به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" چند صباحی است در فضای سیاسی کشور همه نگاهها بهسوی انتخابات و ثبتنام نامزدهای دو انتخابات مهم ریاست جمهوری و شورای شهر و روستا دوختهشده و تقریباً نقل محافل و مجالس اکثریت مردم اینگونه مباحث شده است که چه افرادی نام نوشته و اصالتاً چرا نامنویسی کردهاند؟ و برای این کشور 80 میلیونی چه میتوانند انجام دهند؟
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" چند صباحی است در فضای سیاسی کشور همه نگاهها بهسوی انتخابات و ثبتنام نامزدهای دو انتخابات مهم ریاست جمهوری و شورای شهر و روستا دوختهشده و تقریباً نقل محافل و مجالس اکثریت مردم اینگونه مباحث شده است که چه افرادی نام نوشته و اصالتاً چرا نامنویسی کردهاند؟ و برای این کشور 80 میلیونی چه میتوانند انجام دهند؟, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "منبری ها" چند صباحی است در فضای سیاسی کشور همه نگاهها بهسوی انتخابات و ثبتنام نامزدهای دو انتخابات مهم ریاست جمهوری و شورای شهر و روستا دوختهشده و تقریباً نقل محافل و مجالس اکثریت مردم اینگونه مباحث شده است که چه افرادی نام نوشته و اصالتاً چرا نامنویسی کردهاند؟ و برای این کشور 80 میلیونی چه میتوانند انجام دهند؟, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, "منبری ها", ,یکی از ابهاماتی که در ایان انتخابات اذهان را به خود مشغول میکند میزان توجه و پیگیری امور سیاسی کشور است که گاهی برخی معتقدند اینقدر به مسائل سیاسی ضرورتی ندارد و موضوعات مهمتر دیگری وجود دارد. در پاسخ به این نوع دیدگاه شایسته است کلام امام راحل(ره) را مروری نماییم که فرمودند: و الله اسلام تمامش سیاست است. اسلام را بد معرفى کردند، سیاست مُدرن از اسلام سرچشمه مىگیرد. (صحیفه نور جلد 4 صفحه 65) با این سخن پرمغز درمیابیم که تا چه میزان توجه داشتن و پیگیری امور سیاسی در کشور مهم و حائز اهمیت است.
, یکی از ابهاماتی که در ایان انتخابات اذهان را به خود مشغول میکند میزان توجه و پیگیری امور سیاسی کشور است که گاهی برخی معتقدند اینقدر به مسائل سیاسی ضرورتی ندارد و موضوعات مهمتر دیگری وجود دارد. در پاسخ به این نوع دیدگاه شایسته است کلام امام راحل(ره) را مروری نماییم که فرمودند: و الله اسلام تمامش سیاست است. اسلام را بد معرفى کردند، سیاست مُدرن از اسلام سرچشمه مىگیرد. (صحیفه نور جلد 4 صفحه 65) با این سخن پرمغز درمیابیم که تا چه میزان توجه داشتن و پیگیری امور سیاسی در کشور مهم و حائز اهمیت است., یکی از ابهاماتی که در ایان انتخابات اذهان را به خود مشغول میکند میزان توجه و پیگیری امور سیاسی کشور است که گاهی برخی معتقدند اینقدر به مسائل سیاسی ضرورتی ندارد و موضوعات مهمتر دیگری وجود دارد. در پاسخ به این نوع دیدگاه شایسته است کلام امام راحل(ره) را مروری نماییم که فرمودند: و الله اسلام تمامش سیاست است. اسلام را بد معرفى کردند، سیاست مُدرن از اسلام سرچشمه مىگیرد. (صحیفه نور جلد 4 صفحه 65) با این سخن پرمغز درمیابیم که تا چه میزان توجه داشتن و پیگیری امور سیاسی در کشور مهم و حائز اهمیت است., .,یکی از مهمترین سؤالاتی که اذهان بخش قابلتوجهی از اقشار مردمِ خواص و عوام را در عرصه نامنویسی انتخابات ریاست جمهوری به خود مشغول کرده است ، حضور برخی چهرههای مطرح سیاسی است که ابهاماتی را برای مردم ایجاد نموده است که چگونه برخی افراد در طول گذر زمان اینقدر تغییر رفتار سیاسی داشته و تصمیمهای آنان غیرقابلپیشبینی میشود؟
, یکی از مهمترین سؤالاتی که اذهان بخش قابلتوجهی از اقشار مردمِ خواص و عوام را در عرصه نامنویسی انتخابات ریاست جمهوری به خود مشغول کرده است ، حضور برخی چهرههای مطرح سیاسی است که ابهاماتی را برای مردم ایجاد نموده است که چگونه برخی افراد در طول گذر زمان اینقدر تغییر رفتار سیاسی داشته و تصمیمهای آنان غیرقابلپیشبینی میشود؟, یکی از مهمترین سؤالاتی که اذهان بخش قابلتوجهی از اقشار مردمِ خواص و عوام را در عرصه نامنویسی انتخابات ریاست جمهوری به خود مشغول کرده است ، حضور برخی چهرههای مطرح سیاسی است که ابهاماتی را برای مردم ایجاد نموده است که چگونه برخی افراد در طول گذر زمان اینقدر تغییر رفتار سیاسی داشته و تصمیمهای آنان غیرقابلپیشبینی میشود؟,برای پاسخ به این سؤال مهم مرور تاریخ و سرگذشت پیشینیان میتواند بسیار راهگشا و اکثریت افراد را بهسوی روشنگری هدایت نماید. وقتی کلمات و عبارات مولای متقیان حضرت علی(علیهالسلام) را مرور میکنیم خواهیم دید که آن حضرت در خصوص دو گروه از افراد جامعه چقدر ابراز نگرانی داشتهاند . آنجا که فرمودند: "ما قصم ظهری الا رجلان : عالم مُتهتّک و جَاهلً مُتَنسِّک" دو گروه کمر منِ علی را میشکنند: عالم خائن و جاهل سادهلوح.
, برای پاسخ به این سؤال مهم مرور تاریخ و سرگذشت پیشینیان میتواند بسیار راهگشا و اکثریت افراد را بهسوی روشنگری هدایت نماید. وقتی کلمات و عبارات مولای متقیان حضرت علی(علیهالسلام) را مرور میکنیم خواهیم دید که آن حضرت در خصوص دو گروه از افراد جامعه چقدر ابراز نگرانی داشتهاند . آنجا که فرمودند: "ما قصم ظهری الا رجلان : عالم مُتهتّک و جَاهلً مُتَنسِّک" دو گروه کمر منِ علی را میشکنند: عالم خائن و جاهل سادهلوح., برای پاسخ به این سؤال مهم مرور تاریخ و سرگذشت پیشینیان میتواند بسیار راهگشا و اکثریت افراد را بهسوی روشنگری هدایت نماید. وقتی کلمات و عبارات مولای متقیان حضرت علی(علیهالسلام) را مرور میکنیم خواهیم دید که آن حضرت در خصوص دو گروه از افراد جامعه چقدر ابراز نگرانی داشتهاند . آنجا که فرمودند: "ما قصم ظهری الا رجلان : عالم مُتهتّک و جَاهلً مُتَنسِّک" دو گروه کمر منِ علی را میشکنند: عالم خائن و جاهل سادهلوح.,عالم با آنچه فراگرفته خطاها و اشتباهات خویش را توجیه میکند و خود را حقبهجانب میبیند و جاهل سادهلوح به خاطر سادگی خویش اعمالی انجام میدهد که باعث فریب خوردن افراد جامعه شده و صدمههای آن شاید تا هیچگاه جبران نشود.
, عالم با آنچه فراگرفته خطاها و اشتباهات خویش را توجیه میکند و خود را حقبهجانب میبیند و جاهل سادهلوح به خاطر سادگی خویش اعمالی انجام میدهد که باعث فریب خوردن افراد جامعه شده و صدمههای آن شاید تا هیچگاه جبران نشود., عالم با آنچه فراگرفته خطاها و اشتباهات خویش را توجیه میکند و خود را حقبهجانب میبیند و جاهل سادهلوح به خاطر سادگی خویش اعمالی انجام میدهد که باعث فریب خوردن افراد جامعه شده و صدمههای آن شاید تا هیچگاه جبران نشود.,اینکه فردی در طول انقلاب ممکن است انسانی وارسته و موجه جلوه کند ولی به خاطر سادگی و زودباوری خویش در مسیری غیر از مسیر انقلاب و آرمانهای انقلاب حرکت کند خود را بایستی برای هرگونه ذلت و خواری آماده نماید. در طول تاریخ اتفاق افتاده اشعث بن قیس که در زمره فرماندهان لشکر علی بن ابیطالب(ع) حضور دارد ولیکن ابن ابی الحدید در وصف اشعث اینچنین مینویسد که در هر فتنه در دوره علی بن ابیطالب جای پای اشعث بن قیس دیده میشود.
, اینکه فردی در طول انقلاب ممکن است انسانی وارسته و موجه جلوه کند ولی به خاطر سادگی و زودباوری خویش در مسیری غیر از مسیر انقلاب و آرمانهای انقلاب حرکت کند خود را بایستی برای هرگونه ذلت و خواری آماده نماید. در طول تاریخ اتفاق افتاده اشعث بن قیس که در زمره فرماندهان لشکر علی بن ابیطالب(ع) حضور دارد ولیکن ابن ابی الحدید در وصف اشعث اینچنین مینویسد که در هر فتنه در دوره علی بن ابیطالب جای پای اشعث بن قیس دیده میشود., اینکه فردی در طول انقلاب ممکن است انسانی وارسته و موجه جلوه کند ولی به خاطر سادگی و زودباوری خویش در مسیری غیر از مسیر انقلاب و آرمانهای انقلاب حرکت کند خود را بایستی برای هرگونه ذلت و خواری آماده نماید. در طول تاریخ اتفاق افتاده اشعث بن قیس که در زمره فرماندهان لشکر علی بن ابیطالب(ع) حضور دارد ولیکن ابن ابی الحدید در وصف اشعث اینچنین مینویسد که در هر فتنه در دوره علی بن ابیطالب جای پای اشعث بن قیس دیده میشود.,اشعث فردی است که دختر خویش را به عقد امام حسن مجتبی(ع) درمیآورد تا قاتل آن حضرت شود و فرزند او یعنی محمد بن اشعث در واقعه کربلا در لشکر عمربن سعد در مقابل سیدالشهدا(ع) قد علم کرده و مقابل حق میایستد. اشعث بن قیس درحالیکه جزو فرماندهان لشکر امیرالمؤمنین علی(ع) است کارش بجایی میرسد که حتی خوارج اعتراض خود را به حضرت امیر(ع) ابراز میکنند که چرا او را در لشکر خود نگهداشته است؟
, اشعث فردی است که دختر خویش را به عقد امام حسن مجتبی(ع) درمیآورد تا قاتل آن حضرت شود و فرزند او یعنی محمد بن اشعث در واقعه کربلا در لشکر عمربن سعد در مقابل سیدالشهدا(ع) قد علم کرده و مقابل حق میایستد. اشعث بن قیس درحالیکه جزو فرماندهان لشکر امیرالمؤمنین علی(ع) است کارش بجایی میرسد که حتی خوارج اعتراض خود را به حضرت امیر(ع) ابراز میکنند که چرا او را در لشکر خود نگهداشته است؟, اشعث فردی است که دختر خویش را به عقد امام حسن مجتبی(ع) درمیآورد تا قاتل آن حضرت شود و فرزند او یعنی محمد بن اشعث در واقعه کربلا در لشکر عمربن سعد در مقابل سیدالشهدا(ع) قد علم کرده و مقابل حق میایستد. اشعث بن قیس درحالیکه جزو فرماندهان لشکر امیرالمؤمنین علی(ع) است کارش بجایی میرسد که حتی خوارج اعتراض خود را به حضرت امیر(ع) ابراز میکنند که چرا او را در لشکر خود نگهداشته است؟,کاملاً مشخص است علت نگهداشتن در لشکر اسلام هیچ دلیلی ندارد مگر آنکه اشعث بن قیس فردی ظاهر الصلاح و موجه جلوه میکرده درحالیکه ازنظر سیاسی و بصیرت در مرتبه بسیار پایینی بسر میبرد و قوه تشخیص حق از باطل را کاملاً ازدستداده است.
, کاملاً مشخص است علت نگهداشتن در لشکر اسلام هیچ دلیلی ندارد مگر آنکه اشعث بن قیس فردی ظاهر الصلاح و موجه جلوه میکرده درحالیکه ازنظر سیاسی و بصیرت در مرتبه بسیار پایینی بسر میبرد و قوه تشخیص حق از باطل را کاملاً ازدستداده است., کاملاً مشخص است علت نگهداشتن در لشکر اسلام هیچ دلیلی ندارد مگر آنکه اشعث بن قیس فردی ظاهر الصلاح و موجه جلوه میکرده درحالیکه ازنظر سیاسی و بصیرت در مرتبه بسیار پایینی بسر میبرد و قوه تشخیص حق از باطل را کاملاً ازدستداده است.,طبیعتاً چنین افرادی در هر عصر و زمانی امکان تکرار شدن داشته و دارند و میبینیم بهوضوح در این ایام چگونه برخی افراد سیاسی و باتجربه، فریب اطرافیان و همراهان خویش را خورده و در مسیری گام برمیدارند که مردم دچار شک و تردید در انتخاب اصلح شوند و اینچنین عرصه مهم و سرنوشتساز انتخابات 96 را به چالش بکشند.
, طبیعتاً چنین افرادی در هر عصر و زمانی امکان تکرار شدن داشته و دارند و میبینیم بهوضوح در این ایام چگونه برخی افراد سیاسی و باتجربه، فریب اطرافیان و همراهان خویش را خورده و در مسیری گام برمیدارند که مردم دچار شک و تردید در انتخاب اصلح شوند و اینچنین عرصه مهم و سرنوشتساز انتخابات 96 را به چالش بکشند., طبیعتاً چنین افرادی در هر عصر و زمانی امکان تکرار شدن داشته و دارند و میبینیم بهوضوح در این ایام چگونه برخی افراد سیاسی و باتجربه، فریب اطرافیان و همراهان خویش را خورده و در مسیری گام برمیدارند که مردم دچار شک و تردید در انتخاب اصلح شوند و اینچنین عرصه مهم و سرنوشتساز انتخابات 96 را به چالش بکشند.,طبیعتاً در این مدت باقیمانده تا انتخابات سرنوشتساز 29 اردیبهشتماه، همگان میبایست با شناخت صحیح از وضعیت فعلی جامعه و با داشتن بصیرتی علوی هم خود فرد اصلح را شناخته و البته به دیگران نیز گوشزد نمایند چراکه بفرموده رهبر فرزانه انقلاب ما هماینک در یک پیچ بزرگ تاریخی قرارگرفتهایم و شرط عافیت و بهسلامت گذشتن از این پیچ تاریخی و مهم داشتن بصیرت سیاسی و حضور در پای صندوقهای رأی و انتخاب اصلح است.
, طبیعتاً در این مدت باقیمانده تا انتخابات سرنوشتساز 29 اردیبهشتماه، همگان میبایست با شناخت صحیح از وضعیت فعلی جامعه و با داشتن بصیرتی علوی هم خود فرد اصلح را شناخته و البته به دیگران نیز گوشزد نمایند چراکه بفرموده رهبر فرزانه انقلاب ما هماینک در یک پیچ بزرگ تاریخی قرارگرفتهایم و شرط عافیت و بهسلامت گذشتن از این پیچ تاریخی و مهم داشتن بصیرت سیاسی و حضور در پای صندوقهای رأی و انتخاب اصلح است., طبیعتاً در این مدت باقیمانده تا انتخابات سرنوشتساز 29 اردیبهشتماه، همگان میبایست با شناخت صحیح از وضعیت فعلی جامعه و با داشتن بصیرتی علوی هم خود فرد اصلح را شناخته و البته به دیگران نیز گوشزد نمایند چراکه بفرموده رهبر فرزانه انقلاب ما هماینک در یک پیچ بزرگ تاریخی قرارگرفتهایم و شرط عافیت و بهسلامت گذشتن از این پیچ تاریخی و مهم داشتن بصیرت سیاسی و حضور در پای صندوقهای رأی و انتخاب اصلح است., .,یادداشت: سعید غلامی
, یادداشت: سعید غلامی, یادداشت: سعید غلامی,انتهای پیام/صا
, انتهای پیام, انتهای پیام]
ارسال دیدگاه