یادداشت/
سایه مذموم قوم گرایی برشایسته گزینی درانتخابات شورای شهر و روستا
یکی از مهمترین عوامل عدم موفقیت شوراها و به تبع ناکار آمدی شهرداریها ودهیاری ها در استان ما بحث قومگرایی است .[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از بام ایران خبر ؛ دامن زدن به مسئله قومیت گرایی و طایفه گرایی ،فامیل گرایی ،قشرگرایی ،محله گرایی ،صنف گرایی ،پسوند ده گرایی و گله دار گرایی و اصل قرار دادن آن در مسائل مختلف مهمی همچون انتخابات شورای شهر وروستا بزرگترین وسیله شیطان و دشمن برای ایجاد اختلاف و تفرقه و عامل اصلی عقب ماندگی و حرکتی ضد توسعه در دوران کنونی بخصوص در جامعه اسلامی است .
امروز روزگار طرح مسائل طایفه گرایانه در فصول انتخاباتی بیش از پیش رو به تزاید است؛ تحریک تعصبات قومی و طایفه ای تصمیم گیری صحیح در انتخاب اولویت ها را به مخاطره می اندازد.
با پیدایش منافع زودگذر برخی اشخاص و تزریق روحیه بربریت و قومیت گرایی و طایفه ای در شهر و روستا زلزله ای ویرانگر در ساختمان فرهنگ و تمدن جامعه پدید می آید،که هر گلستانی را به ویرانه ای مبدل می کند.
طوفانی خشمناک که نه تنها جوامع و افراد آن آسیب شدید می بینند بلکه نسلهای بعدی را نیز با خود هم سرنوشت می گردانند..
اندیشه قومیتی و طایفه ای و فامیلی و پسوند گرایی کوچکان را بر بزرگان ، سودجویان را بر خداجویان، جاهلان را بر عالمان، سرمایه داران را بر اندیشه ورزان، کاذبان را بر صادقان ،بی خردان را بر خردمندان، خسیان را بر ایثارگران و منفعت گرایان را بر حقیقت گویان برتری می دهد.
شایسته سالاری هم با طایفه گرایی ،قوم گرایی ، جناح گرایی و هم با دهکرد گرایی همخوانی ندارد، شایسته کسی است که قریب به اتفاق شهروندان او را پناهگاه خود بدانند و مقبولیت شهروندی داشته باشد نه مقبولیت های دیگر .
دموکراسی و توسعه همه جانبه وقتی در یک جامعه و کشور نهادینه می شود که شرایط آن کم و بیش فراهم باشد. در کشور ما بویژه در روستاها وشهرهای کوچک و متوسط و متاسفانه مرکز استان یکی از بزرگترین آفت های اصلی انتخابات برگزیدن و انتخاب افراد بر اساس احساسات قومیتی و طایفه گرایانه و محله گرایانه و پسوندگرایانه است.
یکی از عوامل اصلی و مهم محرومیت شهرکرد و مناطق وروستاهای ما همین عامل است ، چراکه ا نسانهای لایق و مدیران وکارشناسان برجسته ومتدین وبزرگ وگره گشاه منطقه گاهی بدلیل عدم حمایت های مردمی که صرفأ به قوم گرایی وپسوند گرایی وبربریت مدرن روی اورده اند از رسیدن به مناسب مهم وکرسی نمایندگی محروم می شوند وبدست خودمان وناخواسته شهر ویا روستای خودمان را مستحق عقب ماندگی می کنیم و خودمان راشایسته این فقر می کنیم پس کمی به خودمان بیاییم و واقعیت را بهتر و منطقی تر ببینیم.
ما مدعی نیستیم که با یک انتخاب صحیح شرایط عالی و ایده آل شده و همه مشکلات منطقه حل می شود اما بدیهی است که فرستادن یک انسان لایق و با سوابق درخشان مدیریتی بدور از قومیت گرایی می تواند تا حدزیادی بر اوضاع روستاه وشهر و منطقه وحتی کشور تاثیر گذار باشد.
دامن زدن به مسئله قومیت گرایی و طایفه گرایی و اصل قرار دادن آن در مسائل مختلف مهمی همچون انتخابات بزرگترین وسیله دشمن برای ایجاد اختلاف و تفرقه است تا آنجایی که به صورت فرسایشی زندگی مردم را در فرهنگ , افکار و وضعیت کلی زندگی به سمت بی تفاوتی نسبت به همدیگر سوق می دهد.
این تفکر سنتی واپسگرایانه در جمهوری اسلامی تقریبا رو به پایان است و جوامع وقومیت ها که رنگین کمانی از طوایف وفادار به کشور واسلام لحظه به لحظه به جهانی شدن نظام جمهوری اسلامی بیشتر می اندیشند.
تفکر دموکراتیک و مردم سالارانه، اقتضا می نمایداینقدر جزئی نگر نباشیم
همچنانکه اگر منتخبی خودرا نماینده طایفه ی خاص بداند توانایی پاسخگویی به مطالبات همه شهروندان را ندارد
باید بدانیم دروازه ورود به دموکراسی و مردم سالاری دینی برگزاری انتخابات مبتنی بر رای همه مردم است فارغ از هرگونه تبعیض قومی، زبانی ،طایفه ای است .
کسب اعتماد و باور عمومی مردم و گروهها در انتخابات عادلانه، باید نفعش عاید همه اقشار مردم گردد؛ باید به انتخابات نگاهی فرا طایفه ای وفرا جناحی وفرا ملی داشت شاید قبل از هرچیز دیگری بتوان قومیت گرایی را بزرگ ترین آفت محیط های کوچک سنتی دانست .
چالشی که بیگمان در عصر حاضر عنصری نا متجانس با فضای اسلامی امروزی به شمار می آید و با تمدن و دنیای مدرن در تناقض است.این عصبیت و برتری طلبی در بین عقب افتاده هاست که قوم دوستی ستوده را به قومپرستی دراستان تبدیل کرده است .
امیدوارم هرکدام از ما براساس لیاقتها و با بصیرت کافی و نه براساس علایق قومیتی و طایفه ای حضوری پرشور در انتخابات داشته باشیم و بار دیگر اقتداروانسانیت مان را نشان دهیم عمل به احکام الهی و پیروی از دستورات بزرگان دینی وقران کریم که می فرماید: “ای مردم ، ما شما را از زن و مرد بیافریدیم و شما را جماعتها و قبیله ها کردیم تا یکدیگر را بشناسید. هر آینه گرامی ترین شما نزد خدا،پرهیزگارترین شماست. خدا دانا و کاردان است بنابراین اصلاح امور وامربه معروف
مسئولیت این امر مهم برعهده نخبگان وروشنفکران ورسانه ها وبزرگان ومتعمدین جامعه است امیدواریم که دراین فرصت کم مردم رابه بهترین روش رهنمون سازند.
پس همت کنید نظام شایستهسالاری وشایسته گزینی را جایگزین تفکر سنتی قومگرایی ومحله گرائی وپسوند گرائی کنید چرا که در نظام شایستهسالار بهترین افراد در بهترین جایگاه با بالاترین بازده کاررا انجام میدهند.به امید روزی که شایسته سالاری،تخصص گرایی وتوانمندی به جای پدیده شوم قوم گرایی گسترش وهمه گیر شود .
یادداشت: طهمورث فتاحی
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, تفکر دموکراتیک و مردم سالارانه، اقتضا می نمایداینقدر جزئی نگر نباشیم,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه