پولدار و پولدارتر!
تجمل گرایی در صدا وسیما
خانه ای که در اسلام به ساده بودنش سفارش اکید شده است، در فیلم های و تبلیغات ما چنان به خانه های اشرافی و اعیانی تبدیل شده است که باید گفت یا آدم های تلویزیون بسیار ثروتمند هستند و یا آدم های دنیای ما بسیار فقیر و تهیدست هستند![
به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از صاحب نیوز،قصد دارم مسئله ای را طرح کنم که به صورت بیماری واگیردار و اخلاقی نامشروع در میان خانواده ی فیلم ها و تولیدات رسانه ملی رواج یافته است. پدیده ای خطرناک، مسموم و واگیردار به نام «تجمل گرایی». تجمل هنگامی زاییده می شود و سر برون می آورد که جامعه دلبستگی ها و علاقه هایی حبابی وار به دنیا داشته باشد.
, شبکه اطلاع رسانی دانا , صاحب نیوز, قصد دارم مسئله ای را طرح کنم که به صورت بیماری واگیردار و اخلاقی نامشروع در میان خانواده ی فیلم ها و تولیدات رسانه ملی رواج یافته است. پدیده ای خطرناک، مسموم و واگیردار به نام «تجمل گرایی». تجمل هنگامی زاییده می شود و سر برون می آورد که جامعه دلبستگی ها و علاقه هایی حبابی وار به دنیا داشته باشد.,دنیا از نگاه امامان و پیامبران بسیار خفیف، اغواگر، پست، لئیم و بی مایه بیان شده است که دلبستن به آن را گمراهی و ظلمت محض باید دانست. چنانکه مولای متقیان، حضرت علی علیه اسلام می فرمایند: «دلبستگی به دنیا با مشاهده گردش و چرخش آن، نادانی است.» ۱
, علیه اسلام, ۱ ,در همین موضوع (مذمت دنیا و شیفته شدن به آن) روایاتی دیگر از امام علی علیه اسلام در کتاب غررالحکم آمده است که چندی از آنان را برای درک بهتر مسئله ذکر می نمایم:
, علیه اسلام,«شیفته شدن به دنیا بزرگترین فتنه است» ۲
, ۲,«دنیا غنیمت مردمان احمق و کم خرد است» ۳
, ۳,«دنیا فریب می دهد و زیان زند و بگذرد» ۴
, ۴,«بگریزید از دنیا و دلهایتان را از آن بازگردانید، که دنیا زندان مومن است، بهره اش از دنیا اندک و خرد و عقل او نسبت به دنیا بیمار و دیده او درباره آن کند است» ۵
, ۵,«بپرهیزید از دنیا که کمند شیطان، و تباه کننده ایمان است» ۶
, ۶,«دنیا گمراه می کند» ۷
, ۷,دلبستگی به دنیا شوکرانی است که انسان را از خوی آسمانی و خدایی اش دور می کند. او را به لجن زارهای به ظاهر زیبایی وابسته و دلبسته می کند که روح بلند و ملکوتی اش را زمینی و لجن گونه می کند. عقده های حقیرش دغدغه و هدف می شوند و میدان عمل را در دست می گیرند. اظهار نظر دیگران پیرامون زندگی دنیایی اش را چنان بزرگ و والا می پندارد که آنها را به عنوان سند و راهنمای نقشه راهش پذیرفته است. در میان نظرات دیگران هویت دستمالی خود را می سازد. هویتی که پایدار نیست و با هر بادی که از هر نظری بوزد تغییر مسیر می دهد و ماهیتی جدید می یابد.
, دلبستگی به دنیا شوکرانی است که انسان را از خوی آسمانی و خدایی اش دور می کند., هویتی که پایدار نیست و با هر بادی که از هر نظری بوزد تغییر مسیر می دهد و ماهیتی جدید می یابد.,پدیده زشت تجمل و یا اصطلاحا چشم روی هم چشمی، مغایر با مکتب مبین اسلام است. اساسا تجمل پایه ای از مکتب اسلام آمریکایی است. مکتبی که در آن تجمل، مصرف، مصرف گرایی، دنیاپرستی و دنیاگرایی ابزار حیاتشان است! خانه ای که در اسلام به ساده بودنش سفارش اکید شده است، در فیلم های و تبلیغات ما چنان به خانه های اشرافی و اعیانی تبدیل شده است که باید گفت یا آدم های تلویزیون بسیار ثروتمند هستند و یا آدم های دنیای ما بسیار فقیر و تهیدست هستند!
, ,
,
, از مصادیق و نمونه هایی که به آن می توانم اشاره کنم عبارت اند از: سریال «سه پنج دو» به کارگردانی حسین سهیلی زاده، سریال «ساختمان پزشکان» و سریال «پژمان» که به کارگردانی سروش صحت است.
,گاهی تبلیغات ما در عوض آنکه بر پایهی مشتری مداری و تولید ملی حرکت کنند، مصرف و نیاز کاذب به مصرف را چنان در میان مردم رواج می دهد که گویی مصرف از نیازهای فطری و اساسی انسان است. رسالت اصلی تبلیغات اغوای اندیشه ی مشتری نیست، بلکه ارائه تصویری صحیح و حقیقی از فرصت خرید است. اغوای مشتری به اینکه او نیازمند خرید است کاری انسانی نیست. کاذب و حبابی بودن این نیاز آنجایی مشهود می شود که این نیاز، زندگی گذرای دنیا را به فرصتی برای خوشگذرانی و لذت تبدیل می کند. خوشی و لذتی که هرگز حقیقی نیست.
, ,
,
, رهبر فرزانه انقلاب در همین مقوله سندی راهگشا در پیش پای ما گذاشته اند و در بیانات خود بارها مسؤلین را به جلوگیری از تبلیغ و ترویج زندگی اعیانی و اشرافی توصیه کرده اند: «در مقوله عدالت اجتماعی، فیلم ها و سریال هایی ساخته می شود که غالباً خانه های مورد استفاده شخصیت های این فیلم ها اعیانی و اشرافی است! واقعاً وضع زندگی مردم ما این طوری است؟ آیا یک زوج جوان یا یک زن و شوهر در چنین خانه هایی زندگی می کنند؟! این کار چه لزومی دارد؟ سال ها قبل بعضی از سریال هایی که از سیما پخش می شد، هرچند کیفیت آنها مثل سریال های الآن نبود- عقب تر بود- لیکن فضای زندگی در آنها، متواضعانه و در یک خانه معمولی بود؛ آن طوری خوب است. زندگی را لزوماً نباید اعیانی و اشرافی و متجملانه معرفی کرد. فضای تبلیغی صدا و سیما این طوری باشد. البته گاهی در این خصوص هم به ما تذکر می دهند و مطالبی می گویند. تبلیغات رسانه ای و گاهی تبلیغ های خیلی پررنگ که مردم را به طرف مصرف گرایی سوق می دهد، با برنامه ای که فرضاً شما ساخته اید تا مصرف گرایی را تقبیح کنید، عملاً در تناقض است؛ با هم هماهنگ نیست.» ۸
, ۸, ,
,
, ساده زیستی و همنیشینی با فقرا و تهیدستان از ویژگی های لاینفک اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و اله و سلم و اسلام پابرهنگان است. مسئله ای که همواره سفارش اکید خاندان عصمت، اهل بیت علیهم السلام بوده است و تمام این بزرگوارن خود الگوی این سفارش هستند. در همین مورد مولای متقیان، حضرت علی علیه اسلام می فرمایند: «با فقیران و نیازمندان هم نشین شو تا بر شکر و سپاست (به درگاه خداوند) بیفزاید.» ۹
, صلی الله علیه و اله و سلم, علیهم السلام, علیه اسلام, ۹,با ملاحظه ای بر آثار رسانه ملی، این گونه به نظر می رسد که فیلم ها و برنامه ها صدا و سیما آنطور که باید و شاید نتوانسته است خواسته اصلی اسلام را در این زمینه برآورده سازد. اگرچه در برخی آثار شاهد آن هستیم خانه ی خانواده ایرانی بر همان اساسی که گفته شد تصویر شده است. نمونه ای خوب از این حرکت صحیح رسانه ملی، سریال پر مخاطب پایتخت است. جایی که خانواده ای که در طبقه ی معمولی و شاید پایین تری قرار دارد و عموم مردم با این خانواده ی ساده زیست ارتباطی عمیق برقرار می کنند.
,امیدواریم رسانه ملی ما از گریبان بیماری خطرناک تجمل- که برای خانواده های ما خطری جدی محسوب می شود- نجات و شفا یابد.
, امیدواریم رسانه ملی ما از گریبان بیماری خطرناک تجمل- که برای خانواده های ما خطری جدی محسوب می شود- نجات و شفا یابد.,——————————————–
,۱) غررالحکم ، باب دنیا ؛ الرکون الی الدنیا مع ما یعاین من سوء تقلبها جهل
, ۱),۲ و ۳ و ۴ و ۵ و ۶ و ۷) همان
, ۲ و ۳ و ۴ و ۵ و ۶ و ۷),۸) بیانات در دیدار مسولان صدا و سیما ۱۱/۹/۱۳۸۳
, ۸),۹) غررالحکم ، باب المجالسۀ ؛ جالس الفقراء تزدد شکرا
, ۹),--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
,]
ارسال دیدگاه