چرا امام خمینی(ره) بر بسیج و بسیجی بودن تاکید داشت؟
بـسـیـج پـایـدار و مـانـدنـی است و برای آن که ایران اسلامی بتواند بار سنگین هدایت الهی وسـعـادت انـسـان هـا را بـه سرمنزل مقصود برساند، بسیج باید روز به روز توسعه یابد وروحیه و معرفت بسیجی فراگیر شود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از آران مغان، در زمان رسول اکرم(ص) ارتش و نیروهای نظامی و انتظامی نبود لذا پیامبر اکرم(ص) نیروهای دفاعی و رزمی داشتند که آنها در غزوات و سریه هابه عنوان نیروی مردمی که همان بسیج مردمی می باشد و هر کدام از آنها دارای شغل خاص بودند( کشاورز، باغبان، کاسب، کارگر ) که وقتی دشمن به آنها حمله می کرد به دستور پیامبر جهت دفاع از خود و ناموس آماده جنگ می شدند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, آران مغان،,
از دیدگاه امام(ره) تاریخ و سابقه بسیج به بیداری قوم بنی اسراییل و قیام آن قوم بر ضد ظلم فرعونی به فرمان حضرت موسی علیه السلام و بسیج اصحاب پا برهنه و فقیر صفه در برابر ظلم و غارت اشراف بت پرست مکه، به دعوت رسول اکرم - صلی الله علیه و اله و سلم – و نیز اهتمام ائمه اطهار علیهم السلام. که نگرش الهی داشتند و به تشویق مردم به هم پیمانی برای حل مسائل سیاسی و کاهش گرفتاری مسلمین باز می گردد. قبل از پیروزی انقلاب اسلامی اتحاد مردم در جریان تحریم تنباکو و مبارزه بر ضد استعمار دولت انگلیس به فتوای مرحوم میرزای شیرازی (ره) و قیام پانزده خرداد در سال 1342 در برابر ظلم و خیانت رژیم پهلوی و استمرار مبارزه آنان تا سرنگونی حکومت شاهنشاهی به رهبری حضرت امام(ره) در 22 بهمن 1357 ماهیت بسیجی دارد. لذا بعد از پیروزی انقلاب اسلامی امام (ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی جهت حفظ نظام مقدس اسلامی از گزند دشمنان داخلی و خارجی فرمان تشکیل بسیج را در 15 آذر سال 1358 صادر نمودند. حضرت امام بر اساس همان پیشینه ای که که در زمان رسول اکرم(ص) عرض شد بزرگترین انسجام مردمی را جهت حفظ نظام پایه گذاری نمودند که همان تشکیل بسیج بود که درود و صلوات خدا بر روح بلندشان باد. امام در باره بسیج در سخنرانی های خود چنین می فرماید..«سنگ بنای بسیج بر حکم فقهی و جهادی استوار است؛ جهادی که مبتنی بر روحیه دفاعی باشد و نه تهاجمی یا جهان گشایی، هر گاه قوه ایمان در ملتی زنده شود، همگان را به قیام الله فرا می خواند و می تواند سرتاسر یک کشور را بسیج نماید، معیار حرکت بسیج هم همین اسلام و درک مفاهیم عالیه آن است».(1)
از نظر حضرت امام (ره) برای پیدایش و تقویت روح ایمان در میان مردم که موتور حرکت بسیج هستند؛ دو عامل نقش بی بدیل و غیر قابل انکار دارد؛ یکی مساجد، دیگری روحانیت.(2)
مساجد مرکز بسیج مردمی بر ضد اهداف شوم دشمن است. مسجد در اسلام و در صدر اسلام همیشه مرکز جنبش حرکت های اسلامی بوده، از مسجد، تبلیغات اسلامی شروع می شده است و حرکت قوای اسلامی برای سرکوبی کفار و وارد کردن آنها در بیرق اسلام از مسجد بوده است، همیشه در صدر اسلام مسجد مرکز حرکات و مرکز جنبش ها بوده است.(3)
حضرت امام(ره) می فرمایند.(قـضـیـه بـسـیـج، هـمان مساءله ای است که در صدر اسلام بوده است ؛ وقتی جنگ می شد طوایف مـخـتـلف مـی آمـدنـد و بـه جنگ می رفتند و این مساءله جدیدی نیست و در اسلام سابقه داشته است...) مقام معظم رهبری نیز درباره اهمّیّت تشکیل بسیج می فرمایند. (تـشـکـیـل بـسـیـج مـسـتضعفان به فرمان امام بزرگوار که به قصد حفظ دستاوردهای عزیز وارجـمـنـد انـقلاب اسلامی صورت گرفت، یکی از ویژگی های انقلاب ماست. انقلابی که تنهابـا اتـّکـا بـه تـعـالیـم رهایی بخش اسلام و بدون تکیه بر هیچ قدرت خارجی شروع و به پیروزی رسید.بـسـیـج پـایـدار و مـانـدنـی است و برای آن که ایران اسلامی بتواند بار سنگین هدایت الهی وسـعـادت انـسـان هـا را بـه سرمنزل مقصود برساند، بسیج باید روز به روز توسعه یابد وروحیه و معرفت بسیجی فراگیر شود.)
,
,
,
بسیج چیست و بسیجی کیست؟
,
حال که با پیشینه و اهمیت بسیج آشنا شدیم اگر بخواهیم مفهوم بسیج و بسیجی را در ادبیات انقلاب اسلامی بیابیم چاره ای نیست جز اینکه به فرمایشات خود معمار بزرگ انقلاب رجوع نمائیم. حضرت امام(ره) می فرمایند بسیج نهادی است اجتماعی با ابعاد متعدد. حال باید توجه نمودکه بسیج دیگر صرفاً برای اهداف نظامی نیست که فقط در زمان جنگ و برای دفاع در مقابل دشمن شکل گرفته باشد، بلکه بسیج سازمانی است که جهت پاسخگوی به نیازهای اساسی و حیاتی جامعه اسلامی و با اجزای دیگر نظام، چنان هماهنگی و پیوند دارد که انفصال آن جز با انحلال جامعه اسلامی متصور نیست. بسیج در صورتی می تواند نهادی جامع و شامل جهات متعدد و پایدار شناخته شود که نیازهای دایمی و باورها و ارزش های فرهنگی پدید آورنده آن به روشنی براساس زمان تعریف شود واین نیازها ممکن است اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و یا نظامی باشند. به فرموده امام(ره) «بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می دهد، بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که پیروانش بر گلدسته های رفیع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده اند. بسیج میقات پا برهنگان و معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت یافتگان آن، نام ونشانی در گمنامی و بی نشانی گرفته اند.»(4)
حال نقش بسیج در جنگ هشت ساله (دفاع مقدس) را به جهت اختصار ازسخنان خود فرمانده کل قوا حضرت امام (ره) نقل می کنیم که فرمودند: شما آیینه مجسم مظلومیت ها و رشادت های این ملت بزرگ، در صحنه نبرد و تاریخ مصور انقلابید. شما فرزندان مقدس و پرچمداران عزت مسلمین و سپر حوادث این کشورید. شما یادگاران و همسنگران و فرماندهان و مسؤولان بیداردلانی بوده اید که امروز در قرارگاه محضر حق مأوا گزیده اند. من به طور جد و اکید می گویم که انقلاب و جمهوری اسلامی و نهاد مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که بحث از بزرگ ترین سنگرهای دفاع از ارزش های الهی نظام ما بوده و خواهد بود، به وجود یکایک شما نیازمند است چه صلح باشد و چه جنگ.(5)
و درباره حسین فهمیده بعنوان یک بسیجی که در میدان جنگ حضور داشت و با آن شجاعت بی نظیر خود همگان را متحیر نمود و به شهادت رسیدفرمودند: رهبر ما آن طفل دوازده سالهای است که با قلب کوچک خود ، که ارزشش از صدها زبان و قلم ما بزرگتر است خود را زیر تانک دشمن انداخت و آن را منهدم و خود نیز شربت شهادت نوشید. و اینک پس از صلح وظیفه بسیج بعد از آن دفاع مقدس که با رشادتهای همه آحاد ملت غیور ایران از زن و مرد به پیروزی رسید بدون آنکه یک وجب ازخاک میهن عزیزمان به دست دشمن بیفتد این است که خود را همیشه آماده مبارزه با جهانخواران و به خصوص کسانی که قصد بر اندازی نظام مقدس جمهوری اسلامی را دارندمعطوف نموده و همیشه و در همه حال آماده دفاع از ارزشهای انقلاب باشند . در یکی از پیام های امام(ره) به مناسب هفته بسیج در تاریخ 2 آذر 1367 می خوانیم: «من مجدداً به همه ملت بزرگوار ایران و مسؤولان عرض می کنم چه در جنگ و چه در صلح بزرگ ترین ساده اندیشی این است که تصور کنیم جهانخواران خصوصاً امریکا و شوروی از ما و اسلام عزیز دست برداشته اند؛ لحظه ای نباید از کید دشمنان غافل بمانیم. در نهاد و سرشت امریکا کینه و دشمنی با اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله و سلم - موج می زند. در ادامه برای مقابله با آنان می فرماید: خلاصه کلام اگر بر کشوری نوای دلنشین تفکر بسیجی طنین انداز شد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید والا هر لحظه باید منتظر حادثه ماند. بسیج باید مثل گذشته و با قدرت و اطمینان خاطر به کار خود ادامه دهد...(6)
همچنین حضرت امام (ره) به دولت مردان و مسئولان نظام درباره غفلت از بسیج فرمودند . «من دست یکایک شما پیشگامان رهایی را می بوسم و می دانم که اگر مسؤولان نظام اسلامی از شما غافل شوند، به آتش دوزخ الهی خواهند سوخت. بار دیگر تأکید می کنم که غفلت از ایجاد ارتش بیست میلیونی (بسیج) سقوط در دام دو ابرقدرت جهانی را به دنبال خواهد داشت. من از تمامی بسیجیان خصوصاً از فرماندهان عزیز آن تشکر می کنم و از دعای خیر برای این فرزندان با وفای اسلام غفلت نخواهم نمود».(7)
,
,
,
بسیج و پدافند غیرعامل
,پدافند غیرعامل به مجموعه اقداماتی اطلاق میگردد که مستلزم به کارگیری جنگ افزار نبوده و با اجرای آن میتوان از وارد شدن خسارات مالی به تجهیزات و تاسیسات حیاتی و حساس نظامی و غیرنظامی و تلفات انسانی جلوگیری نموده و یا میزان این خسارات و تلفات را به حداقل ممکن کاهش داد. در سال 82 13 مقام معظم رهبری با صدور فرمانی، این وظیفه را به ستاد کل نیروهای مسلح واگذار کردند. این ستاد، سیاست دفاعی کشور را نهایی و مدیریت میکند، در نتیجه بر اساس فرمان رهبری کمیته دائمی پدافند غیرعامل کشور تشکیل شد. پس از ابلاغ این فرمان در طی مدت کوتاهی همه دستگاههای دولتی اعم از لشگری و کشوری درگیر این بحث شدند.که در اجرای صحیح پدافند غیرعامل باید نیروهای زبده و متعهدی را داشت که بتوانند به بهترین شکل ممکن این نوع پدافند را به اجرا درآورند. بسیج به عنوان یک نیروی مردمی و ارزشمند که در ابعاد نظامی، فرهنگی و سیاسی در کشور حضور مؤثر داشته میتواند بازوی اجرائی پدافند غیرعامل باشد. مقام معظم رهبری در مورد موضوع پدافند غیرعامل فرمودهاند: "به امر پدافند غیرعامل باید به شکل بسیجی نگاه شود. (8)
,پدافند غیرعامل نوعی دفاع محسوب میشود و هر عاملی که تهدیدات را کاهش دهد، در نوع خود دفاع ملی است و به فرمودهی مقام معظم رهبری "دفاع جزیی از هویت یک ملت زنده است و هر ملتی که نتواند از خود دفاع کند زنده نیست ".(9)
,
بسیج مردمی در سراسر سرزمین ایران در اقوام مختلف ( فارس ،عرب، کرد، لر، بلوچ، آذری و...) به صورت یک نماد نظامی و غیرنظامی وظایف خود را به نحو احسن انجام میدهد.
علت موفقیت بسیج، از جنس مردم بودن است و اینکه از لحاظ فرهنگ و سازمان کاملاً مردمی است به دلیل همین امر در حوادث غیرمترقبه مانند زلزله، سیل و طوفان بسیج سرعت عمل لازم را در کم کردن تهدیدات دارد یعنی همان مسئلهای که باید در پدافند غیرعامل لحاظ گردد. عامل بعدی خصوصیات فردی و سازمانی بسیجیان و سازمان بسیج است انگیزهی بالا، حس شهادت طلبی و ایثار در اجرای سریع و دقیق پدافند غیرعامل میتواند مؤثر باشد.
,
سخن پایانی
,
از آنجا که معمار بزرگ انقلاب حضرت امام (ره ) و سکاندار فعلی انقلاب مقام معظم رهبری مد ظل العالی در سخنان گهر بارشان این همه در باره عظمت و بزرگداشت بسیج تاکید کرده اند نتیجه می گیریم مسؤولان در برابر حفظ روحیه ایثار و خدمت که از ویژگی های بسیجیان است مسؤول هستند، و باید با تمام وجودشان از این نهاد مقدس در برابر هر گونه تهدیدی که می تواند به نهاد بسیج ضربه وارد کند حمایت و پشتیبانی کنند.
پی نوشت ها:
,
1. صحیفه نور، ج 14، ص 475
,2. صحیفه نور ج 6، ص 175
,3 . بیانات امام (ره) در جمع اعضای هیات نمایندگی عالی رتبه روحانی عربستان – 1/2/58
,4،صحیفه نور، جلد 21، ص 195
,5. صحیفه نور ، جلد 21، ص 18و19
,6.. صحیفه نور جلد 21، ص 54، 2/9/67
,7. صحیفه امام، جلد 15، ص 232
,8. محمودرضا جمالی، پدافند غیرعامل درآمدی به نقش حفاظت و اطلاعات در آن، فصلنامه هادی، سا ل چهارم، شماره 16،زمستان 1386،ص 37 9.سخنرانی مقام معظم رهبری در دانشکده افسری امام علی (ع)
,انتهای پیام/پ
]
ارسال دیدگاه