ولی الله عرب مختاری:
مرثیه آب؛ فراخوان برای دعا و نماز باران
چیزی نمانده، که آبی نمانده باشد و حیات در حیات و کویر و فلات به ممات رود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از اصفهان شرق/ ولی الله عرب مختاری:
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اصفهان شرق/ ولی الله عرب مختاری, اصفهان شرق/ ولی الله عرب مختاری,
آب دارد، خشک می شود
آب دارد،آب می رود.
سوز بی آبی، آب را به این روز در آورده است.
چیزی نمانده، که آبی نمانده باشدو حیات در حیاط و کویر و فلات به ممات رود.
آری؛
تقویم چله زمستان را نشان می دهد، اما خبری از ظهور و بروزآن نیست.
روزها آفتابی و تا حدودی گرم است و شب ها طولانی و تا حدودی سرد.
به خاطر زمستان بخاری ها روشن است؛ اما زمستان بخاری ندارد.
آب دارد، آب می رود و زمستان به خواب.
خبری از برف و سرمای زمستان نیست.
نه برفی، نه بارانی، نه یخی، نه یخ بندانی.
بچه ها منتظر برفند، تاآدم برفی بسازند و برف بازی کنند.
و کشاورزان در انتظارند، تا برف بیاید و کشت وکار و آبیاری نمایند.
…… اما دریغ از برف و باران!
این گونه پیش برود، تابستان چه خواهد شد؟
باید به فکر افتاد.
همه باید به تکاپو بیفتند.
شوخی بردار نیست.
غفلت جایز نیست.
آب نباشد حیات در خطر است.
چرا که به فرموده خالق هستی آب مایه حیات است:
و جعلنا من الماء کل شیء حی
باران و برف که نیاید، آب نیست؛
آب که نباشد؛
آلودگی هوا، خشکسالی، قحطی، هجوم جانوران موذی، بیماری های کشنده ، و ….
هزاران خطر جور و واجور دیگر همه کس و همه چیز را تهدید می کند؛
و شتر مرگ در هر خانه ای زانو می زند و نابودی بیرق خود را بالا می برد.
کسی نباید، بی خیال قضیه شود.
همه باید احساس خطر کنند و برای نزول باران دست به دعا بردارند.
این را نمی شود به سوء مدیریت مسوولان نسبت داد؛
یا گردن دولت فعلی یا قبلی انداخت.
باید دست به دعا برداشت ، در خلوت و در جلوت ،
در نهان و آشکار ، عمومی و خصوصی.
از خدای متعال بابت قصورات و تقصیرات باید عذرخواهی کنیم؛
و بابت گناهان و اشتباهاتی که خود مرتکب شده ،
یا به هر دلیلی نقشی در ارتکاب آن داشته ایم ،
و خود خبر داریم یا از آن بی خبریم،
از آفریدگار دانا طلب عفو و بخشش نماییم.
نگوییم چرا بلاد کفر و مردم مشرک بدون خدا و دعا ،
وضعشان آن گونه است و ما که مسلمانیم ، این گونه ؟
چرا که خداوند به بندگانش لطف و محبت بسیار دارد، و هر که را خواهد رزق و روزی فراوان دهد. ( شوری- 19)
و هر که طالب آخرت باشد، مزرعه آخرتش را آباد می کند، و هر کسی که به دنبال دنیا باشد ، خداوند دنیایش را آباد می نماید و از آخرت بی نصیب می ماند. ( شوری – 20)
پس نباید به دید خود بسنده کرد و بر اساس آن اظهار نظر نمود ؛
ما که مسلمانیم باید آیات الهی را قرائت و در مفاهیم آن تدبر و به دستوراتش عمل کنیم.
از خدا باید خواست
خودش فرموده:
ادعونی استجب لکم: بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را
قل ما یعبؤا بکم ربی لولا دعاؤکم : ای رسول ما؛ به امت بگو اگر دعای شما نبود، خدا به شما توجه و اعتنایی نمی کرد. ( فرقان – 77)
اجیب دعوه الداع اذا دعان: اجابت می کنم دعای هر دعا کننده ای هنگامی که مرا بخواند. ( بقره – 186)
زمین گسترده، آسمان افراشته، باران پیوسته و رزق خجسته( بقره – 24 )
ثمره عبادت و بندگی و تقوا و پرهیزکاری است.( بقره – 23)
باران فراوان آفریدگار، اموال و اولاد مددکار و باغ های خرم و نهرهای سزشار ( نوح 11 تا 12)
در سایه استغفار و آمرزش طلبیدن( نوح – 10) نصیب جامعه خواهد شد.
باید دنیا و آخرت را از خدا خواست، تا به هر دو رسید.(بقره 201 و 202 )
و برای نزول باران باید به سیره ائمه اطهار و بزرگان دین تمسک و جست؛
و نماز باران خواند؛
و دست به دعا برداشت و گفت: خدایا باران رحمتت را بر ما نازل بگردان.
آمین یارب العالمین
آب دارد، خشک می شود
آب دارد،آب می رود.
سوز بی آبی، آب را به این روز در آورده است.
چیزی نمانده، که آبی نمانده باشدو حیات در حیاط و کویر و فلات به ممات رود.
آری؛
,
,
,
,
,
, ,
تقویم چله زمستان را نشان می دهد، اما خبری از ظهور و بروزآن نیست.
روزها آفتابی و تا حدودی گرم است و شب ها طولانی و تا حدودی سرد.
به خاطر زمستان بخاری ها روشن است؛ اما زمستان بخاری ندارد.
آب دارد، آب می رود و زمستان به خواب.
خبری از برف و سرمای زمستان نیست.
نه برفی، نه بارانی، نه یخی، نه یخ بندانی.
بچه ها منتظر برفند، تاآدم برفی بسازند و برف بازی کنند.
و کشاورزان در انتظارند، تا برف بیاید و کشت وکار و آبیاری نمایند.
…… اما دریغ از برف و باران!
این گونه پیش برود، تابستان چه خواهد شد؟
باید به فکر افتاد.
همه باید به تکاپو بیفتند.
شوخی بردار نیست.
غفلت جایز نیست.
آب نباشد حیات در خطر است.
چرا که به فرموده خالق هستی آب مایه حیات است:
و جعلنا من الماء کل شیء حی
باران و برف که نیاید، آب نیست؛
,
,
,
,
,
,
,
,
, …… اما دریغ از برف و باران!, …… اما دریغ از برف و باران!,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, ,
آب که نباشد؛
آلودگی هوا، خشکسالی، قحطی، هجوم جانوران موذی، بیماری های کشنده ، و ….
هزاران خطر جور و واجور دیگر همه کس و همه چیز را تهدید می کند؛
و شتر مرگ در هر خانه ای زانو می زند و نابودی بیرق خود را بالا می برد.
کسی نباید، بی خیال قضیه شود.
همه باید احساس خطر کنند و برای نزول باران دست به دعا بردارند.
این را نمی شود به سوء مدیریت مسوولان نسبت داد؛
یا گردن دولت فعلی یا قبلی انداخت.
باید دست به دعا برداشت ، در خلوت و در جلوت ،
در نهان و آشکار ، عمومی و خصوصی.
از خدای متعال بابت قصورات و تقصیرات باید عذرخواهی کنیم؛
, آب که نباشد؛, آب که نباشد؛,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, ,
و بابت گناهان و اشتباهاتی که خود مرتکب شده ،
یا به هر دلیلی نقشی در ارتکاب آن داشته ایم ،
و خود خبر داریم یا از آن بی خبریم،
از آفریدگار دانا طلب عفو و بخشش نماییم.
نگوییم چرا بلاد کفر و مردم مشرک بدون خدا و دعا ،
وضعشان آن گونه است و ما که مسلمانیم ، این گونه ؟
چرا که خداوند به بندگانش لطف و محبت بسیار دارد، و هر که را خواهد رزق و روزی فراوان دهد. ( شوری- 19)
و هر که طالب آخرت باشد، مزرعه آخرتش را آباد می کند، و هر کسی که به دنبال دنیا باشد ، خداوند دنیایش را آباد می نماید و از آخرت بی نصیب می ماند. ( شوری – 20)
پس نباید به دید خود بسنده کرد و بر اساس آن اظهار نظر نمود ؛
ما که مسلمانیم باید آیات الهی را قرائت و در مفاهیم آن تدبر و به دستوراتش عمل کنیم.
از خدا باید خواست
خودش فرموده:
ادعونی استجب لکم: بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را
قل ما یعبؤا بکم ربی لولا دعاؤکم : ای رسول ما؛ به امت بگو اگر دعای شما نبود، خدا به شما توجه و اعتنایی نمی کرد. ( فرقان – 77)
اجیب دعوه الداع اذا دعان: اجابت می کنم دعای هر دعا کننده ای هنگامی که مرا بخواند. ( بقره – 186)
زمین گسترده، آسمان افراشته، باران پیوسته و رزق خجسته( بقره – 24 )
ثمره عبادت و بندگی و تقوا و پرهیزکاری است.( بقره – 23)
باران فراوان آفریدگار، اموال و اولاد مددکار و باغ های خرم و نهرهای سزشار ( نوح 11 تا 12)
در سایه استغفار و آمرزش طلبیدن( نوح – 10) نصیب جامعه خواهد شد.
باید دنیا و آخرت را از خدا خواست، تا به هر دو رسید.(بقره 201 و 202 )
,
,
,
,
,
,
, چرا که خداوند به بندگانش لطف و محبت بسیار دارد، و هر که را خواهد رزق و روزی فراوان دهد. ( شوری- 19), چرا که خداوند به بندگانش لطف و محبت بسیار دارد، و هر که را خواهد رزق و روزی فراوان دهد. ( شوری- 19),
, و هر که طالب آخرت باشد، مزرعه آخرتش را آباد می کند، و هر کسی که به دنبال دنیا باشد ، خداوند دنیایش را آباد می نماید و از آخرت بی نصیب می ماند. ( شوری – 20), و هر که طالب آخرت باشد، مزرعه آخرتش را آباد می کند، و هر کسی که به دنبال دنیا باشد ، خداوند دنیایش را آباد می نماید و از آخرت بی نصیب می ماند. ( شوری – 20),
,
,
,
,
, ادعونی استجب لکم: بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را, ادعونی استجب لکم: بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را,
, قل ما یعبؤا بکم ربی لولا دعاؤکم : ای رسول ما؛ به امت بگو اگر دعای شما نبود، خدا به شما توجه و اعتنایی نمی کرد. ( فرقان – 77), قل ما یعبؤا بکم ربی لولا دعاؤکم : ای رسول ما؛ به امت بگو اگر دعای شما نبود، خدا به شما توجه و اعتنایی نمی کرد. ( فرقان – 77),
, اجیب دعوه الداع اذا دعان: اجابت می کنم دعای هر دعا کننده ای هنگامی که مرا بخواند. ( بقره – 186), اجیب دعوه الداع اذا دعان: اجابت می کنم دعای هر دعا کننده ای هنگامی که مرا بخواند. ( بقره – 186),
, زمین گسترده، آسمان افراشته، باران پیوسته و رزق خجسته( بقره – 24 ), زمین گسترده، آسمان افراشته، باران پیوسته و رزق خجسته( بقره – 24 ),
, ثمره عبادت و بندگی و تقوا و پرهیزکاری است.( بقره – 23), ثمره عبادت و بندگی و تقوا و پرهیزکاری است.( بقره – 23),
, باران فراوان آفریدگار، اموال و اولاد مددکار و باغ های خرم و نهرهای سزشار ( نوح 11 تا 12) , باران فراوان آفریدگار، اموال و اولاد مددکار و باغ های خرم و نهرهای سزشار ( نوح 11 تا 12) ,
, در سایه استغفار و آمرزش طلبیدن( نوح – 10) نصیب جامعه خواهد شد., در سایه استغفار و آمرزش طلبیدن( نوح – 10) نصیب جامعه خواهد شد.,
, باید دنیا و آخرت را از خدا خواست، تا به هر دو رسید.(بقره 201 و 202 ), باید دنیا و آخرت را از خدا خواست، تا به هر دو رسید.(بقره 201 و 202 ),
, ,
و برای نزول باران باید به سیره ائمه اطهار و بزرگان دین تمسک و جست؛
و نماز باران خواند؛
و دست به دعا برداشت و گفت: خدایا باران رحمتت را بر ما نازل بگردان.
آمین یارب العالمین
,
,
,
,
,
انتهای پیام/پ
]
ارسال دیدگاه