امام جمعه اردکان:
تعصبات قومی و قبیله ای را در کار خود و دفاع از نظام دخالت ندهیم
امام جمعه اردکان در پایان تاکید کرد: تعصبات قومی و قبیله ای را در کار خود و دفاع از نظام دخالت ندهیم.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از اردکان گویا امام جمعه اردکان در جمع مردم نمازگزار گفت: روز 9 دی روز ماندگاری در تاریخ انقلاب شد سال 88 دعوایی در کشور رخ داد که به بهانه انتخابات بود. هر جا دعوایی پیش بیاید دو طرف حق نیستند همانجور که حضرت علی (ع) می فرماید: بین دو گروهی دعوا پیش نمی آید مگر آنکه یکی از آن باطل است. ما باید حق را از باطل تشخیص دهیم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اردکان گویا ,حجت الاسلام سید اسماعیل شاکر افزود: گاهی افرادی می گویند این مسئله ای بود که تمام شد و رفت اما باید بدانیم در یک دعوا طرف حق باشیم، اگر در یک درگیری با سکوت خود از باطل حمایت کرده باشیم باید پاسخ گو باشیم. پس نمی توانیم ساکت باشیم. حضرت رسول می فرماید: دل ما به هر طرف راضی باشد در کار آنها شریک هستید.
وی ادامه داد: دعوای سال 88 تمام شد اما نیت ما از آن جدا نمی شود، پس بهتر است حق را بشناسیم. دل ما به هر طرف که متمایل بود در اعمال آنها شریک به حساب می آییم. دیروز و امروز در شهرهای مختلف تظاهراتی انجام شد و عده ای شعار دادند بعضی شعار ها به جا و برخی ساختار شکن بود، افرادی که برای برگزاری این تجمعات مجوزی نداشتند. از شب گذشته عده ای در دل خود خوشحال هستند و در تلگرام فیلم ها و تصاویر را ذخیره و برای بقیه ارسال می کنند، درست است که تظاهرات در شهر های دیگر بوده است و عده ای در خانه خود در اردکان نشسته بودند اما دلشان با آشوبگران بوده است و در آتش زدن و آشوب آنها شریک بوده اند.
وی اظهار داشت: حوادثی که در تاریخ اتفاق می افتد می گذرد اما نیات آن باقی می ماند و طرفداران آن همچنان هستند. در نهج البلاغه آمده است که وقتی حضرت علی در جنگ صفین پیروز شد یکی از سپاهیان با چشم گریان از شوق نزد امام آمد و امام از او پرسید چه شده است که گفت: به یاد برادرم افتادم اگر او بود این پیروزی را میدید که امام علی (ع) فرمودند: آیا دل و نیت برادرت با ما بود و اگر زنده بود ما را یاری می کرد؟ گفت: آری. حضرت فرمودند: پس شریک بوده است. نه تنها مردگان بلکه افرادی که در رحم مادران خود هستند و دلشان با ما بوده است در ثواب این جهاد شریک هستند.
شاکر تاکید کرد: پس باید حق از باطل را بشناسیم. نکته این است که چگونه حق را از باطل نشان دهیم، گاهی تشخیص دادن حق از باطل بسیار آسان است چرا که حق و باطل به صورت آشکارا نمایان هستند اما گاهی تشخیص حق از باطل سخت می شود و خیلی افراد در پیدا کردن حق گیج می شوند. راه تشخیص حق گاهی خیلی سخت می شود. در جنگ صفین فردی نزد امام علی آمد و گفت که واقعا گیج شده ام چگونه می شود که طلحه و زبیر و عایشه همگی باطل باشند و فقط شما بر حق باشید که حضرت جمله ای در جواب او گفت که دین شناسان یکی از راه های مهم شناسایی حق را این سخن قرار داده اند؛ و علمای بزرگ گفته اند که از این جمله بوی وحی به مشام می رسد؛ حضرت علی فرمودند: راه تو اشتباه است چرا که تو میخواهی با سابقه افراد حق بودن آنها را تشخیص دهی، حق را بشناس بعد هر کس طرف حق بود را بشناس.
وی عنوان کرد: در تشخیص حق، افراد را ملاک قرار ندهیم بلکه حق را بشناسیم. برای مثال یکی از باور های دینی ما حجاب است یکی از آیه های آشکار حجاب آیه 59 سوره احزاب است که میفرماید به زنان خود بگویید که زیر گلوی خود را بپوشانند و حجاب داشته باشند و مراجع آن را امری ضروری دانسته اند و هیچ موضوعی نیست که مانند حجاب در بین علمای شیعه و سنی اتفاق نظر وجود دارد، اگر فردا کسی آمد و گفت که روسری خود را بردارید اگر از مراجع عالی قدر اسلام هم باشد ما نباید قبول کنیم، ما با کسی عهد نبسته ایم ما با شخصی پیمان نبستیم و بر کسی تعصب نداریم، تعصب ما بر روی قران است.
امام جمعه اردکان ادامه داد: ما باید کاری انجام ندهیم که دشمن شاد شود، دیروز عده ای تظاهرات کرده اند و گاها شعارهای بجایی دادند اما می بینیم که دشمن شاد شده است و ترامپ پیام داده است و از آنها حمایت کرد، پس هر کس کاری کند که طمع دشمن به کشور زیاد شود و زبان دشمن نسبت به ملت ما دراز شود، باطل است حالا هر کسی میخواهد باشد. یکی از اصولی که در کشور ما وجود دارد این است که اگر کسی هدفی دارد، برای رسیدن به هفش در چهارچوب قانون حرکت کند، شاید هدف هم خوب باشد اما نمیشود برای رسیدن به هدف جان و مال ملت را به خطر انداخت و اموال مردم را خراب کرد.
وی عنوان کرد: بر مردم فشار آمده است، عده ای زیر بار گرانی مانده اند اما نمی شود که برای اعتراض به این وضعیت اغتشاش کرد، آشوب نکنید و امنیت کشور را به خطر نیندازید. عده ای در سال 88 این کار را کردند، واقعیت این است که این افراد نیامدند به روش مسالمت آمیز حرف خود را بیان کنند که این باعث به وجود آمدن چند سوال می شود، چرا در سال 88 عده ای کوتاه نیامدند؟ 8 ماه این اختلاف ها به طول انجامید و آتش زدند وعده ای نیز زخمی و کشته شدند، اصلا حق با شما چرا بخاطر نظام کوتاه نیامدید؟ تا این که مردم به پا خواستند و مراسم 9 دی به وجود آمد. مردم آمدند و مسئله را جمع کردند و این پیام را ماندگار کرد که هرجا که اصل نظام در خطر باشد، مردم با هر سلیقه و با هر تعلقی به میدان می آیند و اجازه نمی دهند که اصل نظام به خطر بیفتد.
امام جمعه اردکان در پایان تاکید کرد: تعصبات قومی و قبیله ای را در کار خود و دفاع از نظام دخالت ندهیم.
انتهای پیام/
حجت الاسلام سید اسماعیل شاکر افزود: گاهی افرادی می گویند این مسئله ای بود که تمام شد و رفت اما باید بدانیم در یک دعوا طرف حق باشیم، اگر در یک درگیری با سکوت خود از باطل حمایت کرده باشیم باید پاسخ گو باشیم. پس نمی توانیم ساکت باشیم. حضرت رسول می فرماید: دل ما به هر طرف راضی باشد در کار آنها شریک هستید.
,وی ادامه داد: دعوای سال 88 تمام شد اما نیت ما از آن جدا نمی شود، پس بهتر است حق را بشناسیم. دل ما به هر طرف که متمایل بود در اعمال آنها شریک به حساب می آییم. دیروز و امروز در شهرهای مختلف تظاهراتی انجام شد و عده ای شعار دادند بعضی شعار ها به جا و برخی ساختار شکن بود، افرادی که برای برگزاری این تجمعات مجوزی نداشتند. از شب گذشته عده ای در دل خود خوشحال هستند و در تلگرام فیلم ها و تصاویر را ذخیره و برای بقیه ارسال می کنند، درست است که تظاهرات در شهر های دیگر بوده است و عده ای در خانه خود در اردکان نشسته بودند اما دلشان با آشوبگران بوده است و در آتش زدن و آشوب آنها شریک بوده اند.
,وی اظهار داشت: حوادثی که در تاریخ اتفاق می افتد می گذرد اما نیات آن باقی می ماند و طرفداران آن همچنان هستند. در نهج البلاغه آمده است که وقتی حضرت علی در جنگ صفین پیروز شد یکی از سپاهیان با چشم گریان از شوق نزد امام آمد و امام از او پرسید چه شده است که گفت: به یاد برادرم افتادم اگر او بود این پیروزی را میدید که امام علی (ع) فرمودند: آیا دل و نیت برادرت با ما بود و اگر زنده بود ما را یاری می کرد؟ گفت: آری. حضرت فرمودند: پس شریک بوده است. نه تنها مردگان بلکه افرادی که در رحم مادران خود هستند و دلشان با ما بوده است در ثواب این جهاد شریک هستند.
,شاکر تاکید کرد: پس باید حق از باطل را بشناسیم. نکته این است که چگونه حق را از باطل نشان دهیم، گاهی تشخیص دادن حق از باطل بسیار آسان است چرا که حق و باطل به صورت آشکارا نمایان هستند اما گاهی تشخیص حق از باطل سخت می شود و خیلی افراد در پیدا کردن حق گیج می شوند. راه تشخیص حق گاهی خیلی سخت می شود. در جنگ صفین فردی نزد امام علی آمد و گفت که واقعا گیج شده ام چگونه می شود که طلحه و زبیر و عایشه همگی باطل باشند و فقط شما بر حق باشید که حضرت جمله ای در جواب او گفت که دین شناسان یکی از راه های مهم شناسایی حق را این سخن قرار داده اند؛ و علمای بزرگ گفته اند که از این جمله بوی وحی به مشام می رسد؛ حضرت علی فرمودند: راه تو اشتباه است چرا که تو میخواهی با سابقه افراد حق بودن آنها را تشخیص دهی، حق را بشناس بعد هر کس طرف حق بود را بشناس.
,وی عنوان کرد: در تشخیص حق، افراد را ملاک قرار ندهیم بلکه حق را بشناسیم. برای مثال یکی از باور های دینی ما حجاب است یکی از آیه های آشکار حجاب آیه 59 سوره احزاب است که میفرماید به زنان خود بگویید که زیر گلوی خود را بپوشانند و حجاب داشته باشند و مراجع آن را امری ضروری دانسته اند و هیچ موضوعی نیست که مانند حجاب در بین علمای شیعه و سنی اتفاق نظر وجود دارد، اگر فردا کسی آمد و گفت که روسری خود را بردارید اگر از مراجع عالی قدر اسلام هم باشد ما نباید قبول کنیم، ما با کسی عهد نبسته ایم ما با شخصی پیمان نبستیم و بر کسی تعصب نداریم، تعصب ما بر روی قران است.
,امام جمعه اردکان ادامه داد: ما باید کاری انجام ندهیم که دشمن شاد شود، دیروز عده ای تظاهرات کرده اند و گاها شعارهای بجایی دادند اما می بینیم که دشمن شاد شده است و ترامپ پیام داده است و از آنها حمایت کرد، پس هر کس کاری کند که طمع دشمن به کشور زیاد شود و زبان دشمن نسبت به ملت ما دراز شود، باطل است حالا هر کسی میخواهد باشد. یکی از اصولی که در کشور ما وجود دارد این است که اگر کسی هدفی دارد، برای رسیدن به هفش در چهارچوب قانون حرکت کند، شاید هدف هم خوب باشد اما نمیشود برای رسیدن به هدف جان و مال ملت را به خطر انداخت و اموال مردم را خراب کرد.
,وی عنوان کرد: بر مردم فشار آمده است، عده ای زیر بار گرانی مانده اند اما نمی شود که برای اعتراض به این وضعیت اغتشاش کرد، آشوب نکنید و امنیت کشور را به خطر نیندازید. عده ای در سال 88 این کار را کردند، واقعیت این است که این افراد نیامدند به روش مسالمت آمیز حرف خود را بیان کنند که این باعث به وجود آمدن چند سوال می شود، چرا در سال 88 عده ای کوتاه نیامدند؟ 8 ماه این اختلاف ها به طول انجامید و آتش زدند وعده ای نیز زخمی و کشته شدند، اصلا حق با شما چرا بخاطر نظام کوتاه نیامدید؟ تا این که مردم به پا خواستند و مراسم 9 دی به وجود آمد. مردم آمدند و مسئله را جمع کردند و این پیام را ماندگار کرد که هرجا که اصل نظام در خطر باشد، مردم با هر سلیقه و با هر تعلقی به میدان می آیند و اجازه نمی دهند که اصل نظام به خطر بیفتد.
,امام جمعه اردکان در پایان تاکید کرد: تعصبات قومی و قبیله ای را در کار خود و دفاع از نظام دخالت ندهیم.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه