«کپرنشینی»، نشان فقر یا نماد فرهنگ مردم جنوب کرمان

«کپرنشینی»، نشان فقر یا نماد فرهنگ مردم جنوب کرمان
کپر بخشی از میراث معنوی شهر زهکلوت و شهرستان رودبارجنوب وبه نوعی جزئی از سنت، فرهنگ و روش زندگی مردم است.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا،به نقل از”رودبارما”،کپر به آلونک‌ها و سایبان‌هایی گفته می‌شود که در مناطق گرمسیری جنوب با شاخه و برگ درخت نخل ساخته می‌شود و روی آن ‌را با حصیر می‌پوشانند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, رودبارما,

در لغت مردم بلوچ، خانه‌ای است از نی و بوریا و مانند آن. خانه‌هایی است که اسکلت آنها از چوب خرماست و اطراف آنها با حصیر بسته می‌شود.

,

طی سال‌های اخیر تعداد زیادی واحد مسکن روستایی در استان کرمان احداث شده‌است اما محرومیت به خصوص در مناطق دور افتاده جنوب کرمان چنان ریشه دوانده که روستاهای کپری که از شاخ و برگ نخل‌ها احداث می‌شوند همچنان تنها سرپناه برخی محرومان است.

,

کپر نماد سنتی منطقه

, کپر نماد سنتی منطقه,

index

, index, index,

کپرنشینی، ناشی از شرایط خاص اقلیمی و آب‌وهوایی مناطقی از جنوب و جنوب‌شرق کشور است. کپرها خنک‌تر از ساختمان‌ها و چادرها هستند و خانه‌های کپری تحمل گرمای شدید این مناطق را آسان‌تر می‌کنند.

,

در منطقه جازموریان که مردم زیر سقف کپر زندگی می‌کنند، مدرسه هم درون کپرها تشکیل می‌شود. کپر نماد سنتی منطقه است نه سمبل محرومیت کپر نماد سنت و تاریخ آنهاست و با فرهنگ مردم برخی مناطق ایران عجین شده و امکان حذف آن از چرخه زندگی شاید ممکن نباشد.

,

n00504202-b

, n00504202-b, n00504202-b,
کپرنشینی واقعیتی انکار نشدنی در جازموریان وشهرستان رودباراست، هر چند که بارها جشن پایان کپرنشینی در جنوب کرمان برپا شده‌ اما هنوز هم هستند روستاهایی که مردمانش در کپرهای ساخته شده از شاخ و برگ درختان زندگی می کنند.
,
 
,
کپرنشینی، نماد فرهنگی یا نماد فقر
, کپرنشینی، نماد فرهنگی یا نماد فقر,
 
,
کپرنشینی-نشان-فقر-یا-نماد-فرهنگ-3
, کپرنشینی-نشان-فقر-یا-نماد-فرهنگ-3, کپرنشینی-نشان-فقر-یا-نماد-فرهنگ-3,
 
,
اما آنچه که این روزها مکررا به آن پرداخته می‌شود این است که کپر نشینی به عنوان نمادی از فرهنگ جنوب کرمان محسوب می‌شود و حذف کپرها به نوعی دخالت در فرهنگ بومی منطقه عنوان می‌شود.
,
 
,
کپر بخشی از میراث معنوی شهر زهکلوت و شهرستان رودبارجنوب وبه نوعی جزئی از سنت، فرهنگ و روش زندگی مردم است،  هرچند دوره آنها به سر رسید و دیگر اثری از آنها را درمراکز شهر هانمی بینیم  اما بعضی از مردم
,
 
,
محروم درروستاههای دور افتاده همچنان علاقه‌مند به زندگی در کپرهای قدیمی خود هستند و در کنار خانه‌های نوساز خود اقدام به احداث چندین کپر برای گذران فصل گرما می کنند.
,
 
,
انتهای پیام/گ
]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه