یک کارشناس اجتماعی:
فتنه ۸۸ جنگ احزاب (خندق) بود
یک کارشناس اجتماعی گفت: فتنه ۸۸ جنگ احزاب (خندق) بود و در جنگ احزاب همه آمده بودند یعنی همه دشمنان آن روز در میدان حضور یافته بودند، فتنه بزرگ ۸۸ فتنهای بود که براساس راهبردها، سیاستها و سناریوهای قدرتهای استکباری و با جهالت و قدرتطلبی افراد و شخصیتهایی که از انقلاب اعتبار گرفته بودند و سالهای سال به آنها اعتماد شده بود[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از سپاس، سالگرد 9 دی قرار داریم، روزی که جریان فتنه سبز در آن روز دفن شد و یکی از نکات ضروری در انبوه بحثهای سیاسی و تحلیل معرفتی عمیق و دقیق از ریشه های و علل فتنه ای است که با آن مواجه بودیم.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سپاس,به مناسبت 9 دی با حسن بارانی کارشناس اجتماعی به مناسبت 9دی در مصاحبه با خبرنگار ما انجام داد و در ادامه آمده است:
,فتنه 88 را چگونه ریشه یابی می کنید و دلایل آن چیست و چه کسانی در داخل و خارج کشور آن را برنامه ریزی و اجرا کردند؟
,در حال حاضر در ایام تجلیل، پاسداشت و تکریم از یک ملت بزرگ به نام ملت ایران قرار داریم، ایام گرامیداشت یک حماسه شکوهمند تاریخی به نام حماسه 9 دی ماه 1388؛ واقعهای که ملت ایران در طول یک روز توانست با آفرینش حماسهای جاودانه، سیاستهای دنیای استکبار و عوامل ساده لوح داخلی را نقش بر آب نماید.
,به اعتقاد بنده، دشمن از دهه دوم انقلاب برای زمینهسازی جهت فروپاشی نظام از درون برنامه ریزی های مفصلی را انجام داده است . مخصوصا در دوره به اصطلاح اصلاحات، نیروهای داخلی مستعد را برای انجام تغییرات اساسی در ایران شناسایی و با آنان ارتباط برقرار کردند.
,اجلاس برلین در سال 1379، یکی از نمونههای بارز این ارتباط بود که مؤسسات، سرویسهای جاسوسی و سفارتخانههای غربی در گذر زمان با شناسایی، ارتباطگیری و زمینهسازی پس از 20 سال کار و سرمایهگذاری و ایجاد شبکههای ماهوارهای، به این جمعبندی رسیدند که انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری زمانی مناسب برای اجرای یک انقلاب رنگی در ایران است.
,جریان اشرافیت قدرتگرا و تمامیتخواه، با استخدام جریانهای روشنفکری غربگرا و عناصری از نیروهای با سابقه انقلابی که دچار توهم معرفتی شده بودند، انجام یک کودتای مخملی در ایران را بر عهده گرفت کور در جریان فتنه و عوامل اصلی آن نشان میدهد که آنان از سال 1387 و چندین ماه مانده به انتخابات در 22 خرداد 1388 طبق نقشه انقلاب رنگی، به مقدمهسازی برای ایجاد تردید در مردم نسبت به سلامت انتخابات روی آوردن تشکیل کمیته صیانت از آرا برای اولین بار در تاریخ انقلاب اسلامی در اواخر سال 1387 در فضای القای شبهه نسبت به سلامت انتخابات و امانتداری نظام از رأی مردم نمونه ای از این اقدامات است.
,شبکهسازی اجتماعی در فضای مجازی، انتخاب یک رنگ شبیه انقلابهای رنگی در دیگر کشورها، تحریک هواداران و تمرین به صحنه آوردن آنان با شعارهایی چون «اگر تقلب نشه، میرحسین رئیسجمهور میشه» و «اگر تقلب بشه، ایران قیامت میشه»، همگی در روزهای منتهی به انتخابات، حکایت از متفاوت بودن انتخابات سال 1388 با تمامی انتخابات پیشین مینمود. نظرسازیها مبتنی بر پیروزی قطعی آقای موسوی و انتشار گسترده آن در رسانههای داخلی و شبکههای ماهوارهای و فضای مجازی، اعلام پیروزی از سوی موسوی قبل از شمارش آرا، بخش دیگری از این سناریوی خطرناک بود. ادعای تقلب و درخواست ابطال انتخابات از سوی کاندیدای مغلوب کلید اصلی این سناریو بود.
,جریان فتنه با تمرکز بر این کلید واژه ، تصور میکرد با شعار دفاع از حقوق و رأی مردم آنان را به خیابانها کشانده، با لشکرکشیهای مستمر خیابانی، انجام تحصنها و گسترش نافرمانی مدنی، میتواند نظام اسلامی را تسلیم خود و حامیان خارجیاش نماید. این تصور که فریب مردم در نقطه کانونی آن قرار داشت و جریان فتنه متکی به شعارها و سابقهای که در انقلاب داشت معتقد بود نتیجه خواهد داد، سبب شد فتنهگران بیرحمانه و نانجیبانه، تمامی ارزشها، امام، رهبری، اسلام و جمهوریت نظام را مورد هجوم قرار دهند.
,آنان به چیزی جز پیروز شدن در این مسیر خائنانه نمیاندیشیدند، فلذا تمامی پلهای پشت سر را برای بازگشت به دامان نظام و ملت به دست خود خراب کردند. حرمتشکنی روز عاشورا، نقطه اوج خراب کردن این پلهای پشت سر است اما برخلاف تصور آنان، ملت ایران پس از حرمتشکنی روز عاشورا از سوی جریان فتنه، به صحنه آمد و با خلق حماسه 9 دی، شعلههای فتنه را فرو نشاند و بدین صورت بزرگترین و خطرناکترین توطئه علیه انقلاب اسلامی را در هم شکست.
,از سوی دیگر فتنه گری کشورهای غربی برای کشور ما چیزی دور از ذهن نیست و سابقه ای قبل از پیروی انقلاب اسلامی دارد، لذا نکته قابل توجه در فتنه 88 این است که دشمن با عده ای از افراد داخلی همراه شد و در فتنه همانند دو لبه قیچی عمل کرد.
,منافقین، لائیک ها، غیرمسلمانان و فرقه های ضاله در این فتنه بسیار فعال بودند، در واقع، هدف از این فتنه، مبارزه با اسلام و نفی حکومت دینی بود، و نباید اینها را به حساب دعوای انتخاباتی گذاشت.
,نباید فراموش نمود جریان موهوم فتنه، افراد ملحد(لائیک)و دین ستیز را در قالب نگرش خود ساختۀ سبز بنیان نهاد، در عین حال، مبلغان آن مدعی اند با به رسمیت شناختن این گروه ها و تفکرات، قصد حفظ دین اسلام را دارند!.
,فتنه 88 جنگ احزاب (خندق) بود و در جنگ احزاب همه آمده بودند یعنی همه دشمنان آن روز در میدان حضور یافته بودند. فتنه بزرگ 88 فتنهای بود که براساس راهبردها، سیاستها و سناریوهای قدرتهای استکباری و با جهالت و قدرتطلبی افراد و شخصیتهایی که از انقلاب اعتبار گرفته بودند و سالهای سال به آنها اعتماد شده بود و مناصب کلیدی نظام در اختیار آنان قرار گرفته بود و از برکت و آبروی شهیدان و مقاومت ملت ایران، آنان به اشخاص ملی تبدیل شده بودند، شکل گرفت.
,متاسفانه این فتنه بر اثر قدرتطلبی سیاسی عدهای همراه با مزدوران و ضد انقلاب داخلی و جریاناتی که همیشه در کمین انقلاب بودند تا یخهایشان ذوب شود و فرصتهای موثری را در اختیار دشمنان خارجی قرار دهند، ایجاد شد، فتنه 88 راستا سازی سیاست قدرتهای خارجی و آرزوهای آنان با شرارتها، نمکنشناسیها، ناآگاهیها و بیتقواییهای این افراد شکل گرفت. اما ملت مسلمان ایران در آن حرکت طوفانی در نهم دی ماه کاخ آرزوهای دشمنان را ویران کردند، یاس و ناامیدی را به جبهه دشمنان اسلام سوق دادند، دوباره نفسهای انقلاب در روح و جان جامعه ما دمیده شد.
,2- آیا اهداف فتنه 88 محقق شد؟ دلایل عدم موفقیت آن چه بود؟
,بدون تردید فتنه گران که به اعتقاد اینجانب بهتر است آنان را دیکتاتورهای متوهم بخوانیم موفقیتی جز ایجاد خسارتهای مادی و معنوی برای نظام به دست نیاوردند. دیکتاتور از آن جهت که اصول مسلم قانون اساسی را زیر پا نهادند و به تحمیل خواسته های نامشروع و غیر قانونی خود به نظام و آن نیز به طرق وحشیانه اصرار ورزیدند و متوهم از آن جهت که دارای اختلال روانی و محاسباتی در شناخت اراده ملت و اقتدار نظام اسلامی و صلابت رهبری نظام شدند و آن را دست کم گرفتند و اینگونه انگاشتند که این نظام به واسطه هوچی گری و چند شعار ساختار شکن فرو خواهد پاشید. و همین دو صفت برای شکست فتنه گران کافی بود.
,
غافل از آن که مردم همواره نسبت به مجموعه انقلاب و رهبری پایبند بوده و هستند بنابراین زمانی که احساس کنند ارزشهای انقلاب خدشهدار میشود قطعا پای صحنه آمده و حضور پیدا میکنند.
اگر مردم احساس کنند که کسانی میخواهند به انقلاب آسیب زده و یا شعار استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی را خدشهدار کنند، وارد صحنه شده و حمایت خود را اعلام میکنند. این مردم شرایط را درک کرده و با بصیرت در تمامی عرصهها حضور پررنگ داشته و از رهبری و ولایت فقیه حمایت میکنند. این همان دلیلی است که مردم بر پایه آن حماسه 9 دی را خلق کردند و حمایتشان را از رهبری اعلام نمودند.
,
3- نقش 9 دی در خاموش کردن فتنه 88 تا چه اندازه اهمیت دارد؟
,نهم دی ماه سال 88 جریان یافتن خونی جدید در شریان حیاتی انفلاب بود جریانی که چشم فتنه را دراورد و پرده از چهره منافقانه برخی خواص برداشت.
,صدای یکپارچه ملت ایران بر اساس اصل ولایت و صیانت از آرمان های انقلاب رخ داد و مهر تأییدی بر اندیشه ولایت فقیه بود که باعث شد ملت ایران هیچگاه دست های خائن را که همواره سعی داشته اند با دشمنان همسویی داشته باشند را فراموش نکرده و هم نوا با خائنان حرکت نکنند.
,فتنه 88 با حضور مردم در 9 دی تمام شد یعنی 9 دی ایستگاه پایانی فتنه 88 بود اما 9 دی پایان همه فتنهها نیست زیرا درگیری ما با آمریکا ماهوی است و مادامی که با اسلام ناب در حاکمیتی که داریم و آمریکا بر خوی استکباریش تأکید دارد این درگیری ادامه خواهد داشت . اصلیترین نقشه راه دشمن براندازی جمهوری اسلامی است این خط را هم همیشه مستقیم مطرح نمیکنند.
,4- مهمترین رویکرد برگزاری سالروز حماسه 9 دی چه باید باشد ؟
,نهم دی یادآور حضور آگاهانه مردم ایران در بیعتی دوباره با آرمان های امام راحل و مقام معظم رهبری است. حماسه جاودانی که در تاریخ انقلاب اسلامی ماندگار شد و پیامی روشن برای دشمنان این مرز وبوم داشت و آن ولایتمداری، وفاداری مردم به نظام و هوشیاری ملت بود.
,انقلاب اسلامی توانست با تبیین نقش مردم در تصمیم گیری های حکومتی و آزادی بیان، ارزش های پایدار اسلامی را که پایه نظام سیاسی است، بنیانگذاری کند. چنین نظام سیاسی، همزمان به نفی تحجرگرایی و سکولاریسم پرداخت و توانست نظامی را به ارمغان آورد که مشروعیت آن بر پایه حاکمیت خدا و مقبولیت آن نیز بر پایه اراده مردمی باشد.
,بصیرت و آگاهی در پرتو مدیریت هوشمندانه مقام معظم رهبری سبب شد تا هرگونه تردیدی از میان برود و مجال دشمنان فرصت طلب سلب شود.
,حماسه 9 دی بر پایه بصیرت و حمایت از ولایت و نظام به دست آمد، این حماسه متعلق به قشر خاصی از جامعه نبود بلکه به همه نیروهای انقلابی و دلسوز تعلق داشت. جایگاه کنونی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران مرهون تلاش و فداکاری های امام راحل (ره)، هدایت های رهبری و همراهی ملت غیور است که در چارچوب ولایت مداری قرار دارد.
,
5- در خصوص اهمیت محاکمه علنی سران فتنه بفرمایید؟
,
کسانی که خواهان تشکیل دادگاه برای سران فتنه هستند و محاکمه نکردن آنان را دلیل بر بیگناهی این آقایان تلقی میکنند، برخلاف تصور این افراد، اگر روزی مصلحت در تشکیل دادگاه باشد، دادگاه فرمایشی نخواهد بود.
,به طور قطع در آن دادگاه، تمرکز بر یک موضوع خواهد شد؛ در هر دادگاهی، متهم یا متهمین برای تبرئه و اثبات بیگناهی خود، باید مستدل و مستند نسبت به موارد اتهامی سخن بگویند. اگر روزی برای سران فتنه دادگاه تشکیل شود، آنان برای تبرئه شدن، باید مستند و مستدل، ادعای خود مبنی بر انجام تقلب در انتخابات سال ۸۸ را اثبات نمایند.
,ادعایی که کردند و روی آن ایستادند و با این ادعا و اردوکشی خیابانی برخلاف قانون، خسارتهای مادی و معنوی فراوان به انقلاب، نظام، کشور و مردم وارد ساختند. تمام حوادث پس از انتخابات از جمله ریخته شدن خون تعدادی از مردم و نیروهای حافظ امنیت، به همین ادعا و خواستههای مبتنی بر آن بر میگردد.
,ادعای سران فتنه بسیار روشن است. آنان مدعی شدند که نظام با تقلب، رأی آقای موسوی را که پیروز انتخابات بوده، به نام احمدینژاد ثبت کرده و نتیجه انتخابات را تغییر داده است. میزان رأی جابهجا شده از نظر آقایان، بیش از ۱۰ میلیون رأی میباشد. آقایان با این ادعا و متهم ساختن نظام اسلامی که حفظش اوجب واجبات است، بر ابطال انتخابات به عنوان خواسته اصلی متمرکز شده و برای رسیدن به این خواسته، هواداران را به خیابانها کشاندند!
,
سران فتنه و اطرافیان نزدیک، بیاعتنا به قانون، ولایت، منافع ملی و امنیت کشور، با زورآزمایی کف خیابان و ایجاد هرج و مرج و اغتشاش، نظام را تحت فشار قرار دادند تا رأی مردم را نادیده انگاشته و انتخابات را باطل نمایند.
در واقع سران فتنه در سال ۸۸به مقابله با رأی مردم و نتیجه انتخابات که دلخواه آنان نبود، پرداختند و آن مسائل را رقم زدند. تبرئه آقایان در گرو اثبات درستی این ادعاست. آقایان فتنهگر اگر نتوانند ادعای خود را ثابت کنند، آن گاه مسئول همه خسارات وارد شده به کشور و مردم خواهند بود. اگر سران فتنه نتوانند این ادعا را ثابت کنند، آن گاه باید پاسخ دهند که چرا اینگونه به انقلاب، نظام، کشور و مردم ظلم کردند.
,
اگر نتوانند این ادعا را ثابت کنند، آن گاه توطئه آنان مبنی بر براندازی نظام از طریق انقلاب رنگی با مشارکت غرب به اثبات خواهد رسید، توطئهای که علیه نظام، انقلاب، کشور و مردم بود و برای اثباتش، دلایل فراوان دیگری وجود دارد.
,آیا سران فتنه که در حصر قرار دارند، میتوانند در آن دادگاه منکر ادعاهای خود مبنی بر انجام تقلب بزرگ در انتخابات شوند؟ ادعایی که در قالب یک سناریو، با مقدمهسازی از سال ۸۷ به پیادهسازی آن اقدام کردند.
,مقدماتی چون القای شبهه در سلامت انتخابات، تشکیل کمیته صیانت از آرا، تمرینهای کف خیابانی هواداران با شعارهایی چون: «اگه تقلب نشه ـ میرحسین رئیسجمهور میشه.» یا «وای اگر تقلب بشه ـ ایران قیامت میشه». آری با این مقدمات بود که میرحسین موسوی در شامگاه جمعه ۱۳۸۸/۳/۲۲ و قبل از شمارش آرا، خود را پیروز انتخابات معرفی کرد. آقای موسوی در آن مصاحبه با رسانهها میگوید: «طبق گزارشها و مستندات واصله به رغم تخلفات گسترده و کارشکنیهای متعدد و نارساییهای گسترده، مستندات واصله حاکی از آن است که رأی اکثریت قاطع مردم، متوجه به این خدمتگزارشان بوده است. از مسئولان امر میخواهم در شمارش آرا نهایت دقت را بنمایند و اعلام میکنم در غیر این صورت، از همه امکانات قانونی برای احقاق حقوق حقه ملت ایران اقدام خواهم کرد. همین جا فرصت مغتنم میشمارم و از ملت شریف ایران میخواهم آماده برگزاری جشن پیروزی در شامگاه میلاد بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا (س) باشند!» با همین ادعای پیروزی، آقای موسوی و به همراه ایشان آقای کروبی و عدهای دیگر، روز شنبه ۲۳ خرداد ۸۸، ادعای تقلب در انتخابات نموده نه از طریق مسیر قانونی، بلکه به سبک انقلابهای رنگی با حرکات خیابانی و ایجاد اغتشاش، خواهان ابطال رأی مردم شدند. سؤال این است، آقایانی که خواهان تشکیل دادگاه هستند، میتوانند این ادعای تقلب را در دادگاه اثبات کنند؟ اما آخرین نکته، آیا آقایان خواهان تشکیل دادگاه، رأی دادگاه را میپذیرند؟ کسانی که در سابقه خود، ایستادگی در برابر رأی مردم را دارند، چگونه تن به رأی دادگاه خواهند داد؟
,اما اینکه مجازات سران فتنه چیست باید گفت بغی و افساد فی الارض بهترین عنوان مجرمانه برای تطبیق وضعیت سران فتنه است که از نظر قانونی مجازات هر دو عنوان مجرمانه اعدام است. در "بغی" و "مفسد فی الارض" که به شرایط سران فتنه نزدیک است، عنصر سیاسی هم وجود دارد.
,سران فتنه در اصل فتنه و در بسیاری از موارد آمریت و یا مباشرت داشتند و در بسیاری از موارد سبب و مسبب بودند بحث سبب بهتعبیر حقوقی سبب اقوی از مباشرت است. در بعضی موارد مباشرت آنها کاملاً بدیهی و روشن است چهکسی رمز تقلب را صادر و رمز فتنه را آغاز کرد از همان روز انتخابات حتی زمانی که هنوز انتخابات به پایان نرسیده بود یا بعد از اینکه مقام معظم رهبری بارها و بارها، اشخاص را خواستند تا بهانهها را مرتفع کنند باز هم رفتار غلط خود را ادامه دادند و با عناد و لجاجت پیش رفتند.
,لذا میتوان عنوان "بغی" را برای اقدامات سران فتنه در نظر گرفت و به این افراد عنوان "باغی" اطلاق کرد. با وحشتی که آنها در سطح جامعه ایجاد کردند عنوان "محاربه" را نیز میتوان به کار برد البته همه این مباحث باید در یک مجموعه قضایی بررسی و بحث شود. طبعاً دادگاه این اشخاص در زمان مناسب باید برگزار شود و شاید انتظار طبیعی از مسئولین محترم قوه قضائیه ایجاد زمینه برای برگزاری این دادگاه است تا از مظلومنمایی و ایجاد شبهات در مورد سران فتنه جلوگیری شود.
,طبق ماده 114 تبصره 1 قانون مجازات اسلامی توبه محارب قبل از دستگیری موجب سقوط حد است، این افراد که دستگیر شدند و در حد حصر هستند و هنوز هیچ آثاری از ندامت را در رفتار آنها مشاهده نمیکنیم، براساس قانون بعد از دستگیری مجازاتهای مرتبط در موارد مشخص دیه، قصاص و محاربه در ماده 116 قانون مجازات اسلامی با توبه ساقط نمیشوداساساً حد محارب در قانون تصریح شده که از جمله آنها، اعدام است.
,6- برنامه ریزان حامیان فتنه 88 در حال حاضر چه برنامه و اهدافی دارند؟
,دشمنان نظام تمامی مسیرها را برای ضربه زدن و براندازی جمهوری اسلامی آزموده اند ، اکنون به نظر می رسد استحاله کردن از درون نقشه جدیدی است که آنان برای تضعیف نظام با اجرای سیاست های نفوذی در پیش گرفته اند، که مصون سازی در برابر این نفوذها اهمیت فراوانی دارد.
,لذا مقابله با نفوذ فرهنگی، سخت ترین مبارزه کشور در حال حاضر است که مقاومت جمهوری اسلامی تاکنون و اراده و ایمان قوی مردم سبب جلوگیری از هرگونه نفوذ شده و البته این خود نیازمند ایمنی سازی جدید است.
,7- اهمیت بازخوانی حماسه 9 دی برای نسل جوان و آیندگان در پیشگیری از انحراف انقلاب اسلامی از اهداف و آرمان های خود چیست؟
,رویکرد و سیاست بزرگداشت این حماسه، تبیین و روشنگری است، توجه به لایههای عمیق پیدایش و ظهور حماسه نهم دی، تبیین زمینه های شکل گیری این حماسه و کالبد شکافی فتنه 88 به عنوان اقدام از پیش طراحی شده براندازی نرم و بررسی ظرفیت های حماسه نهم دی در مواجهه با تهدیدات و چالش های جدید محورهای اصلی بزرگداشت حماسه نهم دی است.
,بر این اساس منطق ایجاب میکند که نظام اسلامی در این عرصه هوشیارانه عمل کرده و ظرفیتهای ملی را برای مواجهه با آن حفظ و روزآمد کند که در این میان مهار و مقابله با معارضان داخلی و ضدانقلاب خارج از کشور ضرورتی انکارناپذیر است. بازخوانی فتنه 88 به عنوان بزرگترین چالش نظام و نقش حماسه 9دی در مهار آن، الگویی مناسب برای نیروهای مؤمن به انقلاب برای مواجهه با تهدیدات آینده است.
,آنچه باید از فتنه 88 عبرت گرفت، این است که به برکت ولایت و رهبری می توان از پیچیده ترین فتنه ها عبور کرد.
,قیام مردمی 9 دی دفاع از ولایت و قانون بود. پیام 9 دی این بود که در نظام جمهوری اسلامی ایران امکان فروپاشی از درون نیست و به همین خاطر پروژه انقلاب رنگی در 9 دی رنگ باخت.
,حماسه دی ماه88، نمایش بلوغ اجتماعی و سیاسی، استقلالخواهی، ولایتمداری، شاخص مرزبندی بین جبهه حق و باطل و تجلی اقتدار ملی و سیاسی تمامی مردم ایران بود که با حضور گسترده خود در راهپیمایی عظیم 9دی توطئه دشمنان را خنثی کرد و مدال قبولی و رضایت را چنین از نایب امام زمان(عج) به دست آورد که فرمود: « اگر صدها بار برای نعمت هوشیاری این ملت، سجده شکر به جا آورده شود، باز هم کم است.
,نا گفته نماند همچنان عده ای به دنبال این هستند تا با پیام هایی خام و به اصطلاح بهداشتی فتنه 88 و حماسه 9 دی را از ذهن ها محو کنند اما وظیفه رسانه ها سایت های خبری و اهل قلم و هنر است تا با بازخوانی آن ذهن مردم را روشن کرده و عبرت هایی که در آن نهفته است را در آن نشان دهند.
,,
,
انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه