تضاد روحانیت با اشرافیت سیاسی؛
عَـمـامهگـذاری اختـصاصـی!
اگر نتیجهی امام نیز همچون سایر طلاب و بهمانند فرزندان رهبر انقلاب در مراسمی عمومی و همراه با سایر واجدین شرایط عمامه بر سر میگذاشت، مردم تا این حد جوش نمیآوردند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آناج، اینکه احمد خمینی لباس روحانیت را برگزیده است امری نکوست و اگر شأن این لباس را حفظ و در راه عدالت و اسلام گام بردارد، مایهی افتخار خاندان روحالله نیز میشود اما از آنجایی که گام اول را نوه و نتیجهی بنیانگذار انقلاب اسلامی اشتباه برداشتهاند، امت انقلاب نگران تقدم آقازادگی بر سایر آرمانها شدهاند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آناج,با مشاهدهی فیلم ویژهای از مراسم عمامهگذاری فرزند نوه امام این سوال در اذهان عمومی ایجاد شده است که تفاوت احمد خمینی با سایر طلاب در چیست که در حسینهی جماران مراسم اختصاصی برای او میگیرند و از بزرگان و مرخصین زندان اوین! نیز برای شرکت در مراسم عمامهگذاریاش دعوت به عمل میآورند؟
برگزاری چنین مراسمی این شائبه را ایجاد میکند که اهل بیت بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران دچار روحیهای خودبرتر بینی شدهاند و خود را صاحب انقلاب میدانند که بهسبب ارتباط نسبی با روحالله مستضعفین، میتوانند در ماحصل انقلاب سهمی از این سفره داشته باشند، حال آنکه این انقلاب متعلق به مردم بوده است.
البته انتقادها از اقدامات نوه و نتیجهی امام به صرفِ عمامهگذاری اختصاصی محدود نمیشود و آنطور که از قرائن بر میآید اولین و آخرینِ حرکات اشرافیگریشان نخواهد بود کما اینکه در تبدیل حرم مطهر امام کوخنشینان به کاخ و حضور یادگارِ یادگارِ یادگارِ امام در کابین خلبانی هواپیما و جلوس بر صندلی هواپیما! چنین نقدهایی را دیده و شنیدهایم.
در تنگای اقتصادی و حضور مختلسین و مفتضحین در عرصهی مدیریت مملکت، مشاهده عمامهگذاری اختصاصی یک آقازاده بیش از هر چیز دیگری خشم مردم را میآزارد و همین کافی است تا بهخاطر آنانکه نه در انقلاب حضور داشتهاند و نه در راهِ حفظ آرمانهای امام و انقلاباند، مردم از نظامی که بر پایهی انقلاب 57 شکل گرفته است فاصله گیرند.
وگرنه برخلاف جوابیهی احمد خمینی نه منتقدان با عمامهگذاری و لباس روحانیت او مشکل دارند و نه میگویند مراسم در کاخ برگزاری شده است! منتقدان به ماهیت مسئلهای ایراد میگیرند که با حضور اکیپ ویژه تهیه فیلم و کارگردان! درصدد برجستهسازی یک فرد آنهم بهسبب آقازادگی میباشد و دورانِ شاهزادگی رژیم پهلوی را در ذهن تداعی میکند.
انتهای پیام/
با مشاهدهی فیلم ویژهای از مراسم عمامهگذاری فرزند نوه امام این سوال در اذهان عمومی ایجاد شده است که تفاوت احمد خمینی با سایر طلاب در چیست که در حسینهی جماران مراسم اختصاصی برای او میگیرند و از بزرگان و مرخصین زندان اوین! نیز برای شرکت در مراسم عمامهگذاریاش دعوت به عمل میآورند؟
برگزاری چنین مراسمی این شائبه را ایجاد میکند که اهل بیت بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران دچار روحیهای خودبرتر بینی شدهاند و خود را صاحب انقلاب میدانند که بهسبب ارتباط نسبی با روحالله مستضعفین، میتوانند در ماحصل انقلاب سهمی از این سفره داشته باشند، حال آنکه این انقلاب متعلق به مردم بوده است.
البته انتقادها از اقدامات نوه و نتیجهی امام به صرفِ عمامهگذاری اختصاصی محدود نمیشود و آنطور که از قرائن بر میآید اولین و آخرینِ حرکات اشرافیگریشان نخواهد بود کما اینکه در تبدیل حرم مطهر امام کوخنشینان به کاخ و حضور یادگارِ یادگارِ یادگارِ امام در کابین خلبانی هواپیما و جلوس بر صندلی هواپیما! چنین نقدهایی را دیده و شنیدهایم.
در تنگای اقتصادی و حضور مختلسین و مفتضحین در عرصهی مدیریت مملکت، مشاهده عمامهگذاری اختصاصی یک آقازاده بیش از هر چیز دیگری خشم مردم را میآزارد و همین کافی است تا بهخاطر آنانکه نه در انقلاب حضور داشتهاند و نه در راهِ حفظ آرمانهای امام و انقلاباند، مردم از نظامی که بر پایهی انقلاب 57 شکل گرفته است فاصله گیرند.
وگرنه برخلاف جوابیهی احمد خمینی نه منتقدان با عمامهگذاری و لباس روحانیت او مشکل دارند و نه میگویند مراسم در کاخ برگزاری شده است! منتقدان به ماهیت مسئلهای ایراد میگیرند که با حضور اکیپ ویژه تهیه فیلم و کارگردان! درصدد برجستهسازی یک فرد آنهم بهسبب آقازادگی میباشد و دورانِ شاهزادگی رژیم پهلوی را در ذهن تداعی میکند.
انتهای پیام/
با مشاهدهی فیلم ویژهای از مراسم عمامهگذاری فرزند نوه امام این سوال در اذهان عمومی ایجاد شده است که تفاوت احمد خمینی با سایر طلاب در چیست که در حسینهی جماران مراسم اختصاصی برای او میگیرند و از بزرگان و مرخصین زندان اوین! نیز برای شرکت در مراسم عمامهگذاریاش دعوت به عمل میآورند؟
,برگزاری چنین مراسمی این شائبه را ایجاد میکند که اهل بیت بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران دچار روحیهای خودبرتر بینی شدهاند و خود را صاحب انقلاب میدانند که بهسبب ارتباط نسبی با روحالله مستضعفین، میتوانند در ماحصل انقلاب سهمی از این سفره داشته باشند، حال آنکه این انقلاب متعلق به مردم بوده است.
,البته انتقادها از اقدامات نوه و نتیجهی امام به صرفِ عمامهگذاری اختصاصی محدود نمیشود و آنطور که از قرائن بر میآید اولین و آخرینِ حرکات اشرافیگریشان نخواهد بود کما اینکه در تبدیل حرم مطهر امام کوخنشینان به کاخ و حضور یادگارِ یادگارِ یادگارِ امام در کابین خلبانی هواپیما و جلوس بر صندلی هواپیما! چنین نقدهایی را دیده و شنیدهایم.
,در تنگای اقتصادی و حضور مختلسین و مفتضحین در عرصهی مدیریت مملکت، مشاهده عمامهگذاری اختصاصی یک آقازاده بیش از هر چیز دیگری خشم مردم را میآزارد و همین کافی است تا بهخاطر آنانکه نه در انقلاب حضور داشتهاند و نه در راهِ حفظ آرمانهای امام و انقلاباند، مردم از نظامی که بر پایهی انقلاب 57 شکل گرفته است فاصله گیرند.
,وگرنه برخلاف جوابیهی احمد خمینی نه منتقدان با عمامهگذاری و لباس روحانیت او مشکل دارند و نه میگویند مراسم در کاخ برگزاری شده است! منتقدان به ماهیت مسئلهای ایراد میگیرند که با حضور اکیپ ویژه تهیه فیلم و کارگردان! درصدد برجستهسازی یک فرد آنهم بهسبب آقازادگی میباشد و دورانِ شاهزادگی رژیم پهلوی را در ذهن تداعی میکند.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه