کارشناس مسائل مذهبی:
خدای متعال با بعثت پیامبر(ص) بزرگترین نعمت خود را بر بشریت عنایت کرد/حضرت محمد(ص) عدالت را شعار نمی دادند، بلکه عمل می کردند
حجت الاسلام سپاسی گفت: اینکه پیامبر می تواند تزکیه نفوس انسانها را با تعلیم و تلاوت کتاب انجام دهد به این علت است که یکی از پیام های مهم قرآن کریم بسط و گسترش عدالت در بین مردم است. آن هم نه به صورت شعار بلکه به صورت عمل. پیامبر شعار عدالت دادند ولی بیشتر از همه خودشان عدالت می ورزیدند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام والمسلمین کاظم سپاسی آشتیانی معاون حوزه علمیه قم و کارشناس مسائل مذهبی در گفتگو با دیار آفتاب، در خصوص بعثت پیامبر و تاثیر آن در گسترش عدالت در جامعه، گفت: خداوند متعال با بعثت پیامبر گرامی اسلام، بزرگترین نعمت خود را به بشریت عنایت کرد. چرا که پیامبر گرامی اسلام با مبعث خود حامل پیام هایی بودند که بسیار ارزشمند است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, دیار آفتاب,وی افزود: خداوند متعال در رابطه با بعثت پیامبر اسلام می فرمایند: "لقد من الله علی المومنین اذا بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین". «ما بر شما (بشریت) منت گذاشتیم که پیامبری از جنس خودتان مبعوث کردیم که کتاب خدا را برای شما تلاوت کند و نفوس شما را از پلشتی ها پاک می کند(تزکیه) و به شما تعلیم دهد».
سپاسی تصریح کرد: از مهمترین مباحثی که در بحث تزکیه قرار دارد، گسترش عدالت اجتماعی است به صورتی که اگر عدالت اجتماعی نباشد ممکن نیست که تزکیه ای صورت بگیرد. تزکیه آن چیزی است که آرامش آور و آرامش بخش است و جامعه را از هر جهتی می سازد. لذا اگر عدالت در جامعه نباشد تزکیه ای هم صورت نمی گیرد. از طرفی گفتیم که خدا در قرآن می فرماید پیامبر به انسان ها تعلیم داده و نفوس آنها را تزکیه می کند. پس معلوم می شود پیامبر علاوه بر تزکیه، عدالت را به صورت عملی در جامعه پیاده می کردند.
وی اضافه کرد: اینکه پیامبر می تواند تزکیه نفوس را با تعلیم و تلاوت کتاب انجام دهد به این علت است که یکی از پیام های مهم قرآن کریم بسط و گسترش عدالت در بین مردم است. آن هم نه به صورت شعار بلکه به صورت عمل. پیامبر شعار عدالت دادند ولی بیشتر از همه خودشان عدالت می ورزیدند.
معاون حوزه عملیه قم ادامه داد: لذا اگر معلمی بخواهد در تعلیم موفق باشد و تعلیمش به تزکیه منجر شود بایستی خودش عامل باشد و اگر اینطور نباشد، موفق نخواهد بود. واضح است که پیامبر در تزکیه مردم و رساندن آنان به عدالت، خودش باید عدالت داشته باشد که همینطور است.
حجت الاسلام سپاسی خاطرنشان کرد: خداوند در آیه ۲۸۵ سوره بقره نیز می فرماید: "آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَ مَلآئِکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ". پیامبر خود به آنچه از جانب پروردگارش به او نازل شده ایمان دارد و همه مؤمنان به خدا و فرشتگانش و کتاب هایش و پیامبرانش ایمان دارند لذا اول از همه شخص پیامبر به خداوند ایمان آورد و پس از آن مومنین هستند که اطمینان آورده، ایمان آورده و تزکیه می شوند.
انتهای پیام/
وی افزود: خداوند متعال در رابطه با بعثت پیامبر اسلام می فرمایند: "لقد من الله علی المومنین اذا بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین". «ما بر شما (بشریت) منت گذاشتیم که پیامبری از جنس خودتان مبعوث کردیم که کتاب خدا را برای شما تلاوت کند و نفوس شما را از پلشتی ها پاک می کند(تزکیه) و به شما تعلیم دهد».
,سپاسی تصریح کرد: از مهمترین مباحثی که در بحث تزکیه قرار دارد، گسترش عدالت اجتماعی است به صورتی که اگر عدالت اجتماعی نباشد ممکن نیست که تزکیه ای صورت بگیرد. تزکیه آن چیزی است که آرامش آور و آرامش بخش است و جامعه را از هر جهتی می سازد. لذا اگر عدالت در جامعه نباشد تزکیه ای هم صورت نمی گیرد. از طرفی گفتیم که خدا در قرآن می فرماید پیامبر به انسان ها تعلیم داده و نفوس آنها را تزکیه می کند. پس معلوم می شود پیامبر علاوه بر تزکیه، عدالت را به صورت عملی در جامعه پیاده می کردند.
,وی اضافه کرد: اینکه پیامبر می تواند تزکیه نفوس را با تعلیم و تلاوت کتاب انجام دهد به این علت است که یکی از پیام های مهم قرآن کریم بسط و گسترش عدالت در بین مردم است. آن هم نه به صورت شعار بلکه به صورت عمل. پیامبر شعار عدالت دادند ولی بیشتر از همه خودشان عدالت می ورزیدند.
,معاون حوزه عملیه قم ادامه داد: لذا اگر معلمی بخواهد در تعلیم موفق باشد و تعلیمش به تزکیه منجر شود بایستی خودش عامل باشد و اگر اینطور نباشد، موفق نخواهد بود. واضح است که پیامبر در تزکیه مردم و رساندن آنان به عدالت، خودش باید عدالت داشته باشد که همینطور است.
,حجت الاسلام سپاسی خاطرنشان کرد: خداوند در آیه ۲۸۵ سوره بقره نیز می فرماید: "آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَ مَلآئِکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ". پیامبر خود به آنچه از جانب پروردگارش به او نازل شده ایمان دارد و همه مؤمنان به خدا و فرشتگانش و کتاب هایش و پیامبرانش ایمان دارند لذا اول از همه شخص پیامبر به خداوند ایمان آورد و پس از آن مومنین هستند که اطمینان آورده، ایمان آورده و تزکیه می شوند.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه