استاد دانشگاه های اردبیل مطرح کرد؛

ایجاد بحرانهای اجتماعی ابزار دشمنان در ایجاد فتنه های جدیداست

ایجاد بحرانهای اجتماعی ابزار دشمنان در ایجاد فتنه های جدیداست
استاد دانشگاه های اردبیل به فتنه 88 اشاره کرد و گفت: شناسایی اهداف و الگوی عملیاتی بحران سازان این واقعیت را بر ما آشکار می کند که معاندین همواره درصدد فضاسازی درونی و نیز ایجاد بحرانهای اجتماعی سیاسی هستند تا بتوانند مطلوب نهایی خویش را محقق سازند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا محسن علایی جامعه شناس و از اساتید دانشگاه های اردبیل در گفتگو با سبلان‌ما، به تحلیل ابعاد مختلف فتنه 88 پرداخت و گفت: انقلاب اسلامی ایران یکی از بزرگترین پدیده های سیاسی، اجتماعی، مذهبی شگفتی ساز در دهه های پایانی هزاره دوم است به طوریکه  قدرت گرفتن آن ،خیز بلند برداشتن برای ایجاد تمدنی آلترناتیو در برابر تمدن های موجود در طلیعه هزاره سوم  است.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سبلان‌ما,

وی افزود:  انقلاب اسلامی  ایران  آیینه تمام نمای شعارهای انسانی الهی و اثبات در آشتی بودن سیاست و دین است.

,

علایی در ادامه سخنان خود به سنگ اندازی های دشمنان اسلام در طول تاریخ به کشورهای اسلامی به خصوص ایران اشاره کرد و گفت: طبیعی بود که دشمنان اسلام به خصوص تمدن های نه چندان موفق غربی درحوزه های انسانی و اخلاقی سنگ اندازی کنند و جلوی تعمیق اسلام در افق های سرزمینی و قلوب وجدان های بیدار در جهان رابگیرند، اما غافل از اینکه هدفگذاری های انقلاب اسلامی با آن پشتوانه های بسیار محکم و مبتنی بر وحدت، ایمان و رهبری علی رغم همه موانع و مشکلاتی که فرا روی آن ایجاد می گردد، توانسته است توفنده و شتابان در گستره ی جهانی حضور پررنگ و مقهور کننده داشته باشد.

,

استاد دانشگاه های اردبیل به موانع ایجاد شده توسط دشمنان انقلاب بر سر راه پیشرفت کشور اشاره کرد و گفت: یکی از موانع عمده ای که دشمن تصور می کرد از این طریق بتواند بر هیمنه ی  انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی وارد کند راه اندازی فتنه بود که هرچند در این روند شتابان توانست اختلال ایجاد کند اما ذخایر انقلاب اسلامی با رهبری داهیانه رهبر معظم انقلاب توانست در کوتاهترین زمان ممکن توطئه دشمنان را  نقش بر آب نموده و خنثی نماید.

,

وی افزود: حماسه 9 دی نشان داد که در آن روز و آن ایام مردم همیشه در صحنه ایران از کیان و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و انقلاب اسلامی جانانه و با رشادت هر چه تمام تر حمایت کرده و  از آمادگی لازم در مقابل عمق گرفتن توطئه دشمنان برخوردارند.

,

جامعه شناس اردبیل در ادامه سخنان خود به مکانیزم فتنه 88 اشاره کرد و گفت: با شناخت محیط و مکانیزم های فتنه 88 میتوان عمق و  وسعت بحران را بازشناخت.

,

وی افزود: شناسایی اهداف و الگوی عملیاتی بحران سازان این واقعیت را بر ما آشکار می کند که معاندین همواره درصدد فضاسازی درونی و نیز ایجاد بحرانهای اجتماعی سیاسی هستند تا بتوانند مطلوب نهایی خویش یعنی تضعیف دولت و ملت ایران را محقق سازند.

,

علایی با بیان اینکه با وام گرفتن مفهوم جنگ نیابتی می توان بخش هایی از الگوی رفتاری غرب در ارتباط با بحران سازی سال 88 را توضیح داد، گفت: در این پروسه غرب سعی داشت از طریق نیروهای سیاسی و تشکل سازی اجتماعی درون جامعه ایران نظام سیاسی را به چالش بکشاند.

,

وی افزود: معاندین انقلاب و نظام ایران، مدل انقلاب رنگی و ایجاد تغییرات نرم برای حصول نتایج مطلوب پرداختند تا بلکه نظام سلطه غربی بتواند اهداف خود در ایران را برآورده سازد.

,

استاد دانشگاه های اردبیل تصریح کرد: فصل تمییز جریان رسانه ای غرب و کانون های رصد انتخابات ایران بر این نکته قرار داشت که در انتخابات 88 آنها درصدد جهت دهی به انگیزه مشارکت سیاسی شهروندان برآمدند. معاندین پس از نا امیدی از تحریم انتخابات سعی کردند انگیزه های مشارکت کنندگان را مدیریت و جهت دهی کنند. آنها به جای مقابله با انگیزه مشارکت کنندگان، پروژه انگیزه سازی را پیش گرفتند.

,

وی افزود: فتنه گران با استقرار در ریز بدنه های اجتماعی و نیز با کمک شبکه ی وسیع رسانه ای و ارتباطات مجازی  شروع به تشکل سازی نمودند.

,

علایی در ادامه سخنان خود به برخی مکانیزم های ایجاد بحران مشارکت در فضای مجازی اشاره کرد و گفت: مکانیزم تجمع اجتماعی و ایجاد بی ثباتی سیاسی یکی از مواردی بود که دشمنان اسلام و ایران خواستند بین ﺑﺴﻴﺞﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺑﻲ ﺛﺒﺎﺗﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﻲ بوجود بیاورند. تا با انگیزه های  ضد ساختاری ﻭﺍﺭﺩ ﺻﺤﻨﻪ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺷﻮﻧﺪ  و بتوانند ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ ﺳﻴﺎﺳﻲ مردم را ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺑﻲ ﺛﺒﺎﺗﻲ ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺖ راهنمایی کنند.

,

وی با بیان اینکه در جریان فتنه ﺩﺳﺘﺮﺳﻲ ﺑﻪ ﻭﺳﺎﻳﻞ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺟﻤﻌﻲ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ یافته بود، خاطر نشان کرد: فضا برای جعل و تلقین هویت جمعی کاذب از جانب معارضین مساعدتر شده بود.

,

جامعه شناس اردبیلی به اردوکشی خیابانی اصحاب فتنه اشاره کرد و گفت: ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ در جریان انتخابات ﺑﻪ" ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ در نتایج " ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺁﻣﺪند، ﺑﻪ ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ ﺳﻴﺎﺳﻲ فتنه وار ﺭﻭﻱ ﺁﻭﺭدﻧﺪ.. اردو کشی خیابانی نمود بارزی از "مشارکت منفی مدنی" در انگاره فتنه گران است. تا از طریق خیابان سیاست را تصرف کرده و سپس انقلاب نرم و استحاله را محقق سازند تا با کمترین مقاومت به بیشترین مطلوبیت ها دست پیدا کنند.

,

علایی تصریح کرد: سدبندی  جریان فتنه علیه ایران در طول سالهای ممتد نتیجه نداده بود، لذا آنها سعی داشتند تا طرح آشوب سازی درون مرزهای ملی ایران را پی ریزی کنند تا بلکه زمینه مهار ایران فراهم شود.

,

وی محور عملیاتی فتنه 88 را طبقه اشراف معرفی کرد و گفت: دشمنان با آگاهی از این نکته که قدرت و صلابت جمهوری اسلامی ایران از منبع درونی یعنی مشروعیت مایه می گیرد سعی داشتند تا فرایند مشروعیتی نظام را دچار خدشه کنند.

,

این استاد دانشگاه خاطر نشان کرد: در جریان فتنه 1388 مجموعه فتنه داخلی- غربی سعی داشت تا همبستگی ملی و ساختار اجتماعی کشور را دچار استحاله کند و دراین راستا مبادرت به ساماندهی و جعل هویت های معارض نوین کردند.

,

وی با بیان اینکه  نهم دی ماه خونی بود در رگهای جمهوری اسلامی ایران که از جوشش ملی، همبستگی مردمی و انسجام دولت- ملت مایه می گرفت، گفت: نهم دیماه را در واقع می توان تن پوش ملت ایران بر قامت سیاست و نظامی دانست که در مقابل هتک و هجوم معاندان اگر چه رنجور می نمود اما باطنی باصلابت داشت. 

,

انتهای پیام/

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه