15 اردیبهشت سالروز صدور نخستین بیانیه سیاسی امام خمینی(ره)

قیام لله موسى کلیم را بر فرعونیان چیره کرد

قیام لله موسى کلیم را بر فرعونیان چیره کرد
نخستین بیانیه سیاسی امام خمینی(ره) در 15 اردیبهشت 1323 در حالی منتشر شد که آن نقطه آغازی برای شروع حرکات و تحولات انقلابی مردم ایران اسلامی شد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از اروم نیوز، با روی کار آمدن حکومت منحوس پهلوی بسیاری از علما مخالفت خود را با این سلسله طاغوتی اعلام کردند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اروم نیوز، ,

پهلوی اول نیز با الهام گرفتن از کشورهای غربی قصد داشت شئونات اسلامی را از جامعه زدوده و آن را مطابق با خواسته ها و تمایلات خود هماهنگ سازد.
از مهمترین و اولین اقدامات در این راستا کشف حجاب بود که با مخالفت گسترده علما روبرو شد و بسیاری با آن مخالفت کردند.

,
,

علاوه بر این، بسیاری از اقدامات دیگر که آموزه های اسلامی را در جامعه زیر سؤال می برد از طرف این رژیم فاسد طراحی و برنامه ریزی شد و به ظن خود می خواستند در مدت بسیار کوتاهی به اهداف مورد نظر خود برسند، اما در این بین روشنگریهای علما و خواص در برهه های حساس به منزله چراغ راه و هدایتگر مردم مسلمان و دیندار ایران شد و تمام بافته های آنان را رشته کردند.

,

با فرار و یا به عبارتی تبعید تحقیرآمیز رضا میرپنج به آفریقای جنوبی توسط انگلیس، آنها پسرش را از هرکسی مناسبتر برای اجرای نقشه های خود دیدند و وی را بر تخت سلطنت نشاندند.

,

محمدرضای بی تجربه نیز همانند پدربی سوادش از هیچ اقدامی برای از بین بردن ارزشهای اسلامی در جامعه دریغ نکرد و از همان ابتدا کمر به همت ایجاد فضایی غرب زده و غیراسلامی بست.

,

در این شرایط بود که امام خمینی(ره) با درک شرایط موجود و تحلیل اوضاع جامعه ایران اقدام به صدور اولین بیانیه سیاسی خود در 15 اردیبهشت 1323 کرد تا در این باره روشنگری کرده و اقشار مختلف مردم را نسبت به سیاستهای نادرست رژیم آگاه سازد و تبلیغات مسموم علیه اسلام و روحانیت و حوزه‏های علمیه را خنثی کند.

,

این بیانیه که تاریخی ترین سند مبارزه امام خمینی(ره) برای دعوت به قیام در راه خدا قلمداد می شود در واقع آغازگر راهی بود که 34 سال بعد انقلاب اسلامی را رقم زد و به پیروزی رساند.

,

در این بیانیه، امام خمینی(ره) به بررسی شرایط موجود و گذشته پرداخته و اصلاح جهان را در قیام برای الله دانسته است که آن هم از فلسفه بعثت اسلامی نشأت می گیرد.

,

امام(ره) با برشمردن دلایل بدبختی جامعه اسلامی، وظایف علما و روحانیان را متذکر و نتایج غفلت سیاسی را برمی شمارند و همه را به قیام عمومی برای مقابله با توطئه های ضداسلامی فرامی خوانند.

,

اثرات این بیانیه به حدی بود که زنگ خطر و بنا به تعبیری بیدارباشی جدی برای همه شد و شخصیت و موضع سیاسی ایشان را تثبیت کرد.

,

متن بیانیه به شرح زیر است:

,

« قیام لله، یگانه راه اصلاح جهان »

,

قال الله تعالى: قل انما اعظکم بواحدة ان تقوموالله مثنى و فرادا

,

خداى تعالى در این کلام شریف، از سر منزل تاریک طبیعت تا منتهاى سیر انسانیت را بیان کرده و بهترین موعظه هایى است که خداى عالم از میانه تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه راپیشنهاد بشر فرموده، این کلمه تنها راه اصلاح در جهان است. قیام براى خدا است که ابراهیم خلیل الرحمن را به منزل خلت رسانده و از جلوه‏هاى گوناگون عالم طبیعت رهانده.

,

خلیل‏آسا در علم الیقین زن نداى لا احب الافلین زن

,

قیام لله است که موسى کلیم را با یک عصا به فرعونیان چیره کرد و تمام تخت و تاج آنها را به باد فنا داد و نیز او را به میقات محبوب رساند و به مقام صعق و صحو کشاند. قیام براى خدا است که خاتم النبیین صلى الله علیه و آله را یک تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بت‏ها را از خانه خدا برانداخت و به جاى آن توحید و تقوا را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام قاب قوسین او ادنى رساند.بدبختى و تیره روزى ما به خاطر قیام براى منافع شخصى است خودخواهى و ترک قیام براى خدا ما را به این روزگار سیاه رسانده و همه جهانیان را بر ما چیره کرده و شورهاى اسلامى را زیر نفوذ دیگران درآورده.

,

قیام براى منافع شخصى است که روح وحدت و برادرى را در ملت اسلامى خفه کرده. قیام براى نفس است که بیش از ده میلیون جمعیت‏شیعه را به طورى از هم متفرق و جدا کرده که طعمه مشتى شهوت پرست پشت میزنشین شدند. قیام براى شخص است که یک نفر مازندرانى بیسواد را بر یک گروه چندین میلیونى چیره مى‏کند که حرث و نسل آنها را دستخوش شهوات خود کند. قیام براى نفع شخصى است که الان هم چند نفر کودک خیابانگرد را در تمام کشور بر اموال و نفوس و اعراض مسلمانان حکومت داده.قیام براى نفس اماره است که مدارس علم و دانش را تسلیم مشتى کودک ساده کرده و مراکز علم قرآن را مرکز فحشا کرده.

,

قیام براى خود است که موقوفات مدارس و محافل دینى را به رایگان تسلیم مشتى هرزه گرد بى‏شرف کرده و نفس از هیچ کس در نمى‏آید. قیام براى نفس است که چادر عفت را از سر زن‏هاى عفیف مسلمان برداشت و الان هم این امر خلاف دین و قانون در مملکت جارى است و کسى بر علیه آن سخن نمى‏گوید. قیام براى نفع‏هاى شخصى است که روزنامه‏ها که کالاى پخش فساد اخلاق است، امروز هم همان نقشه‏ها را که از مغز خشک رضاخان بى‏شرف تراوش کرده تعقیب مى‏کنند و در میان توده پخش مى‏کنند. قیام براى خود است که مجال به بعضى از این وکلاى قاچاق داده که در پارلمان بر علیه دین و روحانیت هر چه مى‏خواهد بگوید و کسى نفس نکشد.

,

براى نجات دین از دست مشتى شهوتران قیام کنید هان‏اى روحانیین اسلامى!اى علماء ربانى!اى دانشمندان دیندار!اى گویندگان آئین دوست!اى دینداران خداخواه!اى خداخواهان حق پرست!اى حق پرستان شرافتمند!اى شرافتمندان وطنخواه!اى وطنخواهان با ناموس!موعظت‏خداى جهان را بخوانید و یگانه راه اصلاحى را که پیشنهاد فرموده بپذیرید و ترک نفع‏هاى شخصى کرده تا به همه سعادت‏هاى دو جهان نایل شوید و با زندگانى شرافتمندانه دو عالم دست در آغوش شوید.

,

« ان لله فى ایام دهرکم نفحاث الافتعرضوالها »

,

امروز روزى است که نسیم روحانى الهى وزیدن گرفته و براى قیام اصلاحى بهترین روز است، اگر مجال را از ست‏بدهید و قیام براى خدا نکنید و مراسم دینى را عودت ندهید، فرداست که مشتى هرزه گرد شهوتران بر شما چیره شوند و تمام آئین و شرف شما را دستخوش اغراض باطله خود کنند. امروز شماها در پیشگاه خداى عالم چه عذرى دارید؟ همه دیدید کتاب‏هاى یک نفر تبریزى بى‏سر و پا را که تمام آئین شماها را دستخوش ناسزا کرد و در مرکز تشیع به امام صادق و امام غایب روحى له الفداء آنهمه جسارت‏ها کرد و هیچ کلمه از شماها صادر نشد.امروز چه عذرى در محکمه خدا دارید؟ این چه ضعف و بیچارگى است که شماها را فراگرفته؟اى آقاى محترم که این صفحات را جمع آورى نمودید و به نظر علماء بلاد و گویندگان رساندید، خوب است‏یک کتابى هم فراهم آورید که جمع تفرقه آنان را کند و همه آنان را در مقاصد اسلامى همراه کرده، از همه امضا مى‏گرفتید که اگر در یک گوشه مملکت‏به دین جسارتى مى‏شد، همه یک دل و یک جهت از تمام کشور قیام مى‏کردند. خوب است دیندارى را دست کم از بهائیان یاد بگیرید که اگر یک نفر آنها در یک دیه زندگى کند، از مراکز حساس آنها با او رابطه دارند و اگر جزئى تعدى به او شود، براى او قیام کنند. شماها که به حق مشروع خود قیام نکردید، خیره سران بیدین از جاى برخاستند و در هر گوشه زمزمه بیدینى را آغاز کردند و به همین زودى بر شما تفرقه زده‏ها چنان چیره شوند که از زمان رضاخان روزگارتان سخت تر شود:
« و من یخرج من بیته مهاجرا الى الله و رسوله ثم یدرکه الموت فقد وقع اجره على الله »

,
,

                                                                        11/شهر جمادى الاولى1363

,

                                                                   سید روح الله خمینى

,

 

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه