اخبار داغ
  1. ابهام چند صد میلیاردی در شرکتهای صندوق بیمه عشایر | به نام روستائیان به کام میدری و رفقا + سند
  2. پلیس با همه توان پای کار تأمین امنیت دانش‌آموزان است
  3. آینه‌ای در برابر هشت سال پایداری؛ تکاپوی یک ژانر برای ماندگاری
  4. «رئیس‌جمهور در میدان» برای زلنسکی؛ «گفت‌وگو نکنیم، چه کنیم؟» برای پزشکیان
  5. یک بام و دو هوای سازندگی/ مقاومت برای اوکراین خوب است برای ایران نه!
  6. پایان هژمونی در سایه هزینه‌ها: چگونه جنگ ۴۰ روزه معادله قدرت جهانی را وارونه کرد
  7. اول مهر در میناب؛ زنگ مدرسه‌ای که زیر آوار خاموش شد
  8. از سخنرانی رهبر شهید تا ایستادگی شهید رئیسی؛ روایت مقاومت ایران در سازمان ملل
  9. وقتی ایران از تریبون تهدید عبور کرد؛ پاسخ قاطع تهران به نمایش جنگ‌طلبانه ترامپ در سازمان ملل
  10. پیام رهبر معظم انقلاب در پی ارتحال حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری
  11. رئیس‌جمهور به نیویورک سفر کرد
  12. متحدان واشنگتن پس از جنگ با ایران؛ به دنبال گزینه‌های مستقل
  13. روایتی از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹؛ روزی که آسمان بوی باروت گرفت و خاک، آغوش غیرت شد
  14. چرا آموزش برای خانواده‌های کارگری به کابوس تبدیل شده است؟
  15. تهدیدهای ترامپ عملیات روانی است/ گلوی ترامپ را در تنگه هرمز می فشاریم
  16. گرداب غرب آسیا ترامپ را خواهد بلعید/ چرا سگ زرد دوباره ایران را تهدید کرده است؟
  17. کلیات طرح افزایش اعتبار کالابرگ تصویب شد
  18. طعم تلخ شکست‌های بیشتر را بر متجاوزان خواهیم چشاند
  19. کشف حدود ۶ تن انواع مواد مخدر از ابتدای سال/ ۱۰۹ باند مواد مخدر متلاشی شد
  20. نقدی بر مجموعه‌ی «مرد 3000 چهره»/ پایان ساعت‌های خوش مدیری در تلویزیون

آنچه باید درباره پل صراط بدانید

آنچه باید درباره پل صراط بدانید
دوخصلت است که پل صراط را در اختیار فرد در می‌آورد، کسی که این دو خصلت را داشته باشد از آن عبور می‌کند.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛  دوخصلت است که پل صراط را در اختیار فرد در می‌آورد، کسی که این دو خصلت را داشته باشد از آن عبور می‌کند.

 حجت الاسلام سید حمید میرباقری به نکات زیر اشاره کرده است:

ما باید در خصوص فرموده‌های پیامبر عمل کنیم. اولین ویژگی که از پیامبران تا حضرت ولی عصر (عج) وجود دارد و باید به آن اقتدا کرد، عبادت است از عبودیت و بندگی خدا.
قبل از هر خوبی عبد و بنده خدا بودن اهمیت دارد. بنده کسی است که آزاد نیست و صاحب دارد. در مقابل حق متعال عبد بودن یعنی کسی که از خودش هیچ اختیاری ندارد و تصمیم‌گیری زندگی اش حق تعالی است. قرآن کریم در خصوص پیامبر نیز در سوره نجم این را بیان کرده است. پیامبر شما چنین آدمی بود و هیچ وقت از روی هوا و هوس حرف نمی‌زد. بلکه تمام صحبت‌هایش در وحی ریشه داشت.
آدم باید ببیند میلش براساس چیزی است که خودش می‌خواهد یا خدا می‌خواهد. آن جایی که خودش می‌خواهد خدا رنگ می بازد. ما در زندگی آن جایی به نتیجه نمی‌رسیم که میل به عبد بودن را نداریم و میل به خود رفتار می‌کنیم. عبد به تمام معنا بر اساس آنچه حق تعالی می‌گوید رفتار می‌کند. عبد بودن به معنای هیچ کاره بودن است و همه کاره را خدا پنداشتن است. در این معنا زهد تجلی پیدا می‌کند.
زهد یعنی بی اعتنایی به دنیا و دلبسته نبودن به آن. گاهی انسان به یک تسبیح وابسته می‌شود. نداشتن یا داشتن دلبسته نبودن مهم است و این مهم اگر در زندگی‌ها بیاید خیلی از سکته‌ها کاهش پیدا می‌کند. زهد در ابعاد زندگی می‌تواند مصداق داشته باشد. وقتی در گذشته حج می‌خواستند بروند با پای پیاده از مدینه تا مکه می‌رفتند. گاهی این پیاده رفتن با پای پیاده باعث فخر وغرور شخص می‌شد.
دوخصلت است که صراط را در اختیار فرد در می‌آورد. کسی که این دو خصلت را داشته باشد از آن عبور می‌کند و اگر این دو را نداشته باشد، هیچ عملی بدردش نمی‌خورد. این دو ویژگی همان صله رحم و مراعات امانت است. این دو باعث عبور از پل صراط می‌شود و در این موقعیت جبران این دو با گرفتن اعمال خوب و اضافه شدن اعمال بد انجام می‌شود.

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه