امام جمعه قرچک:
اولین گام در مسیر عبادت خدا، معرفت به او است
امام جمعه قرچک گفت: اولین گام در مسیر عبادت خدا، معرفت به او است، نیاز به بصیرت جایی بیشتر ملزم می شود که همه قرآن به دست می شوند و شناخت حق سخت تر می شود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از قرچک آنلاین; حجتالاسلام حجتالله اسماعیلی امام جمعه قرچک ظهر امروز در جلسه اخلاق خود ضمن دعوت به راهپیمایی روز بیبدیل قدس با ابراز اینکه خیلی از مسلمین علائم ظاهری دارند اما نشانههای الهی ندارند، تصریح کرد: عدهای معتقدند اما عامل نیستند، امروز کسی که مدعی شیعه بودن علی (ع) هست چه نشانی از علی (ع) دارد؟
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا , قرچک آنلاین;, قرچک آنلاین, حجتالاسلام, حجتالله, امام جمعه, بیبدیل, قدس با, مسلمین علائم, نشانههای, عدهای, علی (, علی (,وی با اشاره به صفات الهی در دعای جوشن کبیر، معنای حجت خدا و آیتالله را غیر از علم خدا دانست و بیان کرد: این یعنی کسی که خود را به خصوصیات و همه فضایل الهی را که در دعای جوشن کبیر آمده میرساند، همان اندازه که نشانه از خدا داریم؛ بنده هستیم.
اسماعیلی به خصایص اصحاب پیامبر (ص) اشاره کرد و گفت: اصحاب نمونه پیامبر زیاد نبودند و اباذر یکی از یاران باوفای پیامبر (ص) بود.
وی اضافه کرد: جناب اباذر تا آخرین لحظه عمر تابع حق و مطیع پیامبر خدا بود و تا پای جان دفاع میکرد و هیچگاه سست نمیشد.
استاد اخلاق با یادآوری نصایح پیامبر اسلام به ابوذر گفت: روزی ابوذر فرصت را در مسجد غنیمت شمرد و عرضه داشت: "ای رسول خدا! مرا پندی ده و وصیتی بکن که خداوند مرا بدان نفعی دهد"، رسول خدا (ص) نیز در پاسخ به او فرمود: ای اباذر تو از ما اهلبیت هستی، تو را پندی خواهم داد، بر تو است که در حفظ آن بکوشی که اگر چنین کنی تو را کافی است.
وی بابیان اینکه از دیدگاه رسول اکرم (ص) اولین گام در مسیر عبادت خدا، معرفت به او است، نصیحت پیامبر به اباذر را اینگونه تشریح کرد: "ای ابوذر! خدا را طوری بندگی کن که انگار خدا را میبینی ولی اگر تو او را نمیبینی بیشک او تو را میبیند، سپس ایمان به من و اینکه خدای تبارک و تعالی مرا برای عموم مردم فرستاد، سپس محبت اهلبیت من. ای ابوذر! سفارشهای مرا به دل بسپار تا سعادتمند دنیا و آخرت شوی. ای ابوذر! سلامت و فراغت دو نعمت است که مردمان اکثراً در آن زیان میبینند و قدر آن را نمیدانند.
وی با اشاره به صفات الهی در دعای جوشن کبیر، معنای حجت خدا و آیتالله را غیر از علم خدا دانست و بیان کرد: این یعنی کسی که خود را به خصوصیات و همه فضایل الهی را که در دعای جوشن کبیر آمده میرساند، همان اندازه که نشانه از خدا داریم؛ بنده هستیم.
, آیتالله, میرساند,اسماعیلی به خصایص اصحاب پیامبر (ص) اشاره کرد و گفت: اصحاب نمونه پیامبر زیاد نبودند و اباذر یکی از یاران باوفای پیامبر (ص) بود.
, پیامبر (, پیامبر (,وی اضافه کرد: جناب اباذر تا آخرین لحظه عمر تابع حق و مطیع پیامبر خدا بود و تا پای جان دفاع میکرد و هیچگاه سست نمیشد.
, بود و, میکرد, هیچگاه, نمیشد,استاد اخلاق با یادآوری نصایح پیامبر اسلام به ابوذر گفت: روزی ابوذر فرصت را در مسجد غنیمت شمرد و عرضه داشت: "ای رسول خدا! مرا پندی ده و وصیتی بکن که خداوند مرا بدان نفعی دهد"، رسول خدا (ص) نیز در پاسخ به او فرمود: ای اباذر تو از ما اهلبیت هستی، تو را پندی خواهم داد، بر تو است که در حفظ آن بکوشی که اگر چنین کنی تو را کافی است.
, روزی, غنیمت, ای, پندی, ده, وصیتی, بکن, که, نفعی, رسول, خدا (, ای, اهلبیت, هستی, پندی, که, بکوشی, که, چنین, کنی, کافی,وی بابیان اینکه از دیدگاه رسول اکرم (ص) اولین گام در مسیر عبادت خدا، معرفت به او است، نصیحت پیامبر به اباذر را اینگونه تشریح کرد: "ای ابوذر! خدا را طوری بندگی کن که انگار خدا را میبینی ولی اگر تو او را نمیبینی بیشک او تو را میبیند، سپس ایمان به من و اینکه خدای تبارک و تعالی مرا برای عموم مردم فرستاد، سپس محبت اهلبیت من. ای ابوذر! سفارشهای مرا به دل بسپار تا سعادتمند دنیا و آخرت شوی. ای ابوذر! سلامت و فراغت دو نعمت است که مردمان اکثراً در آن زیان میبینند و قدر آن را نمیدانند.
, بابیان, اکرم (, اولین, مسیر, اینگونه, ای, بندگی, کن, میبینی, نمیبینی, بیشک, میبیند, ایمان, اینکه, خدای, تبارک, , و, , تعالی, برای, اهلبیت, ای, سفارشهای, دنیا, شوی, ای, دو, که, اکثراً, زیان, میبینند, نمیدانند,امامجمعه قرچک با اذعان اینکه باید تلاش کرد تا با چشم باطنی خدا را دید، افزود: خدا را دیدن کار آسانی نیست، اگر آسان بود خیلیها شبزندهداری نمیکردند، باید خدا را حس کرد.
وی بابیان اینکه البته امید هم مهم است ولی بهتنهایی فایدهای ندارد، افزود: امروزه دیدن فقط نقاط ضعف همدیگر از دلایل از هم پاشیدن خانوادهها است و لازم است تا زوجین به همدیگر روحیه دهند.
رییس شورای فرهنگ عمومی شهرستان قرچک با گلایه از به کار بردن واژه مرسوم "مخلصم" در بسیاری از گفتگوها، اظهار داشت: این واژه خیلی بار دارد، یعنی تمام دیدگاه من در تمام جوانب نسبت به شما صادقانه و مثبت است.
وی ادامه داد: کسی که میگوید "اِیَّاکَ نَعْبُدُ وَاِیَّاکَ نَسْتَعینُ" با عبارت "مخلص شما هستم" همخوانی ندارد، چطور کسی به خدا میگوید تنها تو را میپرستیم اما به مخلص دیگری هم میشود؟
حجتالاسلام اسماعیلی در پایان عمده مشکلات امروز کشور را تفسیر به رأی مسؤولین دانست و تصریح کرد: بصیرت جایی بیشتر ملزم میشود که همه قرآن بهدست میشوند و شناخت حق سختتر میشود.
امامجمعه قرچک با اذعان اینکه باید تلاش کرد تا با چشم باطنی خدا را دید، افزود: خدا را دیدن کار آسانی نیست، اگر آسان بود خیلیها شبزندهداری نمیکردند، باید خدا را حس کرد.
, امامجمعه, خیلیها, شبزندهداری, نمیکردند,وی بابیان اینکه البته امید هم مهم است ولی بهتنهایی فایدهای ندارد، افزود: امروزه دیدن فقط نقاط ضعف همدیگر از دلایل از هم پاشیدن خانوادهها است و لازم است تا زوجین به همدیگر روحیه دهند.
, بابیان, است ولی, بهتنهایی, فایدهای, خانوادهها,رییس شورای فرهنگ عمومی شهرستان قرچک با گلایه از به کار بردن واژه مرسوم "مخلصم" در بسیاری از گفتگوها، اظهار داشت: این واژه خیلی بار دارد، یعنی تمام دیدگاه من در تمام جوانب نسبت به شما صادقانه و مثبت است.
, کار بردن, گفتگوها,وی ادامه داد: کسی که میگوید "اِیَّاکَ نَعْبُدُ وَاِیَّاکَ نَسْتَعینُ" با عبارت "مخلص شما هستم" همخوانی ندارد، چطور کسی به خدا میگوید تنها تو را میپرستیم اما به مخلص دیگری هم میشود؟
, میگوید, اِیَّاکَ, نَعْبُدُ, وَاِیَّاکَ, نَسْتَعینُ, میگوید, میپرستیم, میشود,حجتالاسلام اسماعیلی در پایان عمده مشکلات امروز کشور را تفسیر به رأی مسؤولین دانست و تصریح کرد: بصیرت جایی بیشتر ملزم میشود که همه قرآن بهدست میشوند و شناخت حق سختتر میشود.
, حجتالاسلام, میشود, بهدست, میشوند, سختتر, میشود,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه