مردم از چه ناراضی اند؟!
مردم از تبعیض و عدم حل مشکلات از گرانی، بیکاری و رکود ، از دروغ های شاخ دار گشایشها در پسابرجام ، از اشرافیت مسؤلان دولتی از خویشاوند سالاری ، از ریختن بتن در انرژی هسته ای ، مطالبات و گلهمندی مردم نشان میدهد که آنان از وضع موجود ناراضی هستند. از همین رو جریان انقلابی باید با منظومه انقلابیگری، به دنبال تغییر وضع موجود باشد. باید با انقلابسوم گلایه های مردم را برطرف کرد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل کوگانا،مردم از تبعیض و عدم حل مشکلات، از گرانی، بیکاری و رکود، از دروغ های شاخ دار گشایشها در پسابرجام ، اشرافیت مسؤلان دولتی ، غارتگری و دزدی مسئولان ، از نبود نظارت بر مسئولان ، ویلانشینی مسؤلان در لواسان ، از اعتماد روحانی به آمریکا ، از وعدههای دروغ و کلید فرینده در انتخابات 92، از پسرفت رشد علمی، از حقوقهای نجومی مسؤلان، از پارتی بازی، باند بازی، از اینکه هر مسئولی قوم و خویشان خودش را دور خودش جمع کرده، از تحقیر پاسپورت ایرانی، از خویشاوند سالاری، از ریختن بتن در انرژی هسته ای، مطالبات و گلهمندی مردم نشان میدهد که آنان از وضعموجود ناراضی هستند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, کوگانا،,
از همین رو جریان انقلابی باید با منظومه انقلابیگری، به دنبال تغییر وضع موجود باشد. باید با انقلاب سوم گلایه های مردم را برطرف کرد.
انسان با کیاست و زیزک و باهوش کسی است که ازاین لحظاتِ ناپایدار وگذرا، لحظات ماندگاری رابرای خودرقم بزند .
,
,
روزی عبدالله بن یحیى بر امیرالمؤمنین (علیه السلام) وارد شد، صندلى در برابر آن حضرت بود، حضرت امر فرمود که بر آن کرسى بنشیند.
,عبدالله نشست، لحظهای نگذشت که چیزى بر سرش افتاد و سرش شکست و خون جارى گشت.
,حضرت امر فرمودند آب آوردند و خون سر او را شستو شو دادند و فرمودند: نزدیک شو به من؛ آنگاه دست بر شکاف سرش گذاردند، در حالىکه عبدالله سخت بىتابى مىکرد، جراحت سر را به هم آوردند و بهبود یافت، گویا شکستگى وجود نداشت.
,پس از آن فرمودند: «اى عبدالله! سپاس خدایى را که قرار داد گرفتاریها را کفاره گناهان پیروان ما در دنیا، تا در فرمانبردن حق، سالم بمانند و سزاوار مزد و اجر شوند». عبدالله عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! مجازات گناهان ما فقط در دنیاست؟ حضرت فرمودند: «آرى؛ مگر نشنیدهاى گفته پیامبر (صل الله علیه و آله) را که فرمودند: الدنیا سجن المؤمن و جنةالکافر؛ دنیا زندان مؤمن و بهشت کافر است .
,عبدالله بیان کرد: یا امیرالمؤمنین! استفاده کردم و به من آموختى؛ اگر به من مىفرمودید که چه گناهى سبب محنت مجلس شد، بسیار نیکو بود که دیگر مرتکب نشوم حضرت فرمودند: «هنگام نشستن، بسمالله نگفتى، این مصیبت کفاره گناهت گشت.
,مگر نمىدانى که پیامبر از جانب خداوند مرا حدیث کرد که خداوند فرماید: هر کارى که در آن بسمالله گفته نشود، آنکار ناتمام خواهد ماند.» عبدالله عرض کرد: پدر و مادرم فداى شما! دیگر بسمالله را ترک نمىکنم.
,حضرت فرمودند: پس تو سعادتمند خواهى گشت! عبدالله عرض کرد: تفسیر بسمالله چیست؟ حضرت فرمودند: «بنده چون بخواهد شروع در کارى کند، مىگوید: بسمالله، یعنى من به نام این اسم، این کار را انجام دهم، پس در هر کارى که به بسمالله ابتداء کند، آن عمل مبارک خواهد بود.»
,علوی تبار
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه