حاج امیر بالایی مداح اهلبیت:
بیشترین تاثیر را از حاج اسماعیل وثاقی گرفتم/مداحی فقط صدای خوب نیست
بمناسبت ایام فاطمیه گفتگویی ترتیب داده ایم با یکی از مداحان مشهر تبریز.حاج امیر بالایی مداح با صفای اهلبیت(ع) پاسخگوی سئوالات ما بودند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از زیتون، ایام فاطمیه فرصت خوبی بود تا به دنبال مصاحبه با یکی از مداحان تبریز باشیم.از همین روی، روزهای پایانی سال ۹۳ در دفتر پایگاه خبری تحلیلی زیتون میزبان حاج امیر بالایی مداح اهلبیت عصمت و طهارت(ع) بودیم.آنهایی که با مداحان تبریز آشنایی داشته باشند، وی را خواهند شناخت.امیر بالایی برادر حاج احمد بالایی که هر دو از عنفوان جوانی پای در مسیر مداحی و روضه خوانی اهلبیت عصمت و طهارت(ع) گذاشته اند.حاج امیر مدت زیادی را در کنار مرحوم حاج اسماعیل وثاقی به مداحی پرداخته و راز و رمز این حرفه را از وی آموخته است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زیتون,,
متن گفتگوی ما با حاج امیر بالایی را در ادامه می خوانید.
,,
زیتون:آقای بالایی در ابتدا میخواهم از خودتان بگویید از کِی مداحی را شروع کردید و تا به امروز چه مسیری را طی نموده اید؟
,بسم الله الرحمن الرحیم.من از سال ۷۰ رسماً مداحی را شروع کرده ام.قبل از آن بصورت جسته و گریخته به مداحی می پرداختم اما از سال ۷۰ که بعد از اتمام خدمت سربازی بود به این مسیر افتادم.
,,
زیتون: برادرتان در مداح شدن شما تاثیری داشت؟
,بله . در محله نوبر تبریز، هیئتی بود بنام شهدای کربلا که من بهمراه اخوی و پدرم به آنجا می رفتم و اوایل قرآن می خواندم اطرافیان گفتند تو صدای خوبی داری و می توانی مداح خوبی شوی. برای مداح شدن بنده ابوی و اخوی ام تشویق می کردند و این چنین شد که مداح شدم.
,,
بیشترین تاثیر را از حاج اسماعیل وثاقی گرفتم
,زیتون:استاد رسمی داشتید؟
,در اوایل، ایراداتم را از برادرم می پرسیدم.در هیئات مختلف تبریز می خواندم اما از سال ۸۰ در هیئت موسی بن جعفر تبریز مداحی کردم.خب طبیعتاً هر کس کنار مرحوم حاج اسماعیل وثاقی قرار گیرد پیشرفت می کند و من از این امر مستثنی نبودم و ۱۳ سال در کنار ایشان به مداحی پرداختم.
,,
زیتون: بیشترین تاثیر را از وی گرفتید؟
,بله.واقعاً ایشان بیشترین تاثیر را روی من داشت.
,,
زیتون: آیا کسی می تواند بدون استاد به این وادی بیفتد؟
,نخیر اصلاً امکان ندارد.مداحی فقط صدای خوب و شعر خواندن نیست.برخی متدهایی وجود دارد که یک مداح باید آنرا رعایت کند و رعایت کردن آنها مستلزم یادگیری است و یادگیری هم در محضر استاد اتفاق می افتد.
,,
, ,
مداحی فقط صدای خوب و شعر خواندن نیست
,زیتون:به نظرتان نسل جدید مداحان تبریز می توانند جای امثال مرحوم حاج اسماعیل وثاقی را پر بکنند؟
,امثال حاج اسماعیل دیگر نمی آید.اینها ماندگارند.آنچه که مداحان سلف تبریز را ماندگار کرده است ادب و متانت و احترام به پیشکسوت بود که مداحان قدیمی به رعایت این اصول مقید بودند.اما الان می بینید یک مداح جوان نه رعایت ادب را می کند و نه احترام پیشکسوت را نگه می دارد.دیگر شخصیتهایی همچون حاج اسماعیل وثاقی، حاج حمید طهباز، حاج غلامرضا شیعه خلص تکرار نمی شوند.
,,
زیتون: فرمودید مداحی فقط صدای خوب و شعر نیست و باید برای تبدیل شدن به یک مداح خوب ، یک سری اصول را رعایت کرد. به آن اصول اشاره ای بفرمایید؟
,همین مطالبی که عرض کردم.احترام به پیشکسوت و رعایت ادب از اصول متقن مداحی است. شما اگر به هیئت بنده آمده باشید می بینید اگر مداحی یک سن هم از من بزرگتر باشد می دهم او مجلس را شروع کند. یک روز حاج جلال به هیئت ما آمد من میکروفون را دادم که وی مجلس را شروع کند خب او الان نفسش یاری نمی کند اما در دوره ای جزو مداحان تراز اول تبریز بود آیا چون صدایش افتاده من باید بی احترامی کنم؟خدا لطف کرد من اوایل مداحی با بزرگانی همچون حاج اسماعیل وثاقی آشنا شدم و یاد گرفتم که چگونه باید به پیشکسوت و پیر غلام احترام کرد و ادب را بجا آورد. مداحی هم همین چیزهاست. صدای خوب و شعر در مراحل بعدی مداحی است. اینکه من بگویم من امیر بالایی هستم و غیر از من کسی نیست این خلاف ادب است. اما متاسفانه آدم برخی از مداحان جوان را می بیند و می شنود که رعایت ادب را نمی کنند می گویند: بوردا منم بغداد دا کور خلیفه!
,,
زیتون:آقای بالایی یکی از آفت های هیئات تبریز، نداشتن سخنران و خطیب در هیئات است دلیل این موضوع را در چه می دانید؟
,هیئت صرفاً این نیست که مداحی و روضه خوانی باشد.الان هیات هایی در تبریز داریم که وقتی از آنها پرسیده می شود، در هیات تان قرآن می خوانید می گویند، نه. می پرسم سخنران هست ؟ می گویند: نه می گویم پس چه کار می کنید؟ جواب می دهد از ساعت دوازده شب سینه زنی و عزاداری را شروع می کنیم.نماز صبح هم به قضا می رود. اینها از نظر من ذره ای ارزش ندارد. من اعتقاد خودم را می گویم. شاید کسی به من بگوید تو کی هستی که نمره بدهی؟! اما من اعتقاد خود را گفتم شاید کسی نظر دیگری داشته باشد اما من می گویم هیئت بدون قرآن و سخنران ارزش ندارد.
,,
زیتون: آیا یک مداح می تواند عشره خوان هم باشد؟
,بله برخی ها به این کار مبادرت می کنند اما بنظرم خوب نیست. من ایراد نمی کنم به کسی که از این حرفه خرج زندگی اش را در میاورد لیکن کسی که شغل برای کسب روزی دارد نباید در کنار مداحی عشره خوان هم باشد. خب شما ملاحظه کنید اشخاصی همچون حاج مهدی خادم آذریان، حاج ابراهیم رهبر، برادر من و سایر کسانی که عشره خوان نیستند دیدگاه جامعه نسبت به این ها چگونه است؟ قطعاً در قیاس با کسانی که هم مداحی می کنند و هم عشره خوانی جایگاه و منزلت بالاتری دارند.
,,
زیتون: آیا پول گرفتن مداحان از هیئت ها را جایز می دانید؟
,متاسفانه این امر در برخی شهرها رواج دارد اما خوشبختانه در تبریز کمتر این موضوع را مشاهده می کنیم. به نظرم پول گرفتن برای مداحی جالب نیست و در چشم جامعه هم خریدار ندارد.
,,
حاج مهدی خادم آذریان همتا ندارد
,زیتون: از میان شعرای آذربایجان، اشعار کدامیک را بیشتر می پسندید؟
,شاعران سلف آذربایجان همگی اشعارشان دارای قدتمندی و ظرایف خاصی است. مرحوم حسینی سعدی زمان، مرحوم شانی، مرحوم صافی و ذهنی زاده اشعارشان ماندگار است و من عموماً از اشعار این شعرا استفاده میکنم. علاوه از اینها ، به اشعار مرحوم انور و منزوی علاقه دارم. برای زنجیزنی بازار هم از اشعار آقای حمید زرین قلم استفاده میکنم.
,,
زیتون:با کدام روضه بیشتر حال می کنید؟
,همه روضه ها لطافت خاصی دارند و هر کدام در جای خودشان آدم را متحول می کنند چون نمی توان گفت که من از یک روضه سیر شدم. اما در کل با روضه حضرت ابوالفضل بیشتر انس دارم .
,,
زیتون: برخی هیئات تبریز اکثر شرکت کنندگانش مسن هستند و در برخی دیگر فقط جوانان حضور می یابند، نظر شما در این باره چیست؟
,من معتقد به حضور پیش کسوتان و جوانان هستم. همیشه دوست داشتم در هیئتم نه صرفاَ جوانان باشند و نه صرفاَ مسن ها.باید تلفیقی از این دو، جمعیت یک هیئت را تشکیل بدهد. باید پیش کسوتی باشد که جوان آداب هیئتی بودن را از او بیاموزد و باید جوانی هم باشد که فردا بتواند جای پیرغلامان را بگیرد.
,,
, ,
زیتون:از مداحان تبریز کار کدام یک را بیشتر قبول دارید؟
,واقعیت این است که من با مداحان زیادی حشر و نشر دارم اما اگر بخواهم واقعیت را بگویم، حاج مهدی خادم آذریان در تبریز لنگه ندارد.من خیلی با حاج مهدی در ارتباط نیستم حتی شماره اش را هم ندارم اما باید حقیقت را بگویم.می بینید اخوی و سایرین را نمی گویم چون معتقدم هیچ کس در تبریز در سطح حاج مهدی خادم آذریان نیست. حاج مهدی شماره یک مداحان تبریز است.
,,
به دوستان خودم می گویم بیایید با هم مهربان باشیم
,زیتون: به عنوان یک مداح، چه نقدی میتوانید به هم قطاران خود داشته باشید؟
,نقدی که بخودمان دارم این است که می گویم: بیایید با هم مهربان باشیم. اختلافات سلیقه ای را کنار بگذاریم. بگونه ای باشد که دیدن همدیگر ناراحت و نگرانمان نکند. خودم را هم می گویم باید باهم دوست و مهربان باشیم.
,,
زیتون: در برخی هیئات ها روال بدی جا افتاده آنهم اینکه، مستمع به سخنرانی نمی آید و صرفاً برای عزاداری به هیات می آید چرا اینگونه شده است؟
,من ایراد را در سخنران نمی بینم. باید مداح مدام تذکر بدهد که آقای مستمع اگر به مداحی من می آیی باید قبل از آن در مجالس وعظ و خطابه حضور داشته باشی. برخی مداح ها خودشان بعضاً به سخنران بی اعتنایی می کنند و بجای نشستن پای منبر به چایخانه می روند و بعد از اتمام سخنرانی حضور می یابند که این اصلاً درست نیست. مداحان می توانند به این روال بد خاتمه بدهند.
,,
زیتون: آیا تابحال شده که یک مجلسی بر خلاف تصور شما خیلی خوب و به اصطلاح با حال شده باشد؟
,خیلی اتفاق افتاده.یک بار بنده را برای مراسم تشت گذاری به محله رواسان دعوت کرده بودند.اصلاً حوصله رفتن نداشتم با خودم می گفتم من کجا رواسان کجا. بالاخره با اصرار دوستان رفتم. باور کنید مجلسی شد که مرده ما را از آنجا بیرن می آوردند.خیلی مجلس با حالی بود آنجا فهمیدم که امام حسین فقط در هیئات بزرگ تبریز نیست در هرجا می توان علم حضرت را برافراشت.
,,
زیتون: یک چهار مصرع هدیه به مخاطبان ما
,سیئاتیله نامه ی عملون ای «حسینی» اولوبدی گرچه سیاه
,حسناته یوخوندی امیدون دفترون دولدوروب تمام گناه
,قوخما ماموریلر قیامتده جرم پرونده وه ائدنده نگاه
,چشم پوشی ائله سیننده گورسلر گر مدال زهرانی
,,
زیتون:تشکر میکنم که وقتتان را در اختیار ما گذاشتید.
,من هم از شما تشکر می کنم و برایتان آرزوی موفقیت دارم.
,انتهای پیام/ر
,]
ارسال دیدگاه