عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین(ع):
التزام به دین داری در فضای مجازی از مولفه های اساسی است
عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین(ع) التزام به دین داری در فضای مجازی را به عنوان یکی از مؤلفه های جدی عنوان کرد و گفت: از این مورد می توان به فعالیت در شبکه های اجتماعی و تحریک به گناه، برخورداری از سواد رسانه ای درکنار التزام به دینداری در برابر چالش های سادگی دینداری و تعارض دینداری با احساسات هیجانی از راحتی ارتباط با غیر همجنس اشاره کرد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از انقلاب نیوز،سید عبدالرسول علم الهدی در نشست گونه شناسی کاربران نسبت به ارتباط عفیفانه در زندگی سایبری که در مرکز فرهنگی و هنری دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شد ،اظهار داشت: ارتباطات صمیمی در نوع نگارش، صحبت از تنهایی و گرفتاری های عشقی، انتخاب همراهان و اضافه کردن کاربران غیر عفیف به ادلیست می توانند به تبادل اطلاعات منجر شوند.
وی به ارتباطات مهیج پرداخت و افزود: ارتباط صمیمانه در پیش چشم عموم، قربون صدقه رفتن دختر و پسر، گفتگو های صمیمانه پسرانه با هم یادخترانه با هم در عموم، بحث از شخصیت خاص دخترونه یا پسرونه، استفاده از شکلک های خاص، بحث در مورد حریم خصوصی از موارد ارتباطات مهیج است.
عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین(ع) در ادامه سرگرمی وقت گذرانی، نیاز عاطفی، هیجانات جوانی، کنجکاوی و نیاز جنسی و ارتباط گیری برای ازدواج، بهتر دیده شدن، فرار از انزوا و سرخوردگی های اجتماعی را از جمله انگیزه های حضور در فضای سایبری دانست.
وی التزام به دین داری را به عنوان یکی از مؤلفه های جدی عنوان کرد و گفت: از این مورد می توان به فعالیت در شبکه های اجتماعی و تحریک به گناه، التزام به دینداری در زندگی حقیقی متناظر با زندگی مجازی، برخورداری از سواد رسانه ای درکنار التزام به دینداری در برابر چالش های سادگی دینداری و تعارض دینداری با احساسات هیجانی از راحتی ارتباط با غیر همجنس اشاره کرد.
علم الهدی در خصوص گونه شناسی کاربران با معیار ارتباط عفیفانه در زندگی سایبری، گفت: در این خصوص چند نوع کاربر وجود دارد مانند کاربر متدین آشنا که به گونه ای از کاربران گفته می شود که نه تنها اعتقاد به ارزش های اسلامی داشته بلکه مقید به رعایت این ارزش ها و آداب اسلامی در زندگی سایبری هستند بنابر این به دنبال سرگرمی و تفریح در ارتباط با دیگری غیر همجنس نبوده و زمینه های این ارتباط را با برخورداری از سواد سایبری کنترل می کنند.
وی گفت: در این نوع کاربر سواد سایبری و تقید به احکام دین موجب فعالیت هوشمندانه ایشان در پرهیز از زمینه های ارتباط غیر عفیفانه سایبری می شود لذا مشخصات فردی خود را به صورت کامل انعکاس نداده و از همراهی کاربران بی میالات خودداری می کنند.
این کارشناس فضای سایبری، کاربر متدین ساده را نوع دیگری از کاربر دانست که هم اعتقاد به ارزش های اسلامی داشته و هم سعی در رعایت این احکام در زندگی سایبری دارند و هرچند به خاطر عدم وجود سواد سایبری مشخصات فردی خود را انعکاس داده و متوجه حریم خصوصی نبوده و به راحتی به کاربران دیگر اعتماد می کنند اما امکان قرار گرفتن درچالش های ارتباط غیر عفیفانه سایبری را دارند.
وی به کاربران متدین بی مبالات اشاره کرد و افزود: این کاربران که اعتقاد به احکام و ارزش های اسلامی همچون عفاف داشته اما در فضای مجازی خود را ملتزم به رعایت اداب اسلامی نمی دانند.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
وی ابراز داشت: کاربران نوع چهارم که به آن ها بی قید گفته می شود هرچند معتقد به خدا و اصول دین داشته باشند اما ملتزم به رعایت احکام و ارزش های اسلامی نیستند و در انعکاس مشخصات فردی و رفتار های محرک برای برخورداری از بیشترین تفریح در ارتباط گیری با غیر همجنی قیدی داشته و از به اشتراک گذاشتن عکس ها و پیام های پورن ابایی ندارند؛ کاربران متدین از ارتباط گیری با این دسته احراز می کنند.
عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین (ع) درارتباط عفیفانه در زندگی سایبری به خود افشایی و ساخت هویت مجازی اشاره کرد و گفت: کابران می توانند با هویت واقعی خود نه به صورت کامل در فضای مجازی زندگی کنند بنابر این از ساخت هویت غیر همجنس و هویت های دروغینی که اطمینان حاشیه گناه را فراهم می کند پرهیز می کنند.
وی مطرح کرد: عدم بازنمایی هویت مجازی یابه اشتراک گذاری مطالبی که موجب جلب توجه و جذب کاربران غیر همجنس به شخصیت فرد در شبکه های اجتماعی می شود از نتایج چگونگی ارتباط عفیفانه در زندگی سایبری است.
علم الهدی در خصوص ارتباط گیری با دیگران گفت: در برقراری ارتباط با کاربر غیر همجنس همیشه سعی می شود که او را با یک کاربر همجنس مساوی دانسته و بعد خویشتن را در چگونگی و اهمیت این ارتباط به ازمون گذارد.
وی گفت: شوخی و مزاح در ارتباط گیری ها به طور معمول وجود دارد اما بین نامحرمان قدری غرور و متانت به همراه کم گویی درارتباطات می تواند فضای ارتباط عفیفانه را مستحکم کند و همچنین کابران می توانند درپاسخ به نامه ها مطالب و سوالات دیگری غیر همجنس تعلل ورزیده و معمولا این تاخیر را به صورت نامنظم اعمال کنند.
این کارشناس افزود: حتی الا مکان از ارتباط زنده نوشتاری و صوتی با کاربر غیر همجنس خود داری شود و به هیچ وجه ارتباطات زنده تصویری برقرار نگردد و در هرگونه ارتباط با کاربر غیر همجنس خلاصه گویی و خلاصه نوشتن رعایت شود و به حد ضرورت پیام منتقل شود.
وی تصریح کرد: ازهرگونه به کار بردن افعال و ضمایر مفرد در مخاطب قرار دادن کاربر غیر همجنس خودداری شود و از ارتباط مداوم با کاربر غیر همجنس خاص خودداری شود زیرا امکان صمیمیت را افزایش می دهد.
این کارشناس برای حضور در شبکه های اجتماعی توصیه هایی کرد و افزود:هویت فعالیت و خصوصیات واقعی کاربر غیر همجنس تجسس نشود ومطالب خاص پسرانه یا دخترانه در پیش روی عموم کاربران اشتراک گذاری نشود.
وی عنوان کرد: عدم فعالیت بیش از اندازه درشبکه های اجتماعی و اینترنت به صورتی که مصداق اعتیاد اینترنتی قلمداد شودباید مد نظر قرار بگیرد.
این استاد دانشگاه، گفت: فرد با انتخاب کاربرانی که در دنیای واقعی ایشان را می شناسد یا کاربرانی که به طور قطع خود را با هویت واقعی درفضای مجازی معرفی کرده و فعالیت های مورد اطمینان در رعایت ارزش های اسلامی دارند روابط دوستی در شبکه های اجتماعی داشته و فضای ارتباطی اصلی خود را در ارتباطات مداوم با متدینین تنظیم کند.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
ارسال دیدگاه