مدیر حوزه فاطمه الزهرا(س):
مردمی بودن از ویژگیهای مهم کاندیدای اصلح است/ باید منافع عامه مردم در اولویت تصمیمگیریها باشد
مدیر حوزه خواهران فاطمه الزهرا(س) در خصوص ویژگی های انتخاب کاندیدای اصلح گفت: با مرور در نحوه حکومت داری حضرت(ع) مشخص می شود که یکی از شاخص های مهم در انتخاب کاندیدای اصلح مردمی بودن آن کاندیداست، رئیس جمهوری که در سختی، گرسنگی و رنج شریک و هم درد مردم محروم نباشد، نمی تواند رئیس جمهور موفقی باشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از «بسیج زنان کشور» معصومه سادات صادقی، مدیر مدرسه علمیه الزهرا(س)، در خصوص شاخص های رئیس جمهور اصلح گفت: در آستانه دوازدهمین انتخابات ریاست جمهوری به دنبال یافتن کاندیدای اصلح و شاخص های آن هستیم که با مرور ویژگی های حکومت داری حضرت علی(ع) بتوانیم تکالیف و وظیفه های رئیس جمهور در تراز حکومت اسلامی مشخص کنیم و بتوانیم بر اساس آن کاندیدای اصلح را انتخاب کنیم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, بسیج زنان کشور,وی ادامه داد: با وجود زمان محدود 5 ساله حکومت داری حضرت علی(ع) به اذعان شیعه و سنی، تجسم کامل حکومت اسلامی اتفاق افتاد و در نگاه حضرت امیر(ع) حکومت هدف نیست بلکه وسیله ای برای رسیدن به هدف است.
این مدیر حوزه اظهار کرد: در سیره حضرت علی(ع) نمونه های فراوانی وجود دارد که نشان می دهد حضرت، موقعیت اجتماعی را سنگر مبارزه ای می دانند که باطل را از بین ببرد و بتواند شاخصه های حکومت علوی را اعمال کند، بر این اساس ما باید ببینیم چه کاندیدایی در پی کسب پست اجتماعی اند و کدام یک به دنبال برپایی عدالت اجتماعی است.
وی افزود: در سیره حکومتی حضرت علی(ع) نیز این مورد به خوبی روشن است، روایت مشهوری که حضرت می فرمایند، پینه کردن پاره کفش نزد من از حکومت بر شما بهتر است، مگر آنکه احقاق حق و دفع باطل را انجام دهم.
صادقی با بیان اینکه نحوه برخورد با اطرافیان نیز یکی از شاخص هایی است که می تواند به انتخاب کاندیدای اصلح کمک کند، گفت: مردمی بودن حکومت نیز در سیره حضرت علی(ع) وجود دارد و از شاخص های مهم در انتخاب کاندیدای اصلح باید مدنظر قرار گیرد، رئیس جمهوری که در سختی، گرسنگی و رنج شریک و هم درد مردم محروم نباشد، کاندیدای اصلحی نیست.
وی ادامه داد: در برخی از خطبه های نهج البلاغه، حضرت علی(ع) به برخی نکات اشاره می کنند، رئیس جمهور باید دامنه اصلاح را در شهرها بگستراند تا در سایه آن بندگان ستمدیده خدا به امنیت و آرامش دست پیدا کنند، احکام الهی از تعطیل و توقیف بیرون بیاید؛ ما باید بدانیم که آیا کاندیداهایی که می خواهند حکومت داری را بر عهده بگیرند، به این نکات توجه می کنند و می توانند نقشه راه محکم و مشخصی داشته باشند؟
این استاد حوزه تاکید کرد: روح عدالت، در برنامه های حضرت علی(ع) مشخص است، در برنامه های ایشان عدالت آرمان نیست بلکه روح برنامه هاست و آنچه چشم ما را به عنوان والی روشن می کند برپایی عدل در سراسر بلاد است زیرا اگر عدل را اجرا کنید به خاطر از دست رفتن منافع برخی به بسیاری از افراد بر می خورد و مخالف فرد می شوند، به این خاطر کمتر کسی به اجرای عدالت فکر می کند.
وی ادامه داد: وقتی به این بخش از اجرای عدالت می رسند و برای هدایت انسان ها قدم برداشته شود، برخی به بهانه اینکه آزادی کم می شود، جو را طوری ایجاد می کنند که فرد از اجرای عدالت منصرف شود.
صادقی تصریح کرد: بعضی وقت ها حرف هایی می زنیم که انجامش در توان ما نیست اما برخی از کاندیداها صحبت های عوام فریب و غیرکارشناسی می گویند تا رای بیاورند که این رفتار خلاف فرمایشات حضرت علی(ع) است.
وی در نظرگرفتن منافع عامه مردم در تصمیم گیری های ریاست جمهوری را به عنوان آخرین معیار در تشخیص کاندیدای اصلح دانسته و گفت: گاهی اوقات نظریات و تصمیماتی گرفته می شود که روح حاکم آن به نفع خواص است اما باید رئیس جمهور منافع عامه مردم را در نظر بگیرد، مواظب باشد که در تصمیمی که می گیرد عامه مردم را در نظر بگیرد زیرا اگر تنها اولویت طبقات ممتاز در نظر گرفته شود، در اکثر مواقع عامه مردم ناخشنود خواهند شد.
انتهای پیام/
وی ادامه داد: با وجود زمان محدود 5 ساله حکومت داری حضرت علی(ع) به اذعان شیعه و سنی، تجسم کامل حکومت اسلامی اتفاق افتاد و در نگاه حضرت امیر(ع) حکومت هدف نیست بلکه وسیله ای برای رسیدن به هدف است.
این مدیر حوزه اظهار کرد: در سیره حضرت علی(ع) نمونه های فراوانی وجود دارد که نشان می دهد حضرت، موقعیت اجتماعی را سنگر مبارزه ای می دانند که باطل را از بین ببرد و بتواند شاخصه های حکومت علوی را اعمال کند، بر این اساس ما باید ببینیم چه کاندیدایی در پی کسب پست اجتماعی اند و کدام یک به دنبال برپایی عدالت اجتماعی است.
وی افزود: در سیره حکومتی حضرت علی(ع) نیز این مورد به خوبی روشن است، روایت مشهوری که حضرت می فرمایند، پینه کردن پاره کفش نزد من از حکومت بر شما بهتر است، مگر آنکه احقاق حق و دفع باطل را انجام دهم.
صادقی با بیان اینکه نحوه برخورد با اطرافیان نیز یکی از شاخص هایی است که می تواند به انتخاب کاندیدای اصلح کمک کند، گفت: مردمی بودن حکومت نیز در سیره حضرت علی(ع) وجود دارد و از شاخص های مهم در انتخاب کاندیدای اصلح باید مدنظر قرار گیرد، رئیس جمهوری که در سختی، گرسنگی و رنج شریک و هم درد مردم محروم نباشد، کاندیدای اصلحی نیست.
وی ادامه داد: در برخی از خطبه های نهج البلاغه، حضرت علی(ع) به برخی نکات اشاره می کنند، رئیس جمهور باید دامنه اصلاح را در شهرها بگستراند تا در سایه آن بندگان ستمدیده خدا به امنیت و آرامش دست پیدا کنند، احکام الهی از تعطیل و توقیف بیرون بیاید؛ ما باید بدانیم که آیا کاندیداهایی که می خواهند حکومت داری را بر عهده بگیرند، به این نکات توجه می کنند و می توانند نقشه راه محکم و مشخصی داشته باشند؟
این استاد حوزه تاکید کرد: روح عدالت، در برنامه های حضرت علی(ع) مشخص است، در برنامه های ایشان عدالت آرمان نیست بلکه روح برنامه هاست و آنچه چشم ما را به عنوان والی روشن می کند برپایی عدل در سراسر بلاد است زیرا اگر عدل را اجرا کنید به خاطر از دست رفتن منافع برخی به بسیاری از افراد بر می خورد و مخالف فرد می شوند، به این خاطر کمتر کسی به اجرای عدالت فکر می کند.
وی ادامه داد: وقتی به این بخش از اجرای عدالت می رسند و برای هدایت انسان ها قدم برداشته شود، برخی به بهانه اینکه آزادی کم می شود، جو را طوری ایجاد می کنند که فرد از اجرای عدالت منصرف شود.
صادقی تصریح کرد: بعضی وقت ها حرف هایی می زنیم که انجامش در توان ما نیست اما برخی از کاندیداها صحبت های عوام فریب و غیرکارشناسی می گویند تا رای بیاورند که این رفتار خلاف فرمایشات حضرت علی(ع) است.
وی در نظرگرفتن منافع عامه مردم در تصمیم گیری های ریاست جمهوری را به عنوان آخرین معیار در تشخیص کاندیدای اصلح دانسته و گفت: گاهی اوقات نظریات و تصمیماتی گرفته می شود که روح حاکم آن به نفع خواص است اما باید رئیس جمهور منافع عامه مردم را در نظر بگیرد، مواظب باشد که در تصمیمی که می گیرد عامه مردم را در نظر بگیرد زیرا اگر تنها اولویت طبقات ممتاز در نظر گرفته شود، در اکثر مواقع عامه مردم ناخشنود خواهند شد.
انتهای پیام/
وی ادامه داد: با وجود زمان محدود 5 ساله حکومت داری حضرت علی(ع) به اذعان شیعه و سنی، تجسم کامل حکومت اسلامی اتفاق افتاد و در نگاه حضرت امیر(ع) حکومت هدف نیست بلکه وسیله ای برای رسیدن به هدف است.
این مدیر حوزه اظهار کرد: در سیره حضرت علی(ع) نمونه های فراوانی وجود دارد که نشان می دهد حضرت، موقعیت اجتماعی را سنگر مبارزه ای می دانند که باطل را از بین ببرد و بتواند شاخصه های حکومت علوی را اعمال کند، بر این اساس ما باید ببینیم چه کاندیدایی در پی کسب پست اجتماعی اند و کدام یک به دنبال برپایی عدالت اجتماعی است.
وی افزود: در سیره حکومتی حضرت علی(ع) نیز این مورد به خوبی روشن است، روایت مشهوری که حضرت می فرمایند، پینه کردن پاره کفش نزد من از حکومت بر شما بهتر است، مگر آنکه احقاق حق و دفع باطل را انجام دهم.
صادقی با بیان اینکه نحوه برخورد با اطرافیان نیز یکی از شاخص هایی است که می تواند به انتخاب کاندیدای اصلح کمک کند، گفت: مردمی بودن حکومت نیز در سیره حضرت علی(ع) وجود دارد و از شاخص های مهم در انتخاب کاندیدای اصلح باید مدنظر قرار گیرد، رئیس جمهوری که در سختی، گرسنگی و رنج شریک و هم درد مردم محروم نباشد، کاندیدای اصلحی نیست.
وی ادامه داد: در برخی از خطبه های نهج البلاغه، حضرت علی(ع) به برخی نکات اشاره می کنند، رئیس جمهور باید دامنه اصلاح را در شهرها بگستراند تا در سایه آن بندگان ستمدیده خدا به امنیت و آرامش دست پیدا کنند، احکام الهی از تعطیل و توقیف بیرون بیاید؛ ما باید بدانیم که آیا کاندیداهایی که می خواهند حکومت داری را بر عهده بگیرند، به این نکات توجه می کنند و می توانند نقشه راه محکم و مشخصی داشته باشند؟
این استاد حوزه تاکید کرد: روح عدالت، در برنامه های حضرت علی(ع) مشخص است، در برنامه های ایشان عدالت آرمان نیست بلکه روح برنامه هاست و آنچه چشم ما را به عنوان والی روشن می کند برپایی عدل در سراسر بلاد است زیرا اگر عدل را اجرا کنید به خاطر از دست رفتن منافع برخی به بسیاری از افراد بر می خورد و مخالف فرد می شوند، به این خاطر کمتر کسی به اجرای عدالت فکر می کند.
وی ادامه داد: وقتی به این بخش از اجرای عدالت می رسند و برای هدایت انسان ها قدم برداشته شود، برخی به بهانه اینکه آزادی کم می شود، جو را طوری ایجاد می کنند که فرد از اجرای عدالت منصرف شود.
صادقی تصریح کرد: بعضی وقت ها حرف هایی می زنیم که انجامش در توان ما نیست اما برخی از کاندیداها صحبت های عوام فریب و غیرکارشناسی می گویند تا رای بیاورند که این رفتار خلاف فرمایشات حضرت علی(ع) است.
وی در نظرگرفتن منافع عامه مردم در تصمیم گیری های ریاست جمهوری را به عنوان آخرین معیار در تشخیص کاندیدای اصلح دانسته و گفت: گاهی اوقات نظریات و تصمیماتی گرفته می شود که روح حاکم آن به نفع خواص است اما باید رئیس جمهور منافع عامه مردم را در نظر بگیرد، مواظب باشد که در تصمیمی که می گیرد عامه مردم را در نظر بگیرد زیرا اگر تنها اولویت طبقات ممتاز در نظر گرفته شود، در اکثر مواقع عامه مردم ناخشنود خواهند شد.
انتهای پیام/
وی ادامه داد: با وجود زمان محدود 5 ساله حکومت داری حضرت علی(ع) به اذعان شیعه و سنی، تجسم کامل حکومت اسلامی اتفاق افتاد و در نگاه حضرت امیر(ع) حکومت هدف نیست بلکه وسیله ای برای رسیدن به هدف است.
این مدیر حوزه اظهار کرد: در سیره حضرت علی(ع) نمونه های فراوانی وجود دارد که نشان می دهد حضرت، موقعیت اجتماعی را سنگر مبارزه ای می دانند که باطل را از بین ببرد و بتواند شاخصه های حکومت علوی را اعمال کند، بر این اساس ما باید ببینیم چه کاندیدایی در پی کسب پست اجتماعی اند و کدام یک به دنبال برپایی عدالت اجتماعی است.
وی افزود: در سیره حکومتی حضرت علی(ع) نیز این مورد به خوبی روشن است، روایت مشهوری که حضرت می فرمایند، پینه کردن پاره کفش نزد من از حکومت بر شما بهتر است، مگر آنکه احقاق حق و دفع باطل را انجام دهم.
صادقی با بیان اینکه نحوه برخورد با اطرافیان نیز یکی از شاخص هایی است که می تواند به انتخاب کاندیدای اصلح کمک کند، گفت: مردمی بودن حکومت نیز در سیره حضرت علی(ع) وجود دارد و از شاخص های مهم در انتخاب کاندیدای اصلح باید مدنظر قرار گیرد، رئیس جمهوری که در سختی، گرسنگی و رنج شریک و هم درد مردم محروم نباشد، کاندیدای اصلحی نیست.
وی ادامه داد: در برخی از خطبه های نهج البلاغه، حضرت علی(ع) به برخی نکات اشاره می کنند، رئیس جمهور باید دامنه اصلاح را در شهرها بگستراند تا در سایه آن بندگان ستمدیده خدا به امنیت و آرامش دست پیدا کنند، احکام الهی از تعطیل و توقیف بیرون بیاید؛ ما باید بدانیم که آیا کاندیداهایی که می خواهند حکومت داری را بر عهده بگیرند، به این نکات توجه می کنند و می توانند نقشه راه محکم و مشخصی داشته باشند؟
این استاد حوزه تاکید کرد: روح عدالت، در برنامه های حضرت علی(ع) مشخص است، در برنامه های ایشان عدالت آرمان نیست بلکه روح برنامه هاست و آنچه چشم ما را به عنوان والی روشن می کند برپایی عدل در سراسر بلاد است زیرا اگر عدل را اجرا کنید به خاطر از دست رفتن منافع برخی به بسیاری از افراد بر می خورد و مخالف فرد می شوند، به این خاطر کمتر کسی به اجرای عدالت فکر می کند.
وی ادامه داد: وقتی به این بخش از اجرای عدالت می رسند و برای هدایت انسان ها قدم برداشته شود، برخی به بهانه اینکه آزادی کم می شود، جو را طوری ایجاد می کنند که فرد از اجرای عدالت منصرف شود.
صادقی تصریح کرد: بعضی وقت ها حرف هایی می زنیم که انجامش در توان ما نیست اما برخی از کاندیداها صحبت های عوام فریب و غیرکارشناسی می گویند تا رای بیاورند که این رفتار خلاف فرمایشات حضرت علی(ع) است.
وی در نظرگرفتن منافع عامه مردم در تصمیم گیری های ریاست جمهوری را به عنوان آخرین معیار در تشخیص کاندیدای اصلح دانسته و گفت: گاهی اوقات نظریات و تصمیماتی گرفته می شود که روح حاکم آن به نفع خواص است اما باید رئیس جمهور منافع عامه مردم را در نظر بگیرد، مواظب باشد که در تصمیمی که می گیرد عامه مردم را در نظر بگیرد زیرا اگر تنها اولویت طبقات ممتاز در نظر گرفته شود، در اکثر مواقع عامه مردم ناخشنود خواهند شد.
انتهای پیام/
وی ادامه داد: با وجود زمان محدود 5 ساله حکومت داری حضرت علی(ع) به اذعان شیعه و سنی، تجسم کامل حکومت اسلامی اتفاق افتاد و در نگاه حضرت امیر(ع) حکومت هدف نیست بلکه وسیله ای برای رسیدن به هدف است.
,این مدیر حوزه اظهار کرد: در سیره حضرت علی(ع) نمونه های فراوانی وجود دارد که نشان می دهد حضرت، موقعیت اجتماعی را سنگر مبارزه ای می دانند که باطل را از بین ببرد و بتواند شاخصه های حکومت علوی را اعمال کند، بر این اساس ما باید ببینیم چه کاندیدایی در پی کسب پست اجتماعی اند و کدام یک به دنبال برپایی عدالت اجتماعی است.
,وی افزود: در سیره حکومتی حضرت علی(ع) نیز این مورد به خوبی روشن است، روایت مشهوری که حضرت می فرمایند، پینه کردن پاره کفش نزد من از حکومت بر شما بهتر است، مگر آنکه احقاق حق و دفع باطل را انجام دهم.
,صادقی با بیان اینکه نحوه برخورد با اطرافیان نیز یکی از شاخص هایی است که می تواند به انتخاب کاندیدای اصلح کمک کند، گفت: مردمی بودن حکومت نیز در سیره حضرت علی(ع) وجود دارد و از شاخص های مهم در انتخاب کاندیدای اصلح باید مدنظر قرار گیرد، رئیس جمهوری که در سختی، گرسنگی و رنج شریک و هم درد مردم محروم نباشد، کاندیدای اصلحی نیست.
,وی ادامه داد: در برخی از خطبه های نهج البلاغه، حضرت علی(ع) به برخی نکات اشاره می کنند، رئیس جمهور باید دامنه اصلاح را در شهرها بگستراند تا در سایه آن بندگان ستمدیده خدا به امنیت و آرامش دست پیدا کنند، احکام الهی از تعطیل و توقیف بیرون بیاید؛ ما باید بدانیم که آیا کاندیداهایی که می خواهند حکومت داری را بر عهده بگیرند، به این نکات توجه می کنند و می توانند نقشه راه محکم و مشخصی داشته باشند؟
,این استاد حوزه تاکید کرد: روح عدالت، در برنامه های حضرت علی(ع) مشخص است، در برنامه های ایشان عدالت آرمان نیست بلکه روح برنامه هاست و آنچه چشم ما را به عنوان والی روشن می کند برپایی عدل در سراسر بلاد است زیرا اگر عدل را اجرا کنید به خاطر از دست رفتن منافع برخی به بسیاری از افراد بر می خورد و مخالف فرد می شوند، به این خاطر کمتر کسی به اجرای عدالت فکر می کند.
,وی ادامه داد: وقتی به این بخش از اجرای عدالت می رسند و برای هدایت انسان ها قدم برداشته شود، برخی به بهانه اینکه آزادی کم می شود، جو را طوری ایجاد می کنند که فرد از اجرای عدالت منصرف شود.
,صادقی تصریح کرد: بعضی وقت ها حرف هایی می زنیم که انجامش در توان ما نیست اما برخی از کاندیداها صحبت های عوام فریب و غیرکارشناسی می گویند تا رای بیاورند که این رفتار خلاف فرمایشات حضرت علی(ع) است.
,وی در نظرگرفتن منافع عامه مردم در تصمیم گیری های ریاست جمهوری را به عنوان آخرین معیار در تشخیص کاندیدای اصلح دانسته و گفت: گاهی اوقات نظریات و تصمیماتی گرفته می شود که روح حاکم آن به نفع خواص است اما باید رئیس جمهور منافع عامه مردم را در نظر بگیرد، مواظب باشد که در تصمیمی که می گیرد عامه مردم را در نظر بگیرد زیرا اگر تنها اولویت طبقات ممتاز در نظر گرفته شود، در اکثر مواقع عامه مردم ناخشنود خواهند شد.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه