امام جمعه شهرستان قرچک:
اخلاق ورزشی باروح ورزشکار رابطه نزدیک دارد
حجت الاسلام اسماعیلی گفت: اخلاق ورزشی، به عنوان ریشه اخلاقی با روح ورزشکار، رابطه بسیار نزدیک دارد و مورد توجه قرار گرفته است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا; به نقل از قرچک آنلاین- در همایش اخلاق در ورزش که با حضور ورزشکاران شهرستان قرچک برگزار گردید امام جمعه شهرستان حجت اسلام اسماعیلی اظهار داشت: امروزه بحث اخلاق در تمامی حرفهها و زمینههای فکری، علمی و حتی تجاری، صنعتی و بازاریابی قابل مشاهده است. در حوزه ورزش هم بحث اخلاق حرفهای بسیار رونق دارد و تکامل اخلاقی بازیکنان، جغرافیای اخلاقی و … همه مواردی هستند .
, شبکه اطلاع رسانی دانا, قرچک آنلاین,
وی با اشاره به رشد اخلاقی ورزشی و سیر مرحلهی تکامل اخلاقی گفت: اخلاق ورزشی، به عنوان ریشه اخلاقی بر روح ورزشی، رابطه بسیار نزدیک فلسفه اخلاق ورزشی مورد توجه قرار گرفته است.
,
اسماعیلی گفت: بحث ورزش و اخلاق از زوایای مختلفی قابل بحث است و میتوان جنبههای فرهنگی، دینی، تربیتی، انسانی، تاریخی و حتی مردمشناختی آن در فرهنگ عامه از گذشته تا امروز را مورد بررسی قرار داد. ما اخلاق حرفهای را تا حدی بخشی از اخلاق شهروندی میدانیم و معتقدیم که اخلاق حرفهای با اخلاق ورزشی و انسانی ارتباط دارد؛ هر چند هر یک از اینها بر اساس هنجارهای جمعی پذیرفته شده، با یکدیگر متفاوتند.
,
وی سپس در بیان انواع مختلف اخلاق در حوزه ورزش، گفت: در ورزش، مرحله نخست اخلاق حرفهای وجود دارد که در آن، بازیکنان بر اساس مقررات موجود بازی کرده و هیچکس از قوانین تخطی نمیکند. این بازی و رفتار منصفانه نام میگیرد. مرحله دوم، اخلاق جوانمردانه است که در مواقعی، یک بازیکن یا یک تیم به تیم یا بازیکن مقابل امتیازی میدهد. مرحله سوم، رفتار پهلوانانه شناخته میشود که عمیقتر از دو دسته قبلی بوده و تا جایی پیش میرود که ممکن است در اثر آن، بازی به تیم مقابل واگذار شود. طبق نظریاتی که در تاریخ نقلی و عقلی هم وجود دارد، رفتار پهلوانانه به واسطه روح ورزشکاری بازیکنان، تماشاچیها و دیگر عوامل، به اجتماع نیز منتقل شده و در عرصه فعالیتهای اجتماعی هم نوعی فداکاری و امتیاز دادن به دیگران شناخته میشود.
, .,
اسماعیلی افزود: در رابطه با رفتار اخلاقی یا قانونی بازیکن، سه سطح مختلف وجود دارد. به عنوان مثال، گاهی بازیکن به دلیل ترس از جریمه خلاف نمیکند که این از نظر مدارج اخلاقی، پایینترین سطح قرار دارد. در حالت دیگر، بازیکن معتقد است که باید حق دیگران را رعایت کرد و به همین دلیل خلاف نمیکند اما در سومین حالت، بازیکن به این آگاهی و باور میرسد که اگر حقی را رعایت نکند، به یک نظام و سیستم توهین کرده است.
,
اسماعیلی در پایان منابع ارزشی اخلاق را مورد توجه قرار دادو گفت: وقتی در ورزش اخلاق را تعریف میکنیم، باید منابع و فلسفه آن را نیز بشناسیم و مورد توجه قرار دهیم. این در حالی است که زمانی که ورزش در بردگرایی و با هدف کسب پول و شهرت خلاصه میشود، دیگر بحث از اخلاق موضوعیتی ندارد. در ورزش رقابتی، مربی کاری به تفکر و اخلاق بازیکن ندارد. بدین ترتیب، گفته میشود که ورزش و ارزش در دنیای امروز تناسب و پیوند چندانی با هم ندارند. این در حالی است که در چنین شرایطی، دانشگاه و رسانه، هر یک به سهم خود، باید به مسئله اخلاق در ورزش پرداخته و در این زمینه فرهنگسازی کنند.
, ،,
انتهای پیام/ن
]
ارسال دیدگاه