آشتی ملی، شرط اصلی غربگراها
اخیرا سخنانی در فضای سیاسی کشور درباره ی "آشتی ملی" مطرح گردیده.سخنانی که نقطه آغازینش روز ٢٢بهمن توسط رئیس جمهور، آقای حسن روحانی، بود. اما سوال اساسی این است که:" چه چیزی باعث اختلاف در بین عموم شده؟" و به عبارتی دیگر "موضوع آشتی ملی چیست؟"[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از نسل برهان، اخیرا سخنانی در فضای سیاسی کشور درباره ی "آشتی ملی" مطرح گردیده.سخنانی که نقطه آغازینش روز ٢٢بهمن توسط رئیس جمهور، آقای حسن روحانی، بود. اما سوال اساسی این است که:" چه چیزی باعث اختلاف در بین عموم شده؟" و به عبارتی دیگر "موضوع آشتی ملی چیست؟"
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از نسل برهان، اخیرا سخنانی در فضای سیاسی کشور درباره ی "آشتی ملی" مطرح گردیده.سخنانی که نقطه آغازینش روز ٢٢بهمن توسط رئیس جمهور، آقای حسن روحانی، بود. اما سوال اساسی این است که:" چه چیزی باعث اختلاف در بین عموم شده؟" و به عبارتی دیگر "موضوع آشتی ملی چیست؟", نسل برهان,
غربگراها برای حضور در عرصه انتخابات و تحقق هدف اصلی مقام معظم رهبری، که همان "مشارکت حداکثری" است، پیش شرطی با عنوان " رفع حصر سران فتنه سال ٨٨" مطرح کرده اند و درصورت محقق شدن، از آن با عنوان " آشتی ملی" نام میبرند.
اما باتوجه به اعترافات آقایان، در پستوها و گاهی در معرض عموم این مسئله شفاف میشود که حوادث سال ٨٨ ، بدون شک یک انقلاب رنگی و براندازی نرم بوده تا یک اعتراض مسالمت آمیز!
در تعاریفی که از "انقلاب رنگی"در کتب و منابع سیاسی آمده، به حرکتی گفته میشود که به بهانه اصلاحات و اسقرار دموکراسی (اصلاحات و دموکراسی از نظر غرب) با ایجاد هیجان و اسقرار بر امواج احساسات هواداران خود، با استفاده از یک رنگ مشخص،حاکمیت را مجبور به پذیرش خواسته های خود میکنند؛ این یعنی همان اصل" فشار از پایین و چانه زنی از بالا" که توسط سعید حجاریان، نظریه پرداز اصلاحات، در سال ٨٨ در دستور کار فتنه گران قرار گرفت و با حمایت بنیاد سوروس که با حمایت مالی بنیاد جامعه باز (open society) پروژه های سازمان سیا را اجرا میکرد و کمک های مالی پادشاه عربستان سعودی که اخیرا توسط سایت "ویکی لینکس" افشا شد؛ طی شش ماه کشور با انواع بحران ها و اغتشاشات مواجه شد.
با توجه به بازخوانی فتنه ٨٨ ، ذکر نکات زیر حائز اهمیت است:
۱.مسلما شعار"مرگ بر اصل ولایت فقیه" دشمنی آشکار با اصل نظام است و باتوجه به اینکه امام راحل در ۱۸ آذر ۱۳۵۸ ، به صراحت اعلام کردند که : "قیام علیه حکومت اسلامی در حکم کفر است." لذا این افراد طبق این فتوای امام، کافرند و با ذکر این نکته که کافر در دین اسلام جزء نجاسات محسوب میشود ؛ سران فتنه نجس شرعی و سیاسی قلمداد میشوند.
٢.با توجه به برخورد قاطع در زمان امام با کودتاچیان نوژه، همچون سعید مهدیون وکودتای صادق قطب زاده و نیز اعدام سران کودتا در کشورهای دیگر؛ بلاشک تنها حکم درخور برای این قبیل افراد، در عرف بین الملل اعدام است .
٣. روزنامه نیویورک تایمز اخیراً ادعا کرده است که : علت اصلی طرح تحریم های غرب علیه ایران، حوادث سال ٨٨ بوده است.
با توجه به نکات بالا و همچنین عدم پذیرش اشتباهات و اصرار بر مواضع قبلی توسط سران فتنه ، تداوم حصرشان حاصل رأفت و عطوفت نظام مقدس جمهوری اسلامی و شخص مقام معظم رهبری است .
اما در این میان سوال اساسی که مطرح میشود اینست که چرا آقای روحانی در تلاشند که این اغتشاشات و اردوکشی های خیابانی، که اصل نظام را نشانه گرفته بود را به اختلافات سلیقه ای و شخصی تقلیل دهد؟ اقدامی که سابقا از اپوزوسیون کشور دیده بودیم تا رئیس جمهور قانونی آن.
* امید خضری
انتهای پیام/
,
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه