آب در کوزه و ما تشنه لبان می گردیم/
نهج البلاغه نسخه شفا بخش آموزشی در کشور و نه امثال سند ۲۰۳۰
اگر کمی با دید باز به داشته های تربیتی مان توجه کنیم می توانیم مضامین تربیتی نهج البلاغه را بکارگیری کنیم که نه تنها امثال سند ۲۰۳۰ جرات قدعلم کردن را در کشورمان را نداشته باشند بلکه مسئولانمان نیز عاجز نمانند که به دنبال اصول تربیتی در افکار جهانی بگردند که در این زمان که دنیا تشنه دانشی همچون نهج البلاغه است چرا دولتمردان کشور ما باید اراجیف غرب وشرق را برای فرزندان این سرزمین پذیرا می شدند .[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پرنیان گیل، صدیقه قاسمی نوشت: روز هایی را پیش رو داریم که بیش از پیش نام امیرمومنان را در اذهان تداعی می کند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پرنیان گیل,با آغاز شب های قدر ذهن سوالی از خود می پرسد که آیا هرساله فقط امیر مومنان حضرت علی (ع) را باید در شب های قدر جستجو کرد و شناخت و معرفت نسبت به وجود آن حضرت چقدر سرلوحه زندگیمان شده است.
,
حضرت امیر کسی است که رسول خدا (ص) درخصوص ایشان فرمود:
على در آسمان هفتم چون خورشید درخشان روز است در زمین و در آسمان دنیا چون ماه تابان شب است در زمین خدا بعلى سهمى از فضیلت داده که اگر بر اهل زمین پخش شود همه را فرا گیرد و سهمى از فهم داده که اگر بر اهل زمین پخش شود همه را فرا گیرد نرمش لوط دارد و خلق یحیى و زهد ایوب و در سخاوت بابراهیم ماند، خرمى او چون خرمى سلیمان بن داود است و توانائى او چون توان داود نامش بر همه پرده هاى بهشت نگاشته است پروردگارم مرا بوجودش مژده داد این مژده از آن او بود در نزد من على نزد حق ستوده است و نزد فرشتگان تزکیه شده خاص منست و اعلان من و چراغ منست و بهشت من و یارم پروردگارم مرا بدو مأ نوس کرد و از او در حواستم که پیش از من جانش نستاند و درخواستم که پس از من بفیض شهادت جانش را رباید، من در بهشت در آمدم و دیدم حوریان على بیش از برگ درختانست و کاخهاى على بشماره افراد انسان على از منست و من از على هر که او را دوست دارد مرا دوست داشته دوستى على نعمت است و پیروى او فضیلتى است که فرشتگان بدان معتقدند و صالحان جن گرد اویند پس از من کسى بر زمین گام ننهاده جز آنکه على بهتر از او است عزت است و افتخار و دلیل راه نه سخت است و نه شتابکار و نه سهل انکار بر تباهى و نه عناد ورز، زمین او را برداشته و گرامى داشته .(1)
,
حضرت علی(ع) کسی است که در قرآن کریم حدود پانصد آیه در باب فضائل ایشان آمده است و ایشان از نگاه دشمنان سرسخت خود یعنی معاویه بدینگونه تفسیر می شود که: « عَقِمَتِ النِّسَاءُ أَنْ یَأْتِینَ بِمِثْلِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع » زنان دنیا ناتوانند از اینکه بتوانند فردی مثل علی بن ابیطالب (ع) به بار بیاورند.
, در قرآن کریم حدود پانصد آیه در باب فضائل ایشان آمده است,با این همه عظمت که از دوست و دشمن درخصوص امام علی (ع) بیان شد سوالی که مطرح است چرا کتاب نهج البلاغه که مجموعه سخنان ،خطبه هاو حکمت های ایشان است اینقدر مهجور مانده و کاربردی نیست.
,هرکدام از ما در زندگی برای حل مساله ای به دنبال بهترین استاد و بهترین کتاب و راهنما هستیم ولی چه می شود که آب در کوزه وما تشنه لبان می گردیم.
, هرکدام از ما در زندگی برای حل مساله ای به دنبال بهترین استاد و بهترین کتاب و راهنما هستیم ولی چه می شود که آب در کوزه وما تشنه لبان می گردیم.,حضرت علی (ع) در سخنان دانشمندان و بزرگان غیرمسلمان چنان بزرگ و ارجمند است که آن وقت است که باید بر خود نهیب بزنیم که آن مسیحی آن حضر را شناخت و ما مسلمانان با این منبع غنی معرفت در زندگیمان چه راهی را در پیش گرفتیم و چقدر ایشان را شناختیم.
,,جانین ـ شاعر آلمانی ـ می گوید : « علی ( علیه السلام ) را جز آن که دوست بداریم و شیفته او باشیم چاره ای نداریم ؛ زیرا جوان شریف و بزرگواری بود ، وجدان پاکی داشت که از مهربانی و نیکی لبریز بود ، و قلبش مملو از یاری و فداکاری بود ، و از شیر شرزه شجاع تر بود ، ولی شجاعتی ممزوج با رقت ، لطف ، دلسوزی ، مهر و عاطفه » . (2)
نویسیان ـ دانشمند مسیحی ـ می گوید : « اگر امام علی ( علیه السلام ) این خطیب با عظمت و این گوینده ی زبر دست ، امروز در همین عصر ، بر منبر کوفه می نشست ، شما می دیدید که مسجد کوفه با آن همه وسعت ، از مردم مغرب زمین و دانشمندان جهان برای استفاده از دریای خروشان علم علی ( علیه السلام ) موج می زد » . (3)
جانین ـ شاعر آلمانی ـ می گوید : « علی ( علیه السلام ) را جز آن که دوست بداریم و شیفته او باشیم چاره ای نداریم ؛ زیرا جوان شریف و بزرگواری بود ، وجدان پاکی داشت که از مهربانی و نیکی لبریز بود ، و قلبش مملو از یاری و فداکاری بود ، و از شیر شرزه شجاع تر بود ، ولی شجاعتی ممزوج با رقت ، لطف ، دلسوزی ، مهر و عاطفه » . (2)
,نویسیان ـ دانشمند مسیحی ـ می گوید : « اگر امام علی ( علیه السلام ) این خطیب با عظمت و این گوینده ی زبر دست ، امروز در همین عصر ، بر منبر کوفه می نشست ، شما می دیدید که مسجد کوفه با آن همه وسعت ، از مردم مغرب زمین و دانشمندان جهان برای استفاده از دریای خروشان علم علی ( علیه السلام ) موج می زد » . (3)
,,بارون کارادوو ـ مورخ و محقق فرانسوی ـ گوید : « علی ( علیه السلام ) آن شجاع هبی همتا و قهرمان یکه تازی بودکه پهلو به پهلوی پیامبر می جنگید. و به اعمال برگزیده و معجزه آسایی قیام نمود ؛ در معرکه ی بدر ، بیست ساله بود که با یک ضرب دست ، یکه سوار قریش را دو نیم کرد؛ در احد شمشیر پیامبر ( ذوالفقار ) را به دست گرفت و بر سرها ، خود ( کلاهخود ) می شکافت و بر تن ها جوشن می درید ، و در یورش بر قلعه های یهود خیبر ، با یک دست دروازه سنگین آهنین را از جای کند ، و آن را بالای سر خود سپر ساخت . و اما پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) ، او را بسیار دوست می داشت و به او بسی وثوق داشت . روزی به سوی علی ( علیه السلام ) اشاره کرد و گفت : « من کنت مولاه فعلی مولاه » . (4)
بارون کارادوو ـ مورخ و محقق فرانسوی ـ گوید : « علی ( علیه السلام ) آن شجاع هبی همتا و قهرمان یکه تازی بودکه پهلو به پهلوی پیامبر می جنگید. و به اعمال برگزیده و معجزه آسایی قیام نمود ؛ در معرکه ی بدر ، بیست ساله بود که با یک ضرب دست ، یکه سوار قریش را دو نیم کرد؛ در احد شمشیر پیامبر ( ذوالفقار ) را به دست گرفت و بر سرها ، خود ( کلاهخود ) می شکافت و بر تن ها جوشن می درید ، و در یورش بر قلعه های یهود خیبر ، با یک دست دروازه سنگین آهنین را از جای کند ، و آن را بالای سر خود سپر ساخت . و اما پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) ، او را بسیار دوست می داشت و به او بسی وثوق داشت . روزی به سوی علی ( علیه السلام ) اشاره کرد و گفت : « من کنت مولاه فعلی مولاه » . (4)
,این سخنان فقط در شان و منزلت ایشان بیان شد و کتاب نهج البلاغه که در کشورمان و در کاربری از آن مهجور مانده و کمتر تلاشی بر بصیرت افزایی از آن در مدارس وجود دارد .
,کتابی که صرفا در حوزه مسابقات در مدارس گسترده شده و در همان حوزه فقط سالیان سال یاقی ماند و امروز وقتی امثال سند 2030 را خوراک مدارسمان می کنند آیا نباید به خود بیاییم که تا کی این گوهر ناب تربیتی را از پشت ویترین درآورده و کاربردیش کنیم.
, کتابی که صرفا در حوزه مسابقات در مدارس گسترده شده و در همان حوزه فقط سالیان سال یاقی ماند و امروز وقتی امثال سند 2030 را خوراک مدارسمان می کنند آیا نباید به خود بیاییم که تا کی این گوهر ناب تربیتی را از پشت ویترین درآورده و کاربردیش کنیم.,کتابی که در نظر دانشمندان غربی بی نظیر است چرا در کشور اسلامی ما نباید کاربرد داشته باشد.
,«نرسی سیان» رئیس منشیان کنسولگری انگلیس، در بغداد در سال ۱۳۲۸هـ.ق که دانشمندی مسیحی و فاضل بود درباره جایگاه ویژه نهج البلاغه می گوید: «نهج البلاغه بر هر سخن عربی برتری دارد. زیرا سخنان سهل و ممتنع آن، و سجع های مشکلی که بدون تکلّف ادا شده و در آن فراوان دیده می شود، در هیچ کتابی جز آن نمی بینم. اگر این گوینده با عظمت (علی(علیه السلام)) امروز بر منبر کوفه قرار می گرفت، شما مسلمانان می دیدید که «مسجد کوفه» با همه وسعت خود از اجتماع مردم مغرب زمین برای استفاده از دریای خروشان دانش علی(علیه السلام) موج می زد.» (5)
,اگر کمی با دید باز به داشته های تربیتی مان توجه کنیم می توانیم مضامین تربیتی نهج البلاغه را بکارگیری کنیم که نه تنها امثال سند 2030 جرات قدعلم کردن را در کشورمان را نداشته باشند بلکه مسئولانمان نیز عاجز نمانند که به دنبال اصول تربیتی در افکار جهانی بگردند که در این زمان که دنیا تشنه دانشی همچون نهج البلاغه است چرا دولتمردان کشور ما باید اراجیف غرب وشرق را برای فرزندان این سرزمین پذیرا باشند .
, اگر کمی با دید باز به داشته های تربیتی مان توجه کنیم می توانیم مضامین تربیتی نهج البلاغه را بکارگیری کنیم که نه تنها امثال سند 2030 جرات قدعلم کردن را در کشورمان را نداشته باشند بلکه مسئولانمان نیز عاجز نمانند که به دنبال اصول تربیتی در افکار جهانی بگردند که در این زمان که دنیا تشنه دانشی همچون نهج البلاغه است چرا دولتمردان کشور ما باید اراجیف غرب وشرق را برای فرزندان این سرزمین پذیرا باشند .,این امیری که هم حاکم جامعه اسلامی است، و هم آنچنان پایه و مایه ای از حکمت دارد چه گفته است؟ بدیهی است که سخن او مطابق با نیازهاست، و چیزی را که نیاز قطعی آن مرحله از تاریخ اسلام آن را طلب می کند، می گوید. ممکن نیست غیر از آن چیزی بگوید. ممکن نیست که آن طبیب حاذق دلسوز نسخه ای بنویسد، که بیمار او به آن احتیاج ندارد.
,ما ملت ایران، به عنوان کسانیکه پایه های این نظام را روی دوشمان گرفتهایم اگر امروز به نهج البلاغه مراجعه کنیم در آن چیز جالبی خواهیم یافت. بیماری هایی که در این موقعیت ما را تهدید می کند و درمان این بیماری ها برای ما ارزنده و حیاتی است که برویم و این درمان ها را جستجو کنیم. نمی خواهم بگویم همه آن حوادثی که در صدر اسلام اتفاق افتاده، امروز هم همان ها مو به مو اتفاق می افتد، نه. اما جهت گیری ها یکی است دل مؤمنین با دل مؤمنان آن روز است، امید مؤمنین امروز با امید مؤمنان آن روز، تردید منافقین و ضعاف الایمان امروز همانند منافقین و ضعاف الایمان آن روز است.»(6)
,آری راز جاودانگی نهج البلاغه در شناسایی دقیق و ریشه ای دردها و آسیب های فردی و اجتماعی بشریت و نیز ارائه نسخه ای شفا بخش و مرهم گونه برای ریشه کن کردن و مداوا نمودن آن دردهاست.
,,امام علی (ع) در قسمتی از خطبه قاصعه در معرفی خود می فرماید:
من در دوران نوجوانی، بزرگان و شجاعان عرب را به خاک افکندم و شاخه های بلند درخت قبیله ربیعه و مضر را درهم شکستم؛ شما به خوبی موقعیت مرا از نظر خویشاوندی و قرابت ومنزلت و مقام ویژه نسبت به رسول خدا می دانید: او مرا در دامن خویش پرورش داد؛ من کودک بودم،او همچون فرزندش مرا در آغوش خویش می فشرد و در استراحتگاه مخصوصش جای می داد،بدنش به بدنم می چسبید و بوی پاکیزه او را استشمام می کردم؛ غذا را می جوید و در دهانم می گذاشت. هرگز دروغی در گفتارم نیافت و اشتباهی در کردارم پیدا ننمود ... .(7)
امام علی (ع) در قسمتی از خطبه قاصعه در معرفی خود می فرماید:
من در دوران نوجوانی، بزرگان و شجاعان عرب را به خاک افکندم و شاخه های بلند درخت قبیله ربیعه و مضر را درهم شکستم؛ شما به خوبی موقعیت مرا از نظر خویشاوندی و قرابت ومنزلت و مقام ویژه نسبت به رسول خدا می دانید: او مرا در دامن خویش پرورش داد؛ من کودک بودم،او همچون فرزندش مرا در آغوش خویش می فشرد و در استراحتگاه مخصوصش جای می داد،بدنش به بدنم می چسبید و بوی پاکیزه او را استشمام می کردم؛ غذا را می جوید و در دهانم می گذاشت. هرگز دروغی در گفتارم نیافت و اشتباهی در کردارم پیدا ننمود ... .(7)
,
مقام معظم رهبری در جمع دانش آموزان حافظ نهج البلاغه فرمودند: من از برادران عزیزمان در وزارت آموزش و پرورش خواهش می کنم این راه را رها نکنید، دنبال این خط را بگیرید. نهج البلاغه را داخل مدرسه ها و کلاسها ببرید تا دانش آموزان متن عربی اش را یاد بگیرند.
بهترین نویسندگان و شیواترین هنرمندان را استخدام کنید و از آنها بخواهید که بیایند اینها را ترجمه ی زیبا کنند تا آن را بچه های ما حفظ کنند نهج البلاغه باید در کتابهای درسی ما بیاید. ما از نهج البلاغه خیلی دور ماندیم لذا باید این فاصله را جبران کنیم.(8)
,
اگر نوجوان این مرزوبوم شناخت مناسبی از امامش داشته باشد هیچ گاه با دیدن افکار یک اندیشمند غربی -که هرچه دارند از تفکرات دانشمندان اسلامی به عاریه برده اند- به وجد نمی آید و با افتخار به خود می بالد که این سخنان را سالیان دورتر پیشوایش بیان کرده که دنیا امروز بر زبان جاری می کند.
,منابع:
,(1)ترجمه امالی شیخ صدوق -مجلس دوم -حدیث هفتم
,(2)سراج ، محمد ابراهیم ، امام علی علیه السلام خورشید بی غروب ، ص 324 .
,(3)عبدالفتاح عبد المقصود ، الأمام علی بن ابی طالب علیه السلام ، ج 1 ، مقدمه ، ترجمه ی سید محمد مهدی جعفری ، ص سیزده .
,(4) سراج ، محمد ابراهیم ، امام علی علیه السلام خورشید بی غروب ، ص 325 .
,(5)در پیرامون نهجالبلاغه؛ هبه الدین شهرستانی، ترجمه سید عباس میرزاده أهری، ص ۳۶ و ۳۷.
,(6)نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها / مؤلف:مصطفی عزیزی/پرسش وپاسخ دانشجویی
,
(7)ترمذی (م 279 ق): سنن، تحقیق عبد الوهاب عبد اللطیف، چاپ دوم، دارالفکر، بیروت 1403.
(8)نهج البلاغه از دیدگاه مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای/ نویسنده : محمدمهدی علیقلی
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه