یادداشت؛
کاروان اسراء؛ الگوى آزادمردى و رشادت حسینى براى نسلهاى آینده
در این راه کسانی که به اسارت دشمن برده شدند، اجرى کمتر از شهیدان راه حق ندارند که با الگو گرفتن از اسراى کربلا، سالهاى سخت اسارت را تحمل کردند اما لحظهاى دست از حمایت از ارزشهاى امام و انقلاب برنداشتند و راه رزمندگان اسلام را پیروزمندانه ادامه دادند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از بلاغ، امام حسین(ع) زمانى که قصد آغاز قیام حماسى خود علیه حکومت طاغوت زمان را نمود و با آنکه سرانجام این قیام را چیزى جز شهادت خود و عزیزترین یاران و اهلبیت خود نمىدانست، اما بااینحال تمامى آنان از طفل شیرخوار تا زنان و دختران خود را با خود همراه کرد؛ چراکه آن حضرت به این موضوع آگاه بود که این اهلبیت ایشان هستند که باید با نظاره کردن و تحمل نمودن سختترین مصائب روزگار، شاهد و روایت گر این حادثه تاریخى و منتقلکننده پیام این رسالت عظیم باشند که اگر نباشند، این قیام در ظلمت و جهل حکومت بنیامیه هم بر مردم آن زمان و هم در جریان تاریخ محو خواهد شد و نشانى از آن باقى نخواهد ماند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, بلاغ,اینگونه بود که خواهر بزرگوار خود یعنى زینب کبرا(س) در تمامى لحظات این قیام صبورانه برادر را یارى کرد و بعد از واقعه عاشورا وقتیکه عمر سعد دردناکترین جنایتها را بر حضرت سیدالشهدا و اهلبیت بزرگوارش وارد کرد و اهلبیت و زنان و کودکان را به اسارت برد، آن زینب کبرا(س) بود که در حال اسارت، رسالت عظیم برادر را ادامه داد.
این رسالت ابلاغ پیام عاشورا در اسارت یزیدیان، با حرکت کاروان امام حسین(ع) به رهبرى امام سجاد(ع) و حضرت زینب کبرا(س) در شامگاه روز یازدهم محرم بهطرف کوفه آغاز شد و نهضت حسینى، به شکلى دیگر ادامه یافت. هرچند، دشمن توانسته بود نیروهاى امام را در ظاهر شکست دهد و اهلبیت ایشان را به اسارت ببرد، ولى رسواییهای حکومت جور بنیامیه و افشاگرىهاى امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) روى امویان را در تاریخ سیاه کرد و قیام امام حسین(ع) و راه پاک او را جاودانه ساخت. در حقیقت این کاروان باتحمل سختترین مصائب در اسارت که به تعبیر مقام معظم رهبرى: «اسارتى توأم با تحقیر و اهانت و گرسنگى دادن و سرمادادن و گرمادادن و اذیت کردن و در کوچه و بازار گرداندن و در سختترین شرایط آنها را نگهداشتن و شماتت کردن و از این قبیل» جنایات همراه بود، تمامکننده هدف مهم عاشورا یعنى مبارزه با حکومت طاغوتى و ظلم بنیامیه و افشاکننده ماهیت حقیقى آن گردیدند.
در این دوران اسارت، اهلبیت با عزم و اراده و اعتقاد و ایمان راسخ به حقیقت قیام سیدالشهدا و با صبر بىنهایت، از هر فرصتى براى مبارزه با سوءاستفاده دشمن از کاروان اسرا و استفاده تبلیغاتى از آن بهره بردند و با ایراد سخنرانىها و خطبههاى آتشین در میان مردم و در مقابل حاکمان ظالم، حقیقت و هدف قیام امام حسین(ع) را بیان نموده و حکومت را رسوا کردند. چنانکه از همان آغازین روزهاى ورود کاروان اسرا به کوفه، ابن زیاد کاروان اسرا را به حضور طلبید و به همین منظور مجلسى را براى این ملاقات سیاسى و تبلیغى ترتیب داد. در این مجلس ابن زیاد ملعون نسبت به اهلبیت امام حسین(ع) و حضرت زینب رفتار جسارتآمیز و توهینآمیزى را داشت و سعى کرد تا آنجا که تواند آن بزرگواران را در چشم همگان خوار نماید و علت اصلى این رفتارها و کشتارها را، خروج بر یزید بن معاویه، خلیفه وقت اعلان نماید. اما زبان گویا و برّان عقیله عرب حضرت زینب نقشههاى ابن زیاد را نقش بر آب کرد و همچون شمشیرى بر زبان او فرود آمد. آن حضرت در پاسخ به ابن زیاد، خاندان امام حسین(ع) را داراى حرمت و عزتى دانست که خداوند به خاطر پیامبرش به ایشان عطا فرموده است، اما آن حضرت حکومت ابن زیاد و یزید را به دلیل جنایاتى که مرتکب شدند حکومتى دانست که براى همیشه به ذلت و خفت و خوارى دچار شدهاند. حضرت زینالعابدین نیز در این مجلس و در محاجه با ابن زیاد و ناتوانى او در پاسخگویى و مباحثه، مورد توهین قرار گرفت و دستور قتل آن حضرت از سوى او صادر شد.
اینگونه صحنهها تا پایان حرکت کاروان اسرا از کوفه تا شام باتحمل محنتها و رنجها ادامه یافت و لحظه لحظه این حرکت تاریخى، پیروزى نهایى قیام خونین کربلا را رقم زد و توانست پایدارى آن را محقق نماید، چنانکه قیامهاى بسیارى بعد از این جریان افشاگرانه همچون قیام توابین شکل گرفت.
* اسراى نهضت حسینى؛ الگوى اسرا و مفقودان نهضت خمینى
بدون شک قیام عاشورا تأثیرى بسیار عمیق و تأثیرگذار در شکلگیرى حرکتها و جنبشهاى تاریخى تا زمان معاصر داشته است، آنگونه که باید عظیمترین قیام اسلامى عصر حاضر یعنى انقلاب اسلامى مردم ایران علیه مستکبران و طاغوتهاى زمان را متأثر از نهضت حسینى دانست که هدف اصلى آن یعنى مبارزه با طاغوت در ذهن و جان مردم شیعه این سرزمین نهادینهشده بود و به این حرکت عظیم منتهى شد. مردم ایران با تبعیت از این حرکت عظیم باتحمل سختىها و مصیبتهاى بسیار، این قیام را آغاز و به سرانجام رساندند و بعدازآن نیز در شرایط سخت جنگ تحمیلى، با ایثار جان و مال خود این راه عاشورایى را ادامه دادند.
در این راه کسانی که به اسارت دشمن برده شدند، اجرى کمتر از شهیدان راه حق ندارند که با الگو گرفتن از اسراى کربلا، سالهاى سخت اسارت را تحمل کردند اما لحظهاى دست از حمایت از ارزشهاى امام و انقلاب برنداشتند و راه رزمندگان اسلام را پیروزمندانه ادامه دادند. براى پاسداشت ارزشهاى این عزیزان که در زندانهاى رژیم بعث سختترین شکنجهها را تحمل کردند، ۱۱ محرم روز «تجلیل از اسرا و مفقودان» در تقویم کشور نامگرفته است تا تاریخ هشتساله دفاع مقدس، مبارزات غرورآفرین این آزادگان سرافراز را همچون اسراى دشت کربلا، در خود حفظ کند و براى نسلهاى بعد به یادگار بگذارد و روایتگر مظلومیت ملت ایران در مقابل دشمنان مستکبر و ظالم تاریخ باشد.
در حقیقت لحظههاى اسارت و پایمردى آزادمردان این سرزمین، لحظههاى اثبات حقانیت جمهورى اسلامى و دفاع از استقلال و آزادى سرزمینى است که با سالها مبارزه و با خون هزاران لاله عاشق به ثمر نشست. فریاد خاموش غیورمردانى که با دژخیمان فرومایه به رویارویى پرداختند و از سرزمین اسلامىمان دفاع کردند. آنان پس از نبردى جانانه و دلاور مردانه، باایمان راسخ به هدف والاى انقلاب اسلامى یعنى اعتلاى حقیقى کلمه توحید در سراسر جهان، بر مصیبتها و شکنجهها و درد و غمهاى اسارت صبر کردند و دوران اسارت آنان کتاب تربیت و جهاد و ولایتمدارى و نماد غلبه حق بر باطل در دانشگاه اسارت و مایه ماندگارى و پایدارى جمهورى اسلامى و الگوى آزادمردى و رشادت براى نسلهاى آینده گردید.
* صبر و بردبارى؛ ویژگى ماندگار آزادگان ایران اسلامى
پایدارى و بردبارى، دو ویژگى مهم ایثارگران و بهویژه آزادگان جنگ تحمیلى است که همچون اسراى دشت کربلا همواره باید بابیان خاطرات آنان براى نسلهاى امروز جاودانه بماند. یکى از آزادگان سرافراز در بیان گوشهاى از این دوران سخت و صبر و تحمل بیمانند سربازان خمینى کبیر چنین نقل مىکند «در یکى از شبها که مشغول نوشتن حدیثى از پیامبر اکرم(ص) بودم، ناگهان نگهبانى عراقى به آسایشگاه ما آمد. با دیدن من کنجکاو شد و به سویم آمد و پرسید چه مىنویسى؟ جواب ندادم. خودش کاغذ را گرفت. نوشتهشده بود پیامبر خدا(ص) فرمود: بدترین مردم کسى است که مردم از ترس او را احترام کنند. باحالت غضبناک مرا نگاه کرد و بعد سیلى محکمى به صورتم نواخت و سوزنى را در زبانم فرو کرد. درحالیکه از شدت درد به خود مىپیچیدم، در این فکر بودم که این جنایتکاران مىتوانند شقاوت وبىرحمى را تا حد ممکن برسانند، ولى آنها نمىدانستند که ما زمزمه با دوست بودن را از خود جدا کنیم و صبر و پایدارى را پیشه خود قرار مىدهیم تا پیروز و سربلند از این آزمایش بیرون بیاییم.
* کلام مقام معظم رهبرى درباره تجلیل از مقام اسرا و مفقودین
مقام معظم رهبرى درباره عظمت یازدهمین روز محرم و اهمیت مناسبت تقویمى روز اسرا و مفقودان و نیز جاودانگى نام و یاد اسرا و مفقودین مىفرمایند: «یقیناً یکى از مناسبتهاى مهم جمهورى اسلامى که بسیار هم داراى تناسب است، همین روز اسرا و مفقودین است که با خاطره تاریخى آن مناسبت دارد. همه مىدانید که در روز یازدهم محرم، یکى از عظیمترین فاجعههاى تاریخ اسلام به وقوع پیوست. اسارتى اتفاق افتاد که نظیر آن را دیگر ملت و تاریخ اسلام ندید و به آن عظمت هم نخواهد دید. کسانى اسیر شدند که از خاندان وحى و نبوت و عزیزترین و شریفترین انسانهاى تاریخ اسلام بودند. زنانى در هیئت اسارت در کوچه و بازارها گردانده شدند که شأن و شرف آنها در جامعه اسلامى آن روز نظیر نداشت. در روز یازدهم محرم، خاندان پیامبر و على(ع) اسیر شدند و این خاطره، بهعنوان یکى از تلخترین خاطرهها، براى ما تا امروز مانده است و خواهد ماند... اسراى ما، از آنکسانی هستند که نامشان در تاریخ انقلاب و ایران جاودانه خواهد ماند؛ براى اینکه در بدترین شرایط، عزت اسلام و کشور و انقلاب را حفظ کردند و تسلیم دشمن و دچار شکستگى درونى نشدند. آن چیزی که یک انسان را بهکلی منهدم و نابود مىکند، شکستگى درونى است. بعضىها ظاهرشان هم خیلى خوب است، اما باطنشان شکسته است و در باطنشان امید و افتخار و احساس عزت و سربلندى نیست. بعضىها هم اینگونه نیستند. اینکه اسلام مىفرماید: «و للَّه العزّة و لرسوله و للمؤمنین»، یک وجه از عزت مؤمنین همین است. مؤمن در سختترین شرایط هم احساس مىکند عزیز است و احساس ذلت نمىکند و خودش را نسبت به دشمن، خوار احساس نمىکند؛ چون اقتدار معنوى و درونى خودش را حفظ کرده و از دست نداده است.»
پینوشت:
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, * اسراى نهضت حسینى؛ الگوى اسرا و مفقودان نهضت خمینى, * اسراى نهضت حسینى؛ الگوى اسرا و مفقودان نهضت خمینى,
,
,
,
,
,
,
,
, * صبر و بردبارى؛ ویژگى ماندگار آزادگان ایران اسلامى, * صبر و بردبارى؛ ویژگى ماندگار آزادگان ایران اسلامى,
,
,
,
, * کلام مقام معظم رهبرى درباره تجلیل از مقام اسرا و مفقودین, * کلام مقام معظم رهبرى درباره تجلیل از مقام اسرا و مفقودین,
,
,
,
,
نامه جامعه (ماهنامه),ج37,جمعی از نویسندگان ماهنامه نامه جامعه,جامعة الزهرا علیها السلام. ماهنامه نامه جامعه,1383
بیانات,ج11,خامنهای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران
, بیانات,ج11,خامنهای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران
,
محسن رحمانی
,
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه