زمین خاکی، آسمان آبی و تماشاچیان پرشور کشتی اصیل ایرانی

حاشیه و متن گود چشمه زینل خان اسفراین

• یک‌شنبه ۱۶ فروردین ۱۳۹۴ ۱۲:۱۲
• کد خبر : 275980

• اخبار
• سایر رسانه ها

گزارش کامل حاشیه و متن کشتی باچوخه گود چشمه زینل خان اسفراین به قلم سید مصطفی نجفیان را در ادامه خواهید خواند

[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا و به نقل از سپهرآیین ،بهار که با طراوت می آید، لحظه شماری می کنیم برای 14 فروردین و چوخه اش. امسال هم رفته رفته تنور مسابقات کشتی باچوخه داغ تر شد، از روزهای پایانی سال هم شروع شد، در نوروز امسال طبق تقویم ورزشی کشتی باچوخه شهرستان، دهنه شیرین، بام، باغشجرد و چندین نقطه دیگر میزبان پهلوانانی از سراسر استان های خراسان برای رویارویی در گود های پهلوانی کشتی باچوخه بودند، جوار امامزادگان میعادگاه عاشقانی است که از ساعت های آغازین صبح به شوق حضور در گود پهلوانی، جان خود را با نسیم بهاری طراوت می دهند، رفته رفته که عید می گذرد و پهلوانان در عرصه های گوناگون زورآزمایی کرده و خودی نشان داده اند، با آمدن 14 فروردین چوخه پهلوانی بر تن می کنند و آماده حضور در گود چشمه زینل خان اسفراین می شوند؛ گودی که میعادگاه عاشقانی است که به عشق آیین هایی که میراث نیاکان و گذشتگان است، می آیند و این حکایت زیبا، داستانی نیست که بشود به راحتی با پاره ای لغات و اندکی جملات روایتش کرد.کشتی باچوخه یا همان «کُشنی» متداول گویش مردمان کرمانج شمال خراسان، یکی از بارزترین ویژگی های فرهنگی، اجتماعی و بومی و محلی این خطه پهلوان پرور است. در روزگاران نه چندان دور این منطقه، کشتی باچوخه نه تنها به عنوان یک ورزش بلکه به عنوان یک آیین فرهنگی، پهلوانی در زندگی مردم جریان داشت.در 14 فروردین امسال، روز وعده چوخه کاران برای رقابت پهلوانی در گود معروف زینل خان اسفراین، بسیاری از مسئولان هم آمده بودند. 

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,  , سپهرآیین ،, سپهرآیین, بهار که با طراوت می آید، لحظه شماری می کنیم برای 14 فروردین و چوخه اش. امسال هم رفته رفته تنور مسابقات کشتی باچوخه داغ تر شد، از روزهای پایانی سال هم شروع شد، در نوروز امسال طبق تقویم ورزشی کشتی باچوخه شهرستان، دهنه شیرین، بام، باغشجرد و چندین نقطه دیگر میزبان پهلوانانی از سراسر استان های خراسان برای رویارویی در گود های پهلوانی کشتی باچوخه بودند، جوار امامزادگان میعادگاه عاشقانی است که از ساعت های آغازین صبح به شوق حضور در گود پهلوانی، جان خود را با نسیم بهاری طراوت می دهند، رفته رفته که عید می گذرد و پهلوانان در عرصه های گوناگون زورآزمایی کرده و خودی نشان داده اند، با آمدن 14 فروردین چوخه پهلوانی بر تن می کنند و آماده حضور در گود چشمه زینل خان اسفراین می شوند؛ گودی که میعادگاه عاشقانی است که به عشق آیین هایی که میراث نیاکان و گذشتگان است، می آیند و این حکایت زیبا، داستانی نیست که بشود به راحتی با پاره ای لغات و اندکی جملات روایتش کرد.کشتی باچوخه یا همان «کُشنی» متداول گویش مردمان کرمانج شمال خراسان، یکی از بارزترین ویژگی های فرهنگی، اجتماعی و بومی و محلی این خطه پهلوان پرور است. در روزگاران نه چندان دور این منطقه، کشتی باچوخه نه تنها به عنوان یک ورزش بلکه به عنوان یک آیین فرهنگی، پهلوانی در زندگی مردم جریان داشت.در 14 فروردین امسال، روز وعده چوخه کاران برای رقابت پهلوانی در گود معروف زینل خان اسفراین، بسیاری از مسئولان هم آمده بودند. , بهار که با طراوت می آید، لحظه شماری می کنیم برای 14 فروردین و چوخه اش. امسال هم رفته رفته تنور مسابقات کشتی باچوخه داغ تر شد، از روزهای پایانی سال هم شروع شد، در نوروز امسال طبق تقویم ورزشی کشتی باچوخه شهرستان، دهنه شیرین، بام، باغشجرد و چندین نقطه دیگر میزبان پهلوانانی از سراسر استان های خراسان برای رویارویی در گود های پهلوانی کشتی باچوخه بودند، جوار امامزادگان میعادگاه عاشقانی است که از ساعت های آغازین صبح به شوق حضور در گود پهلوانی، جان خود را با نسیم بهاری طراوت می دهند، رفته رفته که عید می گذرد و پهلوانان در عرصه های گوناگون زورآزمایی کرده و خودی نشان داده اند، با آمدن 14 فروردین چوخه پهلوانی بر تن می کنند و آماده حضور در گود چشمه زینل خان اسفراین می شوند؛ گودی که میعادگاه عاشقانی است که به عشق آیین هایی که میراث نیاکان و گذشتگان است، می آیند و این حکایت زیبا، داستانی نیست که بشود به راحتی با پاره ای لغات و اندکی جملات روایتش کرد.کشتی باچوخه یا همان «کُشنی» متداول گویش مردمان کرمانج شمال خراسان، یکی از بارزترین ویژگی های فرهنگی، اجتماعی و بومی و محلی این خطه پهلوان پرور است. در روزگاران نه چندان دور این منطقه، کشتی باچوخه نه تنها به عنوان یک ورزش بلکه به عنوان یک آیین فرهنگی، پهلوانی در زندگی مردم جریان داشت.در 14 فروردین امسال، روز وعده چوخه کاران برای رقابت پهلوانی در گود معروف زینل خان اسفراین، بسیاری از مسئولان هم آمده بودند. , , , هشدار! مسیرها یک‌طرفه است, هشدار! مسیرها یک‌طرفه است, هشدار! مسیرها یک‌طرفه است, , درآغاز روز راهی گود چشمه زینل خان می شوم و رفته رفته که به خیابان منتهی گود که شمالی ترین نقطه شهر است نزدیک می شوم گمان می کنم، امروز خیابان ها یک طرفه شده است، هیچ روزی اسفراین را این طور نخواهم یافت، از کوچه پس کوچه ها به دنبال راهی برای رسیدن به گود می گردم، رقابتی هم در بیرون از گود جریان دارد، یافتن جای پارک خودرو، معمایی است که شاید نتوان در لحظه های اولیه برای آن پاسخی یافت، شور میدان آن چنان است که اگر ندانی گمان می کنی، ساعت ها خواب بوده ای و رقابت ها رو به پایان است., درآغاز روز راهی گود چشمه زینل خان می شوم و رفته رفته که به خیابان منتهی گود که شمالی ترین نقطه شهر است نزدیک می شوم گمان می کنم، امروز خیابان ها یک طرفه شده است، هیچ روزی اسفراین را این طور نخواهم یافت، از کوچه پس کوچه ها به دنبال راهی برای رسیدن به گود می گردم، رقابتی هم در بیرون از گود جریان دارد، یافتن جای پارک خودرو، معمایی است که شاید نتوان در لحظه های اولیه برای آن پاسخی یافت، شور میدان آن چنان است که اگر ندانی گمان می کنی، ساعت ها خواب بوده ای و رقابت ها رو به پایان است., , , چه شوری بر پاست ..., چه شوری بر پاست ..., چه شوری بر پاست ..., , امسال از دهل و سورنا که رسم دیرین گود کشتی باچوخه و به نحوی چاشنی این رشته است به حرمت مادر ابوالفضل العباس(ع)، حضرت ام البنین(س) که برگزاری این مسابقات همزمان با وفات آن حضرت است، خبری نیست، اما جای خالی اش حس می شود...هر از گاهی نه مدام، نوای مرشد حکیم شناس از مرشدان گود باستانی اسفراین گوش را نوازش می دهد، چه زیبا با نوای ضرب و زنگ اشعار بزرگان ادب را با عشق زمزمه می کند: «پهلوانان نمی میرند چون ابوالفضل(ع)پهلوان است ...»این طور جمعیتی را که با شوق تا انتها پای تماشا بنشینند و پا به پای مسابقات خالصانه، پهلوانان را با تشویق هایی که مایه دلگرمی آنان است همراهی کنند، در هیچ جای دیگر نمی توان دید؛ مگر فوتبال، اما باید گفت اینجا کمتر کسی تماشاچی نماست، هرچند تماشای برخی حرکات خارج از دایره مرام و انسانیت آن هم در گودی که به نام منش پهلوانی است، آن سان که بطری های آب به میانه میدان پرتاب می شود دل آدم را به درد می آورد., امسال از دهل و سورنا که رسم دیرین گود کشتی باچوخه و به نحوی چاشنی این رشته است به حرمت مادر ابوالفضل العباس(ع)، حضرت ام البنین(س) که برگزاری این مسابقات همزمان با وفات آن حضرت است، خبری نیست، اما جای خالی اش حس می شود...هر از گاهی نه مدام، نوای مرشد حکیم شناس از مرشدان گود باستانی اسفراین گوش را نوازش می دهد، چه زیبا با نوای ضرب و زنگ اشعار بزرگان ادب را با عشق زمزمه می کند: «پهلوانان نمی میرند چون ابوالفضل(ع)پهلوان است ...»این طور جمعیتی را که با شوق تا انتها پای تماشا بنشینند و پا به پای مسابقات خالصانه، پهلوانان را با تشویق هایی که مایه دلگرمی آنان است همراهی کنند، در هیچ جای دیگر نمی توان دید؛ مگر فوتبال، اما باید گفت اینجا کمتر کسی تماشاچی نماست، هرچند تماشای برخی حرکات خارج از دایره مرام و انسانیت آن هم در گودی که به نام منش پهلوانی است، آن سان که بطری های آب به میانه میدان پرتاب می شود دل آدم را به درد می آورد., , , انگار امروز روز طبیعت است, انگار امروز روز طبیعت است, انگار امروز روز طبیعت است, , بعد از تماشای کشتی ها راهی بیرون گود می شوم تا نگاهی هم به اطراف گود بیندازم، تماشای چادرهای خانوادگی به پا شده و پیک نیک هایی که یا غذا گرم می کنند یا چای لب سوز ره آوردشان است، مرا به یاد روز طبیعتی که گذشت می اندازد، ولی از گذشته مردم اسفراین بعد از سیزده بدر، چهارده بدر را نیز در تقویم تفریحات خویش داشته اند تا آن روز را برای گذراندن در طبیعت تجربه کنند، اما عده ای به بهانه تماشای کشتی باچوخه، چهارده بدر خود را با خانواده در طبیعت غروب می کنند., بعد از تماشای کشتی ها راهی بیرون گود می شوم تا نگاهی هم به اطراف گود بیندازم، تماشای چادرهای خانوادگی به پا شده و پیک نیک هایی که یا غذا گرم می کنند یا چای لب سوز ره آوردشان است، مرا به یاد روز طبیعتی که گذشت می اندازد، ولی از گذشته مردم اسفراین بعد از سیزده بدر، چهارده بدر را نیز در تقویم تفریحات خویش داشته اند تا آن روز را برای گذراندن در طبیعت تجربه کنند، اما عده ای به بهانه تماشای کشتی باچوخه، چهارده بدر خود را با خانواده در طبیعت غروب می کنند., , ,  برپایی سیاه چادر عشایری,  برپایی سیاه چادر عشایری, , سیاه چادر عشایری که شور سنتی کشتی باچوخه را دوچندان کرده ایستگاه عرضه تولیدات سنتی عشایر اسفراین است، از نان داغ و فطیر و قطاب سنتی بگیر که تازه پخت است و از تولید به مصرف تا عرضه دوغ و آش که آدم شوق نوش جان کردن می کند، اما مجال نیست، در کنار غرفه های عرضه مواد غذایی، غرفه عرضه نساجی سنتی رویین که خود قطب گردشگری استان در بین روستاهای هدف گردشگری است خودنمایی می کند، جلوه سنتی و بومی کشتی باچوخه با غرفه های سنتی حاشیه گود دوچندان شده است. , سیاه چادر عشایری که شور سنتی کشتی باچوخه را دوچندان کرده ایستگاه عرضه تولیدات سنتی عشایر اسفراین است، از نان داغ و فطیر و قطاب سنتی بگیر که تازه پخت است و از تولید به مصرف تا عرضه دوغ و آش که آدم شوق نوش جان کردن می کند، اما مجال نیست، در کنار غرفه های عرضه مواد غذایی، غرفه عرضه نساجی سنتی رویین که خود قطب گردشگری استان در بین روستاهای هدف گردشگری است خودنمایی می کند، جلوه سنتی و بومی کشتی باچوخه با غرفه های سنتی حاشیه گود دوچندان شده است. , , ,  تبلیغات ممنوع,  تبلیغات ممنوع,  تبلیغات ممنوع, , هرچند پیش از این فرماندار در نشست های گوناگون نسبت به بهره برداری سیاسی و تبلیغاتی از گود هشدار داده بود، اما زیرکانه، شیطنت هایی صورت می گرفت., هرچند پیش از این فرماندار در نشست های گوناگون نسبت به بهره برداری سیاسی و تبلیغاتی از گود هشدار داده بود، اما زیرکانه، شیطنت هایی صورت می گرفت., , , آیین ماندگار, آیین ماندگار, آیین ماندگار, , طبق رسم، چوخه کار قبل از ورود به میدان باید وضو داشته باشد و با یاد خدا پا به میدان بگذارد، ابتدا دست به خاک بزند و بر لب و پیشانی زند و شال خود را نیز رو به قبله که نماد وحدت است محکم کند، بعد دوری در گود زند و پس از چند پرش که نشانه آمادگی است با سوت داور به مبارزه با حریف نائل شود اما متأُسفانه این عادات و آداب در رقابت های چند سال اخیر کم رنگ تر شده و مسابقات به خود رنگ رسمی گرفته است. , طبق رسم، چوخه کار قبل از ورود به میدان باید وضو داشته باشد و با یاد خدا پا به میدان بگذارد، ابتدا دست به خاک بزند و بر لب و پیشانی زند و شال خود را نیز رو به قبله که نماد وحدت است محکم کند، بعد دوری در گود زند و پس از چند پرش که نشانه آمادگی است با سوت داور به مبارزه با حریف نائل شود اما متأُسفانه این عادات و آداب در رقابت های چند سال اخیر کم رنگ تر شده و مسابقات به خود رنگ رسمی گرفته است. , , , سکانس هایی که خوب نیست, سکانس هایی که خوب نیست, سکانس هایی که خوب نیست, , اما صحنه هایی را می بینی که هیچ گاه دلت تماشایش را نمی خواهد، وقتی چوخه کار حرمت لباسی را که بر تن کرده نگه نمی دارد و مدام اعتراض می کند و داستان جدید ویدیو چک(بازبینی فیلم) را خواستار می شود و برای بالا بردن دست برنده حاضر نمی شود، چیزهایی است که نمی خواهی آن ها را ببینی، اما این صحنه ها آن قدر کم اند که حریف صحنه های خوب نمی شوند و مجال خودنمایی پیدا نمی کنند., اما صحنه هایی را می بینی که هیچ گاه دلت تماشایش را نمی خواهد، وقتی چوخه کار حرمت لباسی را که بر تن کرده نگه نمی دارد و مدام اعتراض می کند و داستان جدید ویدیو چک(بازبینی فیلم) را خواستار می شود و برای بالا بردن دست برنده حاضر نمی شود، چیزهایی است که نمی خواهی آن ها را ببینی، اما این صحنه ها آن قدر کم اند که حریف صحنه های خوب نمی شوند و مجال خودنمایی پیدا نمی کنند., , , در هنگام اذان؛ سکوت, در هنگام اذان؛ سکوت, در هنگام اذان؛ سکوت, , رقابت ها تا اذان ظهر ادامه داشت. لحظه ملکوتی اذان ظهر که رسید ناگهان کشتی قطع شد و داور وسط و 2 کشتی گیر رو به قبله نشستند و اذان پخش شد البته مسئولان هم جایگاه ویژه را برای اقامه نماز جماعت ترک کردند., رقابت ها تا اذان ظهر ادامه داشت. لحظه ملکوتی اذان ظهر که رسید ناگهان کشتی قطع شد و داور وسط و 2 کشتی گیر رو به قبله نشستند و اذان پخش شد البته مسئولان هم جایگاه ویژه را برای اقامه نماز جماعت ترک کردند., , , پهلوانان نمی میرند, پهلوانان نمی میرند, پهلوانان نمی میرند, , البته بد نیست یادی هم بکنیم از پهلوانان دلیر مردی که شاید نامشان در خاطر ما نباشد اما دفتر خاطرات چوخه نامشان را بر دریچه قلبش حک کرده است.پهلوان «احمد سدیدی» می گوید: پهلوانان نام و یادشان در دل ها ماندگارتر است و باید بدانیم شاید فردی هرچند در رشته ورزشی زبده و صاحب مهارت نیز نباشد اما باید گفت اگر او پهلوان باشد و مرام پهلوانی در وجودش موج بزند ماندگارتراست.وی  می افزاید: باید قانون مندی در کشتی باچوخه مشهود باشد چرا که قاضی اصلی رقابت ها مردم اند.وی با یادی از پهلوان شهید «علی اکبر مرادیان» می افزاید:  شهید مرادیان در میادین کشتی بارها حریف من بوده و حتی جوانمردانه پشت مرا به خاک زده و پیروز میدان شده است.وی اظهار می کند: پیشکسوتان کشتی باچوخه اجر و مزد ندارند و اکنون غریبانه در کناره گود نشسته اند و به سودای فراموشی سپرده می شوند.«حسین بردبار» که همه پهلوانان از او با نام «حسین پهلوان» یاد می کردند می گوید: پیشکسوتان به فراموشی سپرده شده اند هرچند که پیشکسوتان سرمایه های فرهنگی این میراث معنوی هستند.«براتعلی زمانی» دیگر پیشکسوتی است که از درد فراموشی پیشکسوتان چوخه حکایت می کند.«اصغر یزدانی» از بجنورد اظهارمی کند: عاشقانه به تماشای کشتی می آییم اما آن چنان که شایسته است تکریم نمی شویم اما عشق، عشق است و به این راحتی نمی شود از کنارش گذشت، ما ماندگاریم.«رمضان شکفته» که از سرمایه های چوخه است، عنوان می کند: با عشق به میدان می آییم و فرزندان ما نیز پهلوان بوده اند و در میدان حاضر، اما اکنون، به باد فراموشی سپرده شده ایم و حتی این صندلی کناره گود را نیز با کلی منت به ما داده اند.«سهراب سراب» از داستان تلخ فراموشی پیشکسوتان چوخه که سرمایه اند سخن به میان می آورد.«حسن خان حسن پور» و «پهلوان درتومی» دیگر پهلوانان پیشکسوتی هستند که نامشان هست اما به گفته خودشان فراموشی سهم آنان بعد از ترک گود پهلوانی به عنوان چوخه کار بوده است., البته بد نیست یادی هم بکنیم از پهلوانان دلیر مردی که شاید نامشان در خاطر ما نباشد اما دفتر خاطرات چوخه نامشان را بر دریچه قلبش حک کرده است.پهلوان «احمد سدیدی» می گوید: پهلوانان نام و یادشان در دل ها ماندگارتر است و باید بدانیم شاید فردی هرچند در رشته ورزشی زبده و صاحب مهارت نیز نباشد اما باید گفت اگر او پهلوان باشد و مرام پهلوانی در وجودش موج بزند ماندگارتراست.وی  می افزاید: باید قانون مندی در کشتی باچوخه مشهود باشد چرا که قاضی اصلی رقابت ها مردم اند.وی با یادی از پهلوان شهید «علی اکبر مرادیان» می افزاید:  شهید مرادیان در میادین کشتی بارها حریف من بوده و حتی جوانمردانه پشت مرا به خاک زده و پیروز میدان شده است.وی اظهار می کند: پیشکسوتان کشتی باچوخه اجر و مزد ندارند و اکنون غریبانه در کناره گود نشسته اند و به سودای فراموشی سپرده می شوند.«حسین بردبار» که همه پهلوانان از او با نام «حسین پهلوان» یاد می کردند می گوید: پیشکسوتان به فراموشی سپرده شده اند هرچند که پیشکسوتان سرمایه های فرهنگی این میراث معنوی هستند.«براتعلی زمانی» دیگر پیشکسوتی است که از درد فراموشی پیشکسوتان چوخه حکایت می کند.«اصغر یزدانی» از بجنورد اظهارمی کند: عاشقانه به تماشای کشتی می آییم اما آن چنان که شایسته است تکریم نمی شویم اما عشق، عشق است و به این راحتی نمی شود از کنارش گذشت، ما ماندگاریم.«رمضان شکفته» که از سرمایه های چوخه است، عنوان می کند: با عشق به میدان می آییم و فرزندان ما نیز پهلوان بوده اند و در میدان حاضر، اما اکنون، به باد فراموشی سپرده شده ایم و حتی این صندلی کناره گود را نیز با کلی منت به ما داده اند.«سهراب سراب» از داستان تلخ فراموشی پیشکسوتان چوخه که سرمایه اند سخن به میان می آورد.«حسن خان حسن پور» و «پهلوان درتومی» دیگر پهلوانان پیشکسوتی هستند که نامشان هست اما به گفته خودشان فراموشی سهم آنان بعد از ترک گود پهلوانی به عنوان چوخه کار بوده است., , , قضاوت میزبانی به روایت چوخه کاران, قضاوت میزبانی به روایت چوخه کاران, قضاوت میزبانی به روایت چوخه کاران, , چوخه کاران که گرم و سرد چشیده میدان چوخه اند، روایتگر و قاضی میدان گود کشتی زینل خان می‌شوند.یکی از کشتی گیران فاروجی می گوید: میزبانی اسفراین عالی است.«عباس عباس پور» می افزاید: گود چشمه زینل خان از هر نظر از شور تماشاچیان، عظمت، ابهت و کیفیت کشتی ها بهترین است.دیگر کشتی گیر اسفراینی نیز می گوید: اسفراین، امسال بهترین سال خود را تجربه کرد و نظم بهتری را در میدان شاهد بودیم.«مهران حسن زاده» اظهار می کند: سطح مسابقات با جهش خوبی همراه بوده است.«حسن عباس پور» از فاروج نیز می گوید: هر فردی که سودای قهرمانی  و پهلوانی در سر دارد، امروز در زینل خان حاضر است و به این دلیل زینل خان بهترین سال خود را تجربه می کند.«مصطفی نیمروزی» کشتی گیر مشهدی که 7 سال است میهمان گود زینل خان اسفراین است، می گوید: بهترین تجربه در زینل خان را امسال شاهد بودم.وی عنوان می کند: سال گذشته هرچند کشتی ردای بین المللی بر تن کرده بود اما در قالب 8 تیم با 60 کشتی گیر برگزار شد، ولی امسال 129 کشتی گیر در 4 وزن در قالب 26 تیم به رویارویی پهلوانانه پرداختند.«رنگانی» پهلوان نیشابوری می گوید: به خاطر دیر رسیدن در شب پیش از مسابقات، تا ساعت2 بامداد آواره کوچه و خیابان بودم.البته وی خود را در این ماجرا مقصر می داند و اظهار می کند: با این وجود اسفراین بهترین میزبانی را با کیفیت عالی کشتی ها تجربه کرد.«محمودآبادی» از نیشابور روایتگر میزبانی خوب اسفراین، دیار پهلوانان است و گود زینل خان را گود یک کشور می داند.«حسن پور» کشتی گیر چنارانی نیز می گوید: اسفراین در کشتی باچوخه پیشتاز است و فعالیت باچوخه زیر چتر فیلا به نفع این کشتی سنتی است.«سعید دلیر» از مشهد نیز می گوید: اسفراینی ها عاشقانه به تماشا می نشینند و من به خاطر این عشق به آن ها نمره 20 می دهم.«جواد معادیخواه»، می گوید: فعالیت زیر نظر فیلا به نفع چوخه است چرا که گام های مثبتی برای جهانی کردن چوخه و پیچیدن آوازه آن در جهان برداشته خواهد شد.«مجید پوریان» از چناران می گوید: هیچ جایی شور گود زینل خان را ندارد.امسال «جواد محمدپور» که قهرمان سنگین وزن بود در میانه رقابت ها آسیب دید و نتوانست در ادامه این رقابت ها حضور پیدا کند., چوخه کاران که گرم و سرد چشیده میدان چوخه اند، روایتگر و قاضی میدان گود کشتی زینل خان می‌شوند.یکی از کشتی گیران فاروجی می گوید: میزبانی اسفراین عالی است.«عباس عباس پور» می افزاید: گود چشمه زینل خان از هر نظر از شور تماشاچیان، عظمت، ابهت و کیفیت کشتی ها بهترین است.دیگر کشتی گیر اسفراینی نیز می گوید: اسفراین، امسال بهترین سال خود را تجربه کرد و نظم بهتری را در میدان شاهد بودیم.«مهران حسن زاده» اظهار می کند: سطح مسابقات با جهش خوبی همراه بوده است.«حسن عباس پور» از فاروج نیز می گوید: هر فردی که سودای قهرمانی  و پهلوانی در سر دارد، امروز در زینل خان حاضر است و به این دلیل زینل خان بهترین سال خود را تجربه می کند.«مصطفی نیمروزی» کشتی گیر مشهدی که 7 سال است میهمان گود زینل خان اسفراین است، می گوید: بهترین تجربه در زینل خان را امسال شاهد بودم.وی عنوان می کند: سال گذشته هرچند کشتی ردای بین المللی بر تن کرده بود اما در قالب 8 تیم با 60 کشتی گیر برگزار شد، ولی امسال 129 کشتی گیر در 4 وزن در قالب 26 تیم به رویارویی پهلوانانه پرداختند.«رنگانی» پهلوان نیشابوری می گوید: به خاطر دیر رسیدن در شب پیش از مسابقات، تا ساعت2 بامداد آواره کوچه و خیابان بودم.البته وی خود را در این ماجرا مقصر می داند و اظهار می کند: با این وجود اسفراین بهترین میزبانی را با کیفیت عالی کشتی ها تجربه کرد.«محمودآبادی» از نیشابور روایتگر میزبانی خوب اسفراین، دیار پهلوانان است و گود زینل خان را گود یک کشور می داند.«حسن پور» کشتی گیر چنارانی نیز می گوید: اسفراین در کشتی باچوخه پیشتاز است و فعالیت باچوخه زیر چتر فیلا به نفع این کشتی سنتی است.«سعید دلیر» از مشهد نیز می گوید: اسفراینی ها عاشقانه به تماشا می نشینند و من به خاطر این عشق به آن ها نمره 20 می دهم.«جواد معادیخواه»، می گوید: فعالیت زیر نظر فیلا به نفع چوخه است چرا که گام های مثبتی برای جهانی کردن چوخه و پیچیدن آوازه آن در جهان برداشته خواهد شد.«مجید پوریان» از چناران می گوید: هیچ جایی شور گود زینل خان را ندارد.امسال «جواد محمدپور» که قهرمان سنگین وزن بود در میانه رقابت ها آسیب دید و نتوانست در ادامه این رقابت ها حضور پیدا کند., , , حکایت پایانی, حکایت پایانی, حکایت پایانی, , آفتاب 14 فروردین رو به پایان می‌رود اما با حذف کشتی گیران ضعیف‌تر، رقابت کشتی‌گیران گرم‌تر و جذاب‌تر می‌شود و ده ها هزار تماشاگر زینل خان نه تنها از ساعت‌ها نشستن در این گود خسته نشده‌اند بلکه شور و هیجان آنان بیشتر می‌شود. مسابقات کشتی باچوخه سال 94 در اسفراین با غروب آفتاب به پایان می‌رسد، اما به این فکر می‌کنم که برای حفظ آیین‌های سنتی این ورزش پهلوانی و حماسی، باید متولیان مسابقات، اجازه ندهند سنت‌های فرهنگی کشتی با چوخه به دست فراموشی سپرده شود., آفتاب 14 فروردین رو به پایان می‌رود اما با حذف کشتی گیران ضعیف‌تر، رقابت کشتی‌گیران گرم‌تر و جذاب‌تر می‌شود و ده ها هزار تماشاگر زینل خان نه تنها از ساعت‌ها نشستن در این گود خسته نشده‌اند بلکه شور و هیجان آنان بیشتر می‌شود. مسابقات کشتی باچوخه سال 94 در اسفراین با غروب آفتاب به پایان می‌رسد، اما به این فکر می‌کنم که برای حفظ آیین‌های سنتی این ورزش پهلوانی و حماسی، باید متولیان مسابقات، اجازه ندهند سنت‌های فرهنگی کشتی با چوخه به دست فراموشی سپرده شود., , نویسنده سید مصطفی نجفیان, نویسنده سید مصطفی نجفیان, , انتهای پیام/ش, انتهای پیام/ش]

• برچسب ها
• #حاشیه
• #متن
• #اسفراین
• #سپهرآیین
• #گود چشمه زینل خان