استاد درس خارج فقه در کرمان:
قیام امام حسین(ع)؛ زنده کننده ملت هاست/ اشک برای اباعبدالله، اشک سیاسی است
احمد شیخ بهایی با تأکید بر اینکه حادثه کربلا و قیام امام حسین علیه السلام زنده کننده ملت ها است، گفت: اشک ما برای امام حسین علیه السلام در حقیقت نشان دهنده وفاداری به مسیر و هدف است و این به همان معنی است که اشک ما اشک سیاسی است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام و المسلمین احمد شیخ بهایی در گفتگو با راه آرمان؛ ضمن عرض تسلیت ایام شهادت سید و سالار شهیدان اباعبدالله علیه السلام با بیان اینکه عاشورای حسینی یک پیام فردی و یک پیام جمعی دارد، گفت: آن پیام که برای جمع و فرد دارد این است که کار، تلاش و جهاد برای خدا تا پیروزی و شهادت است و انسان در این مسیر از هیچ ملامت و خطری نترسد و جان خود و عزیزانش را در این مسیر فدا کند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, راه آرمان,استاد درس خارج فقه در کرمان بیان کرد: پیام عاشورا برای همگان الگوست که هر یک از ما در هر شرایط زمانی و مکانی که قرار داریم، بسنجیم که خط حق و باطل کجاست و از خط حق دفاع کرده و با باطل بجنگیم؛ چرا که این جنگ حق و باطل تا قیامت ادامه دارد.
,وی با اشاره به اینکه جبهه بندی امام حسین علیه السلام با دشمنان فقط منحصر به روز عاشورا نیست، عنوان کرد: عاشورا یک مصداق از جبهه بندی است؛ اما در هر زمان جبهه بندی وجود دارد و ما باید خط خودمان را مشخص کنیم.
,این استاد حوزه علمیه تصریح کرد: زمانی که امام حسین علیه السلام را می بینیم که در آن شرایط چگونه عمل می کند، ما نیز باید به او اقتدا کنیم و زندگی، افعال، رفتار خود را با امام هماهنگ کنیم و بر همین اساس ما باید علت قیام امام حسین علیه السلام را بدانیم.
,حجت الاسلام و المسلمین شیخ بهایی ادامه داد: امام حسین علیه السلام وارد صحنه شد و از همه چیز خود گذشت و این مسئله یک درس است و لازمه درس گرفتن این است که ما تاریخ را کامل بدانیم و آنچه که مربوط به امام حسین علیه السلام است را با توجه به منابع معتبر بفهمیم و آن مسائل را با توجه به وضع موجود تطبیق دهیم و آنچه که مهم است این است که در این مسائل باید بصیرت و نکته سنجی به خرج داد تا دچار انحراف نشویم و جبهه را اشتباه نگیریم.
,استاد درس خارج فقه در کرمان اظهار کرد: امام حسین علیه السلام واسطه فیض الهی است که ما را به خدا می رساند؛ بنابراین باید با حضرت ارتباط قلبی برقرار کرد و رفتار احساسی باید در این زمینه داشته باشیم؛ واقعه کربلا، قصه حزن، اندوه و غم و اشک است و این مهم باید در رفتار فردی متجلی شود که واقعا عزادار باشیم؛ هم برای آنکه اتفاقی برای امام حسین علیه السلام اینگونه افتاده است و هم آنکه ما در آن صحنه نبودیم تا کمک کنیم و این مسائل نارحت کننده است.
,وی افزود: اشک ریختن بر مصیبت های کربلا نشانه عشق است و تا عشق نباشد، اشک جاری نمی شود؛ همان گونه که در داستان حضرت یعقوب و حضرت یوسف نقل شده است که گریه های حضرت یعقوب برای فرزندش او را تا نابینایی می رساند ؛ مشخص می شود که تجلی عشق در ظاهر اشک است که ریخته می شود و امام حسین علیه السلام قتیل العبرة، کشته اشک است.
,این استاد حوزه علمیه ابراز کرد: اشک ما برای امام حسین علیه السلام در حقیقت نشان دهنده وفاداری به مسیر و هدف است و این به همان معنی است که اشک ما اشک سیاسی است.
,حجت الاسلام و المسلمین شیخ بهایی با اشاره به اینکه عزاداری مصادیقی دارد، گفت: رسم است که اماکن را سیاه پوش کنیم و این رنگ سیاه به معنای دور باش است به این معنی که شادی و سرخوشی را از خود دور کنیم و با استفاده از ظرفیت دسته جات و حرکت جمعی عشق به امام حسین علیه السلام و برائت از دشمنان را نشان دهیم تا دشمنان در زمان حال نیز متوجه شوند که ما در مسیر سیدالشهدا علیه السلام هستیم.
,استاد درس خارج فقه در کرمان بیان کرد: در روایات آمده است که ائمه معصومین علیه السلام، به شعائر توجه زیاد داشتند و در آن زمان علی رغم دشمنان زیادی بودند و برگزاری مراسم مرسوم نبود اما اهل بیت علیه السلام راه را برای ما نشان دادند؛ امام صادق علیه السلام از شاعرانی که می آمدند می پرسیدند که آیا شعر جدیدی برای امام حسین علیه السلام سروده اید؟ می گفتند بله، بخوانم؟ امام بیان می کردند صبر کنید؛ پرده ای می کشیدند و خانم ها پشت پرده می نشستند و بعد می فرمودند که بخوانید همان گونه که در عزاداری ها دم می گیرید بخوانید.
,وی با اشاره به اینکه در ایام عزای سیدالشهدا علیه السلام هیچ فردی امام را شاد و خوشحال نمی دید و روز عاشورا، روز غم و اندوه ایشان بود و این مسائل نشان می داد که حضرات معصومین علیه السلام تا چه اندازه بر این مهم تأکید داشتند، اظهار کرد: زیارت های متعددی برای زنده نگهداشتن شعائر امام حسین علیه السلام آمده است تا شیعه با یادآوری حادثه و ارتباط احساسی با آن خود را در جبهه امام حسین علیه السلام ببیند.
,این استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه یکی از اهداف بزرگ انتظار، انتقام خون شهدای کربلا است، تصریح کرد: حادثه کربلا و قیام امام حسین علیه السلام زنده کننده ملت ها است؛ انقلاب اسلامی ایران با شعار امام حسین علیه السلام پیش رفت، راهپیمایی بزرگ تاسوعا و عاشورا در سال 57 موجب برچیده شدن رژیم پادشاهی شد.
,حجت الاسلام و المسلمین شیخ بهایی ادامه داد: راهیپمایی عظیم اربعین سبب شد تا بساط بختیار جمع شود و با تمام شدن ماه محرم و صفر، انقلاب اسلامی به پیروزی رسید؛ در دوران جنگ تحمیلی با شعار حسین حسین و نوحه های امام حسین علیه السلام پیش رفتند؛ در فتنه 88، پس از طول کشیدن چند ماه فتنه، یک روز پس از عاشورای حسینی بساط فتنه برچیده شد و در دفاع از حرم و فتنه داعش با نام دفاع از حرم حضرت زینب کبری سلام الله علیها، فتنه داعش را از بین برده شد.
,استاد درس خارج فقه در کرمان خاطر نشان کرد: هر جا با نام امام حسین علیه السلام و برای سیدالشهدا علیه السلام بوده، پیروزی ها به دست آورده ایم؛ بنابراین ما باید در خصوص اباعبدالله علیه السلام مطالعه داشته باشیم و امام را بشناسیم و تاریخ صحیح امام را بدانیم و سخنان ایشان را بفهمیم و با زمان خود تطبیق دهیم.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه