مدیر حوزه علمیه امام خمینی اسلام آبادغرب:
عفاف نوعى حجـاب درونى است که انسان را از گناه بـاز مى دارد
مدیر حوزه علمیه امام خمینی اسلام آبادغرب گفت: عفاف نوعى حجـاب درونى است که انسان را از گناه بـاز مى دارد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا حجت الاسلام روح الله کرمی در گفتگو با اسلام آبادخبر اظهار کرد: حجاب و عفاف به عنوان دو ارزش در جامعه بـشرى و بـویژه جوامع اسلامى مطرح اسـت.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اسلام آبادخبر,
مدیر حوزه علمیه امام خمینی اسلام آبادغرب افزود: همواره این دو واژه در کنار هم بـه کار بـرده مى شوند و در نگاه اول بـه نظر می آید هر دو بـه یک معنا بـاشند، اما با جستجو در متون دینى و فرهنگنامه ها بـه نکته قابـل توجهى مى رسیم و آن تفاوت این دو واژه است.
,
حجت الاسلام کرمی گفت: از مجموع معانى ذکرشده براى حجاب و عفاف در روایات مى تـوان نتـیجه گرفت که عفاف نوعى حجـاب درونى است که انسان را از گناه بـازمى دارد.
,
وی خاطرنشان کرد: حفظ چشم، گوش، قلب و تمامى اعضا و جوارح از هر گونه خطا و گناه عفاف است که حاصل این عفت و حجـاب درونى، پـوشش ظاهرى است.
,
مدیر حوزه علمیه اسلام آبادغرب عنوان کرد: بـه تـعبـیرى لطیف تـر; حـجـاب میوه عفاف اسـت و عفاف ریشـه حـجـاب.
,
وی افزود: بـرخى افراد ممکن است حجـاب ظاهرى داشتـه بـاشند، ولى عفاف و طهارت باطنى را در خویش ایجاد نکرده بـاشند.
,
حجت الاسلام کرمی خاطرنشان کرد: استاد مطهری درباره حجاب می نویسند:«حیا و عفاف از ویژگیهای درونی انسان است و حجاب به شکل و قالب و نوع و چگونگی پوشش بر می گردد. تفاوت باطن و ظاهر یا روح و جسد و یا گوهر و صدف را می توان به عنوان تمثیل دراین زمینه به کاربرد. به گمان مااینها دوحقیقت هستند و میزان وابستگی این دونیاز به تأمل دارد»
,
وی با اشاره به ویژگی های مفهوم عفاف و حجاب در جامعه امروزی یادآور شد: عفاف خصلتی انسانی است و حالتی درونی است و حجاب نشانه های بیرونی دارد، در رفتار و گفتار بروز می کند و با رفتار و نشانه های متناقض، سازگار نیست.
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه