معاون آموزش حوزه علمیه امام عصر (عج) شیراز:
انتخاب فرد اصلح در انتخابات وظیفه هر مسلمان است
معاون آموزش حوزه علمیه امام عصر (عج) شیراز با بیان اینکه در انتخابات باید خدا را مدنظر داشته باشیم نه خود را گفت: در این عرصه باید مصالح دین و انقلاب را در نظر بگیریم نه منافع فردی و حزبی و جناحی و صنفی خود را که در غیر این صورت به خودمان ظلم کرده ایم.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه فرهنگی صادقون، حجت الاسلام سید سعید تقوی، معاون آموزش حوزه علمیه امام عصر (عج) شیراز، با اشاره به برخی از نکات انتخاباتی گفت: انتخابات از ریشه عربی فعل (نخب) به معنای برگزیدن و اختیار کردن است، انتخابات تجلی گاه مشارکت و مشاورت امت است، انتخابات رقابت برای انجام مسئولیت الهی است، انتخابات نماد مردم سالاری دینی و مظهر حماسه سیاسی است که با تکیه بر حضور و مشارکت مردم شکل میگیرد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پایگاه فرهنگی صادقون, پایگاه فرهنگی صادقون, انتخابات از ریشه عربی فعل (نخب) به معنای برگزیدن و اختیار کردن است، انتخابات تجلی گاه مشارکت و مشاورت امت است، انتخابات رقابت برای انجام مسئولیت الهی است، انتخابات نماد مردم سالاری دینی و مظهر حماسه سیاسی است که با تکیه بر حضور و مشارکت مردم شکل میگیرد.,وی ادامه داد: حضرت امام خمینی با اتکا به خدا و مردم انقلاب را رهبری و نمونه و الگویی برای حکومت دینی بر پایه نظریه مردم سالاری دینی با عنوان جمهوری اسلامی به مردم پیشنهاد کرد و امروز می بینیم که رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای با همین مبنا راه امام (ره) را ادامه می دهند.
, وی ادامه داد: حضرت امام خمینی با اتکا به خدا و مردم انقلاب را رهبری و نمونه و الگویی برای حکومت دینی بر پایه نظریه مردم سالاری دینی با عنوان جمهوری اسلامی به مردم پیشنهاد کرد و امروز می بینیم که رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای با همین مبنا راه امام (ره) را ادامه می دهند.,حجت الاسلام تقوی، خاطر نشان کرد: قرآن کاملترین منشور خودسازی بشریت است و نظر و رای هر فرد نشانه عقل ،علم و ایمان اوست، بر اساس آیات (بقره، آیه 247، حجرات، آیه13) قران کریم میفرماید: مسئولیت ها و مناصب در همه عرصه ها، در جامعه اسلامی و امت اسلام، براساس شایسته سالاری توزیع می شود و قوم و قبیله، خون و نژاد، قدرت و ثروت و مانند آن هیچ گاه نمی تواند ملاک و معیار انتخاب و عامل شایستگی شخص برای تصدی مسئولیت و منصبی باشد و بر اساس معیار های قرانی راهکار مفید همین هست.
, حجت الاسلام تقوی، خاطر نشان کرد: قرآن کاملترین منشور خودسازی بشریت است و نظر و رای هر فرد نشانه عقل ،علم و ایمان اوست, بر اساس آیات (بقره، آیه 247، حجرات، آیه13) قران کریم میفرماید: مسئولیت ها و مناصب در همه عرصه ها، در جامعه اسلامی و امت اسلام، براساس شایسته سالاری توزیع می شود و قوم و قبیله، خون و نژاد، قدرت و ثروت و مانند آن هیچ گاه نمی تواند ملاک و معیار انتخاب و عامل شایستگی شخص برای تصدی مسئولیت و منصبی باشد و بر اساس معیار های قرانی راهکار مفید همین هست,این مشاور مذهبی افزود: انسان مومن همواره با تاکید بر فرامین قران و با ایمان به آن و بکارگیری آن در زندگی اجتماعی خویش مسیر هدایت را برای خود هموار میکند، قران کریم ما انسانها را به مشورت و رای گرفتن از همدیگر در زندگی اجتماعی فرا میخواند. در تفاسیر قران موارد متعددی یافت میشود که قران به انتخابات توجه خاصی می نماید . در سوره فتح ایه 29 «أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ» و سوره مائده آیه «الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَرُوا مِنْ دینِکُمْ» اشاره به ترس کفار و دشمنان از شرکت گسترده در انتخابات و آمار بیشتر شرکت کننده ها و ناراحتی آنان شده است زیرا سعادت شخصی را در گرو سعادت جمعی می داند.
,معاون آموزش حوزه علمیه امام عصر (عج) شیراز با بیان 4 اصل مهم برای شناخت فرد اصلح در انتخابات گفت: انتخابات نماد مردم سالاری دینی و مظهر حماسه سیاسی است. انتخابات تاثیر بسیار زیادی در سرنوشت کشور دارد وبرای دوست و دشمن مهم است پس باید برای خدا و با نیتی الهی رای دهیم که در این صورت شرکت در انتخابات دارای اجر الهی و از مصادیق جهاد است چون در مقابل دشمن و برای خداست. در انتخابات باید خدا را مدنظر داشته باشیم نه خود را. مصالح دین و انقلاب را در نظر بگیریم نه منافع فردی و حزبی و جناحی و صنفی خود را که در غیر این صورت به خودمان ظلم کرده ایم.
,تقوی در ادامه افزود: به کسی رای دهیم که درد دین داشته باشد، به تعبیر امام خمینی(ره) متعهد به اسلام باشد یعنی به فردی رای دهیم که با نیت الهی و از روی احساس تکلیف وبرای خدمت کاندیدا شده نه برای کسب قدرت و شهرت که اگر با نیت الهی نباشد نمیتواند دغدغه مردم داشته باشد و مطالبات آنها را رسیدگی فرماید، به شخصی رای دهیم که طرح های خود را به دقت تبیین کند به گونه ای که عقل و عقلا آن را بپذیرند و مطالبات مردم را بتواند به درستی پاسخ گویند و اجتناب کند از اتهام زنی که باعث آشوب شود و بیشترین سعیش این باشد که پیشنهادی بدهد برای رفع مشکلات نه محکوم کردن دیگران . از کسانی نباشد که به این عمار رهبر لبیک نگفتند و ولی فقیه زمان را در برهه هایی از زمان تنها گذاشتند. باشد که ما ایرانیان با توجه به فرامین قرآنی و الهی و بیانات مقام معظم رهبری در انتخابات شرکت نموده و فرد اصلح را انتخاب نماییم.
,انتهای پیام/صا
]
ارسال دیدگاه