از 7 تومان بالاتر رفت؟ به آنها گفتم پس ایشان آدم بسیار قوی در اقتصاد است، چرا حرف ایشان را گوش نمی‌دهید؟
,وی در ادامه گفت: در اسلام به ثبات قیمت‌ها تاکید فراوان می‌شود و برای پی بردن به اهمیت این موضوع خطبه 173 نهج‌البلاغه را بخوانید.
,این مدرس حوزه علمیه قم همچنین بیان داشت: شناخت مسئولیت‌ها و قلمروی آن یکی از موضوعات مورد تاکید در قرآن است و اسلام می‌گوید گنجینه اقتصاد حرفه و شغل است.
,وی افزود:محبوبان الهی در اقتصاد اسلامی حرف اول را می‌زنند و قرآن صریحا می‌گوید دوستان خدا محبوبان خدا هستند.
,وی گفت:امروز فرهیختگان علمی، حوزه‌های علمی شناخته شده نیستند، در حالی که مردم یک بازیگر و یا یک مجری تلویزیون را بیشتر از این افراد می‌شناسند.
,این مدرس عالیرتبه حوزه علمیه قم اظهار داشت: قرآن محتکر را به موش تعبیر کرده است، چرا که موش هر چه که پیدا کند در یک جایی انبار و ذخیره می‌کند.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه