در سال اقتصاد و فرهنگ،
تفاوت اقتصاد مقاومتی و ریاضتی در چیست؟
مسئله مهم اقتصاد در جوامع و ادیان مختلف موضوعی بوده که بسیار به آن پرداختهشده است و در مورد اقتصاد مقاومتی میتوان گفت که برگرفته از فرهنگ مترقی اسلامی بوده و شیوهای است که اسلام در بعد اقتصادی به انسانها پیشنهاد داده است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از پایگاه خبری تحلیلی قم فردا، اقتصاد همواره مسئلهی مهم و اساسی انسان در زندگی بوده و از زمان حضور بشر در این کره خاکی به دنبال وی بوده است؛ چه آن زمانی که مبادله کالا به کالا مرسوم بوده و چه زمانی که سکه و اسکناس جایگاهی برای خود در جامعه بازکردهاند ولی همواره رابطهای مستقیم بین اقتصاد و فرهنگ جامعه برقرار بوده است بهگونهای که این آیین و رسوم هر ملت است که بسیاری از مبادلات در این زمینه را رقم میزند اما چند سالی است که با ورود سبک زندگی غربی به کشورهای شرقی و علیالخصوص اسلامی این مقوله نیز تحت تأثیر قرار داده است.
سبک زندگی غربی و رابطه اقتصاد و فرهنگی در آن
در سبک زندگی غربی ساختارهای اساسی جامعه بر مبنای اقتصاد شکل میگیرد و این بخش بر تمام قسمتهای زندگی سایه میافکند بهطوریکه برای ازدواج، تشکیل خانواده و حتی ادامه زندگی شخصی مردم، آنان را ملزم بهقرار دادن این گزینه بهعنوان قله آمال خانواده میکند و آموزشی که این سبک زندگی به مردم میدهد همهچیز حتی ربا و رشوه را بهصورت غیرمستقیم مجاز میشمارد.
در این سبک زندگی پیوندهای اجتماعی کاملاً بر اساس اقتصاد شکلگرفته و همین عامل نقطهضعفی بزرگ برای آن به شمار میآید که اگر روزی این عامل وحدتبخش میان نظامهای ساختاری جامعه (چه در روابط بین اعضای خانواده و چه در اعضای اجتماع) از بین برود، چگونه باید اتحاد جامعه را حفظ کرد؟ اگر اقتصاد جامعه فروبپاشد، جایگزین آن چیست؟ آیا فرهنگی که دنبالهروی اقتصاد است توانایی نگهداری ساختارهای جامعه بهگونهای که سالهای سال در جوامع بشری با آن روبرو بودهایم را دارد؟
برای مثال میتوانیم به وقایع و حوادثی که در جوامع غربی به وقوع میپیوندد اشارهکنیم و از این منظر جامعه را در زمانی که پایههای اقتصاد غربی متزلزل میشود بررسی کنیم؛ در سال 1384 طوفان کاترینا در آمریکا رخ داد و خبری که در خروجی خبرگزاریهای معتبر جهانی قرار گرفت اینگونه بود: "دزدی از فروشگاهها، مراکز تجاری، بانکها و مراکز دولتی در ایالتهایی که به طوفان گرفتارشدهاند، چنان گسترشیافته است که نیروهای پلیس با تجهیزات کامل، بیشتر وقت خود را صرف مبارزه با این کردهاند که در حال دزدی اموال از فروشگاهها و خانههای مردم هستند. بنا بر اخبار رسیده از پلیس شهر نیواورلئان، تاکنون 400 نفر از دزدان بازداشتشدهاند و 1500 نفر از نیروهای پلیس به حال آمادهباش کامل درآمدهاند." و در همان زمان «آسوشیتدپرس» گزارش داد: "شهردار «ری ناگین» به افسران پلیس دستور داد تا مأموریتهای تعقیب و بازداشت خود را از سر گرفته و جلوی غارت اموال را بگیرند، چراکه این آشوبها، حالت خصومتآمیزی به خود گرفته و شهر را به آشوبهای عمیقتری کشانده است." در همان زمان «دیو مارتین»، عضو شورای شهر «نیواورلئان» نیز گفته بود: "غارت و تاراج از حد کنترل خارج است."
با توجه به این اخبار منتشره میتوان ساختار سست جامعهای که بر پایه اقتصاد تمام روابط خود را تنظیم میکنید، تشخیص دهیم، ازاینرو برخی کارشناسان این شیوه تعامل را نادرست میدانند و به دنبال جایگزین و یا گزینه مناسب در کنار آن میگردند.
سبک زندگی اسلامی و تعریف آن از رابطه اقتصاد و فرهنگ
برخلاف سبک زندگی غربی، اسلام معیار قوام جامعه را بر مبنای فرهنگ میداند و بهگونهای رفتار میکند که چتر فرهنگ اصیل خود را بر تمام حوزههای زندگی بشری از سیاست گرفته تا اقتصاد میگستراند و فرهنگ جامعه را ملاک اصلی برای تکامل انسان میداند.
در این سبک زندگی با معرفی ملاک و معیارهای مناسب زندگی انسان روابط و ساختار جامعه را به صورتی شکل میدهد که در صورت فروپاشی نظام اقتصادی راهکارهایی برای حفظ جامعه از تلاطم ارائه میدهد و در مواقع دشواری افراد یک جامعه (خواه جامعهای کوچک به نام خانواده باشد و خواه جامعهای به بزرگی تمام افراد روی زمین) را به یکدیگر نزدیک میکند.
برای مثال میخواهیم واقعه طوفان کاترینا را با ماجرایی که در زلزله بم اتفاق افتاد مقایسه کنیم؛ در این زمینلرزه سیل کمکهای مردمی به سمت بم جاری شد و مردم از هر جای ایران یا برای کمک به بم رفتند و یا با بهصورت نقدی و غیر نقدی و حتی دادن خون کمکهای خود را به دست هموطنانشان مصیبتزده خود میرساندند.
پس میتوانیم تأثیر فرهنگ اسلامی بر جامعه را بهوضوح مشاهده کنیم و متوجه این نکته شویم که در ایران که خواهان برقراری سبک زندگی اسلامی است و هنوز راه فراوانی برای کامل شدن دارد چگونه در هنگام وقایع و حوادث نهتنها اهمیت اقتصاد فردی برای مردم کم میشود بلکه حس نوعدوستی و همیاری برای خروج هموطن از مشقت افزایش چشمگیری پیدا میکند.
اقتصاد مقاومتی؛ برگرفته سبک زندگی اسلامی است نه اقتصاد ریاضتی غربی
طی چند سالی که مبحث اقتصاد مقاومتی از سوی رهبر انقلاب مطرحشده است همواره برخی به دنبال نسبت دادن این موضوع به ریاضت اقتصادی بوده؛ ریاضتی که همواره راهکاری غربی برای برونرفت از مشکلات اقتصادی جامعه به شمار میآید و در بسیاری از موارد به شکست منتهی میشود.
اما آیا واقعاً اقتصاد مقاومتی همان اقتصاد ریاضتی است؟ برای پاسخگویی به این سؤال باید کمی در مورد این دو مدل اقتصادی بیشتر بدانیم:
-اقتصاد ریاضتی برای زمانهای بحرانی اقتصاد جامعه تجویز میشود ولی اقتصاد مقاومتی برای تمام شرایط زندگی افراد جامعه است.
-اقتصاد مقاومتی بخشی از سبک زندگی مردم است اما اقتصاد ریاضتی خود را به زندگی مردم تحمیل میکند.
-اقتصاد مقاومتی بر پایه دستورات الهی برای زندگی بهتر و تکامل انسانهاست حالآنکه اقتصاد ریاضتی تنها راهی برای فرار از بحران بهحساب میآید.
-اقتصاد مقاومتی نهتنها جامعه را ازلحاظ اقتصادی تأمین میکند بلکه در تمام بخشهای جامعه تأثیرگذاری مثبت داشته و موجب تقویت آنان میشود اما اقتصاد ریاضتی برای رفع مشکل اقتصادی جامعه بخشهای گستردهای از اجتماع مانند ارتباطات خانوادگی و مسائل سیاسی را تحت تأثیرات منفی گذاشته و زیر سؤال میبرد.
-اقتصاد ریاضتی اساس را بر فشار قشر حاکم جامعه بر زیردستان میگذارد و فرار آنها از معضلاتی که براثر این شیوه در جامعه پدید میآید را به همراه دارد اما اقتصاد مقاومتی تمام افراد جامعه را با یکدیگر برابر دانسته و نهتنها افزایش مسئولیت و قدرت را راهی برای فرار نمیداند بلکه ابزار و گزینههایی مطلوب برای ترویج خود میداند.
اقتصاد مقاومتی برگرفته از فرهنگ مترقی اسلامی و میتوان آن را شیوهای نامید که اسلام در بعد اقتصادی به انسانها پیشنهاد داده است.
حال با مواردی که از این دو سبک اقتصادی ذکر شد بهراحتی میتوان دریافت که تفاوت عمدهای میانشان وجود دارد و یکی دانستن آن تنها راهی برای انتقامگیری طرفداران سبک غربی است که تحمل دیدن مدلی بالاتر و کارآمدتر از خود را ندارند.
, سبک زندگی غربی و رابطه اقتصاد و فرهنگی در آن,
,
,
,
,
,
, سبک زندگی اسلامی و تعریف آن از رابطه اقتصاد و فرهنگ,
,
,
,
,
,
, اقتصاد مقاومتی؛ برگرفته سبک زندگی اسلامی است نه اقتصاد ریاضتی غربی,
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه