به بهانه حماسه میلیونی در اربعین حسینی

کربلا ما آمدیم

کربلا ما آمدیم
از زائرانی که برگشته اند وقتی از اوضاع می پرسیم از پاشویه زائران توسط اهالی نجف و کربلا تا در اختیار گذاشتن خانه و کاشانه شان برای استراحت زائران می گویند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا،به نقل از پیک هشترود، حسن مولوی(کارشناس سیاسی): عاشورا و این نصف روز چه اتفاقی است که تبدیل شده است به زرّادخانه فرهنگی و سیاسی اسلام عزیز؟ در دنیا هزاران جنگ با میلیونها کشته و اسیر اتفاق افتاده است ولی هیچ یک مسیر کاملی را به آیندگان نشان نمی دهد. حتماً چشم تاریخ در آن نصف روز حادثه ای دیده است که هنوز هم «زمان» مویه کنان از گذر خاک کربلا و اربعینش می گذرد. امّا اگر بخواهیم بطور خلاصه و با زبان قاصر توصیفی از این نصف روز داشته باشیم، به غیر از این نیست که عاشقان خدا، روح خدا را در افق و امتداد خون حسین (ع) می بینند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پیک هشترود,

با این مقدمه، یک توجهی به اربعین متفاوت امسال و مراسم پیاده روی عاشقان اباعبدالله (ع) از نجف تا کربلا بکنیم که حدود ۲۰ میلیون عاشق را در آغوش گرفت که حتی رسانه های معاند نیز ناگزیر از وصف آن شدند و حداقل با سوتیتر خبری «بزرگترین اجتماع بشری عالم» به آن پرداختند.

,

وصف شورانگیز ادبی این حماسه را به اهل ادب و شعر وا می گذاریم ، اما از بعد فرهنگی و سیاسی، این اجتماع عظیم بشری حامل یک پیام واضح و بسیار مهمی بود و آن دوستداری اهل بیت (ع). آنجا که خداوند در آیه ۲۳ سوره مبارکه شوری می فرماید: « قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربى»، در مقابل این همه زحمت رسالت و در حقیقت برای به نتیجه رسیدن هدف رسالت، مودت اهل بیت را خواستار است.

,

اما اربعین امسال با این گستردگی و با این همه زیبایی یک خصوصیت ویژه ای هم داشت و آن شباهت پیاده روی ها، نوحه ها، مصاحبه ها و جملات زیبای زائران با پیاده روی ها، نوحه ها و سخنان رزمندگان اسلام در جنگ تحمیلی بود. نوحه هایی که یک روز قبل از عملیات والفجر ۸ از کنار حاشیه اروند می خواندند و سینه می زدند.( حسین منی و انا من حسین)‏ رزمنده پیرمردی که تمام آرزویش را رسیدن به کربلا عنوان می کرد. رزمنده نوجوانی که در حال کندن سنگر برای خود است می گوید که هرچه به کربلا نزدیک می شوم بوی آن به مشامم می رسد. سردار علی فضلی فرمانده لشکر سیدالشهدا (ع) قبل از عملیات کربلای ۵ از چشم انتظاری خویش برای کربلا می گوید و رزمندگان با خون دل گریه می کنند: «رزمندگان با قدومشان راه بسته شده کربلای آقا امام حسین (ع) را باز کنند».

,

نوحه خوانی شهید «یوسف جعفر قلی» که می خواند: «دیوانه ام دیوانه کوی حسینم، پروانه ام پروانه کوی حسینم» و این جملات زیبا را فردای آن روز با خون خود امضا می کند تا کسی در خالص بودن مودتش به اهل بیت شک نکند.

,

نوحه خوانی شهید حسن اردستانی در منطقه شلمچه در عملیات کربلای ۵ : «نسیمی جان فزا می آید بوی کرب و بلا می آید حسین ای نور دو چشمانم تویی سلطان ما مولایم» و یا نوحه معروف «کربلا کربلا ما داریم می آئیم».

,

همه این نوحه ها در مسیر نجف تا کربلا و یا حتی داخل ماشینها از مرز تا نجف سروده شدند تا این زیارت به این زیبایی تداعی ایثار رزمندگان باشد.

,

آیه ۴ سوره مبارکه صف هم که خیلی ها را به تعبیر استاد پناهیان در جبهه ها کشت: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُم بُنیَانٌ مَّرْصُوصٌ» و رزمندگان به عشق تصدیق این آیه از جنگ خسته نمی شدند، زائران کوی حسین (ع) را هم در صف های کنار هم مانند دیوارهای سربی مثل رزمندگان اسلام متحد کرد و این اتحاد همان «صَفًّا» است که انفجارات و ترس از کشته شدن هم نمی تواند این صف را پاره کند بلکه به گفته یک زائر «هرچه انفجار بیشتر زائر هم بیشتر».

,

معجزه حضور میلیونی مردم از تمام نقاط عالم از کانادا، آمریکا، استرالیا و از لبنان و نیجریه و غیره همه و همه کار امام حسین (ع) است. وقتی پای امام حسین (ع) در وسط است همه متحدند. امام خمینی (ره) می فرماید:

,

«این هماهنگی که در تمام ملت ما در قصه کربلاست، این بزرگترین امر سیاسی است در دنیا. بزرگترین امر روانی است در دنیا. تمام قلوب با هم متحد می شود. کی می تواند یک همچون اجتماعی درست کند؟ در کجای عالم شما سراغ دارید که مردم این طور هماهنگ باشند؟ کی اینها را هماهنگ کرده؟ اینها را سیدالشهدا(ع) هماهنگ کرده.»

,

از زائرانی که برگشته اند وقتی از اوضاع می پرسیم از پاشویه زائران توسط اهالی نجف و کربلا تا در اختیار گذاشتن خانه و کاشانه شان برای استراحت زائران می گویند. از وفور نعمت از محبت به همدیگر بدون هیچ چشم داشت، تر و خشک کردن زائران، ماساژ پا و شانه ها، احترام کامل، شستن لباس، بانداژ زخم پا و بدن زوار با عشق و علاقه. چه اتفاقی افتاده است؟ اینجا کجاست؟ داستان چیست؟ ایجا حکومت محبت است.

,

زائران با دیدن این همه محبت با گریه می گفتند که یاد شهدایی که جانشان را برای همدیگر می دادند و یاد ایثار جوانهایی که در تاریکی شب با مردانگی به خط می زدند و سوره والعادیات را تفسیر می کردند، می افتیم.

,

اما همه این اتفاقات در حالی است که دور تا دور کربلای معلا و ایران عزیز در آتش و خون می سوزد و همه هدف دشمن نیز خاموش کردن این زرادخانه و پایگاه عظیم اسلام است که رزمندگان اسلام از ایران و عراق و لبنان و سوریه و غیره شبانه روز با اهدای خون خود در حال محافظت از آن هستند.

,

پس این زیارت ها و شهادت ها را که به هم پیوسته اند، می توان با اطمینان کامل تفسیر آیات خدا نامید.

,

در آخر قطعه ای از سخنان پیر فرزانه انقلاب را، که به خوبی اوضاع امروز را رصد کرده و می فرماید:

,

« در آینده ممکن است افرادی آگاهانه و یا از روی نا آگاهی در میان مردم این مسئله را مطرح نمایند که ثمره خون ها و شهادت ها و ایثارها چه شد؟ اینها یقیناً از عوالم غیب و از فلسفه شهادت بی خبرند … ما برای درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصله ای طولانی را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نمائیم و خدا می داند که راه و رسم شهادت کور شدنی نیست و این ملت ها و آیندگان هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود.» (امام خمینی (ره)؛ تیر۱۳۶۵)

,

حسن مولوی ۲۸/۰۹/ ۱۳۹۳

,

انتهای پیام/گ

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه