یک دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی مطرح کرد،
توانمند سازی زنان زمینه ساز عدالت اجتماعی است
یک دکترای فقه و حقوق مبانی اسلامی توانمندسازی زنان را ایجاد زمینههای عدالت اجتماعی در جامعه دانست و گفت:تواناسازی نه به معنای تفوق و برتری جنسیتیاست،زیرا چه مرد سالاری و یا زن سالاری و یا تفوق یکی بر دیگری آثاری نامطلوب در پی دارد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو)در نظام دینی و حقوقی مسلمانان،زنان از لحاظ زمینهها و پشتوانههای اقتصادی در خور توجه و دقت نظر است،بایسته و لازم است که تبیین شود، زیرا زمینهها و پشتوانههای اقتصادی باعث اطمینان،اعتماد به نفس،امنیت روحی و روانی زنان میشوند و بدین وسیله، امنیت اجتماعی را در بخش عظیم پیکرة اجتماع فراهم مینمایند و زمینه را برای عدالت اجتماعی فراهم میسازند. چون عدالت اجتماعی بدون محیطی که عدالت زا نباشد، ایجاد نمیشود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو), .,آزاده زینلی دکترای فقه و حقوق مبانی اسلامی در گفت و گو با خبرنگار ایل بانو با بیان این که زمینهها و پشتوانههای اقتصادی برای زنان،استقلال و خودکفایی زنان را هموار می کند،افزود:اگر زنان،به عنوان نیمیاز جامعه در محیط اقتصادی قرار بگیرند،این موقعیت به توانا سازی و استقلال و خودکفایی آنان کمک میکند و راه را برای احقاق حق آنان میگشاید و در نتیجه، عدالت اجتماعی به میان میآید.
وی ادامه داد:در نظام اجتماعی جمهوری اسلامی ایران به طور معمول حق مالکیت،انحصاراقتصاد،تولیدو منابع اقتصادی در دست مردان است و زنان از این نعمت بی بهره هستند و تنها حق نفقه است که به حیات فردی و اجتماعی زنان اطمینان می دهد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد:جامعه روستایی و قبیلهای ما هنوز نمیدانند که زنان از منابع اقتصادی مستقل بهرهمند هستند،در نتیجه بحث و تیوریزه کردن مباحث وجود زمینهها و منابع اقتصادی مستقل برای زنان، مسیر تواناسازی زنان را فراهم می کند و در نتیجه عدالت اجتماعی هموار می شود.
وی یکی از راههای عدالت اجتماعی را از بین رفتن ستم بر زنان از سوی مردان،بیان کرد و افزود:احقاق حق بشری و یا حقوق بشر،شناسایی منابع و زمینههای اقتصادی مستقل برای زنان است.
زینلی بیان کرد:تحقیقات نشان داده است زنانی که مورد خشونت شوهران شان قرار میگیرند چه آنهایی که قربانی خشونت جسمی هستند و یا بی احترامی و یا دیگر انواع خشونت،بنا به دلایلی،از جمله وابستگیهای اقتصادی نسبت به شوهر زندگی موجود را تحمل میکنند.
وی ابراز داشت:طبق آماری که ماریاروی مؤسس و مدیرعامل «شرکت زنان بدرفتاری قرار گرفته و بحران زده» در آمریکا به دست آورده،وابستگی اقتصادی یکی از عوامل مهمیاست که باعث تحمل خشونت شوهران از سوی زنان میشود.
این استاد دانشگاه گفت:امیدوار به تحول،نداشتن جایی که به آن پناه ببرند،ترس ازانتقام،فرزندان، وابستگی اقتصادی،ترس از تنهایی و داغ ننگ طلاق از مهمترین دلایل تحمل خشونت شوهران از سوی زنان در آمریکا است.
وی تأکید کرد:زن تا وقتی دختر است و شوهر نکرده،نفقه خور پدر است و بعد از شوهر کردن،نفقه خور شوهر می شود.
زینلی خاطر نشان کرد:انفاق نفقة زوجه با شرایطی واجب هستند که جای بحثاش نیست. اینکه زنان شوهردار دایمی تا وقتی نشوز نکردهاند و یا طلاق نگرفتهاند، مستحق نفقة شوهر هستند.
وی یادآور شد:راجع به فلسفة وجوب نفقة زنان شوهردار به عقد دایم که جنبة فقهی و حقوقی دارد،دکتر سید حسین صفایی و دکتر اسدالله امامیاز اساتید دانشگاه تهران در تفسیر مادة 1106 قانون مدنی ایران بیان داشته است:فلسفة این قاعده،آن است که در اکثر خانوادههای ایرانی،زنان اموال و درآمد کافی برای تأمین مخارج خود و شرکت در هزینة خانواده ندارند.
این استاد دانشگاه اظهار کرد:اداره خانه و امور داخلی خانواده که وظیفهای بس بزرگ است به عهدة آن ها است و زنان به کار اقتصادی دیگری که منبع درآمدی برای آنان باشد،اشتغال نمیورزند.
وی نقش عدم دسترسی زنان به منابع اقتصادی و عدم شناخت پشتوانههای اقتصادی آنان و عدم تبیین روشن و خوانای مبانی فقهی و حقوقی از سوی ارباب قلم و ابزار وسایل اطلاع رسانی را از عوامل فواصل جنسیتی دانست.
زینلی تصریح کرد:سارا لانگه کارشناس صندوق کودکان سازمان ملل متحد،فواصل جنسیتی در مرحله رفاهی مستقیماً ازمسئله نا برابری دسترسی به منابع ناشی می شود،تولید پائین زنان نسبت به مردان از محدودیت آنان برای دسترسی به عوامل تولید مثل زمین،کار و سرمایه است.
وی توانمند سازی زنان را ایجاد زمینههای عدالت اجتماعی در جامعه دانست و گفت:تواناسازی نه به معنای تفوق و برتری جنسیتی است،زیرا چه مرد سالاری و یا زن سالاری و یا تفوق یکی بر دیگری آثار نامطلوب در پی دارد.
این استاد دانشگاه از جمله شیوههای توانمندسازی زنان را شناسایی حقایق و حقوق و داراییهای مادی و معنوی زنان،بالا بردن سطح آگاهی مردم و تبیین جایگاه اقتصادی زنان دانست و افزود:هر فردی از جامعه اگر از حقوق خودش،بهرهمند و مطلعباشد،اجحاف،ظلم و ستم صورت نخواهد گرفت.
انتهای پیام/ش
آزاده زینلی دکترای فقه و حقوق مبانی اسلامی در گفت و گو با خبرنگار ایل بانو با بیان این که زمینهها و پشتوانههای اقتصادی برای زنان،استقلال و خودکفایی زنان را هموار می کند،افزود:اگر زنان،به عنوان نیمیاز جامعه در محیط اقتصادی قرار بگیرند،این موقعیت به توانا سازی و استقلال و خودکفایی آنان کمک میکند و راه را برای احقاق حق آنان میگشاید و در نتیجه، عدالت اجتماعی به میان میآید.
وی ادامه داد:در نظام اجتماعی جمهوری اسلامی ایران به طور معمول حق مالکیت،انحصاراقتصاد،تولیدو منابع اقتصادی در دست مردان است و زنان از این نعمت بی بهره هستند و تنها حق نفقه است که به حیات فردی و اجتماعی زنان اطمینان می دهد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد:جامعه روستایی و قبیلهای ما هنوز نمیدانند که زنان از منابع اقتصادی مستقل بهرهمند هستند،در نتیجه بحث و تیوریزه کردن مباحث وجود زمینهها و منابع اقتصادی مستقل برای زنان، مسیر تواناسازی زنان را فراهم می کند و در نتیجه عدالت اجتماعی هموار می شود.
وی یکی از راههای عدالت اجتماعی را از بین رفتن ستم بر زنان از سوی مردان،بیان کرد و افزود:احقاق حق بشری و یا حقوق بشر،شناسایی منابع و زمینههای اقتصادی مستقل برای زنان است.
زینلی بیان کرد:تحقیقات نشان داده است زنانی که مورد خشونت شوهران شان قرار میگیرند چه آنهایی که قربانی خشونت جسمی هستند و یا بی احترامی و یا دیگر انواع خشونت،بنا به دلایلی،از جمله وابستگیهای اقتصادی نسبت به شوهر زندگی موجود را تحمل میکنند.
وی ابراز داشت:طبق آماری که ماریاروی مؤسس و مدیرعامل «شرکت زنان بدرفتاری قرار گرفته و بحران زده» در آمریکا به دست آورده،وابستگی اقتصادی یکی از عوامل مهمیاست که باعث تحمل خشونت شوهران از سوی زنان میشود.
این استاد دانشگاه گفت:امیدوار به تحول،نداشتن جایی که به آن پناه ببرند،ترس ازانتقام،فرزندان، وابستگی اقتصادی،ترس از تنهایی و داغ ننگ طلاق از مهمترین دلایل تحمل خشونت شوهران از سوی زنان در آمریکا است.
وی تأکید کرد:زن تا وقتی دختر است و شوهر نکرده،نفقه خور پدر است و بعد از شوهر کردن،نفقه خور شوهر می شود.
زینلی خاطر نشان کرد:انفاق نفقة زوجه با شرایطی واجب هستند که جای بحثاش نیست. اینکه زنان شوهردار دایمی تا وقتی نشوز نکردهاند و یا طلاق نگرفتهاند، مستحق نفقة شوهر هستند.
وی یادآور شد:راجع به فلسفة وجوب نفقة زنان شوهردار به عقد دایم که جنبة فقهی و حقوقی دارد،دکتر سید حسین صفایی و دکتر اسدالله امامیاز اساتید دانشگاه تهران در تفسیر مادة 1106 قانون مدنی ایران بیان داشته است:فلسفة این قاعده،آن است که در اکثر خانوادههای ایرانی،زنان اموال و درآمد کافی برای تأمین مخارج خود و شرکت در هزینة خانواده ندارند.
این استاد دانشگاه اظهار کرد:اداره خانه و امور داخلی خانواده که وظیفهای بس بزرگ است به عهدة آن ها است و زنان به کار اقتصادی دیگری که منبع درآمدی برای آنان باشد،اشتغال نمیورزند.
وی نقش عدم دسترسی زنان به منابع اقتصادی و عدم شناخت پشتوانههای اقتصادی آنان و عدم تبیین روشن و خوانای مبانی فقهی و حقوقی از سوی ارباب قلم و ابزار وسایل اطلاع رسانی را از عوامل فواصل جنسیتی دانست.
زینلی تصریح کرد:سارا لانگه کارشناس صندوق کودکان سازمان ملل متحد،فواصل جنسیتی در مرحله رفاهی مستقیماً ازمسئله نا برابری دسترسی به منابع ناشی می شود،تولید پائین زنان نسبت به مردان از محدودیت آنان برای دسترسی به عوامل تولید مثل زمین،کار و سرمایه است.
وی توانمند سازی زنان را ایجاد زمینههای عدالت اجتماعی در جامعه دانست و گفت:تواناسازی نه به معنای تفوق و برتری جنسیتی است،زیرا چه مرد سالاری و یا زن سالاری و یا تفوق یکی بر دیگری آثار نامطلوب در پی دارد.
این استاد دانشگاه از جمله شیوههای توانمندسازی زنان را شناسایی حقایق و حقوق و داراییهای مادی و معنوی زنان،بالا بردن سطح آگاهی مردم و تبیین جایگاه اقتصادی زنان دانست و افزود:هر فردی از جامعه اگر از حقوق خودش،بهرهمند و مطلعباشد،اجحاف،ظلم و ستم صورت نخواهد گرفت.
انتهای پیام/ش
آزاده زینلی دکترای فقه و حقوق مبانی اسلامی در گفت و گو با خبرنگار ایل بانو با بیان این که زمینهها و پشتوانههای اقتصادی برای زنان،استقلال و خودکفایی زنان را هموار می کند،افزود:اگر زنان،به عنوان نیمیاز جامعه در محیط اقتصادی قرار بگیرند،این موقعیت به توانا سازی و استقلال و خودکفایی آنان کمک میکند و راه را برای احقاق حق آنان میگشاید و در نتیجه، عدالت اجتماعی به میان میآید.
وی ادامه داد:در نظام اجتماعی جمهوری اسلامی ایران به طور معمول حق مالکیت،انحصاراقتصاد،تولیدو منابع اقتصادی در دست مردان است و زنان از این نعمت بی بهره هستند و تنها حق نفقه است که به حیات فردی و اجتماعی زنان اطمینان می دهد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد:جامعه روستایی و قبیلهای ما هنوز نمیدانند که زنان از منابع اقتصادی مستقل بهرهمند هستند،در نتیجه بحث و تیوریزه کردن مباحث وجود زمینهها و منابع اقتصادی مستقل برای زنان، مسیر تواناسازی زنان را فراهم می کند و در نتیجه عدالت اجتماعی هموار می شود.
وی یکی از راههای عدالت اجتماعی را از بین رفتن ستم بر زنان از سوی مردان،بیان کرد و افزود:احقاق حق بشری و یا حقوق بشر،شناسایی منابع و زمینههای اقتصادی مستقل برای زنان است.
زینلی بیان کرد:تحقیقات نشان داده است زنانی که مورد خشونت شوهران شان قرار میگیرند چه آنهایی که قربانی خشونت جسمی هستند و یا بی احترامی و یا دیگر انواع خشونت،بنا به دلایلی،از جمله وابستگیهای اقتصادی نسبت به شوهر زندگی موجود را تحمل میکنند.
وی ابراز داشت:طبق آماری که ماریاروی مؤسس و مدیرعامل «شرکت زنان بدرفتاری قرار گرفته و بحران زده» در آمریکا به دست آورده،وابستگی اقتصادی یکی از عوامل مهمیاست که باعث تحمل خشونت شوهران از سوی زنان میشود.
این استاد دانشگاه گفت:امیدوار به تحول،نداشتن جایی که به آن پناه ببرند،ترس ازانتقام،فرزندان، وابستگی اقتصادی،ترس از تنهایی و داغ ننگ طلاق از مهمترین دلایل تحمل خشونت شوهران از سوی زنان در آمریکا است.
وی تأکید کرد:زن تا وقتی دختر است و شوهر نکرده،نفقه خور پدر است و بعد از شوهر کردن،نفقه خور شوهر می شود.
زینلی خاطر نشان کرد:انفاق نفقة زوجه با شرایطی واجب هستند که جای بحثاش نیست. اینکه زنان شوهردار دایمی تا وقتی نشوز نکردهاند و یا طلاق نگرفتهاند، مستحق نفقة شوهر هستند.
وی یادآور شد:راجع به فلسفة وجوب نفقة زنان شوهردار به عقد دایم که جنبة فقهی و حقوقی دارد،دکتر سید حسین صفایی و دکتر اسدالله امامیاز اساتید دانشگاه تهران در تفسیر مادة 1106 قانون مدنی ایران بیان داشته است:فلسفة این قاعده،آن است که در اکثر خانوادههای ایرانی،زنان اموال و درآمد کافی برای تأمین مخارج خود و شرکت در هزینة خانواده ندارند.
این استاد دانشگاه اظهار کرد:اداره خانه و امور داخلی خانواده که وظیفهای بس بزرگ است به عهدة آن ها است و زنان به کار اقتصادی دیگری که منبع درآمدی برای آنان باشد،اشتغال نمیورزند.
وی نقش عدم دسترسی زنان به منابع اقتصادی و عدم شناخت پشتوانههای اقتصادی آنان و عدم تبیین روشن و خوانای مبانی فقهی و حقوقی از سوی ارباب قلم و ابزار وسایل اطلاع رسانی را از عوامل فواصل جنسیتی دانست.
زینلی تصریح کرد:سارا لانگه کارشناس صندوق کودکان سازمان ملل متحد،فواصل جنسیتی در مرحله رفاهی مستقیماً ازمسئله نا برابری دسترسی به منابع ناشی می شود،تولید پائین زنان نسبت به مردان از محدودیت آنان برای دسترسی به عوامل تولید مثل زمین،کار و سرمایه است.
وی توانمند سازی زنان را ایجاد زمینههای عدالت اجتماعی در جامعه دانست و گفت:تواناسازی نه به معنای تفوق و برتری جنسیتی است،زیرا چه مرد سالاری و یا زن سالاری و یا تفوق یکی بر دیگری آثار نامطلوب در پی دارد.
این استاد دانشگاه از جمله شیوههای توانمندسازی زنان را شناسایی حقایق و حقوق و داراییهای مادی و معنوی زنان،بالا بردن سطح آگاهی مردم و تبیین جایگاه اقتصادی زنان دانست و افزود:هر فردی از جامعه اگر از حقوق خودش،بهرهمند و مطلعباشد،اجحاف،ظلم و ستم صورت نخواهد گرفت.
انتهای پیام/ش
آزاده زینلی دکترای فقه و حقوق مبانی اسلامی در گفت و گو با خبرنگار ایل بانو با بیان این که زمینهها و پشتوانههای اقتصادی برای زنان،استقلال و خودکفایی زنان را هموار می کند،افزود:اگر زنان،به عنوان نیمیاز جامعه در محیط اقتصادی قرار بگیرند،این موقعیت به توانا سازی و استقلال و خودکفایی آنان کمک میکند و راه را برای احقاق حق آنان میگشاید و در نتیجه، عدالت اجتماعی به میان میآید.
وی ادامه داد:در نظام اجتماعی جمهوری اسلامی ایران به طور معمول حق مالکیت،انحصاراقتصاد،تولیدو منابع اقتصادی در دست مردان است و زنان از این نعمت بی بهره هستند و تنها حق نفقه است که به حیات فردی و اجتماعی زنان اطمینان می دهد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد:جامعه روستایی و قبیلهای ما هنوز نمیدانند که زنان از منابع اقتصادی مستقل بهرهمند هستند،در نتیجه بحث و تیوریزه کردن مباحث وجود زمینهها و منابع اقتصادی مستقل برای زنان، مسیر تواناسازی زنان را فراهم می کند و در نتیجه عدالت اجتماعی هموار می شود.
وی یکی از راههای عدالت اجتماعی را از بین رفتن ستم بر زنان از سوی مردان،بیان کرد و افزود:احقاق حق بشری و یا حقوق بشر،شناسایی منابع و زمینههای اقتصادی مستقل برای زنان است.
زینلی بیان کرد:تحقیقات نشان داده است زنانی که مورد خشونت شوهران شان قرار میگیرند چه آنهایی که قربانی خشونت جسمی هستند و یا بی احترامی و یا دیگر انواع خشونت،بنا به دلایلی،از جمله وابستگیهای اقتصادی نسبت به شوهر زندگی موجود را تحمل میکنند.
وی ابراز داشت:طبق آماری که ماریاروی مؤسس و مدیرعامل «شرکت زنان بدرفتاری قرار گرفته و بحران زده» در آمریکا به دست آورده،وابستگی اقتصادی یکی از عوامل مهمیاست که باعث تحمل خشونت شوهران از سوی زنان میشود.
این استاد دانشگاه گفت:امیدوار به تحول،نداشتن جایی که به آن پناه ببرند،ترس ازانتقام،فرزندان، وابستگی اقتصادی،ترس از تنهایی و داغ ننگ طلاق از مهمترین دلایل تحمل خشونت شوهران از سوی زنان در آمریکا است.
وی تأکید کرد:زن تا وقتی دختر است و شوهر نکرده،نفقه خور پدر است و بعد از شوهر کردن،نفقه خور شوهر می شود.
زینلی خاطر نشان کرد:انفاق نفقة زوجه با شرایطی واجب هستند که جای بحثاش نیست. اینکه زنان شوهردار دایمی تا وقتی نشوز نکردهاند و یا طلاق نگرفتهاند، مستحق نفقة شوهر هستند.
وی یادآور شد:راجع به فلسفة وجوب نفقة زنان شوهردار به عقد دایم که جنبة فقهی و حقوقی دارد،دکتر سید حسین صفایی و دکتر اسدالله امامیاز اساتید دانشگاه تهران در تفسیر مادة 1106 قانون مدنی ایران بیان داشته است:فلسفة این قاعده،آن است که در اکثر خانوادههای ایرانی،زنان اموال و درآمد کافی برای تأمین مخارج خود و شرکت در هزینة خانواده ندارند.
این استاد دانشگاه اظهار کرد:اداره خانه و امور داخلی خانواده که وظیفهای بس بزرگ است به عهدة آن ها است و زنان به کار اقتصادی دیگری که منبع درآمدی برای آنان باشد،اشتغال نمیورزند.
وی نقش عدم دسترسی زنان به منابع اقتصادی و عدم شناخت پشتوانههای اقتصادی آنان و عدم تبیین روشن و خوانای مبانی فقهی و حقوقی از سوی ارباب قلم و ابزار وسایل اطلاع رسانی را از عوامل فواصل جنسیتی دانست.
زینلی تصریح کرد:سارا لانگه کارشناس صندوق کودکان سازمان ملل متحد،فواصل جنسیتی در مرحله رفاهی مستقیماً ازمسئله نا برابری دسترسی به منابع ناشی می شود،تولید پائین زنان نسبت به مردان از محدودیت آنان برای دسترسی به عوامل تولید مثل زمین،کار و سرمایه است.
وی توانمند سازی زنان را ایجاد زمینههای عدالت اجتماعی در جامعه دانست و گفت:تواناسازی نه به معنای تفوق و برتری جنسیتی است،زیرا چه مرد سالاری و یا زن سالاری و یا تفوق یکی بر دیگری آثار نامطلوب در پی دارد.
این استاد دانشگاه از جمله شیوههای توانمندسازی زنان را شناسایی حقایق و حقوق و داراییهای مادی و معنوی زنان،بالا بردن سطح آگاهی مردم و تبیین جایگاه اقتصادی زنان دانست و افزود:هر فردی از جامعه اگر از حقوق خودش،بهرهمند و مطلعباشد،اجحاف،ظلم و ستم صورت نخواهد گرفت.
انتهای پیام/ش
آزاده زینلی دکترای فقه و حقوق مبانی اسلامی در گفت و گو با خبرنگار ایل بانو با بیان این که زمینهها و پشتوانههای اقتصادی برای زنان،استقلال و خودکفایی زنان را هموار می کند،افزود:اگر زنان،به عنوان نیمیاز جامعه در محیط اقتصادی قرار بگیرند،این موقعیت به توانا سازی و استقلال و خودکفایی آنان کمک میکند و راه را برای احقاق حق آنان میگشاید و در نتیجه، عدالت اجتماعی به میان میآید.
,وی ادامه داد:در نظام اجتماعی جمهوری اسلامی ایران به طور معمول حق مالکیت،انحصاراقتصاد،تولیدو منابع اقتصادی در دست مردان است و زنان از این نعمت بی بهره هستند و تنها حق نفقه است که به حیات فردی و اجتماعی زنان اطمینان می دهد.
, .,
این استاد دانشگاه تصریح کرد:جامعه روستایی و قبیلهای ما هنوز نمیدانند که زنان از منابع اقتصادی مستقل بهرهمند هستند،در نتیجه بحث و تیوریزه کردن مباحث وجود زمینهها و منابع اقتصادی مستقل برای زنان، مسیر تواناسازی زنان را فراهم می کند و در نتیجه عدالت اجتماعی هموار می شود.
وی یکی از راههای عدالت اجتماعی را از بین رفتن ستم بر زنان از سوی مردان،بیان کرد و افزود:احقاق حق بشری و یا حقوق بشر،شناسایی منابع و زمینههای اقتصادی مستقل برای زنان است.
,
زینلی بیان کرد:تحقیقات نشان داده است زنانی که مورد خشونت شوهران شان قرار میگیرند چه آنهایی که قربانی خشونت جسمی هستند و یا بی احترامی و یا دیگر انواع خشونت،بنا به دلایلی،از جمله وابستگیهای اقتصادی نسبت به شوهر زندگی موجود را تحمل میکنند.
,وی ابراز داشت:طبق آماری که ماریاروی مؤسس و مدیرعامل «شرکت زنان بدرفتاری قرار گرفته و بحران زده» در آمریکا به دست آورده،وابستگی اقتصادی یکی از عوامل مهمیاست که باعث تحمل خشونت شوهران از سوی زنان میشود.
, .,این استاد دانشگاه گفت:امیدوار به تحول،نداشتن جایی که به آن پناه ببرند،ترس ازانتقام،فرزندان، وابستگی اقتصادی،ترس از تنهایی و داغ ننگ طلاق از مهمترین دلایل تحمل خشونت شوهران از سوی زنان در آمریکا است.
,وی تأکید کرد:زن تا وقتی دختر است و شوهر نکرده،نفقه خور پدر است و بعد از شوهر کردن،نفقه خور شوهر می شود.
, .,زینلی خاطر نشان کرد:انفاق نفقة زوجه با شرایطی واجب هستند که جای بحثاش نیست. اینکه زنان شوهردار دایمی تا وقتی نشوز نکردهاند و یا طلاق نگرفتهاند، مستحق نفقة شوهر هستند.
,وی یادآور شد:راجع به فلسفة وجوب نفقة زنان شوهردار به عقد دایم که جنبة فقهی و حقوقی دارد،دکتر سید حسین صفایی و دکتر اسدالله امامیاز اساتید دانشگاه تهران در تفسیر مادة 1106 قانون مدنی ایران بیان داشته است:فلسفة این قاعده،آن است که در اکثر خانوادههای ایرانی،زنان اموال و درآمد کافی برای تأمین مخارج خود و شرکت در هزینة خانواده ندارند.
,این استاد دانشگاه اظهار کرد:اداره خانه و امور داخلی خانواده که وظیفهای بس بزرگ است به عهدة آن ها است و زنان به کار اقتصادی دیگری که منبع درآمدی برای آنان باشد،اشتغال نمیورزند.
,وی نقش عدم دسترسی زنان به منابع اقتصادی و عدم شناخت پشتوانههای اقتصادی آنان و عدم تبیین روشن و خوانای مبانی فقهی و حقوقی از سوی ارباب قلم و ابزار وسایل اطلاع رسانی را از عوامل فواصل جنسیتی دانست.
,
زینلی تصریح کرد:سارا لانگه کارشناس صندوق کودکان سازمان ملل متحد،فواصل جنسیتی در مرحله رفاهی مستقیماً ازمسئله نا برابری دسترسی به منابع ناشی می شود،تولید پائین زنان نسبت به مردان از محدودیت آنان برای دسترسی به عوامل تولید مثل زمین،کار و سرمایه است.
وی توانمند سازی زنان را ایجاد زمینههای عدالت اجتماعی در جامعه دانست و گفت:تواناسازی نه به معنای تفوق و برتری جنسیتی است،زیرا چه مرد سالاری و یا زن سالاری و یا تفوق یکی بر دیگری آثار نامطلوب در پی دارد.
, .,
این استاد دانشگاه از جمله شیوههای توانمندسازی زنان را شناسایی حقایق و حقوق و داراییهای مادی و معنوی زنان،بالا بردن سطح آگاهی مردم و تبیین جایگاه اقتصادی زنان دانست و افزود:هر فردی از جامعه اگر از حقوق خودش،بهرهمند و مطلعباشد،اجحاف،ظلم و ستم صورت نخواهد گرفت.
, .,انتهای پیام/ش
,]
ارسال دیدگاه