طغیان غرایز جنسی و فروپاشی خانواده؛ درسایۀ سبک زندگی مدرن
هجوم هدفمند و تدریجی سبک زندگی غربی و تغییر ماهیت روابط جنسی به ویژه در میان جوانان به عنوان مهمترین و کلیدی ترین چالش اجتماعی کشور و دیگر نظام های مورد هجوم قابل ارزیابی است.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو)مقولۀ سبک زندگی چند صباحی است در فضای اجتماعی و فرهنگی کشور مورد توجه بسیاری از نخبگان واقع شده است،مقوله ای که با هجوم غرب در فضای ایران اسلامی و دیگر کشورهای اسلامی عجین گردید و به تبع آن آسیب های فراوانی برای جوامع هدف در عرصه های اجتماعی شکل گرفت، که از مهمترین آسیب ها می توان در دور شدن جامعۀ اسلامی از مهمترین اهداف و فلسفۀ نگاه مترقی اسلام به غرایز جنسی و روابط جنسی مطلوب و ایجاد اختلال جنسی در مناسبات اجتماعی و تخریب فضای عمومی کشور مورد ارزیابی قرار داد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو), .,آموزه های اسلامی و گزاره های ناب شیعی به عنوان الگو و نمونه در پاسخگوئی به همۀ مشکلات جوامع بشری در موضوعات مختلف قابل ارزیابی می باشد،غریزۀ جنسی از جمله مولّفه های مرتبط با زندگی جوامع بشری است که در عصر حاضرو به علت محوریت اصل لذت گرائی ، بسیاری از مکاتب فرهنگی را دچار چالش های فراوان نموده است،لذا تبیین چارچوب های فکری و نظری مقولۀ غرایز جنسی می تواند موجب افزایش سطح اگاهی مردم و درنهایت تقویت سبک زندگی اسلامی گردد.
در تبیین این مدعا نباید فراموش نمود که سیرۀ عملی اطهار(ع) و سیرۀ نبوی(ص)بر مدار تبیین موضوعات موردنیاز مردم و از قبیل جزئیات سبک زندگی اسلامی و از جمله مباحث مرتبط با غرایز جنسی استوار بوده است،وجود روایات متعدد در این زمینه خود مویّد این ادعاست.
لیکن دنیای مدرن با هدف تضعیف نهاد مقدس خانواده و با محوریت سبک زندگی مدرن و اصالت لذت گرائی در راستای شیوع غیر اخلاقی روابط جنسی در جوامع غربی و نیز دیگر جوامع مغلوب فرهنگی اقدام نموده است، لذا در دنیای مدرن امروزی،اخلاقیات دارای معنا نیستند و حتی در جوامع غربی اخلاق مداری مورد نکوهش و سرزنش واقع می شود، زیرا اخلاق مداری با اصالت لذت و شهوت در تضاد می باشد از این رو پیامدهای این نوع نگرش شهوت مدار و لذت محور در غرب ، فرهنگ ها و مکاتب همۀ جوامع بشری را به شدت تهدید خواهد نمود که نظام اسلامی ایران نیز از پیامدها و تبعات سوء نگرش غیر اخلاقی سبک زندگی غربی در امان نبوده است.
جای تأسف فراوان است که مسئولان فرهنگی کشور با اتخاذ رویکرد محافظه کارانه در مقولۀ غرایز جنسی تبعات و پیامدهای مخرب آموزه های غربی در موضوع غرایز جنسی موجب تسریع انتقال چالش های مذکور به نسل جوان شدند، لذا پرسش اساسی این است که سیاستگذاران فرهنگی کشور در طول حیات پربرکت نظام اسلامی چه اقدامات موثری در تحقق افزایش مواجهه صحیح مردم به ویژه نسل جوان و نوجوان در موضوع غرایز جنسی از خود به جای گذاشته اند؟
در پاسخ و با نگاه اجمالی به وضعیت اجتماعی کشور باید گفت عملکرد متولیان فرهنگی در موضوع تبیین غرایز جنسی به هیچ عنوان قابل دفاع نیست و متأسفانه نگاه محافظه کارانه در طرح مسائل این چنینی به صورت مبهم،بسته و رازآلود حاکی از عدم موفقیت سیاستگذاران فرهنگی در افزایش آگاهی مردم به مقوله هایی از این دست می باشد، در اثبات این مدعا می توان یه سیل هجوم فرهنگی غرب درموضوعات جنسی و طراحی میلیونها سایت مبتذل و هجوم شبکه های ماهواره ای مستهجن و بهره گیری نادرست برخی جوانان و دیگر اقشار از آموزه های غربی اشاره نمود که این نقیصه حاکی از پس لرزه های آسیب های اجتماعی و غفلت مسئولان و تلاش دشمنان اسلام در انحرافات جنسی برخی جوانان می باشد،هم چنین ترس نابجای متولیان فرهنگی کشور درورود به موضوعات مورد نیاز نسل جوان به ویژه موضوع غرایز جنسی و مماشات درتبیین چارچوب های موجود در ماهیت غرایز جنسی ،بعضاً هویت نسل امروزی را دستخوش تغییر نموده است،این رویکردنادرست مسئولان فرهنگی در حالی است که رویکرد آموزه های اسلامی و شیعی مبتنی بر ورود مناسب و در زمان مطلوب و طرح مباحث به صورت صحیح استوار گشته است،لذا باید گله نمود که به راستی چرا پس از سی و اندی سال از حیات پربرکت نظام شکوهمند اسلامی هنوز جرأت رویاروئی با مباحثی از این دست در رسانه های دیداری،شنیداری و مکتوب... مشاهده نمی شود؟به راستی چرا در مقولۀ نشر کتاب و مقالات در زمینه های مورد نیاز جوانان بالأخص در موضوع غرایز جنسی اقدام موثری صورت نمی گیرد؟
لازم به ذکر است تغییر ماهیت روابط جنسی در جهان معاصر،هشداری است برای همگان،تا در راستای مواجهه مطلوب برای کاهش آثار مخرب گزاره خطرناک روابط آزاد جنسی گام بردارند،اما به راستی چه باید کرد؟چرا موضوع مهم گزارۀ روابط جنسی در اسلام به ورطۀ فراموشی سپرده شده است؟به راستی چرا در کشور آمار طلاق به شدت افزایش یافته است اما آمار ازدواج کاهش یافته است؟به راستی چرا در جامعۀ اسلامی روابط جنسی قبل از ازدواج شیوع پیدا کرده است و متأسفانه روابط جنسی پس از ازدواج نیز افزایش یافته است؟وجود این آسیب ها ی اجتماعی در کشور معلول چه امری است؟
متأسفانه عصر حاضر،اصل لذت طلبی و عدم تمایل برای تشکیل خانواده و نیز عدم رغبت در تولید نسل و نیز شیوع روابط آزاد جنسی قبل از ازدواج و حتی پس از ازدواج می باشد که مصادیق این آسیب های اجتماعی در نظام اسلامی و حتی در شهرهای مذهبی نیز مشاهده می شود که حاکی ازفضای بغرنج فرهنگی در جامعۀ اسلامی است که در صورت تداوم اهمال کاری سیاستگذاران فرهنگی باید شاهد دگر دیسی فرهنگی و اجتماعی در کشور بود که هم اکنون نیز نشانه های تغییرات هویتی و استحالۀ فرهنگی در جامعه قابل مشاهده است.
در پاسخ باید گفت هجوم هدفمند و تدریجی سبک زندگی غربی و تغییر ماهیت روابط جنسی به ویژه در میان جوانان به عنوان مهمترین و کلیدی ترین چالش اجتماعی کشور و دیگر نظام های مورد هجوم قابل ارزیابی است،از این رو در گام نخست باید در راستای روشنگری و تبیین پیامدها و تبعات سبک زندگی غربی به ویژه در موضوع پیامدها و تبعات مخرب روابط آزاد جنسی حرکت نمود،سپس در راستای احیاء اخلاق گرائی در روابط جنسی و ترغیب جوانان به ازدواج آسان و تقویت نهاد مقدس خانواده اقدام نمود.
بدیهی است نهاد حوزه و دانشگاه در مولفه های مرتبط با موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام دارای مسئولیت سنگین می باشند لیکن نهادهای مذکور در عمل با رویکرد محافظه کارانه این مولفه مهم را درکشور مورد بی اعتنائی قرار دادند که ارتباط 90درصدی طلاق با مسائل جنسی به نوعی ارمغان محافظه کارانۀ سیاستگذاران فرهنگی و تداوم فضای جهل و راز آلود بودن موضوعات جنسی در کشور می باشد،لذا ضرورت ورود علمای اسلامی و نخبگان مباحث اجتماعی کشور در ارائۀ سبک زندگی اسلامی به ویژه در موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام به شدت احساس می شود لذا انجام این مهم آگاهی و بینش مردم را در مواجهه با آسیب ها و تهاجمات نظام های استکباری از قبیل ماهواره،اینترنت...راتقویت خواهد نمود و هم چنین آثار و فواید بی بدیل روابط جنسی اخلاق گرا در رویاروئی با روابط آزاد جنسی آشکار خواهد شد،لذا ترسیم دورنمای مخرب روابط آزاد جنسی در غرب برای مردم به وِیژه نسل جوان می تواند جامعۀ اسلامی را در مواجهه با تهاجم فرهنگی غرب تقویت نماید.
در خاتمه انتظار می رود سیاستگذاران فرهنگی و نخبگان کشوردر عرصه های پیش رو با ایجاد کرسی های نظریه پردازی در موضوع نگاه مترقی اسلام به مقولۀ روابط جنسی و تبیین آثار مخرب روابط ازاد جنسی غربی در جوامع بشری به ویژه در نظام اسلامی اقدام نمایندزیرا روابط مبتنی بر اخلاق گرائی و بامحوریت خانواده منجر به ارتقای عشق و عاطفه و وفاداری از جمله بدیهی ترین شاخصه های روابط جنسی اخلاق گرایانه است،لذا مسئولیت سیاستگذاران فرهنگی نظام اسلامی باید در استای ترسیم چارچوب های نظری این مولفه مهم و تفکیک روابط جنسی لذت گرا و روابط جنسی اخلاق گرا استوار گردد.
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/ر
آموزه های اسلامی و گزاره های ناب شیعی به عنوان الگو و نمونه در پاسخگوئی به همۀ مشکلات جوامع بشری در موضوعات مختلف قابل ارزیابی می باشد،غریزۀ جنسی از جمله مولّفه های مرتبط با زندگی جوامع بشری است که در عصر حاضرو به علت محوریت اصل لذت گرائی ، بسیاری از مکاتب فرهنگی را دچار چالش های فراوان نموده است،لذا تبیین چارچوب های فکری و نظری مقولۀ غرایز جنسی می تواند موجب افزایش سطح اگاهی مردم و درنهایت تقویت سبک زندگی اسلامی گردد.
در تبیین این مدعا نباید فراموش نمود که سیرۀ عملی اطهار(ع) و سیرۀ نبوی(ص)بر مدار تبیین موضوعات موردنیاز مردم و از قبیل جزئیات سبک زندگی اسلامی و از جمله مباحث مرتبط با غرایز جنسی استوار بوده است،وجود روایات متعدد در این زمینه خود مویّد این ادعاست.
