یادداشت/
مأمنی به نام معنویات برای گذر از دوران پر طلاطم جوانی
وجود اعتقادات مذهبی وفرهنگ اخلاق مداردرجامعه، نقش به سزایی درسلامت رفتارهای انسان وروابط افراد ایفا نموده و داشتن فرهنگ اخلاقی صحیح، بزرگترین مانع کجروی ها می باشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از جوانرود هه وال، همه مشکلات و معضلات روحى و روانى که هویّت جوان را در معرض خطر انداخته و ثبات شخصیت او را از کَفَش ربوده و خلاء بزرگی در او ایجاد می نماید که ناشى از نداشتن یک پناهگاه دائمى و مستحکم است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا،, جوانرود هه وال,فلسفه همه عبادات دینى در این نکته معطوف است که متأثرترین قشر یعنى جوانان را مؤثرترین قشر در اجتماع انسانى قراردهد. چون احساس به یک تکیه گاه محکم و امنیت و آرامش در پناه آن تنها عنصرى است که مىتواند به جوان اعتماد و اطمینان بخشیده و او را از اضطرابات درونى و تشویشات ذهنى رها سازد.
,همه صاحبان مکاتب کوشیده اند تا به نحوى این آتش احساسات درونى را خاموش و یا حداقل از شعله هاى آن بکاهند. به همین خاطر راه حلهایى چون آزادى بىقید و شرط جوانان در ارضاى هواهاى نفسانى و غرایز حیوانى و سوق دادن و جهت دهى ایشان به میخانه ها و کاهواره ها و صدها طرق دیگر را بعنوان پناهگاه ارائه دادند امّا پس از رویکرد جوانان به آن مأمن هاى بظاهر مستحکم، سقف هایشان فرو ریخته و به واهى و خیالى بودن آنها پى بردهاند. چون با ارضاء نیازها و دفع هواهاى نفسانى، اهداف خود را تأمین شده نمىیافتند.
,دین مبین اسلام به همه جنبه ها وامورات زندگی انسان ها توجه دارد. حدیث قدسی تقسیم شبانه روزبه سه زمان کار، عبادت، خانواده وتفریح، بیانگراهمیت برنامه ریزی ولزوم اختصاص قسمتی ازشبانه روزبه خانواده وتفریحات سالم وسازنده می باشد. تفریح ازدیدگاه اسلام، انسان را ازملالت کارهای یکنواخت زندگی رهایی می بخشد. پیامبرگرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت به یادگیری شنا، تیراندازی وسوارکاری تاکید بسیارکرده اند. اسلام درمورد معاشرت وآمیزش با دوستان مومن معتقد است که می توان قسمتی ازاوقات فراغت را به این امراختصاص داد. پیامبرگرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «تفریح کنید وبازی کنید ، زیرا دوست ندارم که در دین شما خشونتی دیده شود.»
,جوانان در زندگى و حیات جوانى خویش امور زیادى را در حال تجربه کردن مىباشند او چون سایر افراد جامعه امّا عاطفى و احساسىتر از دیگران در صدد دست یابى به امرى است که قلبش را بدان واسطه تسکین بخشیده و نوعى آرامش را تحصیل نماید و لیکن به هر چیزى که روى مىآورد بعد از مدّت کوتاهى در مىیابد که آن عنصر، مطمئن و واقعى نیست. البته تشخیص این امر در ابتداى سنین نوجوانى و جوانى بسیار دشوار است شور و هیجان جوانى در جوانان غالباً فرصت تعقل و اندیشه اینکه انسان براى یک زندگى و حیات طولانى و اهداف متعالى خلق شده را از او سلب کرده و به همین خاطر او بعد از تجربه عملى، به پوچى و بىپایگى بسیارى از مأمن هایى که بدان پناه آورده است پىخواهد برد و دشمنان دین خصوصاً غرب به خاطر درک همین نیازهاى فطرى و غریزى جوانان تلاش زیادى انجام مىدهند تا این گرایشها را به جهاتى که اهداف آنها را تأمین مىکند سوق دهند و آنها را از کمالات معنوى و دینى منحرف سازند.
,جنبه بسیار ویرانگرتر همین گرایش را مىتوان در استفاده از مواد مخدر و طبعاً مشروبات الکلى، روابط جنسى آزاد و نظایر آن دید که تماماً از تلاش نفس براى غرق نمودن خود در لذتهاى آنى جسمى و غریزى حکایت دارد،که همه این عوامل متضمن از دست رفتن ایمان و اعتقاد جوانان به معیارهاى اخلاقى و معرفت دینی است.
,البته نقش نماز و تعالیم دینى در شخصیت جوانان را نباید از یاد برد زیرا در انسان تمایلات و گرایشاتى وجوددارد که او را متوجه به اهدافى مى سازد و مى خواهد به دست یابى با آن اهداف خود را تسکین و اطمینان ببخشد و روح و حقیقت تعالیم دین به نیازهاى روحى و گرایشات غریزى و فطرى او برگشت مىکند و با جزم و یقین مىتوان گفت که هیچ یک از دستورات دین بی ارتباط با تکامل انسانى او نیست و یک جوان با حفظ ایمان خود و اعتمادش به اعتقادات دینی،دنیاى متجددرا به تدریج تباه شده دیده و آنرا در تقابل و جدال و با مقدسات دینى خود خواهد یافت.
,انتهای پیام/گ
]
ارسال دیدگاه