استاد سطح عالی حوزه:
انحراف از راه امام عزت ما و همه محرومان را تبدیل به ذلت می کند
حجت الاسلام علی احتشام گفت: انحراف از راه روشن امام راحل به این معناست که نه تنها عزت ملی ما، بلکه عزت مسلمین و مستضعفین و محرومین جهان مجدداً به ذلت و خواری تبدیل خواهد شد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از کاشان اول؛ بازخوانی مستمر ویژگی های شخصیت و مکتب امام خمینی(ره)، آنجا اهمیت واقعی خود را نشان می دهد که با گذشت کمتر از سه دهه از رحلت مرد بزرگ انقلاب، برخی از انقلابیون سابق در کسوت مسئولان نظام، آشکارا نهضت امام و راه او را تحریف، بیانات روشن امام را مصادره به مطلوب و دوره انقلابیگری را پایان یافته عنوان می کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,
مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین علی احتشام، استاد سطوح عالی حوزه و امام جمعه موقت کاشان برای بازخوانی و مرور مؤلفه های نهضت امام است.
,
ویژگی های منحصر به فرد حضرت امام راحل(ره) چه بود که از ایشان چنین شخصیتی ساخت؟
, ویژگی های منحصر به فرد حضرت امام راحل(ره) چه بود که از ایشان چنین شخصیتی ساخت؟,
بدون تردید آن چه که از امام راحل عظیم الشان، حکیمی بی بدیل و فقیهی فرزانه و مجاهدی سترگ ساخته است، مجموعه صفاتی است که به این جامعیت در طول تاریخ از افراد بشری کم تر سراغ داریم.
,
قطعا در دوران غیبت کبری در بین فقها و حکما، کمتر کسی یافت شده است که فقاهت را با شجاعت و شجاعت را با حکمت و حکمت را با سخاوت و سخاوت را با عمل به وظیفه یک جا با اطمینان به نیروی عظیم توده های مردم جمع داشته باشد.
,
او در غالب یک چارچوب کلی به همه یاد داد که ما مکلف به وظیفه ایم نه مامور به نتیجه و این معنایش آن است که هر انسانی در طول زندگی خود همواره باید برای شناخت وظیفه و عمل به وظیفه اقدام کند و حصول نتیجه و میوه چینی را به خدای متعال واگذار کند.
,
خود این نگاه امام که «ما مکلف به وظیفه ایم نه مامور به نتیجه» منجر به حصول چه نتایجی شد؟
, خود این نگاه امام که «ما مکلف به وظیفه ایم نه مامور به نتیجه» منجر به حصول چه نتایجی شد؟,
امام راحل(ره) چون به وظیفه الهی خود عمل می کرد و دین را به تمامیت باور داشت، به همان اندازه که در فقه فردی فقیه بود و عامل و در اخلاق فردی سرآمد متخلقین بود، در فقه و اخلاق اجتماعی هم جزء سرآمدها بود. به عبارت دیگر امام راحل عظیم الشان اگر به عبادات فردی اهتمام داشت، به عبادات اجتماعی مثل امر به معروف نهی از منکر، مبارزه با ظالم و ایستادگی در برابر زیاده خواهی های مستکبرین و منافقین، ذره ای به خود تردید راه نمی داد.
,
عبارت بلند او در این که «تا کفر و شرک است مبارزه هست و تا مبارزه هست ما هستیم» خود گویای این مطلب بلند است که امام راحل عظیم الشان، فقه و اخلاق و عقیده خود را با جهاد در راه خدا معنا می کرد. مثل بعضی نبود که از دین فقط به امور فردی و نفسانی اکتفا کنند، بلکه او دین را تئوری عملی اقدام برای ساخت و تربیت بشر در محدوده فرد و اجتماع از مهد تا لحد، از گهواره تا گور می دید. بنابراین در مقابله با کسانی که در برابر دین می ایستادند، با برائت فکری و عملی تمام قامت، ایستادگی می کرد.
,
امام خمینی(ره) علاوه بر دانش فقاهت مصطلح، چه شرایط دیگری را برای یک فقیه لازم می دید؟
, امام خمینی(ره) علاوه بر دانش فقاهت مصطلح، چه شرایط دیگری را برای یک فقیه لازم می دید؟,
بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی برای فقیه، علاوه بر درک حکم الهی، شخصیت شناسی و علم به فرمول های پیچیده اقتصادی، سیاسی و اجتماعی را هم لازم می دید.
,
جایگاه «مردم» در نگاه ایشان چگونه بود؟
, جایگاه «مردم» در نگاه ایشان چگونه بود؟,
قوت ایمان امام راحل عظیم الشان بی بدیل بود، به گونه ای که هم ایمان به خدای متعال داشت، هم ایمان به اراده خود و هم ایمان به اراده مردم.
,
تعبیر این که «در طول عمر نترسیده ام.» خود گویای این پیام بزرگ است که انسان برای اقدام در راه آرمان ها باید شجاعانه وارد شود و هیچ گاه از این که چه خواهد شد ترس به دل راه ندهد. امام به معنای واقعی کلمه، ایمان به مردم داشت. یعنی همواره ظرفیت توده ها را به سان معدنی تمام ناشدنی پشتوانه اهداف الهی خود و انقلاب عظیم اسلامی می دانست.
,
امام راحل عظیم الشان در فضای پایان قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم که نظام حاکم بر عالم، نظامی بود که دین را افیون توده ها می دانست، توانست دین و فرهنگ غنی مکتب اهل بیت علیهم السلام را از زوایای زندگی فردی به بطن اجتماعی بکشاند تا جایی که با قدرت بعد از حکم ارتداد سلمان رشدی، درست در زمانی که مستکبران عالم گمان می کردند امام از موضع ضعف قطعنامه ۵۹۸ پذیرفته است، با قدرت به دنیا و ابرقدرت ها اعلام کرد که اگر ابرقدرت ها در برابر دین ما بایستند ما در برابر تمام دنیای آن ها خواهیم ایستاد.
,
پیامدها و تبعات انحراف از اصول خط امام برای نظام و کشور و مردم ما چیست؟
, پیامدها و تبعات انحراف از اصول خط امام برای نظام و کشور و مردم ما چیست؟,
انحراف از راه روشن امام راحل به این معناست که نه تنها عزت ملی ما، بلکه عزت مسلمین و مستضعفین و محرومین جهان مجدداً به ذلت و خواری تبدیل خواهد شد.
,
امروز اگر امام راحل عظیم الشان در بین ما بود، باز هم به ما خطاب می کرد که هر چه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید. چون در هر جنایت و خیانتی در پشت صحنه مسائل، چه در کشور ما چه منطقه ما و هر کجای عالم اگر جنایتی و فسادی و خیانتی مدیریت می شود، باید دست پلید صهیونیسم و استکبار جهانی را دید.
,
کسانی که بخواهند انحراف در راه امام ایجاد کنند، یعنی از دفاع ارزشمندانه از اسلام ناب در قالب نظام مبتنی بر ولایت فقیه طفره روند یا به جای لطف و عطوفت با خودی، با بیگانه و مستکبر اعلام مهربانی و عطوفت کنند و به جای تبری از مستکبران، تبری از بعضی از خودی ها را وجهه عمل خود قرار دهند، قطعا این انحراف به گونه ای زاویه ایجاد خواهد کرد که از راه امام راحل عظیم الشان برای ملت های دیگر هم اثری نخواهد بود و همه ما موظفیم با پیروی از منویات رهبر عظیم الشان انقلاب اسلامی؛ شاگرد والامقام مکتب امام راحل، همچنان بر آرمان های امام ایستادگی کنیم و اجازه ندهیم با تحریف سخنان و سیره و سنت امام راحل، امام راحل ما را تحریف کنند. إن شاء الله.
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه