استاد حوزه و دانشگاه:
اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی درصدد از بین بردن ریشه ی اسلام هستند
استاد حوزه و دانشگاه گفت: اسلام آمریکایی که مظاهر آن وهابیت می شود که این لبه ی قیچی است و اسلام انگلیسی که معروف شده به تشیع انگلیسی که لبه ی دوم قیچی است که این دو گروه در صدد از بین بردن ریشه ی اسلام ناب در جامعه هستند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام سابقی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با خاورستان، اظهار کرد: مسئله عزاداری و اظهار مصیبت امام حسین علیه السلام در مستحکمات مذهب شیعه نقش دارد و هیچ شک و شبهه ای وجود ندارد که عزاداری امام حسین علیه السلام جزء ارکان مذهب شیعه است یعنی شیعه بودن ما به حسینی بودن و حسینی بودن ما به شیعه بودن ما است؛ از منبر عزاداری گرفته تا مداحی افرادی که به هر طریق و کیفیتی در این هیئت ها مشارکت می کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, خاورستان,
وی اذعان کرد: مسئله ی ولایت و برائت، دوستی و عداوت، حب و بغض نسبت به حق و باطل رکن مذهب شیعه است اما طبیعتا هر کار خیر و شایسته آسیب هایی نیز دارد که آن آسیب ها باید مورد مطالعه قرار بگیرد و تلاش برای اصلاح آن انجام شود.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: نباید روی آسیبهای عزاداری مانور دهیم و آن را بزرگ نمایی کنیم؛ یعنی آسیب ها را خیلی بیش از آن چه هست ارائه بدهیم بزرگ نمایی آسیب و تک بعدی نگاه کردن مشکلات موجود در هیئات امام حسین (ع) گاهی منجر به زیر سوال بردن اصل مطلب و زده شدن و دوری جوانانی که قابلیت رشد دارند از مجالس عزاداری می شود.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به این که اصلاح مشکلات و آسیب های عزاداری توسط یک نفر و یک گروه امکان پذیر نیست ارکان چهار گانه ی مجلس امام حسین علیه السلام دست در دست هم باید این موضوع را حل کنند؛ گفت: ارکان چهارگانه ی مجلس امام حسین علیه السلام شامل روحانیون و اهل منبر، مداحان و ذاکران اهل بیت، بانیان مجالس که در مجالس عزاداری هزینه می کنند، مردم و مخاطبین محب اهل بیت علیه السلام که در این جلسات شرکت میکنند این چهار رکن با هم می توانند مشکلی را حل کنند و هیچ کدام به تنهایی از عهده ی حل آن برنمی آیند.
وی ادامه داد: هر کدام از این ارکان چهارگانه وظایف خاص خود را دارند که یک قسمت قابل توجه از این رسالت برعهده ی روحانیت است؛ به گفته ی شهید مطهری مبلغ موفق کسی است که دو شرط یکی شناخت جامع از مکتب اسلام و دوم تسلط بر مهارت های تبلیغ و انتقال محتوا به مخاطب را داشته باشد، شرط اول محتوایی و علمی شرط دوم مهارتی وعملی است یعنی یک روحانی در درجه اول علم خود را مجهز کرده و در درجه ی دوم به مقام عمل، کیفیت انتقال مطلب به مخاطب مهارت قدرت بیان باید تسلط داشته باشد.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: تا زمانی که روحانیت ما مباحث جلسات اهل بیت را فراتر از قصه و غصه نبرده اند مشکل حل نخواهد شد اکنون در خیلی از جلسات عزاداری قسمت اعظم منبرها یا قصه است یا غصه. یک سری قصه هایی تعریف می کنند که معلوم نیست سند آن کجاست؟ از کجا نقل می کنند و یک سری غصه ها و ذکر مصیبت هایی که آن هم گاهی دقتی که باید باشد در آن نیست بیان می شود.
حجت الاسلام سابقی بیان کرد: به گفته حجت الاسلام قرائتی منابر امام حسین علیه السلام باید منبر تفسیر قرآن باشد؛ زمانی که سر امام حسین علیه السلام، قرآن میخواند یعنی سر ایشان فدای قرآن و معارف قرآنی شد چرا اکنون بعضی جلسات حسینی از تفسیر قرآن خالی است.
چراما باید احساس کنیم هر سال دهه ی محرم فقط حرف های تکراری و کلیشه ای مطرح شود که آن هم با یک تحلیل سطحی مخاطب احساس کند که عاشورا چیزی برای گفتن ندارد عاشورا همان مطالبی است که مکرر شنیدیم و امام حسین علیه السلام فقط به خاطر امربه معروف و نهی از منکرجنگیدند، با فرزندان خود به شهادت رسیدند و خاندان شان به اسارت رفتند آیا کیفیت شهادت ایشان این بود؟
وی گفت: با توجه به این که الان باید یک گام در تحلیل و تفسیر عاشورا رو به جلو برویم باید عاشورا را به عنوان تنها راه علاج تمام دردهای جامعه ی بشری به مخاطب معرفی کنیم و فرهنگ عاشورا را فرهنگ مقاومت بدانیم، افزود: به گفته ی مقام معظم رهبری اقتصاد مقاومتی یک بعد آن فرهنگ مقاومتی است همان طور که اقتصاد مقاومتی می خواهیم فرهنگ مقاومتی نیز می خواهیم؛ ما سیاست مقاومتی، کشور جهادی و حسینی درهمه ی عرصه ها می خواهیم.
استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: روحانیتی که همیشه در طول تاریخ بوده اند باید قدم جدی به سمت تبیین درست مسئله ی عاشورا بردارند که بهترین مباحث عاشورایی که الان به درد مخاطبین می خورد کتاب آفتاب در مصاف برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری است؛ تمام صحبت های ایشان در زمان رهبری در باب سیدالشهدا و عاشورا بیان شده است که ناب ترین، کاربردی ترین و به روز ترین مطالب درمورد امام حسین علیه السلام و عاشورا در این کتاب آمده است؛ خطبا، روحانین و طلاب عزیز باید این کتاب ها را از زبان کسانی که خود مجتهد و عالم بودند بچینند و مطالعه و متناسب با مخاطب آن را منتقل کنند.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن دوم مجالس عزاداری، مداحان و ذاکران اهل بیت هستند که خدابه آن ها توفیق صدای خوب و توانمندی هایی را داده است که نعمت این استعداد زیبا را در مسیر اهل بیت به درستی خرج کنند اما ما در ابتدا نباید دراین مسیر جوانان را نفی کنیم و با دغدغه ای و ذوقی که در مجالس امام حسین علیه السلام شرکت می کند به آن ها نه بگوییم.
وی با اشاره به این که در مجالس عزاداری مداحان جوان ما دچار آسیب هایی از لحاظ سبک و محتوای خواندن می شوند که قابل اصلاح است، افزود: ابتدا نباید نقاط ضعف ها را به رخ او بکشیم بلکه نقاط مثبت او مثل صدای خوب و داشتن محبت اهل بیت، توفیق روضه خوانی را بیان کنیم و این کار ارزشمندی است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برنامه ی تقدیر از پیرغلامان حسینی که هرساله انجام می شود کار بسیار خوبی است که باعث می شود مداحان در کارخود بسیار جدی تر باشند، اظهار کرد: باید با برگزاری نشست ها و همایش ها اشعار و سبک های خوب سنتی و فراموش شده را احیا کنیم در عین حال جوانان و مداحان باید خارج از دروغ و غلو و آسیب هایی که الان وجود دارد چارچوب های کلی را رعایت کنند و این مشکل تنها به صورت تدریجی و رفاقتی حل می شود.
حجت الاسلام سابقی تصریح کرد: من معتقدم تا روحانیت و مداحان رابطه ی رفاقت و انس پیدا نکرده باشند مشکل حل نمی شود؛ الان تا حدی دیدگاه رقابتی و بدبینانه در بعضی از جلسات ایجادشده که باید این نگاه رقابت به رفاقت تبدیل شود؛ قرار نیست روحانی جای مداح و مداح جای روحانی را بگیرد هردو از ارکان هیئت امام حسین علیه السلام هستند نباید روحانی نسبت به مداح این دید منفی داشته باشد که آنان کم سواد و کم توجه اند و این رفاقت و ارتباط باید در طول سال استمرار داشته باشد جلساتی را با هم برگزار کنند و نتیجه ی نشست ها و گفت و گوهای آن ها در دوماهه محرم اجرا شود.
وی با اشاره به این که رکن سوم، بانیان مجالس امام حسین علیه السلام هستند، گفت: اخلاص مهم ترین نکته ای است که در این زمینه باید به آن توجه کرد اکنون در بعضی از جلسات دیده می شود که میدان رقابت و طائفه بازی است و یا تبدیل شده به مجالس بالا و پائینی ها که باید این حرف ها کنار زده شود وجود دارد؛ جلسه ی امام حسین علیه السلام بالا و پایین ندارد.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: بانیان باید روشن شوند که مجلس امام حسین علیه السلام باید عدم از خودنمایی ها، رعایت چارچوب ها باشد و ظاهر را برباطن ترجیح ندهند، آن ها حاضرند در مجلس ها صدها پرده های تشریفاتی و گران قیمت، بنرها، طبل و سنج های میلیونی خرج کنند اما حاضر نیستند در بحث محتوایی دعوت سخنرانان برجسته هزینه کنند مشکل از نیت ها است؛ اگر نیت درست باشد مجلس امام حسین علیه السلام با تعداد کم هم برگزار می شود و این هرگزمنافات ندارد کسی که تمکن مالی دارد و می تواند به طور مفصل خرج کنند این ها را انکار نمی کنیم اما باید در این مجالس اصل را فراموش نکنیم.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن چهارم مردم و مخاطبین مجالس عزاداری هستند؛ آنهایی که در مجالس شرکت می کنند باید حضورشان فعال و مشارکتی باشد خیلی از جلسات به صورت منفعل است ممکن است؛ زمانی که از مجلس که خارج می شوند ده ها نقد به مداح، روحانیون و کیفیت برگزاری مجالس داشته باشند اما نقد خود را بیان نمی کنند اما وظیفه دارند که اگر اشکالی از هر کدام از ارکان می بینند با زبان خوش و با ملاحظاتی ابراز کنند و مسائل و دغدغه های خود را بیان و از روحانیون بخواهند مشکلات و گره ها را در منبرها مطرح کنند.
وی با بیان اینکه به فرموده ی حضرت امام خمینی (ره) محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است، افزود: امروز زنده نگه داشتن اسلام، بیان سبک درست زندگی انسان است مهم ترین موضوعی که باید در منابر ما مطرح شود سبک زندگی اسلامی با محوریت قرآن و روایت معتبر اهل بیت است که این باید مطالبه اصلی مردم باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: اسلام آمریکایی که مظاهر آن وهابیت می شود که این لبه ی قیچی است و اسلام انگلیسی که معروف شده به تشیع انگلیسی که لبه ی دوم قیچی است که این دو گروه در صدد از بین بردن ریشه ی اسلام ناب در جامعه هستند.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم وجه مشترک بین اسلام آمریکایی و اسلام انگلیسی رابگوییم یک کلمه، بدفهمی و کج فهمی اسلام افراط و عدم توجه به شرایط زمانی و مکانی و دشمن نشناسی است، گفت: این اسلام انگلیسی و آمریکایی دشمن شناس نیستند دچار افراط در رفتارشان شدند اسلام را کج یا بد فهمیدند یا اصلا نفهمیدند.
وی عنوان کرد: قدم اول برای جلوگیری از ورود این تفکرات افراطی طلب، تبیین اسلام ناب است ما باید بتوانیم اسلام ناب را به مخاطب معرفی کنیم امروز ما با اسلام هراسی مواجه هستیم که الان هردوی این گروه دامن می زنند به اینکه یک اسلام وحشتناک افراطی سربرنده به مردم معرفی کنند.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: هم چنین در قدم دم یک سری کارهای اطلاعاتی امنیتی لازم است انجام شود؛ جاهایی شواهدی وجود دارد که در شهرهای بزرگ تر و مذهبی رسما عده ای مزدورند رسما پول می گیرند تا در جلسات به اسم روحانی و مداحی حرف هایی افراطی را به خورد مخاطب بدهند اما برخی مزدور بی مواجب اند یعنی پول هم نگرفته اما این فکرهای منحرف به او تزریق شده است؛ لذا این مباحث باید در جای خود مورد توجه قرار بگیرد.
حجت الاسلام سابقی اضافه کرد: نیروهای امنیتی و اطلاعاتی ما نباید غافل باشند دشمن به دنبال تخریب سه پایه ی مثبت فرهنگ شیعه که قابل قوت مکتب اهل بیت است اول فرهنگ عاشورای امام حسین علیه السلام، دوم فرهنگ انتظار و مهدویت و سوم پذیرش مرجعیت و مسئله ی ولایت فقیه است.
وی افزود: مقاله ای در روزنامه ی جمهوری اسلامی در سال های پیش ازقول یکی از نیروهای اسبق سازمان های جاسوسی آمریکا وانگلیس چاپ کرده بودند که این ها در تحقیقات شان به این نتیجه رسیده بودند که تا ما این سه نقطه قوت مکتب شیعه را تضعیف و تخریب نکنیم شیعه با شکوه تر از قبل به مسیر خود ادامه خواهد داد و میلیارد ها تومان پول را سالانه برای تخریب این سه بعد تفکیک کرده اند.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: قسمت اعظم شبهات رایج در سایت های مختلف اینترنتی و شبکه های اجتماعی بحث تخریب مسئله ی عاشورای امام حسین، شبهه ایجاد کردن در دل جوانان نسبت به جلسات عزاداری، نسبت به امام زمان (عج)، تخریب روحانیت و در رأس شخص ولایت فقیه است که حجم تلاش دشمن برای تخریب این محورها است که باید تلاش کنیم برای تبیین درست این معانی، دشمن فهمیده کجا باید دست بگذارد اما ما نباید غافل باشیم.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در اربعین هرساله شرکت بیش از 20 میلیون عاشق در کنار شیعیان به غیرازشیعه مذاهب دیگر در هیئت های عزاداری نشان می دهد، گفت: در این زمینه امدادهای غیبی وجود دارد هنوز لطف و عنایت خداوند، اهل بیت وهمه ی کسانی که در این عرصه صادقانه قدم برمی دارند را شامل می شود اما ما نباید وظیفه ی خود را فراموش کنیم.
انتهای پیام
وی اذعان کرد: مسئله ی ولایت و برائت، دوستی و عداوت، حب و بغض نسبت به حق و باطل رکن مذهب شیعه است اما طبیعتا هر کار خیر و شایسته آسیب هایی نیز دارد که آن آسیب ها باید مورد مطالعه قرار بگیرد و تلاش برای اصلاح آن انجام شود.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: نباید روی آسیبهای عزاداری مانور دهیم و آن را بزرگ نمایی کنیم؛ یعنی آسیب ها را خیلی بیش از آن چه هست ارائه بدهیم بزرگ نمایی آسیب و تک بعدی نگاه کردن مشکلات موجود در هیئات امام حسین (ع) گاهی منجر به زیر سوال بردن اصل مطلب و زده شدن و دوری جوانانی که قابلیت رشد دارند از مجالس عزاداری می شود.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به این که اصلاح مشکلات و آسیب های عزاداری توسط یک نفر و یک گروه امکان پذیر نیست ارکان چهار گانه ی مجلس امام حسین علیه السلام دست در دست هم باید این موضوع را حل کنند؛ گفت: ارکان چهارگانه ی مجلس امام حسین علیه السلام شامل روحانیون و اهل منبر، مداحان و ذاکران اهل بیت، بانیان مجالس که در مجالس عزاداری هزینه می کنند، مردم و مخاطبین محب اهل بیت علیه السلام که در این جلسات شرکت میکنند این چهار رکن با هم می توانند مشکلی را حل کنند و هیچ کدام به تنهایی از عهده ی حل آن برنمی آیند.
وی ادامه داد: هر کدام از این ارکان چهارگانه وظایف خاص خود را دارند که یک قسمت قابل توجه از این رسالت برعهده ی روحانیت است؛ به گفته ی شهید مطهری مبلغ موفق کسی است که دو شرط یکی شناخت جامع از مکتب اسلام و دوم تسلط بر مهارت های تبلیغ و انتقال محتوا به مخاطب را داشته باشد، شرط اول محتوایی و علمی شرط دوم مهارتی وعملی است یعنی یک روحانی در درجه اول علم خود را مجهز کرده و در درجه ی دوم به مقام عمل، کیفیت انتقال مطلب به مخاطب مهارت قدرت بیان باید تسلط داشته باشد.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: تا زمانی که روحانیت ما مباحث جلسات اهل بیت را فراتر از قصه و غصه نبرده اند مشکل حل نخواهد شد اکنون در خیلی از جلسات عزاداری قسمت اعظم منبرها یا قصه است یا غصه. یک سری قصه هایی تعریف می کنند که معلوم نیست سند آن کجاست؟ از کجا نقل می کنند و یک سری غصه ها و ذکر مصیبت هایی که آن هم گاهی دقتی که باید باشد در آن نیست بیان می شود.
حجت الاسلام سابقی بیان کرد: به گفته حجت الاسلام قرائتی منابر امام حسین علیه السلام باید منبر تفسیر قرآن باشد؛ زمانی که سر امام حسین علیه السلام، قرآن میخواند یعنی سر ایشان فدای قرآن و معارف قرآنی شد چرا اکنون بعضی جلسات حسینی از تفسیر قرآن خالی است.
چراما باید احساس کنیم هر سال دهه ی محرم فقط حرف های تکراری و کلیشه ای مطرح شود که آن هم با یک تحلیل سطحی مخاطب احساس کند که عاشورا چیزی برای گفتن ندارد عاشورا همان مطالبی است که مکرر شنیدیم و امام حسین علیه السلام فقط به خاطر امربه معروف و نهی از منکرجنگیدند، با فرزندان خود به شهادت رسیدند و خاندان شان به اسارت رفتند آیا کیفیت شهادت ایشان این بود؟
وی گفت: با توجه به این که الان باید یک گام در تحلیل و تفسیر عاشورا رو به جلو برویم باید عاشورا را به عنوان تنها راه علاج تمام دردهای جامعه ی بشری به مخاطب معرفی کنیم و فرهنگ عاشورا را فرهنگ مقاومت بدانیم، افزود: به گفته ی مقام معظم رهبری اقتصاد مقاومتی یک بعد آن فرهنگ مقاومتی است همان طور که اقتصاد مقاومتی می خواهیم فرهنگ مقاومتی نیز می خواهیم؛ ما سیاست مقاومتی، کشور جهادی و حسینی درهمه ی عرصه ها می خواهیم.
استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: روحانیتی که همیشه در طول تاریخ بوده اند باید قدم جدی به سمت تبیین درست مسئله ی عاشورا بردارند که بهترین مباحث عاشورایی که الان به درد مخاطبین می خورد کتاب آفتاب در مصاف برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری است؛ تمام صحبت های ایشان در زمان رهبری در باب سیدالشهدا و عاشورا بیان شده است که ناب ترین، کاربردی ترین و به روز ترین مطالب درمورد امام حسین علیه السلام و عاشورا در این کتاب آمده است؛ خطبا، روحانین و طلاب عزیز باید این کتاب ها را از زبان کسانی که خود مجتهد و عالم بودند بچینند و مطالعه و متناسب با مخاطب آن را منتقل کنند.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن دوم مجالس عزاداری، مداحان و ذاکران اهل بیت هستند که خدابه آن ها توفیق صدای خوب و توانمندی هایی را داده است که نعمت این استعداد زیبا را در مسیر اهل بیت به درستی خرج کنند اما ما در ابتدا نباید دراین مسیر جوانان را نفی کنیم و با دغدغه ای و ذوقی که در مجالس امام حسین علیه السلام شرکت می کند به آن ها نه بگوییم.
وی با اشاره به این که در مجالس عزاداری مداحان جوان ما دچار آسیب هایی از لحاظ سبک و محتوای خواندن می شوند که قابل اصلاح است، افزود: ابتدا نباید نقاط ضعف ها را به رخ او بکشیم بلکه نقاط مثبت او مثل صدای خوب و داشتن محبت اهل بیت، توفیق روضه خوانی را بیان کنیم و این کار ارزشمندی است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برنامه ی تقدیر از پیرغلامان حسینی که هرساله انجام می شود کار بسیار خوبی است که باعث می شود مداحان در کارخود بسیار جدی تر باشند، اظهار کرد: باید با برگزاری نشست ها و همایش ها اشعار و سبک های خوب سنتی و فراموش شده را احیا کنیم در عین حال جوانان و مداحان باید خارج از دروغ و غلو و آسیب هایی که الان وجود دارد چارچوب های کلی را رعایت کنند و این مشکل تنها به صورت تدریجی و رفاقتی حل می شود.
حجت الاسلام سابقی تصریح کرد: من معتقدم تا روحانیت و مداحان رابطه ی رفاقت و انس پیدا نکرده باشند مشکل حل نمی شود؛ الان تا حدی دیدگاه رقابتی و بدبینانه در بعضی از جلسات ایجادشده که باید این نگاه رقابت به رفاقت تبدیل شود؛ قرار نیست روحانی جای مداح و مداح جای روحانی را بگیرد هردو از ارکان هیئت امام حسین علیه السلام هستند نباید روحانی نسبت به مداح این دید منفی داشته باشد که آنان کم سواد و کم توجه اند و این رفاقت و ارتباط باید در طول سال استمرار داشته باشد جلساتی را با هم برگزار کنند و نتیجه ی نشست ها و گفت و گوهای آن ها در دوماهه محرم اجرا شود.
وی با اشاره به این که رکن سوم، بانیان مجالس امام حسین علیه السلام هستند، گفت: اخلاص مهم ترین نکته ای است که در این زمینه باید به آن توجه کرد اکنون در بعضی از جلسات دیده می شود که میدان رقابت و طائفه بازی است و یا تبدیل شده به مجالس بالا و پائینی ها که باید این حرف ها کنار زده شود وجود دارد؛ جلسه ی امام حسین علیه السلام بالا و پایین ندارد.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: بانیان باید روشن شوند که مجلس امام حسین علیه السلام باید عدم از خودنمایی ها، رعایت چارچوب ها باشد و ظاهر را برباطن ترجیح ندهند، آن ها حاضرند در مجلس ها صدها پرده های تشریفاتی و گران قیمت، بنرها، طبل و سنج های میلیونی خرج کنند اما حاضر نیستند در بحث محتوایی دعوت سخنرانان برجسته هزینه کنند مشکل از نیت ها است؛ اگر نیت درست باشد مجلس امام حسین علیه السلام با تعداد کم هم برگزار می شود و این هرگزمنافات ندارد کسی که تمکن مالی دارد و می تواند به طور مفصل خرج کنند این ها را انکار نمی کنیم اما باید در این مجالس اصل را فراموش نکنیم.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن چهارم مردم و مخاطبین مجالس عزاداری هستند؛ آنهایی که در مجالس شرکت می کنند باید حضورشان فعال و مشارکتی باشد خیلی از جلسات به صورت منفعل است ممکن است؛ زمانی که از مجلس که خارج می شوند ده ها نقد به مداح، روحانیون و کیفیت برگزاری مجالس داشته باشند اما نقد خود را بیان نمی کنند اما وظیفه دارند که اگر اشکالی از هر کدام از ارکان می بینند با زبان خوش و با ملاحظاتی ابراز کنند و مسائل و دغدغه های خود را بیان و از روحانیون بخواهند مشکلات و گره ها را در منبرها مطرح کنند.
وی با بیان اینکه به فرموده ی حضرت امام خمینی (ره) محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است، افزود: امروز زنده نگه داشتن اسلام، بیان سبک درست زندگی انسان است مهم ترین موضوعی که باید در منابر ما مطرح شود سبک زندگی اسلامی با محوریت قرآن و روایت معتبر اهل بیت است که این باید مطالبه اصلی مردم باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: اسلام آمریکایی که مظاهر آن وهابیت می شود که این لبه ی قیچی است و اسلام انگلیسی که معروف شده به تشیع انگلیسی که لبه ی دوم قیچی است که این دو گروه در صدد از بین بردن ریشه ی اسلام ناب در جامعه هستند.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم وجه مشترک بین اسلام آمریکایی و اسلام انگلیسی رابگوییم یک کلمه، بدفهمی و کج فهمی اسلام افراط و عدم توجه به شرایط زمانی و مکانی و دشمن نشناسی است، گفت: این اسلام انگلیسی و آمریکایی دشمن شناس نیستند دچار افراط در رفتارشان شدند اسلام را کج یا بد فهمیدند یا اصلا نفهمیدند.
وی عنوان کرد: قدم اول برای جلوگیری از ورود این تفکرات افراطی طلب، تبیین اسلام ناب است ما باید بتوانیم اسلام ناب را به مخاطب معرفی کنیم امروز ما با اسلام هراسی مواجه هستیم که الان هردوی این گروه دامن می زنند به اینکه یک اسلام وحشتناک افراطی سربرنده به مردم معرفی کنند.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: هم چنین در قدم دم یک سری کارهای اطلاعاتی امنیتی لازم است انجام شود؛ جاهایی شواهدی وجود دارد که در شهرهای بزرگ تر و مذهبی رسما عده ای مزدورند رسما پول می گیرند تا در جلسات به اسم روحانی و مداحی حرف هایی افراطی را به خورد مخاطب بدهند اما برخی مزدور بی مواجب اند یعنی پول هم نگرفته اما این فکرهای منحرف به او تزریق شده است؛ لذا این مباحث باید در جای خود مورد توجه قرار بگیرد.
حجت الاسلام سابقی اضافه کرد: نیروهای امنیتی و اطلاعاتی ما نباید غافل باشند دشمن به دنبال تخریب سه پایه ی مثبت فرهنگ شیعه که قابل قوت مکتب اهل بیت است اول فرهنگ عاشورای امام حسین علیه السلام، دوم فرهنگ انتظار و مهدویت و سوم پذیرش مرجعیت و مسئله ی ولایت فقیه است.
وی افزود: مقاله ای در روزنامه ی جمهوری اسلامی در سال های پیش ازقول یکی از نیروهای اسبق سازمان های جاسوسی آمریکا وانگلیس چاپ کرده بودند که این ها در تحقیقات شان به این نتیجه رسیده بودند که تا ما این سه نقطه قوت مکتب شیعه را تضعیف و تخریب نکنیم شیعه با شکوه تر از قبل به مسیر خود ادامه خواهد داد و میلیارد ها تومان پول را سالانه برای تخریب این سه بعد تفکیک کرده اند.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: قسمت اعظم شبهات رایج در سایت های مختلف اینترنتی و شبکه های اجتماعی بحث تخریب مسئله ی عاشورای امام حسین، شبهه ایجاد کردن در دل جوانان نسبت به جلسات عزاداری، نسبت به امام زمان (عج)، تخریب روحانیت و در رأس شخص ولایت فقیه است که حجم تلاش دشمن برای تخریب این محورها است که باید تلاش کنیم برای تبیین درست این معانی، دشمن فهمیده کجا باید دست بگذارد اما ما نباید غافل باشیم.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در اربعین هرساله شرکت بیش از 20 میلیون عاشق در کنار شیعیان به غیرازشیعه مذاهب دیگر در هیئت های عزاداری نشان می دهد، گفت: در این زمینه امدادهای غیبی وجود دارد هنوز لطف و عنایت خداوند، اهل بیت وهمه ی کسانی که در این عرصه صادقانه قدم برمی دارند را شامل می شود اما ما نباید وظیفه ی خود را فراموش کنیم.
انتهای پیام
وی اذعان کرد: مسئله ی ولایت و برائت، دوستی و عداوت، حب و بغض نسبت به حق و باطل رکن مذهب شیعه است اما طبیعتا هر کار خیر و شایسته آسیب هایی نیز دارد که آن آسیب ها باید مورد مطالعه قرار بگیرد و تلاش برای اصلاح آن انجام شود.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: نباید روی آسیبهای عزاداری مانور دهیم و آن را بزرگ نمایی کنیم؛ یعنی آسیب ها را خیلی بیش از آن چه هست ارائه بدهیم بزرگ نمایی آسیب و تک بعدی نگاه کردن مشکلات موجود در هیئات امام حسین (ع) گاهی منجر به زیر سوال بردن اصل مطلب و زده شدن و دوری جوانانی که قابلیت رشد دارند از مجالس عزاداری می شود.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به این که اصلاح مشکلات و آسیب های عزاداری توسط یک نفر و یک گروه امکان پذیر نیست ارکان چهار گانه ی مجلس امام حسین علیه السلام دست در دست هم باید این موضوع را حل کنند؛ گفت: ارکان چهارگانه ی مجلس امام حسین علیه السلام شامل روحانیون و اهل منبر، مداحان و ذاکران اهل بیت، بانیان مجالس که در مجالس عزاداری هزینه می کنند، مردم و مخاطبین محب اهل بیت علیه السلام که در این جلسات شرکت میکنند این چهار رکن با هم می توانند مشکلی را حل کنند و هیچ کدام به تنهایی از عهده ی حل آن برنمی آیند.
وی ادامه داد: هر کدام از این ارکان چهارگانه وظایف خاص خود را دارند که یک قسمت قابل توجه از این رسالت برعهده ی روحانیت است؛ به گفته ی شهید مطهری مبلغ موفق کسی است که دو شرط یکی شناخت جامع از مکتب اسلام و دوم تسلط بر مهارت های تبلیغ و انتقال محتوا به مخاطب را داشته باشد، شرط اول محتوایی و علمی شرط دوم مهارتی وعملی است یعنی یک روحانی در درجه اول علم خود را مجهز کرده و در درجه ی دوم به مقام عمل، کیفیت انتقال مطلب به مخاطب مهارت قدرت بیان باید تسلط داشته باشد.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: تا زمانی که روحانیت ما مباحث جلسات اهل بیت را فراتر از قصه و غصه نبرده اند مشکل حل نخواهد شد اکنون در خیلی از جلسات عزاداری قسمت اعظم منبرها یا قصه است یا غصه. یک سری قصه هایی تعریف می کنند که معلوم نیست سند آن کجاست؟ از کجا نقل می کنند و یک سری غصه ها و ذکر مصیبت هایی که آن هم گاهی دقتی که باید باشد در آن نیست بیان می شود.
حجت الاسلام سابقی بیان کرد: به گفته حجت الاسلام قرائتی منابر امام حسین علیه السلام باید منبر تفسیر قرآن باشد؛ زمانی که سر امام حسین علیه السلام، قرآن میخواند یعنی سر ایشان فدای قرآن و معارف قرآنی شد چرا اکنون بعضی جلسات حسینی از تفسیر قرآن خالی است.
چراما باید احساس کنیم هر سال دهه ی محرم فقط حرف های تکراری و کلیشه ای مطرح شود که آن هم با یک تحلیل سطحی مخاطب احساس کند که عاشورا چیزی برای گفتن ندارد عاشورا همان مطالبی است که مکرر شنیدیم و امام حسین علیه السلام فقط به خاطر امربه معروف و نهی از منکرجنگیدند، با فرزندان خود به شهادت رسیدند و خاندان شان به اسارت رفتند آیا کیفیت شهادت ایشان این بود؟
وی گفت: با توجه به این که الان باید یک گام در تحلیل و تفسیر عاشورا رو به جلو برویم باید عاشورا را به عنوان تنها راه علاج تمام دردهای جامعه ی بشری به مخاطب معرفی کنیم و فرهنگ عاشورا را فرهنگ مقاومت بدانیم، افزود: به گفته ی مقام معظم رهبری اقتصاد مقاومتی یک بعد آن فرهنگ مقاومتی است همان طور که اقتصاد مقاومتی می خواهیم فرهنگ مقاومتی نیز می خواهیم؛ ما سیاست مقاومتی، کشور جهادی و حسینی درهمه ی عرصه ها می خواهیم.
استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: روحانیتی که همیشه در طول تاریخ بوده اند باید قدم جدی به سمت تبیین درست مسئله ی عاشورا بردارند که بهترین مباحث عاشورایی که الان به درد مخاطبین می خورد کتاب آفتاب در مصاف برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری است؛ تمام صحبت های ایشان در زمان رهبری در باب سیدالشهدا و عاشورا بیان شده است که ناب ترین، کاربردی ترین و به روز ترین مطالب درمورد امام حسین علیه السلام و عاشورا در این کتاب آمده است؛ خطبا، روحانین و طلاب عزیز باید این کتاب ها را از زبان کسانی که خود مجتهد و عالم بودند بچینند و مطالعه و متناسب با مخاطب آن را منتقل کنند.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن دوم مجالس عزاداری، مداحان و ذاکران اهل بیت هستند که خدابه آن ها توفیق صدای خوب و توانمندی هایی را داده است که نعمت این استعداد زیبا را در مسیر اهل بیت به درستی خرج کنند اما ما در ابتدا نباید دراین مسیر جوانان را نفی کنیم و با دغدغه ای و ذوقی که در مجالس امام حسین علیه السلام شرکت می کند به آن ها نه بگوییم.
وی با اشاره به این که در مجالس عزاداری مداحان جوان ما دچار آسیب هایی از لحاظ سبک و محتوای خواندن می شوند که قابل اصلاح است، افزود: ابتدا نباید نقاط ضعف ها را به رخ او بکشیم بلکه نقاط مثبت او مثل صدای خوب و داشتن محبت اهل بیت، توفیق روضه خوانی را بیان کنیم و این کار ارزشمندی است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برنامه ی تقدیر از پیرغلامان حسینی که هرساله انجام می شود کار بسیار خوبی است که باعث می شود مداحان در کارخود بسیار جدی تر باشند، اظهار کرد: باید با برگزاری نشست ها و همایش ها اشعار و سبک های خوب سنتی و فراموش شده را احیا کنیم در عین حال جوانان و مداحان باید خارج از دروغ و غلو و آسیب هایی که الان وجود دارد چارچوب های کلی را رعایت کنند و این مشکل تنها به صورت تدریجی و رفاقتی حل می شود.
حجت الاسلام سابقی تصریح کرد: من معتقدم تا روحانیت و مداحان رابطه ی رفاقت و انس پیدا نکرده باشند مشکل حل نمی شود؛ الان تا حدی دیدگاه رقابتی و بدبینانه در بعضی از جلسات ایجادشده که باید این نگاه رقابت به رفاقت تبدیل شود؛ قرار نیست روحانی جای مداح و مداح جای روحانی را بگیرد هردو از ارکان هیئت امام حسین علیه السلام هستند نباید روحانی نسبت به مداح این دید منفی داشته باشد که آنان کم سواد و کم توجه اند و این رفاقت و ارتباط باید در طول سال استمرار داشته باشد جلساتی را با هم برگزار کنند و نتیجه ی نشست ها و گفت و گوهای آن ها در دوماهه محرم اجرا شود.
وی با اشاره به این که رکن سوم، بانیان مجالس امام حسین علیه السلام هستند، گفت: اخلاص مهم ترین نکته ای است که در این زمینه باید به آن توجه کرد اکنون در بعضی از جلسات دیده می شود که میدان رقابت و طائفه بازی است و یا تبدیل شده به مجالس بالا و پائینی ها که باید این حرف ها کنار زده شود وجود دارد؛ جلسه ی امام حسین علیه السلام بالا و پایین ندارد.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: بانیان باید روشن شوند که مجلس امام حسین علیه السلام باید عدم از خودنمایی ها، رعایت چارچوب ها باشد و ظاهر را برباطن ترجیح ندهند، آن ها حاضرند در مجلس ها صدها پرده های تشریفاتی و گران قیمت، بنرها، طبل و سنج های میلیونی خرج کنند اما حاضر نیستند در بحث محتوایی دعوت سخنرانان برجسته هزینه کنند مشکل از نیت ها است؛ اگر نیت درست باشد مجلس امام حسین علیه السلام با تعداد کم هم برگزار می شود و این هرگزمنافات ندارد کسی که تمکن مالی دارد و می تواند به طور مفصل خرج کنند این ها را انکار نمی کنیم اما باید در این مجالس اصل را فراموش نکنیم.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن چهارم مردم و مخاطبین مجالس عزاداری هستند؛ آنهایی که در مجالس شرکت می کنند باید حضورشان فعال و مشارکتی باشد خیلی از جلسات به صورت منفعل است ممکن است؛ زمانی که از مجلس که خارج می شوند ده ها نقد به مداح، روحانیون و کیفیت برگزاری مجالس داشته باشند اما نقد خود را بیان نمی کنند اما وظیفه دارند که اگر اشکالی از هر کدام از ارکان می بینند با زبان خوش و با ملاحظاتی ابراز کنند و مسائل و دغدغه های خود را بیان و از روحانیون بخواهند مشکلات و گره ها را در منبرها مطرح کنند.
وی با بیان اینکه به فرموده ی حضرت امام خمینی (ره) محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است، افزود: امروز زنده نگه داشتن اسلام، بیان سبک درست زندگی انسان است مهم ترین موضوعی که باید در منابر ما مطرح شود سبک زندگی اسلامی با محوریت قرآن و روایت معتبر اهل بیت است که این باید مطالبه اصلی مردم باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: اسلام آمریکایی که مظاهر آن وهابیت می شود که این لبه ی قیچی است و اسلام انگلیسی که معروف شده به تشیع انگلیسی که لبه ی دوم قیچی است که این دو گروه در صدد از بین بردن ریشه ی اسلام ناب در جامعه هستند.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم وجه مشترک بین اسلام آمریکایی و اسلام انگلیسی رابگوییم یک کلمه، بدفهمی و کج فهمی اسلام افراط و عدم توجه به شرایط زمانی و مکانی و دشمن نشناسی است، گفت: این اسلام انگلیسی و آمریکایی دشمن شناس نیستند دچار افراط در رفتارشان شدند اسلام را کج یا بد فهمیدند یا اصلا نفهمیدند.
وی عنوان کرد: قدم اول برای جلوگیری از ورود این تفکرات افراطی طلب، تبیین اسلام ناب است ما باید بتوانیم اسلام ناب را به مخاطب معرفی کنیم امروز ما با اسلام هراسی مواجه هستیم که الان هردوی این گروه دامن می زنند به اینکه یک اسلام وحشتناک افراطی سربرنده به مردم معرفی کنند.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: هم چنین در قدم دم یک سری کارهای اطلاعاتی امنیتی لازم است انجام شود؛ جاهایی شواهدی وجود دارد که در شهرهای بزرگ تر و مذهبی رسما عده ای مزدورند رسما پول می گیرند تا در جلسات به اسم روحانی و مداحی حرف هایی افراطی را به خورد مخاطب بدهند اما برخی مزدور بی مواجب اند یعنی پول هم نگرفته اما این فکرهای منحرف به او تزریق شده است؛ لذا این مباحث باید در جای خود مورد توجه قرار بگیرد.
حجت الاسلام سابقی اضافه کرد: نیروهای امنیتی و اطلاعاتی ما نباید غافل باشند دشمن به دنبال تخریب سه پایه ی مثبت فرهنگ شیعه که قابل قوت مکتب اهل بیت است اول فرهنگ عاشورای امام حسین علیه السلام، دوم فرهنگ انتظار و مهدویت و سوم پذیرش مرجعیت و مسئله ی ولایت فقیه است.
وی افزود: مقاله ای در روزنامه ی جمهوری اسلامی در سال های پیش ازقول یکی از نیروهای اسبق سازمان های جاسوسی آمریکا وانگلیس چاپ کرده بودند که این ها در تحقیقات شان به این نتیجه رسیده بودند که تا ما این سه نقطه قوت مکتب شیعه را تضعیف و تخریب نکنیم شیعه با شکوه تر از قبل به مسیر خود ادامه خواهد داد و میلیارد ها تومان پول را سالانه برای تخریب این سه بعد تفکیک کرده اند.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: قسمت اعظم شبهات رایج در سایت های مختلف اینترنتی و شبکه های اجتماعی بحث تخریب مسئله ی عاشورای امام حسین، شبهه ایجاد کردن در دل جوانان نسبت به جلسات عزاداری، نسبت به امام زمان (عج)، تخریب روحانیت و در رأس شخص ولایت فقیه است که حجم تلاش دشمن برای تخریب این محورها است که باید تلاش کنیم برای تبیین درست این معانی، دشمن فهمیده کجا باید دست بگذارد اما ما نباید غافل باشیم.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در اربعین هرساله شرکت بیش از 20 میلیون عاشق در کنار شیعیان به غیرازشیعه مذاهب دیگر در هیئت های عزاداری نشان می دهد، گفت: در این زمینه امدادهای غیبی وجود دارد هنوز لطف و عنایت خداوند، اهل بیت وهمه ی کسانی که در این عرصه صادقانه قدم برمی دارند را شامل می شود اما ما نباید وظیفه ی خود را فراموش کنیم.
انتهای پیام
وی اذعان کرد: مسئله ی ولایت و برائت، دوستی و عداوت، حب و بغض نسبت به حق و باطل رکن مذهب شیعه است اما طبیعتا هر کار خیر و شایسته آسیب هایی نیز دارد که آن آسیب ها باید مورد مطالعه قرار بگیرد و تلاش برای اصلاح آن انجام شود.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: نباید روی آسیبهای عزاداری مانور دهیم و آن را بزرگ نمایی کنیم؛ یعنی آسیب ها را خیلی بیش از آن چه هست ارائه بدهیم بزرگ نمایی آسیب و تک بعدی نگاه کردن مشکلات موجود در هیئات امام حسین (ع) گاهی منجر به زیر سوال بردن اصل مطلب و زده شدن و دوری جوانانی که قابلیت رشد دارند از مجالس عزاداری می شود.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به این که اصلاح مشکلات و آسیب های عزاداری توسط یک نفر و یک گروه امکان پذیر نیست ارکان چهار گانه ی مجلس امام حسین علیه السلام دست در دست هم باید این موضوع را حل کنند؛ گفت: ارکان چهارگانه ی مجلس امام حسین علیه السلام شامل روحانیون و اهل منبر، مداحان و ذاکران اهل بیت، بانیان مجالس که در مجالس عزاداری هزینه می کنند، مردم و مخاطبین محب اهل بیت علیه السلام که در این جلسات شرکت میکنند این چهار رکن با هم می توانند مشکلی را حل کنند و هیچ کدام به تنهایی از عهده ی حل آن برنمی آیند.
وی ادامه داد: هر کدام از این ارکان چهارگانه وظایف خاص خود را دارند که یک قسمت قابل توجه از این رسالت برعهده ی روحانیت است؛ به گفته ی شهید مطهری مبلغ موفق کسی است که دو شرط یکی شناخت جامع از مکتب اسلام و دوم تسلط بر مهارت های تبلیغ و انتقال محتوا به مخاطب را داشته باشد، شرط اول محتوایی و علمی شرط دوم مهارتی وعملی است یعنی یک روحانی در درجه اول علم خود را مجهز کرده و در درجه ی دوم به مقام عمل، کیفیت انتقال مطلب به مخاطب مهارت قدرت بیان باید تسلط داشته باشد.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: تا زمانی که روحانیت ما مباحث جلسات اهل بیت را فراتر از قصه و غصه نبرده اند مشکل حل نخواهد شد اکنون در خیلی از جلسات عزاداری قسمت اعظم منبرها یا قصه است یا غصه. یک سری قصه هایی تعریف می کنند که معلوم نیست سند آن کجاست؟ از کجا نقل می کنند و یک سری غصه ها و ذکر مصیبت هایی که آن هم گاهی دقتی که باید باشد در آن نیست بیان می شود.
حجت الاسلام سابقی بیان کرد: به گفته حجت الاسلام قرائتی منابر امام حسین علیه السلام باید منبر تفسیر قرآن باشد؛ زمانی که سر امام حسین علیه السلام، قرآن میخواند یعنی سر ایشان فدای قرآن و معارف قرآنی شد چرا اکنون بعضی جلسات حسینی از تفسیر قرآن خالی است.
چراما باید احساس کنیم هر سال دهه ی محرم فقط حرف های تکراری و کلیشه ای مطرح شود که آن هم با یک تحلیل سطحی مخاطب احساس کند که عاشورا چیزی برای گفتن ندارد عاشورا همان مطالبی است که مکرر شنیدیم و امام حسین علیه السلام فقط به خاطر امربه معروف و نهی از منکرجنگیدند، با فرزندان خود به شهادت رسیدند و خاندان شان به اسارت رفتند آیا کیفیت شهادت ایشان این بود؟
وی گفت: با توجه به این که الان باید یک گام در تحلیل و تفسیر عاشورا رو به جلو برویم باید عاشورا را به عنوان تنها راه علاج تمام دردهای جامعه ی بشری به مخاطب معرفی کنیم و فرهنگ عاشورا را فرهنگ مقاومت بدانیم، افزود: به گفته ی مقام معظم رهبری اقتصاد مقاومتی یک بعد آن فرهنگ مقاومتی است همان طور که اقتصاد مقاومتی می خواهیم فرهنگ مقاومتی نیز می خواهیم؛ ما سیاست مقاومتی، کشور جهادی و حسینی درهمه ی عرصه ها می خواهیم.
استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: روحانیتی که همیشه در طول تاریخ بوده اند باید قدم جدی به سمت تبیین درست مسئله ی عاشورا بردارند که بهترین مباحث عاشورایی که الان به درد مخاطبین می خورد کتاب آفتاب در مصاف برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری است؛ تمام صحبت های ایشان در زمان رهبری در باب سیدالشهدا و عاشورا بیان شده است که ناب ترین، کاربردی ترین و به روز ترین مطالب درمورد امام حسین علیه السلام و عاشورا در این کتاب آمده است؛ خطبا، روحانین و طلاب عزیز باید این کتاب ها را از زبان کسانی که خود مجتهد و عالم بودند بچینند و مطالعه و متناسب با مخاطب آن را منتقل کنند.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن دوم مجالس عزاداری، مداحان و ذاکران اهل بیت هستند که خدابه آن ها توفیق صدای خوب و توانمندی هایی را داده است که نعمت این استعداد زیبا را در مسیر اهل بیت به درستی خرج کنند اما ما در ابتدا نباید دراین مسیر جوانان را نفی کنیم و با دغدغه ای و ذوقی که در مجالس امام حسین علیه السلام شرکت می کند به آن ها نه بگوییم.
وی با اشاره به این که در مجالس عزاداری مداحان جوان ما دچار آسیب هایی از لحاظ سبک و محتوای خواندن می شوند که قابل اصلاح است، افزود: ابتدا نباید نقاط ضعف ها را به رخ او بکشیم بلکه نقاط مثبت او مثل صدای خوب و داشتن محبت اهل بیت، توفیق روضه خوانی را بیان کنیم و این کار ارزشمندی است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برنامه ی تقدیر از پیرغلامان حسینی که هرساله انجام می شود کار بسیار خوبی است که باعث می شود مداحان در کارخود بسیار جدی تر باشند، اظهار کرد: باید با برگزاری نشست ها و همایش ها اشعار و سبک های خوب سنتی و فراموش شده را احیا کنیم در عین حال جوانان و مداحان باید خارج از دروغ و غلو و آسیب هایی که الان وجود دارد چارچوب های کلی را رعایت کنند و این مشکل تنها به صورت تدریجی و رفاقتی حل می شود.
حجت الاسلام سابقی تصریح کرد: من معتقدم تا روحانیت و مداحان رابطه ی رفاقت و انس پیدا نکرده باشند مشکل حل نمی شود؛ الان تا حدی دیدگاه رقابتی و بدبینانه در بعضی از جلسات ایجادشده که باید این نگاه رقابت به رفاقت تبدیل شود؛ قرار نیست روحانی جای مداح و مداح جای روحانی را بگیرد هردو از ارکان هیئت امام حسین علیه السلام هستند نباید روحانی نسبت به مداح این دید منفی داشته باشد که آنان کم سواد و کم توجه اند و این رفاقت و ارتباط باید در طول سال استمرار داشته باشد جلساتی را با هم برگزار کنند و نتیجه ی نشست ها و گفت و گوهای آن ها در دوماهه محرم اجرا شود.
وی با اشاره به این که رکن سوم، بانیان مجالس امام حسین علیه السلام هستند، گفت: اخلاص مهم ترین نکته ای است که در این زمینه باید به آن توجه کرد اکنون در بعضی از جلسات دیده می شود که میدان رقابت و طائفه بازی است و یا تبدیل شده به مجالس بالا و پائینی ها که باید این حرف ها کنار زده شود وجود دارد؛ جلسه ی امام حسین علیه السلام بالا و پایین ندارد.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: بانیان باید روشن شوند که مجلس امام حسین علیه السلام باید عدم از خودنمایی ها، رعایت چارچوب ها باشد و ظاهر را برباطن ترجیح ندهند، آن ها حاضرند در مجلس ها صدها پرده های تشریفاتی و گران قیمت، بنرها، طبل و سنج های میلیونی خرج کنند اما حاضر نیستند در بحث محتوایی دعوت سخنرانان برجسته هزینه کنند مشکل از نیت ها است؛ اگر نیت درست باشد مجلس امام حسین علیه السلام با تعداد کم هم برگزار می شود و این هرگزمنافات ندارد کسی که تمکن مالی دارد و می تواند به طور مفصل خرج کنند این ها را انکار نمی کنیم اما باید در این مجالس اصل را فراموش نکنیم.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن چهارم مردم و مخاطبین مجالس عزاداری هستند؛ آنهایی که در مجالس شرکت می کنند باید حضورشان فعال و مشارکتی باشد خیلی از جلسات به صورت منفعل است ممکن است؛ زمانی که از مجلس که خارج می شوند ده ها نقد به مداح، روحانیون و کیفیت برگزاری مجالس داشته باشند اما نقد خود را بیان نمی کنند اما وظیفه دارند که اگر اشکالی از هر کدام از ارکان می بینند با زبان خوش و با ملاحظاتی ابراز کنند و مسائل و دغدغه های خود را بیان و از روحانیون بخواهند مشکلات و گره ها را در منبرها مطرح کنند.
وی با بیان اینکه به فرموده ی حضرت امام خمینی (ره) محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است، افزود: امروز زنده نگه داشتن اسلام، بیان سبک درست زندگی انسان است مهم ترین موضوعی که باید در منابر ما مطرح شود سبک زندگی اسلامی با محوریت قرآن و روایت معتبر اهل بیت است که این باید مطالبه اصلی مردم باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: اسلام آمریکایی که مظاهر آن وهابیت می شود که این لبه ی قیچی است و اسلام انگلیسی که معروف شده به تشیع انگلیسی که لبه ی دوم قیچی است که این دو گروه در صدد از بین بردن ریشه ی اسلام ناب در جامعه هستند.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم وجه مشترک بین اسلام آمریکایی و اسلام انگلیسی رابگوییم یک کلمه، بدفهمی و کج فهمی اسلام افراط و عدم توجه به شرایط زمانی و مکانی و دشمن نشناسی است، گفت: این اسلام انگلیسی و آمریکایی دشمن شناس نیستند دچار افراط در رفتارشان شدند اسلام را کج یا بد فهمیدند یا اصلا نفهمیدند.
وی عنوان کرد: قدم اول برای جلوگیری از ورود این تفکرات افراطی طلب، تبیین اسلام ناب است ما باید بتوانیم اسلام ناب را به مخاطب معرفی کنیم امروز ما با اسلام هراسی مواجه هستیم که الان هردوی این گروه دامن می زنند به اینکه یک اسلام وحشتناک افراطی سربرنده به مردم معرفی کنند.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: هم چنین در قدم دم یک سری کارهای اطلاعاتی امنیتی لازم است انجام شود؛ جاهایی شواهدی وجود دارد که در شهرهای بزرگ تر و مذهبی رسما عده ای مزدورند رسما پول می گیرند تا در جلسات به اسم روحانی و مداحی حرف هایی افراطی را به خورد مخاطب بدهند اما برخی مزدور بی مواجب اند یعنی پول هم نگرفته اما این فکرهای منحرف به او تزریق شده است؛ لذا این مباحث باید در جای خود مورد توجه قرار بگیرد.
حجت الاسلام سابقی اضافه کرد: نیروهای امنیتی و اطلاعاتی ما نباید غافل باشند دشمن به دنبال تخریب سه پایه ی مثبت فرهنگ شیعه که قابل قوت مکتب اهل بیت است اول فرهنگ عاشورای امام حسین علیه السلام، دوم فرهنگ انتظار و مهدویت و سوم پذیرش مرجعیت و مسئله ی ولایت فقیه است.
وی افزود: مقاله ای در روزنامه ی جمهوری اسلامی در سال های پیش ازقول یکی از نیروهای اسبق سازمان های جاسوسی آمریکا وانگلیس چاپ کرده بودند که این ها در تحقیقات شان به این نتیجه رسیده بودند که تا ما این سه نقطه قوت مکتب شیعه را تضعیف و تخریب نکنیم شیعه با شکوه تر از قبل به مسیر خود ادامه خواهد داد و میلیارد ها تومان پول را سالانه برای تخریب این سه بعد تفکیک کرده اند.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: قسمت اعظم شبهات رایج در سایت های مختلف اینترنتی و شبکه های اجتماعی بحث تخریب مسئله ی عاشورای امام حسین، شبهه ایجاد کردن در دل جوانان نسبت به جلسات عزاداری، نسبت به امام زمان (عج)، تخریب روحانیت و در رأس شخص ولایت فقیه است که حجم تلاش دشمن برای تخریب این محورها است که باید تلاش کنیم برای تبیین درست این معانی، دشمن فهمیده کجا باید دست بگذارد اما ما نباید غافل باشیم.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در اربعین هرساله شرکت بیش از 20 میلیون عاشق در کنار شیعیان به غیرازشیعه مذاهب دیگر در هیئت های عزاداری نشان می دهد، گفت: در این زمینه امدادهای غیبی وجود دارد هنوز لطف و عنایت خداوند، اهل بیت وهمه ی کسانی که در این عرصه صادقانه قدم برمی دارند را شامل می شود اما ما نباید وظیفه ی خود را فراموش کنیم.
انتهای پیام
وی اذعان کرد: مسئله ی ولایت و برائت، دوستی و عداوت، حب و بغض نسبت به حق و باطل رکن مذهب شیعه است اما طبیعتا هر کار خیر و شایسته آسیب هایی نیز دارد که آن آسیب ها باید مورد مطالعه قرار بگیرد و تلاش برای اصلاح آن انجام شود.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: نباید روی آسیبهای عزاداری مانور دهیم و آن را بزرگ نمایی کنیم؛ یعنی آسیب ها را خیلی بیش از آن چه هست ارائه بدهیم بزرگ نمایی آسیب و تک بعدی نگاه کردن مشکلات موجود در هیئات امام حسین (ع) گاهی منجر به زیر سوال بردن اصل مطلب و زده شدن و دوری جوانانی که قابلیت رشد دارند از مجالس عزاداری می شود.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به این که اصلاح مشکلات و آسیب های عزاداری توسط یک نفر و یک گروه امکان پذیر نیست ارکان چهار گانه ی مجلس امام حسین علیه السلام دست در دست هم باید این موضوع را حل کنند؛ گفت: ارکان چهارگانه ی مجلس امام حسین علیه السلام شامل روحانیون و اهل منبر، مداحان و ذاکران اهل بیت، بانیان مجالس که در مجالس عزاداری هزینه می کنند، مردم و مخاطبین محب اهل بیت علیه السلام که در این جلسات شرکت میکنند این چهار رکن با هم می توانند مشکلی را حل کنند و هیچ کدام به تنهایی از عهده ی حل آن برنمی آیند.
وی ادامه داد: هر کدام از این ارکان چهارگانه وظایف خاص خود را دارند که یک قسمت قابل توجه از این رسالت برعهده ی روحانیت است؛ به گفته ی شهید مطهری مبلغ موفق کسی است که دو شرط یکی شناخت جامع از مکتب اسلام و دوم تسلط بر مهارت های تبلیغ و انتقال محتوا به مخاطب را داشته باشد، شرط اول محتوایی و علمی شرط دوم مهارتی وعملی است یعنی یک روحانی در درجه اول علم خود را مجهز کرده و در درجه ی دوم به مقام عمل، کیفیت انتقال مطلب به مخاطب مهارت قدرت بیان باید تسلط داشته باشد.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: تا زمانی که روحانیت ما مباحث جلسات اهل بیت را فراتر از قصه و غصه نبرده اند مشکل حل نخواهد شد اکنون در خیلی از جلسات عزاداری قسمت اعظم منبرها یا قصه است یا غصه. یک سری قصه هایی تعریف می کنند که معلوم نیست سند آن کجاست؟ از کجا نقل می کنند و یک سری غصه ها و ذکر مصیبت هایی که آن هم گاهی دقتی که باید باشد در آن نیست بیان می شود.
حجت الاسلام سابقی بیان کرد: به گفته حجت الاسلام قرائتی منابر امام حسین علیه السلام باید منبر تفسیر قرآن باشد؛ زمانی که سر امام حسین علیه السلام، قرآن میخواند یعنی سر ایشان فدای قرآن و معارف قرآنی شد چرا اکنون بعضی جلسات حسینی از تفسیر قرآن خالی است.
چراما باید احساس کنیم هر سال دهه ی محرم فقط حرف های تکراری و کلیشه ای مطرح شود که آن هم با یک تحلیل سطحی مخاطب احساس کند که عاشورا چیزی برای گفتن ندارد عاشورا همان مطالبی است که مکرر شنیدیم و امام حسین علیه السلام فقط به خاطر امربه معروف و نهی از منکرجنگیدند، با فرزندان خود به شهادت رسیدند و خاندان شان به اسارت رفتند آیا کیفیت شهادت ایشان این بود؟
وی گفت: با توجه به این که الان باید یک گام در تحلیل و تفسیر عاشورا رو به جلو برویم باید عاشورا را به عنوان تنها راه علاج تمام دردهای جامعه ی بشری به مخاطب معرفی کنیم و فرهنگ عاشورا را فرهنگ مقاومت بدانیم، افزود: به گفته ی مقام معظم رهبری اقتصاد مقاومتی یک بعد آن فرهنگ مقاومتی است همان طور که اقتصاد مقاومتی می خواهیم فرهنگ مقاومتی نیز می خواهیم؛ ما سیاست مقاومتی، کشور جهادی و حسینی درهمه ی عرصه ها می خواهیم.
استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: روحانیتی که همیشه در طول تاریخ بوده اند باید قدم جدی به سمت تبیین درست مسئله ی عاشورا بردارند که بهترین مباحث عاشورایی که الان به درد مخاطبین می خورد کتاب آفتاب در مصاف برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری است؛ تمام صحبت های ایشان در زمان رهبری در باب سیدالشهدا و عاشورا بیان شده است که ناب ترین، کاربردی ترین و به روز ترین مطالب درمورد امام حسین علیه السلام و عاشورا در این کتاب آمده است؛ خطبا، روحانین و طلاب عزیز باید این کتاب ها را از زبان کسانی که خود مجتهد و عالم بودند بچینند و مطالعه و متناسب با مخاطب آن را منتقل کنند.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن دوم مجالس عزاداری، مداحان و ذاکران اهل بیت هستند که خدابه آن ها توفیق صدای خوب و توانمندی هایی را داده است که نعمت این استعداد زیبا را در مسیر اهل بیت به درستی خرج کنند اما ما در ابتدا نباید دراین مسیر جوانان را نفی کنیم و با دغدغه ای و ذوقی که در مجالس امام حسین علیه السلام شرکت می کند به آن ها نه بگوییم.
وی با اشاره به این که در مجالس عزاداری مداحان جوان ما دچار آسیب هایی از لحاظ سبک و محتوای خواندن می شوند که قابل اصلاح است، افزود: ابتدا نباید نقاط ضعف ها را به رخ او بکشیم بلکه نقاط مثبت او مثل صدای خوب و داشتن محبت اهل بیت، توفیق روضه خوانی را بیان کنیم و این کار ارزشمندی است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برنامه ی تقدیر از پیرغلامان حسینی که هرساله انجام می شود کار بسیار خوبی است که باعث می شود مداحان در کارخود بسیار جدی تر باشند، اظهار کرد: باید با برگزاری نشست ها و همایش ها اشعار و سبک های خوب سنتی و فراموش شده را احیا کنیم در عین حال جوانان و مداحان باید خارج از دروغ و غلو و آسیب هایی که الان وجود دارد چارچوب های کلی را رعایت کنند و این مشکل تنها به صورت تدریجی و رفاقتی حل می شود.
حجت الاسلام سابقی تصریح کرد: من معتقدم تا روحانیت و مداحان رابطه ی رفاقت و انس پیدا نکرده باشند مشکل حل نمی شود؛ الان تا حدی دیدگاه رقابتی و بدبینانه در بعضی از جلسات ایجادشده که باید این نگاه رقابت به رفاقت تبدیل شود؛ قرار نیست روحانی جای مداح و مداح جای روحانی را بگیرد هردو از ارکان هیئت امام حسین علیه السلام هستند نباید روحانی نسبت به مداح این دید منفی داشته باشد که آنان کم سواد و کم توجه اند و این رفاقت و ارتباط باید در طول سال استمرار داشته باشد جلساتی را با هم برگزار کنند و نتیجه ی نشست ها و گفت و گوهای آن ها در دوماهه محرم اجرا شود.
وی با اشاره به این که رکن سوم، بانیان مجالس امام حسین علیه السلام هستند، گفت: اخلاص مهم ترین نکته ای است که در این زمینه باید به آن توجه کرد اکنون در بعضی از جلسات دیده می شود که میدان رقابت و طائفه بازی است و یا تبدیل شده به مجالس بالا و پائینی ها که باید این حرف ها کنار زده شود وجود دارد؛ جلسه ی امام حسین علیه السلام بالا و پایین ندارد.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: بانیان باید روشن شوند که مجلس امام حسین علیه السلام باید عدم از خودنمایی ها، رعایت چارچوب ها باشد و ظاهر را برباطن ترجیح ندهند، آن ها حاضرند در مجلس ها صدها پرده های تشریفاتی و گران قیمت، بنرها، طبل و سنج های میلیونی خرج کنند اما حاضر نیستند در بحث محتوایی دعوت سخنرانان برجسته هزینه کنند مشکل از نیت ها است؛ اگر نیت درست باشد مجلس امام حسین علیه السلام با تعداد کم هم برگزار می شود و این هرگزمنافات ندارد کسی که تمکن مالی دارد و می تواند به طور مفصل خرج کنند این ها را انکار نمی کنیم اما باید در این مجالس اصل را فراموش نکنیم.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن چهارم مردم و مخاطبین مجالس عزاداری هستند؛ آنهایی که در مجالس شرکت می کنند باید حضورشان فعال و مشارکتی باشد خیلی از جلسات به صورت منفعل است ممکن است؛ زمانی که از مجلس که خارج می شوند ده ها نقد به مداح، روحانیون و کیفیت برگزاری مجالس داشته باشند اما نقد خود را بیان نمی کنند اما وظیفه دارند که اگر اشکالی از هر کدام از ارکان می بینند با زبان خوش و با ملاحظاتی ابراز کنند و مسائل و دغدغه های خود را بیان و از روحانیون بخواهند مشکلات و گره ها را در منبرها مطرح کنند.
وی با بیان اینکه به فرموده ی حضرت امام خمینی (ره) محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است، افزود: امروز زنده نگه داشتن اسلام، بیان سبک درست زندگی انسان است مهم ترین موضوعی که باید در منابر ما مطرح شود سبک زندگی اسلامی با محوریت قرآن و روایت معتبر اهل بیت است که این باید مطالبه اصلی مردم باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: اسلام آمریکایی که مظاهر آن وهابیت می شود که این لبه ی قیچی است و اسلام انگلیسی که معروف شده به تشیع انگلیسی که لبه ی دوم قیچی است که این دو گروه در صدد از بین بردن ریشه ی اسلام ناب در جامعه هستند.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم وجه مشترک بین اسلام آمریکایی و اسلام انگلیسی رابگوییم یک کلمه، بدفهمی و کج فهمی اسلام افراط و عدم توجه به شرایط زمانی و مکانی و دشمن نشناسی است، گفت: این اسلام انگلیسی و آمریکایی دشمن شناس نیستند دچار افراط در رفتارشان شدند اسلام را کج یا بد فهمیدند یا اصلا نفهمیدند.
وی عنوان کرد: قدم اول برای جلوگیری از ورود این تفکرات افراطی طلب، تبیین اسلام ناب است ما باید بتوانیم اسلام ناب را به مخاطب معرفی کنیم امروز ما با اسلام هراسی مواجه هستیم که الان هردوی این گروه دامن می زنند به اینکه یک اسلام وحشتناک افراطی سربرنده به مردم معرفی کنند.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: هم چنین در قدم دم یک سری کارهای اطلاعاتی امنیتی لازم است انجام شود؛ جاهایی شواهدی وجود دارد که در شهرهای بزرگ تر و مذهبی رسما عده ای مزدورند رسما پول می گیرند تا در جلسات به اسم روحانی و مداحی حرف هایی افراطی را به خورد مخاطب بدهند اما برخی مزدور بی مواجب اند یعنی پول هم نگرفته اما این فکرهای منحرف به او تزریق شده است؛ لذا این مباحث باید در جای خود مورد توجه قرار بگیرد.
حجت الاسلام سابقی اضافه کرد: نیروهای امنیتی و اطلاعاتی ما نباید غافل باشند دشمن به دنبال تخریب سه پایه ی مثبت فرهنگ شیعه که قابل قوت مکتب اهل بیت است اول فرهنگ عاشورای امام حسین علیه السلام، دوم فرهنگ انتظار و مهدویت و سوم پذیرش مرجعیت و مسئله ی ولایت فقیه است.
وی افزود: مقاله ای در روزنامه ی جمهوری اسلامی در سال های پیش ازقول یکی از نیروهای اسبق سازمان های جاسوسی آمریکا وانگلیس چاپ کرده بودند که این ها در تحقیقات شان به این نتیجه رسیده بودند که تا ما این سه نقطه قوت مکتب شیعه را تضعیف و تخریب نکنیم شیعه با شکوه تر از قبل به مسیر خود ادامه خواهد داد و میلیارد ها تومان پول را سالانه برای تخریب این سه بعد تفکیک کرده اند.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: قسمت اعظم شبهات رایج در سایت های مختلف اینترنتی و شبکه های اجتماعی بحث تخریب مسئله ی عاشورای امام حسین، شبهه ایجاد کردن در دل جوانان نسبت به جلسات عزاداری، نسبت به امام زمان (عج)، تخریب روحانیت و در رأس شخص ولایت فقیه است که حجم تلاش دشمن برای تخریب این محورها است که باید تلاش کنیم برای تبیین درست این معانی، دشمن فهمیده کجا باید دست بگذارد اما ما نباید غافل باشیم.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در اربعین هرساله شرکت بیش از 20 میلیون عاشق در کنار شیعیان به غیرازشیعه مذاهب دیگر در هیئت های عزاداری نشان می دهد، گفت: در این زمینه امدادهای غیبی وجود دارد هنوز لطف و عنایت خداوند، اهل بیت وهمه ی کسانی که در این عرصه صادقانه قدم برمی دارند را شامل می شود اما ما نباید وظیفه ی خود را فراموش کنیم.
انتهای پیام
وی اذعان کرد: مسئله ی ولایت و برائت، دوستی و عداوت، حب و بغض نسبت به حق و باطل رکن مذهب شیعه است اما طبیعتا هر کار خیر و شایسته آسیب هایی نیز دارد که آن آسیب ها باید مورد مطالعه قرار بگیرد و تلاش برای اصلاح آن انجام شود.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: نباید روی آسیبهای عزاداری مانور دهیم و آن را بزرگ نمایی کنیم؛ یعنی آسیب ها را خیلی بیش از آن چه هست ارائه بدهیم بزرگ نمایی آسیب و تک بعدی نگاه کردن مشکلات موجود در هیئات امام حسین (ع) گاهی منجر به زیر سوال بردن اصل مطلب و زده شدن و دوری جوانانی که قابلیت رشد دارند از مجالس عزاداری می شود.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به این که اصلاح مشکلات و آسیب های عزاداری توسط یک نفر و یک گروه امکان پذیر نیست ارکان چهار گانه ی مجلس امام حسین علیه السلام دست در دست هم باید این موضوع را حل کنند؛ گفت: ارکان چهارگانه ی مجلس امام حسین علیه السلام شامل روحانیون و اهل منبر، مداحان و ذاکران اهل بیت، بانیان مجالس که در مجالس عزاداری هزینه می کنند، مردم و مخاطبین محب اهل بیت علیه السلام که در این جلسات شرکت میکنند این چهار رکن با هم می توانند مشکلی را حل کنند و هیچ کدام به تنهایی از عهده ی حل آن برنمی آیند.
وی ادامه داد: هر کدام از این ارکان چهارگانه وظایف خاص خود را دارند که یک قسمت قابل توجه از این رسالت برعهده ی روحانیت است؛ به گفته ی شهید مطهری مبلغ موفق کسی است که دو شرط یکی شناخت جامع از مکتب اسلام و دوم تسلط بر مهارت های تبلیغ و انتقال محتوا به مخاطب را داشته باشد، شرط اول محتوایی و علمی شرط دوم مهارتی وعملی است یعنی یک روحانی در درجه اول علم خود را مجهز کرده و در درجه ی دوم به مقام عمل، کیفیت انتقال مطلب به مخاطب مهارت قدرت بیان باید تسلط داشته باشد.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: تا زمانی که روحانیت ما مباحث جلسات اهل بیت را فراتر از قصه و غصه نبرده اند مشکل حل نخواهد شد اکنون در خیلی از جلسات عزاداری قسمت اعظم منبرها یا قصه است یا غصه. یک سری قصه هایی تعریف می کنند که معلوم نیست سند آن کجاست؟ از کجا نقل می کنند و یک سری غصه ها و ذکر مصیبت هایی که آن هم گاهی دقتی که باید باشد در آن نیست بیان می شود.
حجت الاسلام سابقی بیان کرد: به گفته حجت الاسلام قرائتی منابر امام حسین علیه السلام باید منبر تفسیر قرآن باشد؛ زمانی که سر امام حسین علیه السلام، قرآن میخواند یعنی سر ایشان فدای قرآن و معارف قرآنی شد چرا اکنون بعضی جلسات حسینی از تفسیر قرآن خالی است.
چراما باید احساس کنیم هر سال دهه ی محرم فقط حرف های تکراری و کلیشه ای مطرح شود که آن هم با یک تحلیل سطحی مخاطب احساس کند که عاشورا چیزی برای گفتن ندارد عاشورا همان مطالبی است که مکرر شنیدیم و امام حسین علیه السلام فقط به خاطر امربه معروف و نهی از منکرجنگیدند، با فرزندان خود به شهادت رسیدند و خاندان شان به اسارت رفتند آیا کیفیت شهادت ایشان این بود؟
وی گفت: با توجه به این که الان باید یک گام در تحلیل و تفسیر عاشورا رو به جلو برویم باید عاشورا را به عنوان تنها راه علاج تمام دردهای جامعه ی بشری به مخاطب معرفی کنیم و فرهنگ عاشورا را فرهنگ مقاومت بدانیم، افزود: به گفته ی مقام معظم رهبری اقتصاد مقاومتی یک بعد آن فرهنگ مقاومتی است همان طور که اقتصاد مقاومتی می خواهیم فرهنگ مقاومتی نیز می خواهیم؛ ما سیاست مقاومتی، کشور جهادی و حسینی درهمه ی عرصه ها می خواهیم.
استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: روحانیتی که همیشه در طول تاریخ بوده اند باید قدم جدی به سمت تبیین درست مسئله ی عاشورا بردارند که بهترین مباحث عاشورایی که الان به درد مخاطبین می خورد کتاب آفتاب در مصاف برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری است؛ تمام صحبت های ایشان در زمان رهبری در باب سیدالشهدا و عاشورا بیان شده است که ناب ترین، کاربردی ترین و به روز ترین مطالب درمورد امام حسین علیه السلام و عاشورا در این کتاب آمده است؛ خطبا، روحانین و طلاب عزیز باید این کتاب ها را از زبان کسانی که خود مجتهد و عالم بودند بچینند و مطالعه و متناسب با مخاطب آن را منتقل کنند.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن دوم مجالس عزاداری، مداحان و ذاکران اهل بیت هستند که خدابه آن ها توفیق صدای خوب و توانمندی هایی را داده است که نعمت این استعداد زیبا را در مسیر اهل بیت به درستی خرج کنند اما ما در ابتدا نباید دراین مسیر جوانان را نفی کنیم و با دغدغه ای و ذوقی که در مجالس امام حسین علیه السلام شرکت می کند به آن ها نه بگوییم.
وی با اشاره به این که در مجالس عزاداری مداحان جوان ما دچار آسیب هایی از لحاظ سبک و محتوای خواندن می شوند که قابل اصلاح است، افزود: ابتدا نباید نقاط ضعف ها را به رخ او بکشیم بلکه نقاط مثبت او مثل صدای خوب و داشتن محبت اهل بیت، توفیق روضه خوانی را بیان کنیم و این کار ارزشمندی است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برنامه ی تقدیر از پیرغلامان حسینی که هرساله انجام می شود کار بسیار خوبی است که باعث می شود مداحان در کارخود بسیار جدی تر باشند، اظهار کرد: باید با برگزاری نشست ها و همایش ها اشعار و سبک های خوب سنتی و فراموش شده را احیا کنیم در عین حال جوانان و مداحان باید خارج از دروغ و غلو و آسیب هایی که الان وجود دارد چارچوب های کلی را رعایت کنند و این مشکل تنها به صورت تدریجی و رفاقتی حل می شود.
حجت الاسلام سابقی تصریح کرد: من معتقدم تا روحانیت و مداحان رابطه ی رفاقت و انس پیدا نکرده باشند مشکل حل نمی شود؛ الان تا حدی دیدگاه رقابتی و بدبینانه در بعضی از جلسات ایجادشده که باید این نگاه رقابت به رفاقت تبدیل شود؛ قرار نیست روحانی جای مداح و مداح جای روحانی را بگیرد هردو از ارکان هیئت امام حسین علیه السلام هستند نباید روحانی نسبت به مداح این دید منفی داشته باشد که آنان کم سواد و کم توجه اند و این رفاقت و ارتباط باید در طول سال استمرار داشته باشد جلساتی را با هم برگزار کنند و نتیجه ی نشست ها و گفت و گوهای آن ها در دوماهه محرم اجرا شود.
وی با اشاره به این که رکن سوم، بانیان مجالس امام حسین علیه السلام هستند، گفت: اخلاص مهم ترین نکته ای است که در این زمینه باید به آن توجه کرد اکنون در بعضی از جلسات دیده می شود که میدان رقابت و طائفه بازی است و یا تبدیل شده به مجالس بالا و پائینی ها که باید این حرف ها کنار زده شود وجود دارد؛ جلسه ی امام حسین علیه السلام بالا و پایین ندارد.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: بانیان باید روشن شوند که مجلس امام حسین علیه السلام باید عدم از خودنمایی ها، رعایت چارچوب ها باشد و ظاهر را برباطن ترجیح ندهند، آن ها حاضرند در مجلس ها صدها پرده های تشریفاتی و گران قیمت، بنرها، طبل و سنج های میلیونی خرج کنند اما حاضر نیستند در بحث محتوایی دعوت سخنرانان برجسته هزینه کنند مشکل از نیت ها است؛ اگر نیت درست باشد مجلس امام حسین علیه السلام با تعداد کم هم برگزار می شود و این هرگزمنافات ندارد کسی که تمکن مالی دارد و می تواند به طور مفصل خرج کنند این ها را انکار نمی کنیم اما باید در این مجالس اصل را فراموش نکنیم.
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن چهارم مردم و مخاطبین مجالس عزاداری هستند؛ آنهایی که در مجالس شرکت می کنند باید حضورشان فعال و مشارکتی باشد خیلی از جلسات به صورت منفعل است ممکن است؛ زمانی که از مجلس که خارج می شوند ده ها نقد به مداح، روحانیون و کیفیت برگزاری مجالس داشته باشند اما نقد خود را بیان نمی کنند اما وظیفه دارند که اگر اشکالی از هر کدام از ارکان می بینند با زبان خوش و با ملاحظاتی ابراز کنند و مسائل و دغدغه های خود را بیان و از روحانیون بخواهند مشکلات و گره ها را در منبرها مطرح کنند.
وی با بیان اینکه به فرموده ی حضرت امام خمینی (ره) محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است، افزود: امروز زنده نگه داشتن اسلام، بیان سبک درست زندگی انسان است مهم ترین موضوعی که باید در منابر ما مطرح شود سبک زندگی اسلامی با محوریت قرآن و روایت معتبر اهل بیت است که این باید مطالبه اصلی مردم باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: اسلام آمریکایی که مظاهر آن وهابیت می شود که این لبه ی قیچی است و اسلام انگلیسی که معروف شده به تشیع انگلیسی که لبه ی دوم قیچی است که این دو گروه در صدد از بین بردن ریشه ی اسلام ناب در جامعه هستند.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم وجه مشترک بین اسلام آمریکایی و اسلام انگلیسی رابگوییم یک کلمه، بدفهمی و کج فهمی اسلام افراط و عدم توجه به شرایط زمانی و مکانی و دشمن نشناسی است، گفت: این اسلام انگلیسی و آمریکایی دشمن شناس نیستند دچار افراط در رفتارشان شدند اسلام را کج یا بد فهمیدند یا اصلا نفهمیدند.
وی عنوان کرد: قدم اول برای جلوگیری از ورود این تفکرات افراطی طلب، تبیین اسلام ناب است ما باید بتوانیم اسلام ناب را به مخاطب معرفی کنیم امروز ما با اسلام هراسی مواجه هستیم که الان هردوی این گروه دامن می زنند به اینکه یک اسلام وحشتناک افراطی سربرنده به مردم معرفی کنند.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: هم چنین در قدم دم یک سری کارهای اطلاعاتی امنیتی لازم است انجام شود؛ جاهایی شواهدی وجود دارد که در شهرهای بزرگ تر و مذهبی رسما عده ای مزدورند رسما پول می گیرند تا در جلسات به اسم روحانی و مداحی حرف هایی افراطی را به خورد مخاطب بدهند اما برخی مزدور بی مواجب اند یعنی پول هم نگرفته اما این فکرهای منحرف به او تزریق شده است؛ لذا این مباحث باید در جای خود مورد توجه قرار بگیرد.
حجت الاسلام سابقی اضافه کرد: نیروهای امنیتی و اطلاعاتی ما نباید غافل باشند دشمن به دنبال تخریب سه پایه ی مثبت فرهنگ شیعه که قابل قوت مکتب اهل بیت است اول فرهنگ عاشورای امام حسین علیه السلام، دوم فرهنگ انتظار و مهدویت و سوم پذیرش مرجعیت و مسئله ی ولایت فقیه است.
وی افزود: مقاله ای در روزنامه ی جمهوری اسلامی در سال های پیش ازقول یکی از نیروهای اسبق سازمان های جاسوسی آمریکا وانگلیس چاپ کرده بودند که این ها در تحقیقات شان به این نتیجه رسیده بودند که تا ما این سه نقطه قوت مکتب شیعه را تضعیف و تخریب نکنیم شیعه با شکوه تر از قبل به مسیر خود ادامه خواهد داد و میلیارد ها تومان پول را سالانه برای تخریب این سه بعد تفکیک کرده اند.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: قسمت اعظم شبهات رایج در سایت های مختلف اینترنتی و شبکه های اجتماعی بحث تخریب مسئله ی عاشورای امام حسین، شبهه ایجاد کردن در دل جوانان نسبت به جلسات عزاداری، نسبت به امام زمان (عج)، تخریب روحانیت و در رأس شخص ولایت فقیه است که حجم تلاش دشمن برای تخریب این محورها است که باید تلاش کنیم برای تبیین درست این معانی، دشمن فهمیده کجا باید دست بگذارد اما ما نباید غافل باشیم.
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در اربعین هرساله شرکت بیش از 20 میلیون عاشق در کنار شیعیان به غیرازشیعه مذاهب دیگر در هیئت های عزاداری نشان می دهد، گفت: در این زمینه امدادهای غیبی وجود دارد هنوز لطف و عنایت خداوند، اهل بیت وهمه ی کسانی که در این عرصه صادقانه قدم برمی دارند را شامل می شود اما ما نباید وظیفه ی خود را فراموش کنیم.
انتهای پیام
,
وی اذعان کرد: مسئله ی ولایت و برائت، دوستی و عداوت، حب و بغض نسبت به حق و باطل رکن مذهب شیعه است اما طبیعتا هر کار خیر و شایسته آسیب هایی نیز دارد که آن آسیب ها باید مورد مطالعه قرار بگیرد و تلاش برای اصلاح آن انجام شود.
,,
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: نباید روی آسیبهای عزاداری مانور دهیم و آن را بزرگ نمایی کنیم؛ یعنی آسیب ها را خیلی بیش از آن چه هست ارائه بدهیم بزرگ نمایی آسیب و تک بعدی نگاه کردن مشکلات موجود در هیئات امام حسین (ع) گاهی منجر به زیر سوال بردن اصل مطلب و زده شدن و دوری جوانانی که قابلیت رشد دارند از مجالس عزاداری می شود.
,,
حجت الاسلام سابقی با اشاره به این که اصلاح مشکلات و آسیب های عزاداری توسط یک نفر و یک گروه امکان پذیر نیست ارکان چهار گانه ی مجلس امام حسین علیه السلام دست در دست هم باید این موضوع را حل کنند؛ گفت: ارکان چهارگانه ی مجلس امام حسین علیه السلام شامل روحانیون و اهل منبر، مداحان و ذاکران اهل بیت، بانیان مجالس که در مجالس عزاداری هزینه می کنند، مردم و مخاطبین محب اهل بیت علیه السلام که در این جلسات شرکت میکنند این چهار رکن با هم می توانند مشکلی را حل کنند و هیچ کدام به تنهایی از عهده ی حل آن برنمی آیند.
,,
وی ادامه داد: هر کدام از این ارکان چهارگانه وظایف خاص خود را دارند که یک قسمت قابل توجه از این رسالت برعهده ی روحانیت است؛ به گفته ی شهید مطهری مبلغ موفق کسی است که دو شرط یکی شناخت جامع از مکتب اسلام و دوم تسلط بر مهارت های تبلیغ و انتقال محتوا به مخاطب را داشته باشد، شرط اول محتوایی و علمی شرط دوم مهارتی وعملی است یعنی یک روحانی در درجه اول علم خود را مجهز کرده و در درجه ی دوم به مقام عمل، کیفیت انتقال مطلب به مخاطب مهارت قدرت بیان باید تسلط داشته باشد.
,,
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: تا زمانی که روحانیت ما مباحث جلسات اهل بیت را فراتر از قصه و غصه نبرده اند مشکل حل نخواهد شد اکنون در خیلی از جلسات عزاداری قسمت اعظم منبرها یا قصه است یا غصه. یک سری قصه هایی تعریف می کنند که معلوم نیست سند آن کجاست؟ از کجا نقل می کنند و یک سری غصه ها و ذکر مصیبت هایی که آن هم گاهی دقتی که باید باشد در آن نیست بیان می شود.
,,
حجت الاسلام سابقی بیان کرد: به گفته حجت الاسلام قرائتی منابر امام حسین علیه السلام باید منبر تفسیر قرآن باشد؛ زمانی که سر امام حسین علیه السلام، قرآن میخواند یعنی سر ایشان فدای قرآن و معارف قرآنی شد چرا اکنون بعضی جلسات حسینی از تفسیر قرآن خالی است.
,,
چراما باید احساس کنیم هر سال دهه ی محرم فقط حرف های تکراری و کلیشه ای مطرح شود که آن هم با یک تحلیل سطحی مخاطب احساس کند که عاشورا چیزی برای گفتن ندارد عاشورا همان مطالبی است که مکرر شنیدیم و امام حسین علیه السلام فقط به خاطر امربه معروف و نهی از منکرجنگیدند، با فرزندان خود به شهادت رسیدند و خاندان شان به اسارت رفتند آیا کیفیت شهادت ایشان این بود؟
,,
وی گفت: با توجه به این که الان باید یک گام در تحلیل و تفسیر عاشورا رو به جلو برویم باید عاشورا را به عنوان تنها راه علاج تمام دردهای جامعه ی بشری به مخاطب معرفی کنیم و فرهنگ عاشورا را فرهنگ مقاومت بدانیم، افزود: به گفته ی مقام معظم رهبری اقتصاد مقاومتی یک بعد آن فرهنگ مقاومتی است همان طور که اقتصاد مقاومتی می خواهیم فرهنگ مقاومتی نیز می خواهیم؛ ما سیاست مقاومتی، کشور جهادی و حسینی درهمه ی عرصه ها می خواهیم.
,,
استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: روحانیتی که همیشه در طول تاریخ بوده اند باید قدم جدی به سمت تبیین درست مسئله ی عاشورا بردارند که بهترین مباحث عاشورایی که الان به درد مخاطبین می خورد کتاب آفتاب در مصاف برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری است؛ تمام صحبت های ایشان در زمان رهبری در باب سیدالشهدا و عاشورا بیان شده است که ناب ترین، کاربردی ترین و به روز ترین مطالب درمورد امام حسین علیه السلام و عاشورا در این کتاب آمده است؛ خطبا، روحانین و طلاب عزیز باید این کتاب ها را از زبان کسانی که خود مجتهد و عالم بودند بچینند و مطالعه و متناسب با مخاطب آن را منتقل کنند.
,,
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن دوم مجالس عزاداری، مداحان و ذاکران اهل بیت هستند که خدابه آن ها توفیق صدای خوب و توانمندی هایی را داده است که نعمت این استعداد زیبا را در مسیر اهل بیت به درستی خرج کنند اما ما در ابتدا نباید دراین مسیر جوانان را نفی کنیم و با دغدغه ای و ذوقی که در مجالس امام حسین علیه السلام شرکت می کند به آن ها نه بگوییم.
,,
وی با اشاره به این که در مجالس عزاداری مداحان جوان ما دچار آسیب هایی از لحاظ سبک و محتوای خواندن می شوند که قابل اصلاح است، افزود: ابتدا نباید نقاط ضعف ها را به رخ او بکشیم بلکه نقاط مثبت او مثل صدای خوب و داشتن محبت اهل بیت، توفیق روضه خوانی را بیان کنیم و این کار ارزشمندی است.
,,
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برنامه ی تقدیر از پیرغلامان حسینی که هرساله انجام می شود کار بسیار خوبی است که باعث می شود مداحان در کارخود بسیار جدی تر باشند، اظهار کرد: باید با برگزاری نشست ها و همایش ها اشعار و سبک های خوب سنتی و فراموش شده را احیا کنیم در عین حال جوانان و مداحان باید خارج از دروغ و غلو و آسیب هایی که الان وجود دارد چارچوب های کلی را رعایت کنند و این مشکل تنها به صورت تدریجی و رفاقتی حل می شود.
,,
حجت الاسلام سابقی تصریح کرد: من معتقدم تا روحانیت و مداحان رابطه ی رفاقت و انس پیدا نکرده باشند مشکل حل نمی شود؛ الان تا حدی دیدگاه رقابتی و بدبینانه در بعضی از جلسات ایجادشده که باید این نگاه رقابت به رفاقت تبدیل شود؛ قرار نیست روحانی جای مداح و مداح جای روحانی را بگیرد هردو از ارکان هیئت امام حسین علیه السلام هستند نباید روحانی نسبت به مداح این دید منفی داشته باشد که آنان کم سواد و کم توجه اند و این رفاقت و ارتباط باید در طول سال استمرار داشته باشد جلساتی را با هم برگزار کنند و نتیجه ی نشست ها و گفت و گوهای آن ها در دوماهه محرم اجرا شود.
,,
وی با اشاره به این که رکن سوم، بانیان مجالس امام حسین علیه السلام هستند، گفت: اخلاص مهم ترین نکته ای است که در این زمینه باید به آن توجه کرد اکنون در بعضی از جلسات دیده می شود که میدان رقابت و طائفه بازی است و یا تبدیل شده به مجالس بالا و پائینی ها که باید این حرف ها کنار زده شود وجود دارد؛ جلسه ی امام حسین علیه السلام بالا و پایین ندارد.
,,
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: بانیان باید روشن شوند که مجلس امام حسین علیه السلام باید عدم از خودنمایی ها، رعایت چارچوب ها باشد و ظاهر را برباطن ترجیح ندهند، آن ها حاضرند در مجلس ها صدها پرده های تشریفاتی و گران قیمت، بنرها، طبل و سنج های میلیونی خرج کنند اما حاضر نیستند در بحث محتوایی دعوت سخنرانان برجسته هزینه کنند مشکل از نیت ها است؛ اگر نیت درست باشد مجلس امام حسین علیه السلام با تعداد کم هم برگزار می شود و این هرگزمنافات ندارد کسی که تمکن مالی دارد و می تواند به طور مفصل خرج کنند این ها را انکار نمی کنیم اما باید در این مجالس اصل را فراموش نکنیم.
,,
حجت الاسلام سابقی گفت: رکن چهارم مردم و مخاطبین مجالس عزاداری هستند؛ آنهایی که در مجالس شرکت می کنند باید حضورشان فعال و مشارکتی باشد خیلی از جلسات به صورت منفعل است ممکن است؛ زمانی که از مجلس که خارج می شوند ده ها نقد به مداح، روحانیون و کیفیت برگزاری مجالس داشته باشند اما نقد خود را بیان نمی کنند اما وظیفه دارند که اگر اشکالی از هر کدام از ارکان می بینند با زبان خوش و با ملاحظاتی ابراز کنند و مسائل و دغدغه های خود را بیان و از روحانیون بخواهند مشکلات و گره ها را در منبرها مطرح کنند.
,,
وی با بیان اینکه به فرموده ی حضرت امام خمینی (ره) محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است، افزود: امروز زنده نگه داشتن اسلام، بیان سبک درست زندگی انسان است مهم ترین موضوعی که باید در منابر ما مطرح شود سبک زندگی اسلامی با محوریت قرآن و روایت معتبر اهل بیت است که این باید مطالبه اصلی مردم باشد.
,,
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: اسلام آمریکایی که مظاهر آن وهابیت می شود که این لبه ی قیچی است و اسلام انگلیسی که معروف شده به تشیع انگلیسی که لبه ی دوم قیچی است که این دو گروه در صدد از بین بردن ریشه ی اسلام ناب در جامعه هستند.
,,
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم وجه مشترک بین اسلام آمریکایی و اسلام انگلیسی رابگوییم یک کلمه، بدفهمی و کج فهمی اسلام افراط و عدم توجه به شرایط زمانی و مکانی و دشمن نشناسی است، گفت: این اسلام انگلیسی و آمریکایی دشمن شناس نیستند دچار افراط در رفتارشان شدند اسلام را کج یا بد فهمیدند یا اصلا نفهمیدند.
,,
وی عنوان کرد: قدم اول برای جلوگیری از ورود این تفکرات افراطی طلب، تبیین اسلام ناب است ما باید بتوانیم اسلام ناب را به مخاطب معرفی کنیم امروز ما با اسلام هراسی مواجه هستیم که الان هردوی این گروه دامن می زنند به اینکه یک اسلام وحشتناک افراطی سربرنده به مردم معرفی کنند.
,,
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: هم چنین در قدم دم یک سری کارهای اطلاعاتی امنیتی لازم است انجام شود؛ جاهایی شواهدی وجود دارد که در شهرهای بزرگ تر و مذهبی رسما عده ای مزدورند رسما پول می گیرند تا در جلسات به اسم روحانی و مداحی حرف هایی افراطی را به خورد مخاطب بدهند اما برخی مزدور بی مواجب اند یعنی پول هم نگرفته اما این فکرهای منحرف به او تزریق شده است؛ لذا این مباحث باید در جای خود مورد توجه قرار بگیرد.
,,
حجت الاسلام سابقی اضافه کرد: نیروهای امنیتی و اطلاعاتی ما نباید غافل باشند دشمن به دنبال تخریب سه پایه ی مثبت فرهنگ شیعه که قابل قوت مکتب اهل بیت است اول فرهنگ عاشورای امام حسین علیه السلام، دوم فرهنگ انتظار و مهدویت و سوم پذیرش مرجعیت و مسئله ی ولایت فقیه است.
,,
وی افزود: مقاله ای در روزنامه ی جمهوری اسلامی در سال های پیش ازقول یکی از نیروهای اسبق سازمان های جاسوسی آمریکا وانگلیس چاپ کرده بودند که این ها در تحقیقات شان به این نتیجه رسیده بودند که تا ما این سه نقطه قوت مکتب شیعه را تضعیف و تخریب نکنیم شیعه با شکوه تر از قبل به مسیر خود ادامه خواهد داد و میلیارد ها تومان پول را سالانه برای تخریب این سه بعد تفکیک کرده اند.
,,
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: قسمت اعظم شبهات رایج در سایت های مختلف اینترنتی و شبکه های اجتماعی بحث تخریب مسئله ی عاشورای امام حسین، شبهه ایجاد کردن در دل جوانان نسبت به جلسات عزاداری، نسبت به امام زمان (عج)، تخریب روحانیت و در رأس شخص ولایت فقیه است که حجم تلاش دشمن برای تخریب این محورها است که باید تلاش کنیم برای تبیین درست این معانی، دشمن فهمیده کجا باید دست بگذارد اما ما نباید غافل باشیم.
,,
حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در اربعین هرساله شرکت بیش از 20 میلیون عاشق در کنار شیعیان به غیرازشیعه مذاهب دیگر در هیئت های عزاداری نشان می دهد، گفت: در این زمینه امدادهای غیبی وجود دارد هنوز لطف و عنایت خداوند، اهل بیت وهمه ی کسانی که در این عرصه صادقانه قدم برمی دارند را شامل می شود اما ما نباید وظیفه ی خود را فراموش کنیم.
,,
انتهای پیام
,]
ارسال دیدگاه