همه چیز درباره سند 2030 یونسکو

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نثل از گام نیوز وقتی مقام معظم رهبری در دیدار با معلمان سراسر کشور به پذیرش سند آموزشی  2030 یونسکو توسط دولت روحانی اعتراض نمود و مخالفت قاطع خود را با این نسخه ی کاپیتالیسیونی فرهنگی اعلام نمود به ناگاه برای بسیاری از مردم این سوال پیش آمد که این سند چیست و چه فاجعه ای برای سیستم آموزشی و تربیتی فرزندان ایران زمین ایجاد خواهد کرد که رهبر اینچنبن بی مهابا فریاد برمی آورد و دست اندرکاران را مورد توبیخ و سرزنش قرار می دهد. همچنین رهبری در این سخنان خود به خاطر معطل گذاشتن سند تحول بنیادین آموزش و پرورش که با کارشناسی بسیار تنظیم و تصویب شده است از مسئولان امر گلایه نمود. مسلماوقتی قرار باشد آموزش و پرورش به عنوان مهم ترین دستگاهی که سرنوشت آینده سازان و فرزندان کشورمان به دست آن سپرده شده سندی را اجرا کند که ماحصل آن استیلای فرهنگ غرب بر نظام آموزشی ما است دیگر جایی برای اجرای سند تحول بنیادین که بر اساس فرهنگ ایرانی اسلامی تدوبن شده است باقی نمی ماند.
یونسکو در سال 2015 میلادی سند 2030 را با عنوان پوشش سواد و افزایش کیفیت آموزشی ,,به سبک غربی,, به تصویب رساند، این سند دارای 17 هدف اصلی و 169هدف ویژه است و کشورهای عضو باید آن را اجرایی کنند و یونسکو بر حسن اجرای کار بر کشورهای عضو نظارت خواهد داشت.
ایران نیز با امضای این سند متعهد به اجرای آن شده است. در حالی که بسیاری از کارشناسان بر مغایرت این سند با سند ملی تحول بنیادین آموزش و پرورش اتفاق نظر دارند.
رهبر معظم انقلاب در دیدار فرهنگیان با ایشان به این سند انتقاد کردند و فرمودند، سند 2030 از مواردی نیستند که جمهوری اسلامی ایران تسلیم آن ها شود، و امضای این سند و اجرای بی سرو صدای آن قطعا مجاز نیست و به دستگاه های مسئول نیز اعلام شده است، به چه مناسبت یک مجموعه ی بین المللی که تحت نفوذ قدرت های بزرگ نیز قرار دارد، به خود حق می دهد که برای ملت هایی با تاریخ و فرهنگ و تمدن گوناگون، تکلیف معین کند، اگر چنانچه با اصل کار نمی توانید مخالفت کنید، صراحتا اعلام کنید که جمهوری اسلامی ایران در زمینه آموزش و پرورش، دارای اسناد بالادستی است و احتیاجی به این سند ندارد.
بدون تردید اگر محتوای این سند به درستی تشریح و مورد واکاوی قرار گیرد روشن خواهد شد که چشم انداز اصلی آن تربیت فرزندان این مرزو بوم براساس سبک زندگی غربی است. آموزه هایی که در این سند وجود دارد به هیچ وجه با فرهنگ اصیل اسلامی ایرانی خانواده های ما سازگاری ندارد. آموزش حذف کلیشه های جنسی و ارائه آموزش های جنسی به کودکان و حرکت در جهت شکستن حریم خانواده که مهم ترین و اساسی ترین و ریشه ای ترین نهاد اجتماعی در اسلام است برخی از نتایج عملی این سند است. حذف برخی مفاهیم قرآنی و ارزشی از کتاب های درسی به بهانه ترویج صلح و نبود خشونت برخی از پیامدهای پذیرش سند 2030است.
مغایرت 2030 با با اصل 138 قانون اساسی
در تصویب نامه هیئت وزیران ذکر شده است که این سند مشتمل به اصل 138 قانون اساسی است، حال آنکه سطح این سند وسیع تر از موارد مذکور در اصل 138 قانون اساسی است. اصل 138 قانون اساسی جمهوری اسلامی اعلام می کند تصویب نامه های هیئت وزیران باید به اطلاع رئیس مجلس برسد، حال آنکه این مسئله به اطلاع رئیس مجلس شورای اسلامی نرسیده است.
تهیه سند ملی آموزش 2030 و دادن تعهد به یونسکو با اصول 153، 77و 125 قانون اساسی نیز دز تعارض است. اصل 153 قانون اساسی می گوید،هرگونه قرارداد که موجب سلطه بیگانه بر منابع طبیعی و اقتصادی، فرهنگ، ارتش و دیگر شئون شود، ممنوع است.اصل77 قانون اساسی می گوید، عهدنامه ها، مقاوله نامه ها، قراردادهاو موافقت نامه های بین المللی باید به تصویب مجلس شورای اسلامی برسد.اصل 125قانون اساسی می گوید، امضای عهدنامه ها، مقاوله نامه ها، موافقت نامه ها و قراردادهای دولت ایران با سایر دولت ها و همچنین امضای پیمان نامه های مربوط به اتحادیه بین المللی پس از تصویب مجلس شورای اسلامی با رئیس جمهور یا نماینده قانونی او است.به گفته صاحب نظران سند آموزش 2030 با اسناد بالا دستی و بومی کشور تعارضاتی دارد. باید توجه داشت که پیشرفت کشور ما باید مبتنی بر ,, عدالت,,  با معنای خاص در منظومه ی اسلامی باشد، اما در سند آموزش 2030 ,, برابریequality,, مورد تاکید قرار گرفته است که اینها لزوما یکی نیستند. در سند بین المللی 2030 نظام ارزشی خاصی وجود داردکه اگر برخورد سطحی و مسامحه آمیز با آن شود و معادل گرفتن کلید واژه های آن فارغ از نظام فکری پشتیبان مربوطه باشد بسیار خطرناک است.
بدون تردید این سند از مصادیق نفوذ است که اگر تیزبینی های رهبری نبود معلوم نبود که نظام آموزشی ما در آینده به چه سرنوشتی گرفتار می شد. باید توجه داشته باشیم تنها راه نجات از این اقدامات غرب گرایانه دولت، اراده ی ملت برای تغییر است. تغییری که منجر به حاکمیت کسانی شود که به جای دل در گرو داشتن ارزش های غربی متعهد به اسلام و فرهنگ اصیل ایرانی باشند.

..........................

نصرالله شفیعی

انتها پیام/