رضا چایچیان
هدف ما ایجاد قطب فرهنگی در شهر دولت آباد است
فرمانده پایگاه شهید صدوقی گفت: ما باید تلاش کنیم از مجموعه فرهنگی پایگاه و مسجد، یک قطب فرهنگی در دولت آباد به وجود بیاوریم که بتوانیم سرویس دهی خوبی به مناطق مختلف داشته باشیم.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از پایگاه تحلیلی خبری شهرستان برخوار؛ خبرما، محمدرضا چایچیان که از اواسط آذرماه به فرماندهی پایگاه شهید صدوقی دولت آباد منصوب شده است در گفتگو با خبرنگار دولت آباد ضمن اشاره به اهمیت بسیار بسیج و بسیجیان در جامعه اسلامی گفت:
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پایگاه تحلیلی خبری شهرستان برخوار؛ خبرما,به نظر شما فلسفه تشکیل بسیج چیست؟
هدف از تشکیل بسیج به فرمان حضرت امام (رحمت الله علیه)حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی بوده است و بسیج بر همین نیت و همین هدف تا به حال بوده است.
تا چه حد می توان گفت بسیج در پیشرفت کشور نقش مؤثری داشته است؟
بسیج هم در زمان بعد انقلاب و از بدو تشکیل تا زمان دفاع مقدس، هم در زمان دفاع مقدس و هم در زمان بعد از آن نقش آفرینی های بسیار حساسی داشته است به این صورت که ما در هر جایی در کشور کم آوردیم، از نیروهای بسیج استفاده کردیم و مسئولین ما این موضوع را خوب آگاه اند و خوب می دانند.
بسیج در کشور ما الگویی برای خیلی از کشور های اسلامی و حتی غیر اسلامی شده است. چون یک نیرویی از بطن مردم جوشیده است و چون افراد بسیجی با اخلاص، و افرادی هستند که فقط رضای خداوند را در نظر دارند، هر جایی که وارد صحنه شدند، ما دیدیم که موفق بیرون آمدند؛ از جمله اینکه ما می توانیم بحث کوی دانشگاه را در تهران بگوییم، فتنه سال ۸۸ را نام ببریم که واقعا اگر بسیج نبود معلوم نبود که پس از این دو واقعه ی بزرگ سیاسی در کشورمان، مملکت ما به کجا می رفت.
آیا تفکر بسیجی می تواند در مورد مدیریت منطقه برخوار راهگشا باشد؟
تفکر بسیجی نه تنها در برخوار که در جای جای کشور ما حتی در روستاهایی که فقط چند خانواده در آن ها ساکن بوده و هستند بوده است. نمی توان از بسیج به عنوان یک سازمان نام ببریم. این ها را که ما می گوییم مصداق است. همه مردم ما بسیجی هستند یعنی این هفتاد و پنج میلیون نفر اکثریتشان بسیجی هستند به این خاطر که دیدگاه های بسیجی دارند، پای حفظ ارزش ها ایستاده اند، و در یک کلام؛ پای نظام ایستاده اند.
در انقلاب، دفاع مقدس، و بعد از آن در جای جای موارد حساس کشورمان می بینیم که مردم بسیجی ما بودند که مدافع بودند، ایستادند و به سرانجام رساندند. الحمدلله الآن هم همین گونه است، نه تنها در برخوار که در سراسر کشور این دیدگاه وجود دارد، منتهی در بین مردم نیاز به تقویت این تفکر و دیدگاه وجود دارد چون برخی نا آگاه اند،برخی معرفت آن چنانی ندارند و برخی ممکن است بسیجی باشند اما به بسیجی بودن خودشان واقف نباشند. این را باید ان شاالله زنده بکنیم.
به نظر شما دوران جنگ سخت تر بود یا دوران بعد از جنگ؟
مطمئنا دوران بعد از جنگ. دوران جنگ نرم بسیار سخت تر است چون در دوران دفاع مقدس دشمن روبروی ما شناخته شده بود، هیچ پیچیدگی و گمنامی نداشت اما الآن در جنگ نرم می بینیم که دشمنمان شناخته شده نیست. حتی در خانه های بچه های متدین ما از راه هایی همچون: ماهواره، اینترنت و اقسام و انواع رسوخ ها و شبیخون هایی که دارند رسوخ کرده اما آنان اطلاعی از آن ندارند.
مقایسه شما از نسل اول و نسل سوم انقلاب چیست؟
مقایسه من خیلی شفاف است. من می خواهم بگویم که نسل اول انقلاب از دوران رژیم شاهنشاهی بیرون آمدند و آن کارهای عظیم را انجام دادند. جوان ها و نوجوان هایی که از دوران ستمشاهی بیرون آمدند. نسل دوم و سوم انقلاب سی سال یا بیست سال انقلاب را با معارفش پشت سر گذاشتند. مطمئنا نسل های بعد از انقلاب معرفتشان بیشتر است. چه بسا شهدایی که ما الآن تقدیم می کنیم درجاتشان در بهشت بالاترین درجه است و شاید بالاتر از درجه شهدای قبل باشد چون معرفت و شناخت بیشتری به راهشان داشتند.

ارزیابی شما از مذاکرات ایران و ۱+۵ چیست؟
مذاکرات ایران و ۱+۵ همان حرف حضرت امام (رحمت الله علیه) است که فرمودند: رابطه ما با آمریکا رابطه گرگ و میش هست. حضرت آقا به تیم مذاکره کننده فرمودند که من به این مذاکرات خوشبین نیستم اما چون اصرار به مذاکره دارید تا حد وزیران امور خارجه می توانید با آمریکا و ۱+۵ دیدار داشته باشید. اما نه کشور های ۱+۵ و نه آمریکا مورد اعتماد نیستند که بخواهید با آن ها سر یک میز بنشینید. ما ابعاد معنوی خودمان را می سنجیم؛ مواردی که این ها با آن بیگانه اند.
برای پویایی و زنده نگه داشتن فرهنگ جهاد و شهادت چه برنامه ای دارید و انتظار و توصیه شما به بسیجیان پایگاه شهید صدوقی چیست؟
همه ما اهداف بلندی داریم و برای رسیدن به آن اهداف عالیه حضرت امام و مقام معظم رهبری خیلی جای تلاش دارد. هرچند تاکنون تلاش های زیادی انجام شده است که نمی توان آن را نادیده گرفت به طوری که من دست روی هر کار جدیدی که می گذارم می بینم که دوستان می گویند چند سال است روی آن کار کرده اند و این خیلی خوشجال کننده است. اما مسیر زیادی را داریم که برویم. من از دوستان می خواهم برای رضای خداوند پای کار بایستند؛ نه برای رسیدن مسئولیت و نه برای خوش آمد دیگری، تا ان شاالله بتوانیم قدمی برداریم.
ما باید تلاش کنیم از این مجموعه فرهنگی پایگاه و مسجد و هیئت، یک قطب فرهنگی در محدوده دولت آباد به وجود بیاوریم که بتوانیم سرویس دهی خوبی به خیلی از مراکز از مناطق مختلف داشته باشیم.
توصیه ام به بسیجی ها این است که هر کاری را که می کنند برای رضای خدا باشد. اینجا ما آمدیم یک عمل مستحبی انجام بدهیم. وارد گناه نشویم. دچار غیبت، دچار دروغ و تهمت و یک سری مسایلی که ما را در مسیر شکست قرار می دهد نشویم. گناهان باعث سد شدن راه ما برای رسیدن به آن هدف عالیه می شود که البته بین دوستان ندیده ام. تذکراً به دوستان این مطلب را یادآوری می کنم که به ذهن کسی خطور نکند که اینجا پایگاه بسیج است، اینجا مسجد است، اینجا هیئت است، بلکه همه آمده ایم زیر یک پرچم. عنوان ها فرق می کند. عنوان بسیج، مسجد، هیئت امنا است و الا هدف یکی است و همه زیر یک پرچم ان شاالله می خواهیم بایستیم و ادای دین و وظیفه کنیم.
تشکر از شما، مؤید و پیروز و موفق باشید.
به نظر شما فلسفه تشکیل بسیج چیست؟
هدف از تشکیل بسیج به فرمان حضرت امام (رحمت الله علیه)حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی بوده است و بسیج بر همین نیت و همین هدف تا به حال بوده است.
تا چه حد می توان گفت بسیج در پیشرفت کشور نقش مؤثری داشته است؟
بسیج هم در زمان بعد انقلاب و از بدو تشکیل تا زمان دفاع مقدس، هم در زمان دفاع مقدس و هم در زمان بعد از آن نقش آفرینی های بسیار حساسی داشته است به این صورت که ما در هر جایی در کشور کم آوردیم، از نیروهای بسیج استفاده کردیم و مسئولین ما این موضوع را خوب آگاه اند و خوب می دانند.
بسیج در کشور ما الگویی برای خیلی از کشور های اسلامی و حتی غیر اسلامی شده است. چون یک نیرویی از بطن مردم جوشیده است و چون افراد بسیجی با اخلاص، و افرادی هستند که فقط رضای خداوند را در نظر دارند، هر جایی که وارد صحنه شدند، ما دیدیم که موفق بیرون آمدند؛ از جمله اینکه ما می توانیم بحث کوی دانشگاه را در تهران بگوییم، فتنه سال ۸۸ را نام ببریم که واقعا اگر بسیج نبود معلوم نبود که پس از این دو واقعه ی بزرگ سیاسی در کشورمان، مملکت ما به کجا می رفت.
آیا تفکر بسیجی می تواند در مورد مدیریت منطقه برخوار راهگشا باشد؟
تفکر بسیجی نه تنها در برخوار که در جای جای کشور ما حتی در روستاهایی که فقط چند خانواده در آن ها ساکن بوده و هستند بوده است. نمی توان از بسیج به عنوان یک سازمان نام ببریم. این ها را که ما می گوییم مصداق است. همه مردم ما بسیجی هستند یعنی این هفتاد و پنج میلیون نفر اکثریتشان بسیجی هستند به این خاطر که دیدگاه های بسیجی دارند، پای حفظ ارزش ها ایستاده اند، و در یک کلام؛ پای نظام ایستاده اند.
در انقلاب، دفاع مقدس، و بعد از آن در جای جای موارد حساس کشورمان می بینیم که مردم بسیجی ما بودند که مدافع بودند، ایستادند و به سرانجام رساندند. الحمدلله الآن هم همین گونه است، نه تنها در برخوار که در سراسر کشور این دیدگاه وجود دارد، منتهی در بین مردم نیاز به تقویت این تفکر و دیدگاه وجود دارد چون برخی نا آگاه اند،برخی معرفت آن چنانی ندارند و برخی ممکن است بسیجی باشند اما به بسیجی بودن خودشان واقف نباشند. این را باید ان شاالله زنده بکنیم.
به نظر شما دوران جنگ سخت تر بود یا دوران بعد از جنگ؟
مطمئنا دوران بعد از جنگ. دوران جنگ نرم بسیار سخت تر است چون در دوران دفاع مقدس دشمن روبروی ما شناخته شده بود، هیچ پیچیدگی و گمنامی نداشت اما الآن در جنگ نرم می بینیم که دشمنمان شناخته شده نیست. حتی در خانه های بچه های متدین ما از راه هایی همچون: ماهواره، اینترنت و اقسام و انواع رسوخ ها و شبیخون هایی که دارند رسوخ کرده اما آنان اطلاعی از آن ندارند.
مقایسه شما از نسل اول و نسل سوم انقلاب چیست؟
مقایسه من خیلی شفاف است. من می خواهم بگویم که نسل اول انقلاب از دوران رژیم شاهنشاهی بیرون آمدند و آن کارهای عظیم را انجام دادند. جوان ها و نوجوان هایی که از دوران ستمشاهی بیرون آمدند. نسل دوم و سوم انقلاب سی سال یا بیست سال انقلاب را با معارفش پشت سر گذاشتند. مطمئنا نسل های بعد از انقلاب معرفتشان بیشتر است. چه بسا شهدایی که ما الآن تقدیم می کنیم درجاتشان در بهشت بالاترین درجه است و شاید بالاتر از درجه شهدای قبل باشد چون معرفت و شناخت بیشتری به راهشان داشتند.

ارزیابی شما از مذاکرات ایران و ۱+۵ چیست؟
مذاکرات ایران و ۱+۵ همان حرف حضرت امام (رحمت الله علیه) است که فرمودند: رابطه ما با آمریکا رابطه گرگ و میش هست. حضرت آقا به تیم مذاکره کننده فرمودند که من به این مذاکرات خوشبین نیستم اما چون اصرار به مذاکره دارید تا حد وزیران امور خارجه می توانید با آمریکا و ۱+۵ دیدار داشته باشید. اما نه کشور های ۱+۵ و نه آمریکا مورد اعتماد نیستند که بخواهید با آن ها سر یک میز بنشینید. ما ابعاد معنوی خودمان را می سنجیم؛ مواردی که این ها با آن بیگانه اند.
برای پویایی و زنده نگه داشتن فرهنگ جهاد و شهادت چه برنامه ای دارید و انتظار و توصیه شما به بسیجیان پایگاه شهید صدوقی چیست؟
همه ما اهداف بلندی داریم و برای رسیدن به آن اهداف عالیه حضرت امام و مقام معظم رهبری خیلی جای تلاش دارد. هرچند تاکنون تلاش های زیادی انجام شده است که نمی توان آن را نادیده گرفت به طوری که من دست روی هر کار جدیدی که می گذارم می بینم که دوستان می گویند چند سال است روی آن کار کرده اند و این خیلی خوشجال کننده است. اما مسیر زیادی را داریم که برویم. من از دوستان می خواهم برای رضای خداوند پای کار بایستند؛ نه برای رسیدن مسئولیت و نه برای خوش آمد دیگری، تا ان شاالله بتوانیم قدمی برداریم.
ما باید تلاش کنیم از این مجموعه فرهنگی پایگاه و مسجد و هیئت، یک قطب فرهنگی در محدوده دولت آباد به وجود بیاوریم که بتوانیم سرویس دهی خوبی به خیلی از مراکز از مناطق مختلف داشته باشیم.
توصیه ام به بسیجی ها این است که هر کاری را که می کنند برای رضای خدا باشد. اینجا ما آمدیم یک عمل مستحبی انجام بدهیم. وارد گناه نشویم. دچار غیبت، دچار دروغ و تهمت و یک سری مسایلی که ما را در مسیر شکست قرار می دهد نشویم. گناهان باعث سد شدن راه ما برای رسیدن به آن هدف عالیه می شود که البته بین دوستان ندیده ام. تذکراً به دوستان این مطلب را یادآوری می کنم که به ذهن کسی خطور نکند که اینجا پایگاه بسیج است، اینجا مسجد است، اینجا هیئت است، بلکه همه آمده ایم زیر یک پرچم. عنوان ها فرق می کند. عنوان بسیج، مسجد، هیئت امنا است و الا هدف یکی است و همه زیر یک پرچم ان شاالله می خواهیم بایستیم و ادای دین و وظیفه کنیم.
تشکر از شما، مؤید و پیروز و موفق باشید.
به نظر شما فلسفه تشکیل بسیج چیست؟
هدف از تشکیل بسیج به فرمان حضرت امام (رحمت الله علیه)حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی بوده است و بسیج بر همین نیت و همین هدف تا به حال بوده است.
تا چه حد می توان گفت بسیج در پیشرفت کشور نقش مؤثری داشته است؟
بسیج هم در زمان بعد انقلاب و از بدو تشکیل تا زمان دفاع مقدس، هم در زمان دفاع مقدس و هم در زمان بعد از آن نقش آفرینی های بسیار حساسی داشته است به این صورت که ما در هر جایی در کشور کم آوردیم، از نیروهای بسیج استفاده کردیم و مسئولین ما این موضوع را خوب آگاه اند و خوب می دانند.
بسیج در کشور ما الگویی برای خیلی از کشور های اسلامی و حتی غیر اسلامی شده است. چون یک نیرویی از بطن مردم جوشیده است و چون افراد بسیجی با اخلاص، و افرادی هستند که فقط رضای خداوند را در نظر دارند، هر جایی که وارد صحنه شدند، ما دیدیم که موفق بیرون آمدند؛ از جمله اینکه ما می توانیم بحث کوی دانشگاه را در تهران بگوییم، فتنه سال ۸۸ را نام ببریم که واقعا اگر بسیج نبود معلوم نبود که پس از این دو واقعه ی بزرگ سیاسی در کشورمان، مملکت ما به کجا می رفت.
آیا تفکر بسیجی می تواند در مورد مدیریت منطقه برخوار راهگشا باشد؟
تفکر بسیجی نه تنها در برخوار که در جای جای کشور ما حتی در روستاهایی که فقط چند خانواده در آن ها ساکن بوده و هستند بوده است. نمی توان از بسیج به عنوان یک سازمان نام ببریم. این ها را که ما می گوییم مصداق است. همه مردم ما بسیجی هستند یعنی این هفتاد و پنج میلیون نفر اکثریتشان بسیجی هستند به این خاطر که دیدگاه های بسیجی دارند، پای حفظ ارزش ها ایستاده اند، و در یک کلام؛ پای نظام ایستاده اند.
در انقلاب، دفاع مقدس، و بعد از آن در جای جای موارد حساس کشورمان می بینیم که مردم بسیجی ما بودند که مدافع بودند، ایستادند و به سرانجام رساندند. الحمدلله الآن هم همین گونه است، نه تنها در برخوار که در سراسر کشور این دیدگاه وجود دارد، منتهی در بین مردم نیاز به تقویت این تفکر و دیدگاه وجود دارد چون برخی نا آگاه اند،برخی معرفت آن چنانی ندارند و برخی ممکن است بسیجی باشند اما به بسیجی بودن خودشان واقف نباشند. این را باید ان شاالله زنده بکنیم.
به نظر شما دوران جنگ سخت تر بود یا دوران بعد از جنگ؟
مطمئنا دوران بعد از جنگ. دوران جنگ نرم بسیار سخت تر است چون در دوران دفاع مقدس دشمن روبروی ما شناخته شده بود، هیچ پیچیدگی و گمنامی نداشت اما الآن در جنگ نرم می بینیم که دشمنمان شناخته شده نیست. حتی در خانه های بچه های متدین ما از راه هایی همچون: ماهواره، اینترنت و اقسام و انواع رسوخ ها و شبیخون هایی که دارند رسوخ کرده اما آنان اطلاعی از آن ندارند.
مقایسه شما از نسل اول و نسل سوم انقلاب چیست؟
مقایسه من خیلی شفاف است. من می خواهم بگویم که نسل اول انقلاب از دوران رژیم شاهنشاهی بیرون آمدند و آن کارهای عظیم را انجام دادند. جوان ها و نوجوان هایی که از دوران ستمشاهی بیرون آمدند. نسل دوم و سوم انقلاب سی سال یا بیست سال انقلاب را با معارفش پشت سر گذاشتند. مطمئنا نسل های بعد از انقلاب معرفتشان بیشتر است. چه بسا شهدایی که ما الآن تقدیم می کنیم درجاتشان در بهشت بالاترین درجه است و شاید بالاتر از درجه شهدای قبل باشد چون معرفت و شناخت بیشتری به راهشان داشتند.

ارزیابی شما از مذاکرات ایران و ۱+۵ چیست؟
مذاکرات ایران و ۱+۵ همان حرف حضرت امام (رحمت الله علیه) است که فرمودند: رابطه ما با آمریکا رابطه گرگ و میش هست. حضرت آقا به تیم مذاکره کننده فرمودند که من به این مذاکرات خوشبین نیستم اما چون اصرار به مذاکره دارید تا حد وزیران امور خارجه می توانید با آمریکا و ۱+۵ دیدار داشته باشید. اما نه کشور های ۱+۵ و نه آمریکا مورد اعتماد نیستند که بخواهید با آن ها سر یک میز بنشینید. ما ابعاد معنوی خودمان را می سنجیم؛ مواردی که این ها با آن بیگانه اند.
برای پویایی و زنده نگه داشتن فرهنگ جهاد و شهادت چه برنامه ای دارید و انتظار و توصیه شما به بسیجیان پایگاه شهید صدوقی چیست؟
همه ما اهداف بلندی داریم و برای رسیدن به آن اهداف عالیه حضرت امام و مقام معظم رهبری خیلی جای تلاش دارد. هرچند تاکنون تلاش های زیادی انجام شده است که نمی توان آن را نادیده گرفت به طوری که من دست روی هر کار جدیدی که می گذارم می بینم که دوستان می گویند چند سال است روی آن کار کرده اند و این خیلی خوشجال کننده است. اما مسیر زیادی را داریم که برویم. من از دوستان می خواهم برای رضای خداوند پای کار بایستند؛ نه برای رسیدن مسئولیت و نه برای خوش آمد دیگری، تا ان شاالله بتوانیم قدمی برداریم.
ما باید تلاش کنیم از این مجموعه فرهنگی پایگاه و مسجد و هیئت، یک قطب فرهنگی در محدوده دولت آباد به وجود بیاوریم که بتوانیم سرویس دهی خوبی به خیلی از مراکز از مناطق مختلف داشته باشیم.
توصیه ام به بسیجی ها این است که هر کاری را که می کنند برای رضای خدا باشد. اینجا ما آمدیم یک عمل مستحبی انجام بدهیم. وارد گناه نشویم. دچار غیبت، دچار دروغ و تهمت و یک سری مسایلی که ما را در مسیر شکست قرار می دهد نشویم. گناهان باعث سد شدن راه ما برای رسیدن به آن هدف عالیه می شود که البته بین دوستان ندیده ام. تذکراً به دوستان این مطلب را یادآوری می کنم که به ذهن کسی خطور نکند که اینجا پایگاه بسیج است، اینجا مسجد است، اینجا هیئت است، بلکه همه آمده ایم زیر یک پرچم. عنوان ها فرق می کند. عنوان بسیج، مسجد، هیئت امنا است و الا هدف یکی است و همه زیر یک پرچم ان شاالله می خواهیم بایستیم و ادای دین و وظیفه کنیم.
تشکر از شما، مؤید و پیروز و موفق باشید.
به نظر شما فلسفه تشکیل بسیج چیست؟
هدف از تشکیل بسیج به فرمان حضرت امام (رحمت الله علیه)حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی بوده است و بسیج بر همین نیت و همین هدف تا به حال بوده است.
تا چه حد می توان گفت بسیج در پیشرفت کشور نقش مؤثری داشته است؟
بسیج هم در زمان بعد انقلاب و از بدو تشکیل تا زمان دفاع مقدس، هم در زمان دفاع مقدس و هم در زمان بعد از آن نقش آفرینی های بسیار حساسی داشته است به این صورت که ما در هر جایی در کشور کم آوردیم، از نیروهای بسیج استفاده کردیم و مسئولین ما این موضوع را خوب آگاه اند و خوب می دانند.
بسیج در کشور ما الگویی برای خیلی از کشور های اسلامی و حتی غیر اسلامی شده است. چون یک نیرویی از بطن مردم جوشیده است و چون افراد بسیجی با اخلاص، و افرادی هستند که فقط رضای خداوند را در نظر دارند، هر جایی که وارد صحنه شدند، ما دیدیم که موفق بیرون آمدند؛ از جمله اینکه ما می توانیم بحث کوی دانشگاه را در تهران بگوییم، فتنه سال ۸۸ را نام ببریم که واقعا اگر بسیج نبود معلوم نبود که پس از این دو واقعه ی بزرگ سیاسی در کشورمان، مملکت ما به کجا می رفت.
آیا تفکر بسیجی می تواند در مورد مدیریت منطقه برخوار راهگشا باشد؟
تفکر بسیجی نه تنها در برخوار که در جای جای کشور ما حتی در روستاهایی که فقط چند خانواده در آن ها ساکن بوده و هستند بوده است. نمی توان از بسیج به عنوان یک سازمان نام ببریم. این ها را که ما می گوییم مصداق است. همه مردم ما بسیجی هستند یعنی این هفتاد و پنج میلیون نفر اکثریتشان بسیجی هستند به این خاطر که دیدگاه های بسیجی دارند، پای حفظ ارزش ها ایستاده اند، و در یک کلام؛ پای نظام ایستاده اند.
در انقلاب، دفاع مقدس، و بعد از آن در جای جای موارد حساس کشورمان می بینیم که مردم بسیجی ما بودند که مدافع بودند، ایستادند و به سرانجام رساندند. الحمدلله الآن هم همین گونه است، نه تنها در برخوار که در سراسر کشور این دیدگاه وجود دارد، منتهی در بین مردم نیاز به تقویت این تفکر و دیدگاه وجود دارد چون برخی نا آگاه اند،برخی معرفت آن چنانی ندارند و برخی ممکن است بسیجی باشند اما به بسیجی بودن خودشان واقف نباشند. این را باید ان شاالله زنده بکنیم.
به نظر شما دوران جنگ سخت تر بود یا دوران بعد از جنگ؟
مطمئنا دوران بعد از جنگ. دوران جنگ نرم بسیار سخت تر است چون در دوران دفاع مقدس دشمن روبروی ما شناخته شده بود، هیچ پیچیدگی و گمنامی نداشت اما الآن در جنگ نرم می بینیم که دشمنمان شناخته شده نیست. حتی در خانه های بچه های متدین ما از راه هایی همچون: ماهواره، اینترنت و اقسام و انواع رسوخ ها و شبیخون هایی که دارند رسوخ کرده اما آنان اطلاعی از آن ندارند.
مقایسه شما از نسل اول و نسل سوم انقلاب چیست؟
مقایسه من خیلی شفاف است. من می خواهم بگویم که نسل اول انقلاب از دوران رژیم شاهنشاهی بیرون آمدند و آن کارهای عظیم را انجام دادند. جوان ها و نوجوان هایی که از دوران ستمشاهی بیرون آمدند. نسل دوم و سوم انقلاب سی سال یا بیست سال انقلاب را با معارفش پشت سر گذاشتند. مطمئنا نسل های بعد از انقلاب معرفتشان بیشتر است. چه بسا شهدایی که ما الآن تقدیم می کنیم درجاتشان در بهشت بالاترین درجه است و شاید بالاتر از درجه شهدای قبل باشد چون معرفت و شناخت بیشتری به راهشان داشتند.

ارزیابی شما از مذاکرات ایران و ۱+۵ چیست؟
مذاکرات ایران و ۱+۵ همان حرف حضرت امام (رحمت الله علیه) است که فرمودند: رابطه ما با آمریکا رابطه گرگ و میش هست. حضرت آقا به تیم مذاکره کننده فرمودند که من به این مذاکرات خوشبین نیستم اما چون اصرار به مذاکره دارید تا حد وزیران امور خارجه می توانید با آمریکا و ۱+۵ دیدار داشته باشید. اما نه کشور های ۱+۵ و نه آمریکا مورد اعتماد نیستند که بخواهید با آن ها سر یک میز بنشینید. ما ابعاد معنوی خودمان را می سنجیم؛ مواردی که این ها با آن بیگانه اند.
برای پویایی و زنده نگه داشتن فرهنگ جهاد و شهادت چه برنامه ای دارید و انتظار و توصیه شما به بسیجیان پایگاه شهید صدوقی چیست؟
همه ما اهداف بلندی داریم و برای رسیدن به آن اهداف عالیه حضرت امام و مقام معظم رهبری خیلی جای تلاش دارد. هرچند تاکنون تلاش های زیادی انجام شده است که نمی توان آن را نادیده گرفت به طوری که من دست روی هر کار جدیدی که می گذارم می بینم که دوستان می گویند چند سال است روی آن کار کرده اند و این خیلی خوشجال کننده است. اما مسیر زیادی را داریم که برویم. من از دوستان می خواهم برای رضای خداوند پای کار بایستند؛ نه برای رسیدن مسئولیت و نه برای خوش آمد دیگری، تا ان شاالله بتوانیم قدمی برداریم.
ما باید تلاش کنیم از این مجموعه فرهنگی پایگاه و مسجد و هیئت، یک قطب فرهنگی در محدوده دولت آباد به وجود بیاوریم که بتوانیم سرویس دهی خوبی به خیلی از مراکز از مناطق مختلف داشته باشیم.
توصیه ام به بسیجی ها این است که هر کاری را که می کنند برای رضای خدا باشد. اینجا ما آمدیم یک عمل مستحبی انجام بدهیم. وارد گناه نشویم. دچار غیبت، دچار دروغ و تهمت و یک سری مسایلی که ما را در مسیر شکست قرار می دهد نشویم. گناهان باعث سد شدن راه ما برای رسیدن به آن هدف عالیه می شود که البته بین دوستان ندیده ام. تذکراً به دوستان این مطلب را یادآوری می کنم که به ذهن کسی خطور نکند که اینجا پایگاه بسیج است، اینجا مسجد است، اینجا هیئت است، بلکه همه آمده ایم زیر یک پرچم. عنوان ها فرق می کند. عنوان بسیج، مسجد، هیئت امنا است و الا هدف یکی است و همه زیر یک پرچم ان شاالله می خواهیم بایستیم و ادای دین و وظیفه کنیم.
تشکر از شما، مؤید و پیروز و موفق باشید.
به نظر شما فلسفه تشکیل بسیج چیست؟
,هدف از تشکیل بسیج به فرمان حضرت امام (رحمت الله علیه)حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی بوده است و بسیج بر همین نیت و همین هدف تا به حال بوده است.
,تا چه حد می توان گفت بسیج در پیشرفت کشور نقش مؤثری داشته است؟
,بسیج هم در زمان بعد انقلاب و از بدو تشکیل تا زمان دفاع مقدس، هم در زمان دفاع مقدس و هم در زمان بعد از آن نقش آفرینی های بسیار حساسی داشته است به این صورت که ما در هر جایی در کشور کم آوردیم، از نیروهای بسیج استفاده کردیم و مسئولین ما این موضوع را خوب آگاه اند و خوب می دانند.
,بسیج در کشور ما الگویی برای خیلی از کشور های اسلامی و حتی غیر اسلامی شده است. چون یک نیرویی از بطن مردم جوشیده است و چون افراد بسیجی با اخلاص، و افرادی هستند که فقط رضای خداوند را در نظر دارند، هر جایی که وارد صحنه شدند، ما دیدیم که موفق بیرون آمدند؛ از جمله اینکه ما می توانیم بحث کوی دانشگاه را در تهران بگوییم، فتنه سال ۸۸ را نام ببریم که واقعا اگر بسیج نبود معلوم نبود که پس از این دو واقعه ی بزرگ سیاسی در کشورمان، مملکت ما به کجا می رفت.
,آیا تفکر بسیجی می تواند در مورد مدیریت منطقه برخوار راهگشا باشد؟
,تفکر بسیجی نه تنها در برخوار که در جای جای کشور ما حتی در روستاهایی که فقط چند خانواده در آن ها ساکن بوده و هستند بوده است. نمی توان از بسیج به عنوان یک سازمان نام ببریم. این ها را که ما می گوییم مصداق است. همه مردم ما بسیجی هستند یعنی این هفتاد و پنج میلیون نفر اکثریتشان بسیجی هستند به این خاطر که دیدگاه های بسیجی دارند، پای حفظ ارزش ها ایستاده اند، و در یک کلام؛ پای نظام ایستاده اند.
,در انقلاب، دفاع مقدس، و بعد از آن در جای جای موارد حساس کشورمان می بینیم که مردم بسیجی ما بودند که مدافع بودند، ایستادند و به سرانجام رساندند. الحمدلله الآن هم همین گونه است، نه تنها در برخوار که در سراسر کشور این دیدگاه وجود دارد، منتهی در بین مردم نیاز به تقویت این تفکر و دیدگاه وجود دارد چون برخی نا آگاه اند،برخی معرفت آن چنانی ندارند و برخی ممکن است بسیجی باشند اما به بسیجی بودن خودشان واقف نباشند. این را باید ان شاالله زنده بکنیم.
,به نظر شما دوران جنگ سخت تر بود یا دوران بعد از جنگ؟
,مطمئنا دوران بعد از جنگ. دوران جنگ نرم بسیار سخت تر است چون در دوران دفاع مقدس دشمن روبروی ما شناخته شده بود، هیچ پیچیدگی و گمنامی نداشت اما الآن در جنگ نرم می بینیم که دشمنمان شناخته شده نیست. حتی در خانه های بچه های متدین ما از راه هایی همچون: ماهواره، اینترنت و اقسام و انواع رسوخ ها و شبیخون هایی که دارند رسوخ کرده اما آنان اطلاعی از آن ندارند.
,مقایسه شما از نسل اول و نسل سوم انقلاب چیست؟
,مقایسه من خیلی شفاف است. من می خواهم بگویم که نسل اول انقلاب از دوران رژیم شاهنشاهی بیرون آمدند و آن کارهای عظیم را انجام دادند. جوان ها و نوجوان هایی که از دوران ستمشاهی بیرون آمدند. نسل دوم و سوم انقلاب سی سال یا بیست سال انقلاب را با معارفش پشت سر گذاشتند. مطمئنا نسل های بعد از انقلاب معرفتشان بیشتر است. چه بسا شهدایی که ما الآن تقدیم می کنیم درجاتشان در بهشت بالاترین درجه است و شاید بالاتر از درجه شهدای قبل باشد چون معرفت و شناخت بیشتری به راهشان داشتند.
,

, ارزیابی شما از مذاکرات ایران و ۱+۵ چیست؟
,مذاکرات ایران و ۱+۵ همان حرف حضرت امام (رحمت الله علیه) است که فرمودند: رابطه ما با آمریکا رابطه گرگ و میش هست. حضرت آقا به تیم مذاکره کننده فرمودند که من به این مذاکرات خوشبین نیستم اما چون اصرار به مذاکره دارید تا حد وزیران امور خارجه می توانید با آمریکا و ۱+۵ دیدار داشته باشید. اما نه کشور های ۱+۵ و نه آمریکا مورد اعتماد نیستند که بخواهید با آن ها سر یک میز بنشینید. ما ابعاد معنوی خودمان را می سنجیم؛ مواردی که این ها با آن بیگانه اند.
,برای پویایی و زنده نگه داشتن فرهنگ جهاد و شهادت چه برنامه ای دارید و انتظار و توصیه شما به بسیجیان پایگاه شهید صدوقی چیست؟
,همه ما اهداف بلندی داریم و برای رسیدن به آن اهداف عالیه حضرت امام و مقام معظم رهبری خیلی جای تلاش دارد. هرچند تاکنون تلاش های زیادی انجام شده است که نمی توان آن را نادیده گرفت به طوری که من دست روی هر کار جدیدی که می گذارم می بینم که دوستان می گویند چند سال است روی آن کار کرده اند و این خیلی خوشجال کننده است. اما مسیر زیادی را داریم که برویم. من از دوستان می خواهم برای رضای خداوند پای کار بایستند؛ نه برای رسیدن مسئولیت و نه برای خوش آمد دیگری، تا ان شاالله بتوانیم قدمی برداریم.
,ما باید تلاش کنیم از این مجموعه فرهنگی پایگاه و مسجد و هیئت، یک قطب فرهنگی در محدوده دولت آباد به وجود بیاوریم که بتوانیم سرویس دهی خوبی به خیلی از مراکز از مناطق مختلف داشته باشیم.
,توصیه ام به بسیجی ها این است که هر کاری را که می کنند برای رضای خدا باشد. اینجا ما آمدیم یک عمل مستحبی انجام بدهیم. وارد گناه نشویم. دچار غیبت، دچار دروغ و تهمت و یک سری مسایلی که ما را در مسیر شکست قرار می دهد نشویم. گناهان باعث سد شدن راه ما برای رسیدن به آن هدف عالیه می شود که البته بین دوستان ندیده ام. تذکراً به دوستان این مطلب را یادآوری می کنم که به ذهن کسی خطور نکند که اینجا پایگاه بسیج است، اینجا مسجد است، اینجا هیئت است، بلکه همه آمده ایم زیر یک پرچم. عنوان ها فرق می کند. عنوان بسیج، مسجد، هیئت امنا است و الا هدف یکی است و همه زیر یک پرچم ان شاالله می خواهیم بایستیم و ادای دین و وظیفه کنیم.
,تشکر از شما، مؤید و پیروز و موفق باشید.
,انتهای پیام/پ
]
ارسال دیدگاه