نگاهی به تفکر حکومتها و دولتها پیرامون ایرانیگری؛
وقتی معماری را در مقابل معنویت علم میکنند
قبل از انقلاب اسلامی که حکومتها به دست سران طاغوت بود و تلاش میکردند تا الگوی ایرانگرایی در مقابل اسلام قرار گیرد و یک دوقطبی ایجاد شود تا مردم در فضای غبارآلود نتوانند تصمیم درست بگیرد و تداوم حکومت پهلوی را در پی داشته باشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از انقلاب نیوز ، داستان ایرانگرایی مسئلهای است که در 5 مقطع زمانی تلاش شد تا در مقابل اسلام قرار بگیرد و از این رو به ضعف اسلام منتج شود. در دوره قاجار، پهلوی اول، پهلوی دوم و جشنهای 2500 ساله، دوران ریاست جمهوری رئیس دولت اصلاحات و ... این مباحث به شدید مطرح شد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, انقلاب نیوز ,
قبل از انقلاب اسلامی که حکومتها به دست سران طاغوت بود و تلاش میکردند تا الگوی ایرانگرایی در مقابل اسلام قرار گیرد و یک دوقطبی ایجاد شود تا مردم در فضای غبارآلود نتوانند تصمیم درست بگیرد و تداوم حکومت پهلوی را در پی داشته باشد.
,در نتیجه همین اتفاقات و ادامه کجدار و مریض آن بود که شهید مطهری کتاب خدمات متقابل ایران و اسلام را نوشت و این نکته را یادآور شد که این دو مولفه با همدیگر هیچ درگیری ندارند و هرکدام نسبت به دیگری خدماتی را ارائه داده است.
,

, البته ایران به عنوان جغرافیا یک الگوی ایدئولوژیک و فکری نیست، بلکه خاک سرزمینی ما بوده که از دوران گذشته در یک پستی و بلندی قرار داشت، روزگاری که ما خاکمان از شرق عالم به نزدیک چین و از غرب طعنه به عثمانی میزد و عراق، یمن و ... برای ایران بود تا روزگاری که رضاخان قلدر کوههای آرارات را هدیه به بیگانه میکند و بعد از آن پسرش بحرین را تقدیم انگلیس نمود تا زیر چتر انگلیس بدل به یک کشور مستقل شود.
,بعد از انقلاب اسلامی در دوران ریاست جمهوری رئیس دولت اصلاحات آنقدر اوضاع را به هم ریختند و برای تقابل دوباره ایرانیگری را مطرح نمودند تا اینکه رهبر انقلاب اعلام نظر شفاف نمود و در حرم رضوی بیان داشتند: «یک نفر هم پیدا میشود به جای مرقد امام رضا، مرقد امام بزرگوار و مرقد حضرت معصومه و مراسم معنوی، تخت جمشید را زنده میکند، تخت جمشید یک اثر معماری است.
,,
اثر معماری را انسان تحسین میکند و چون متعلق به ما ایرانیها است به آن افتخار هم میکند. اما این غیر از این است که مردم دلها، ذهنها و جانهای مردم را متوجه نقطهای میکنید که در آن از معنویت اثری نیست، نشانه طاغوتیگری است، در همان ساختمانها که امروز بعد از گذشت یکی دو هزار سال ویرانه است، یک روزی خدا میداند که چقدر بیگانه در مقابل تخت طاغوتهای زمان به قتل میرسید و چقدر دلها ناکام میشدند و این افتخاری ندارد.»
,,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه