یادداشت//
آیا خوانندگی زنان ترویج فساد و بیبندوباری به اسم فرهنگ نیست؟
آقای وزیر!درشرایطی که ما در مسائل فرهنگی خلاهای بسیاری درعرصه سیاست گذاری و اجرایی داریم و در موضوعات ابتدایی تر دچار فقر فرهنگی هستیم و موارد بسیار مهمتر و در اولویت تر وجود دارند که مغفول مانده اید شیوع بعضی از منکرات در جامعه موجب تضعیف نظام اسلامی نمی گردد؟منکر هرگز با مجوّز نهادی، معروف و مشروع نخواهد شد؟[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از ناب نیوز، غنا و موسیقى امرى جرمانى و نفسانى است و در عوالم و مقامات فوق نفس به کار نمىآید و ترنم آن عوالم از جنس دیگرى است؛ به همین خاطر است که اولیاى الهى و کمّل از اهل الله از این گونه ابزارها کمتر بهره برده یا استفادهاى نمىبرند؛ چرا که نیاز چندانى به این امور ندارند و در افق برترى سیر مىکنند؛ مدتی است که ارائه مجوز ارشاد به خواننده های زن اسباب دردسر سازبرای وزارت ارشاد و کارشناسانش شده لیکن آنچه حائز اهمیت است جویا شدن نظر شریعت در این مسأله و پرهیز از علایق و سلایق شخصى و تعصبات قومى و سنتى وپاس داشتن مرزهاى شریعت است . دین عین آزادى و آزاد منشى است و هیچ قید و بندى در آن نیست و آنان که آن را دچار قید و بند مىدانند و عقل را عقال مىگیرند و انسان را به بند مىکشند ناآگاهانه سخن مىگویند.رجوع به آیات وحی و احادیث اهل بیت علیهما السلام صحه گذار مطلب فوق است چنانچه خداوند ذر آیه ۳۳ سوره ی مبارکه ی احزاب می فرماید: «یَانِسَاءَ النَّبىِ لَسْتنُ کَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَیْتنُ فَلَا تخَضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِى فىِ قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا»؛
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ناب نیوز,
اى همسران پیامبر، شما مانند هیچ یک از زنان [دیگر] نیستید، اگر سَرِ پروا دارید پس به ناز سخن مگویید تا آنکه در دلش بیمارى است طمع ورزد و گفتارى شایسته گویید. این آیه هر چند درباره زنان پیامبر(ص) است. اما توصیه ای که به آنها می کند شامل زنان دیگر نیز می شود، اینکه در گفتارشان با نامحرمان با نرمی سخن نگویند تا دیگران در آنها طمع کنند و مسلما نهی از آواز خوانی نیز از این آیه به دست می آید.
همچنین روایات متعددی که در خصوص حرمت شنیدن صدای زن خواننده وارد شده است، و بیع و شراء و کسب او را حرام دانسته چنین است:
,
مسعده بن زیاد میگوید:
,
«در خدمت امام ششم(ع) بودم که شخصی گفت: در همسایگی من کسانی هستند که کنیزهای آوازه خوان و موسیقیدان دارند و گاه و بی گاه میخوانند و مینوازند. گاهی که برای کاری به طرف دیوار خانه آنان میروم، اندکی توقف میکنم تا آواز آنها را بهتر و بیش تر بشنوم! حضرت فرمود: دیگر این کار را تکرار مکن»
«قَالَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) عَنْ شِرَاءِ الْمُغَنِّیَهِ فَقَالَ قَدْ تَکُونُ لِلرَّجُلِ الْجَارِیَهُ تُلْهِیهِ وَ مَا ثَمَنُهَا إِلَّا ثَمَنُ کَلْبٍ وَ ثَمَنُ الْکَلْبِ سُحْتٌ وَ السُّحْتُ فِی النَّارِ»؛
حسن بن علی وشاء می گوید: از حضرت رضا (ع) سؤال شد: کنیز آوازه خوان را می شود خرید و فروش کرد. فرمود: مردی کنیزی دارد که او را با آواز خود مشغول می کند. پولی که از محل فروش او به دست می آید، مانند پولی است که از فروش سگ به دست می آید و حرام است.
,
,
«أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) یَقُولُ الْمُغَنِّیَهُ مَلْعُونَهٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَکَلَ کَسْبَهَا»؛ وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۹۵۷.
,امام صادق(ع) فرمودند زن آوازه خوان مورد لعن است و ملعون است کسی که درآمد او را بخورد. در این زمینه روایات دیگری است که در کتب فقهی و روایی موجود است و می توانید آنها را وسایل الشیعه ببیند.
,بر این اساس بحث خوانندگی زنان با نظرات متفاوت میان مراجع روبرو است برخی آن را کلا حرام می شمارند و برخی نیز مانند حضرت آیت الله خامنه ای برای آن شروطی به این ترتیب در نظر می گیرند: ” اگر صداى زن (چه به صورت تک خوانی و یا همخوانی با زنان و یا با مردان) به صورت غنا نباشد و گوش دادن به صداى او هم به قصد لذت و ریبه نباشد و مفسدهاى هم بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد، اگر مفسده داشته باشد و یا تحریک شهوت بکند، جایز نیست” در واقع جنبه ای از این مورد موضوعی فردی می باشد اما در غالب حکومتی آن نیز این مسئله هیچگاه در سیاستگذاری های هنری جمهوری اسلامی مطرح نبوده است و در متون دینی هم امری قابل تسری و ترویج مطرح نشده و غالبا این موضوع با شرایطی چون مفسده و غنا همراه بوده است. بنابراین صدور اینگونه مجوز ها(خوانندگی زنان) به نوعی دخالت در کار متخصصین دین و مراجع تلقی خواهد شد.
,بدون شک حاشیه بر سر خوانندگی زنان در سالی که رهبر آن را سال فرهنگ نامیده اند و با توجه به توصیه های همیشگی ایشان، نوعی کج سلیقگی و انحراف است که غرض ورزی را به ذهن متبادر می کند بیش از یک دغدغه فرهنگی به سمت یک ساختار شکنی و حرکت در پازل تهاجم فرهنگی پیش می رود.
,آقای وزیر!
,درشرایطی که ما در مسائل فرهنگی خلاهای بسیاری درعرصه سیاست گذاری و اجرایی داریم و در موضوعات ابتدایی تر دچار فقر فرهنگی هستیم و موارد بسیار مهمتر و در اولویت تر وجود دارند که مغفول مانده اید شیوع بعضی از منکرات در جامعه موجب تضعیف نظام اسلامی نمی گردد؟منکر هرگز با مجوّز نهادی، معروف و مشروع نخواهد شد؟
,جنا ب وزیر!
,آیا مسئولان در حوزه تأیید آثار موسیقی از یاد بردهاند که اینجا جمهوری اسلامی ایران است و برای برپایی قوانین اسلامی چه جوانانی با خون خود این درخت را آبیاری کردهاند؟
,آیا خوانندگی زنان ترویج فساد و بیبندوباری به اسم فرهنگ نیست؟
,بایدگفت همان گونه که در این مدت شاهد بوده ایم جناب وزیر حوزه فرهنگی و حساسیتهایش را درست نشناخته اند ، شخصیتها و جریانها را نمیشناسند، وزیری که تا این حد از فضای محصولات فرهنگی و حوزه فرهنگ و هنر دور است میزان اشتباهاتش زیاد است. امیدواریم در آستانه برگزاری جشن های پیروزی سالگرد انقلاب نمایندگان مجلس در این زمینه ورود کرده و از دستاوردهای انقلاب اسلامی و فرهنگ ایرانی و اسلامی دفاع کنند چرا که به فرموده ی مقام معظم رهبری عرصه فرهنگی، عرصه جهاد است.
,انتهای پیام/گ
]
ارسال دیدگاه