افزایش حزن و اندوه مردم در غم شهادت حاج قاسم بعد از دو سال

 استاد دانشگاه تاکید کرد: از دیدگاه جامعه شناختی یکی از مهمترین عوامل محبوبیت حاج قاسم به ویژگی‌ها و ارزش‌های دینی است که حاج قاسم آن را در عمل انجام می‌داد، در هر جامعه یکسری از مسائل برای مردم آن جامعه ارزش تلقی می‌شوند و در جامعه ما ارزش هایی وجود دارد که از دین سرچشمه می‌گیرد یکی از ارزش های مورد تاکید اسلام و انسانیت خدمت به دیگران و ایثار برای افراد جامعه و مجاهدت در راه انسان های دیگر است، تجلی این ارزش به صورت بسیار گسترده و بسیار واضح و روشن در رفتار حاج قاسم نمود پیدا کرد.

 کارشناس مسائل اجتماعی بیان داشت: وقتی می گویند حاج قاسم سلیمانی خیلی از ارزش های دیگر ممکن است به ذهن بیاید اما آنچه در مرحله اول به ذهن خطور پیدا می‌کند این است که این شخصیت به مردم کشور خودش و به همه انسانهای مظلوم در جهان خدمت کرد.

وی بیان داشت: این خدمت حاج قاسم صرفاً برای یک مدت خاص هم نبود و یک خدمت طولانی مدت بود ،حاج قاسم از زمان ابتدای دوران دفاع مقدس به جبهه می رود و تا پایان جنگ در جبهه می ماند و بعد از آن نیز به مردم سیستان و بلوچستان خدمت می‌کند و برای امنیت جامعه تلاش می کند و بعد از آن وارد سپاه قدس می‌شود و باعث تامین امنیت در مرزهای ایران و امنیت در دیگر کشورهای منطقه می شود.

بیاری عنوان داشت: استمرار خدمت حاج قاسم به مردم که  سرانجام آن بسیار زیبا و با شهادت و با بدن تکه تکه شده پایان می پذیرد وی را برای همیشه ماندگار کرد، ممکن است خیلی ها  به مردم خدمت خالصانه کنند و استمرار خدمت هم داشته باشند ولی از دنیا رفتن آنها بر اثر بیماری یا مرگ طبیعی باشد اما حاج قاسم سلیمانی در راه خدمت به مردم  شهید شد آن هم توسط آمریکا و ناجوانمردانه که در جامعه  ما ارزش تلقی می شود.

کارشناس مسائل اجتماعی خاطرنشان کرد:  این مسائل باعث می شود که یک انسجامی در جامعه حول آن شخصی که این ارزش ها در آن تجلی شده است به وجود بیاید، همه افراد جامعه از ادیان مختلف شیعه، سنی، مسیحی ارمنی  و یهودی و  اقشار مختلف جامعه به حاج قاسم ارادت داشتند و این ارادت بعد از شهادت نیز بیشتر شد.

استاد دانشگاه افزود: در  دو سال گذشته بعد از شهادت سردار سلیمانی روز به روز بروز و ظهور آن ارزش خدمت کردن حاج قاسم به مردم بیشتر برای مردم نمایان می شود،بسیاری از خدمات حاج قاسم مشخص نبود اما کم‌کم این خدمات در کتاب‌ها و خاطرات بیان می‌شود.

وی ادامه داد: هرچه از زمان شهادت حاج قاسم میگذرد به صورت ظاهری باید غم و اندوه  مردم کمتر شود،اما این عشق و علاقه و نشاط و شور و حزن و اندوه بیشتر می‌شود.


بیاری تصریح کرد: همچنین از یک  منظر جامعه شناختی دیگر می توان ابعاد شخصیتی حاج قاسم را بررسی کرد این است که ایشان دارای یک پایگاه اجتماعی بالایی بودند که این پایگاه اجتماعی اکتسابی بود نه انتصابی،این پایگاه اجتماعی را حاج‌قاسم خودش کسب کرده بود،  روستازاده ای که از نظر اقتصادی سطح پایینی داشت و سختی ها مشکلات بسیار زیادی را در زندگی متحمل شده بود و توانسته بود به این جایگاه برسد، وقتی مردم مشاهده می کنند یک شخص با تلاش خودش توانست جایگاهی را کسب کند به او علاقه مند می شوند، برعکس اشخاصی که به خاطر پارتی بازی و ارتباط خویشاوندی جایگاهی را به دست می‌آورند که برای مردم قابل قبول نیست.

کارشناس مسائل اجتماعی تاکید کرد: حاج قاسم  نقش و پایگاه اجتماعی که در آن قرار داشت که تامین امنیت جامعه خود، مسلمانان و مظلومان منطقه بود را به خوبی انجام داد و هیچ کوتاهی در ایفای نقش ایشان مشاهده نمی‌کنیم.

استاد دانشگاه ادامه داد: مردم کسی را که  نقشی را که به عهده گرفته و آن نقش را به خوبی عمل می کند را دوست دارند حتی اگر سالها از شهادت وی گذشته باشد برای آن ها محبوب است، رسانه ها و فضای مجازی  نیز در طول این سال ها توانستند به خوبی نقش تاثیر گذار و خدمات حاج قاسم را بیان کنند و باید این کار ادامه پیدا کند.

استاد دانشگاه در پایان گفت:  در کنار اینها عوامل الهی نیز دخیل بودند بر اساس آیه قرآن، خداوند می فرمایند آنان که ایمان و عمل صالح انجام بدهند خداوند آنها را در میان مردم و جامعه محبوب می کند و اخلاص حاج قاسم قطعاً در این محبوبیت تاثیرگذار بود و خداوند باعث شد وی محبوب مردم شود.

انتهای پیام/