لیکن دنیای مدرن با هدف تضعیف نهاد مقدس خانواده و با محوریت سبک زندگی مدرن و اصالت لذت گرائی در راستای شیوع غیر اخلاقی روابط جنسی در جوامع غربی و نیز دیگر جوامع مغلوب فرهنگی اقدام نموده است، لذا در دنیای مدرن امروزی،اخلاقیات دارای معنا نیستند و حتی در جوامع غربی اخلاق مداری مورد نکوهش و سرزنش واقع می شود، زیرا اخلاق مداری با اصالت لذت و شهوت در تضاد می باشد از این رو پیامدهای این نوع نگرش شهوت مدار و لذت محور در غرب ، فرهنگ ها و مکاتب همۀ جوامع بشری را به شدت تهدید خواهد نمود که نظام اسلامی ایران نیز از پیامدها و تبعات سوء نگرش غیر اخلاقی سبک زندگی غربی در امان نبوده است.
جای تأسف فراوان است که مسئولان فرهنگی کشور با اتخاذ رویکرد محافظه کارانه در مقولۀ غرایز جنسی تبعات و پیامدهای مخرب آموزه های غربی در موضوع غرایز جنسی موجب تسریع انتقال چالش های مذکور به نسل جوان شدند، لذا پرسش اساسی این است که سیاستگذاران فرهنگی کشور در طول حیات پربرکت نظام اسلامی چه اقدامات موثری در تحقق افزایش مواجهه صحیح مردم به ویژه نسل جوان و نوجوان در موضوع غرایز جنسی از خود به جای گذاشته اند؟
در پاسخ و با نگاه اجمالی به وضعیت اجتماعی کشور باید گفت عملکرد متولیان فرهنگی در موضوع تبیین غرایز جنسی به هیچ عنوان قابل دفاع نیست و متأسفانه نگاه محافظه کارانه در طرح مسائل این چنینی به صورت مبهم،بسته و رازآلود حاکی از عدم موفقیت سیاستگذاران فرهنگی در افزایش آگاهی مردم به مقوله هایی از این دست می باشد، در اثبات این مدعا می توان یه سیل هجوم فرهنگی غرب درموضوعات جنسی و طراحی میلیونها سایت مبتذل و هجوم شبکه های ماهواره ای مستهجن و بهره گیری نادرست برخی جوانان و دیگر اقشار از آموزه های غربی اشاره نمود که این نقیصه حاکی از پس لرزه های آسیب های اجتماعی و غفلت مسئولان و تلاش دشمنان اسلام در انحرافات جنسی برخی جوانان می باشد،هم چنین ترس نابجای متولیان فرهنگی کشور درورود به موضوعات مورد نیاز نسل جوان به ویژه موضوع غرایز جنسی و مماشات درتبیین چارچوب های موجود در ماهیت غرایز جنسی ،بعضاً هویت نسل امروزی را دستخوش تغییر نموده است،این رویکردنادرست مسئولان فرهنگی در حالی است که رویکرد آموزه های اسلامی و شیعی مبتنی بر ورود مناسب و در زمان مطلوب و طرح مباحث به صورت صحیح استوار گشته است،لذا باید گله نمود که به راستی چرا پس از سی و اندی سال از حیات پربرکت نظام شکوهمند اسلامی هنوز جرأت رویاروئی با مباحثی از این دست در رسانه های دیداری،شنیداری و مکتوب... مشاهده نمی شود؟به راستی چرا در مقولۀ نشر کتاب و مقالات در زمینه های مورد نیاز جوانان بالأخص در موضوع غرایز جنسی اقدام موثری صورت نمی گیرد؟
لازم به ذکر است تغییر ماهیت روابط جنسی در جهان معاصر،هشداری است برای همگان،تا در راستای مواجهه مطلوب برای کاهش آثار مخرب گزاره خطرناک روابط آزاد جنسی گام بردارند،اما به راستی چه باید کرد؟چرا موضوع مهم گزارۀ روابط جنسی در اسلام به ورطۀ فراموشی سپرده شده است؟به راستی چرا در کشور آمار طلاق به شدت افزایش یافته است اما آمار ازدواج کاهش یافته است؟به راستی چرا در جامعۀ اسلامی روابط جنسی قبل از ازدواج شیوع پیدا کرده است و متأسفانه روابط جنسی پس از ازدواج نیز افزایش یافته است؟وجود این آسیب ها ی اجتماعی در کشور معلول چه امری است؟
متأسفانه عصر حاضر،اصل لذت طلبی و عدم تمایل برای تشکیل خانواده و نیز عدم رغبت در تولید نسل و نیز شیوع روابط آزاد جنسی قبل از ازدواج و حتی پس از ازدواج می باشد که مصادیق این آسیب های اجتماعی در نظام اسلامی و حتی در شهرهای مذهبی نیز مشاهده می شود که حاکی ازفضای بغرنج فرهنگی در جامعۀ اسلامی است که در صورت تداوم اهمال کاری سیاستگذاران فرهنگی باید شاهد دگر دیسی فرهنگی و اجتماعی در کشور بود که هم اکنون نیز نشانه های تغییرات هویتی و استحالۀ فرهنگی در جامعه قابل مشاهده است.
در پاسخ باید گفت هجوم هدفمند و تدریجی سبک زندگی غربی و تغییر ماهیت روابط جنسی به ویژه در میان جوانان به عنوان مهمترین و کلیدی ترین چالش اجتماعی کشور و دیگر نظام های مورد هجوم قابل ارزیابی است،از این رو در گام نخست باید در راستای روشنگری و تبیین پیامدها و تبعات سبک زندگی غربی به ویژه در موضوع پیامدها و تبعات مخرب روابط آزاد جنسی حرکت نمود،سپس در راستای احیاء اخلاق گرائی در روابط جنسی و ترغیب جوانان به ازدواج آسان و تقویت نهاد مقدس خانواده اقدام نمود.
بدیهی است نهاد حوزه و دانشگاه در مولفه های مرتبط با موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام دارای مسئولیت سنگین می باشند لیکن نهادهای مذکور در عمل با رویکرد محافظه کارانه این مولفه مهم را درکشور مورد بی اعتنائی قرار دادند که ارتباط 90درصدی طلاق با مسائل جنسی به نوعی ارمغان محافظه کارانۀ سیاستگذاران فرهنگی و تداوم فضای جهل و راز آلود بودن موضوعات جنسی در کشور می باشد،لذا ضرورت ورود علمای اسلامی و نخبگان مباحث اجتماعی کشور در ارائۀ سبک زندگی اسلامی به ویژه در موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام به شدت احساس می شود لذا انجام این مهم آگاهی و بینش مردم را در مواجهه با آسیب ها و تهاجمات نظام های استکباری از قبیل ماهواره،اینترنت...راتقویت خواهد نمود و هم چنین آثار و فواید بی بدیل روابط جنسی اخلاق گرا در رویاروئی با روابط آزاد جنسی آشکار خواهد شد،لذا ترسیم دورنمای مخرب روابط آزاد جنسی در غرب برای مردم به وِیژه نسل جوان می تواند جامعۀ اسلامی را در مواجهه با تهاجم فرهنگی غرب تقویت نماید.
در خاتمه انتظار می رود سیاستگذاران فرهنگی و نخبگان کشوردر عرصه های پیش رو با ایجاد کرسی های نظریه پردازی در موضوع نگاه مترقی اسلام به مقولۀ روابط جنسی و تبیین آثار مخرب روابط ازاد جنسی غربی در جوامع بشری به ویژه در نظام اسلامی اقدام نمایندزیرا روابط مبتنی بر اخلاق گرائی و بامحوریت خانواده منجر به ارتقای عشق و عاطفه و وفاداری از جمله بدیهی ترین شاخصه های روابط جنسی اخلاق گرایانه است،لذا مسئولیت سیاستگذاران فرهنگی نظام اسلامی باید در استای ترسیم چارچوب های نظری این مولفه مهم و تفکیک روابط جنسی لذت گرا و روابط جنسی اخلاق گرا استوار گردد.
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/ر
آموزه های اسلامی و گزاره های ناب شیعی به عنوان الگو و نمونه در پاسخگوئی به همۀ مشکلات جوامع بشری در موضوعات مختلف قابل ارزیابی می باشد،غریزۀ جنسی از جمله مولّفه های مرتبط با زندگی جوامع بشری است که در عصر حاضرو به علت محوریت اصل لذت گرائی ، بسیاری از مکاتب فرهنگی را دچار چالش های فراوان نموده است،لذا تبیین چارچوب های فکری و نظری مقولۀ غرایز جنسی می تواند موجب افزایش سطح اگاهی مردم و درنهایت تقویت سبک زندگی اسلامی گردد.
در تبیین این مدعا نباید فراموش نمود که سیرۀ عملی اطهار(ع) و سیرۀ نبوی(ص)بر مدار تبیین موضوعات موردنیاز مردم و از قبیل جزئیات سبک زندگی اسلامی و از جمله مباحث مرتبط با غرایز جنسی استوار بوده است،وجود روایات متعدد در این زمینه خود مویّد این ادعاست.
لیکن دنیای مدرن با هدف تضعیف نهاد مقدس خانواده و با محوریت سبک زندگی مدرن و اصالت لذت گرائی در راستای شیوع غیر اخلاقی روابط جنسی در جوامع غربی و نیز دیگر جوامع مغلوب فرهنگی اقدام نموده است، لذا در دنیای مدرن امروزی،اخلاقیات دارای معنا نیستند و حتی در جوامع غربی اخلاق مداری مورد نکوهش و سرزنش واقع می شود، زیرا اخلاق مداری با اصالت لذت و شهوت در تضاد می باشد از این رو پیامدهای این نوع نگرش شهوت مدار و لذت محور در غرب ، فرهنگ ها و مکاتب همۀ جوامع بشری را به شدت تهدید خواهد نمود که نظام اسلامی ایران نیز از پیامدها و تبعات سوء نگرش غیر اخلاقی سبک زندگی غربی در امان نبوده است.
جای تأسف فراوان است که مسئولان فرهنگی کشور با اتخاذ رویکرد محافظه کارانه در مقولۀ غرایز جنسی تبعات و پیامدهای مخرب آموزه های غربی در موضوع غرایز جنسی موجب تسریع انتقال چالش های مذکور به نسل جوان شدند، لذا پرسش اساسی این است که سیاستگذاران فرهنگی کشور در طول حیات پربرکت نظام اسلامی چه اقدامات موثری در تحقق افزایش مواجهه صحیح مردم به ویژه نسل جوان و نوجوان در موضوع غرایز جنسی از خود به جای گذاشته اند؟
در پاسخ و با نگاه اجمالی به وضعیت اجتماعی کشور باید گفت عملکرد متولیان فرهنگی در موضوع تبیین غرایز جنسی به هیچ عنوان قابل دفاع نیست و متأسفانه نگاه محافظه کارانه در طرح مسائل این چنینی به صورت مبهم،بسته و رازآلود حاکی از عدم موفقیت سیاستگذاران فرهنگی در افزایش آگاهی مردم به مقوله هایی از این دست می باشد، در اثبات این مدعا می توان یه سیل هجوم فرهنگی غرب درموضوعات جنسی و طراحی میلیونها سایت مبتذل و هجوم شبکه های ماهواره ای مستهجن و بهره گیری نادرست برخی جوانان و دیگر اقشار از آموزه های غربی اشاره نمود که این نقیصه حاکی از پس لرزه های آسیب های اجتماعی و غفلت مسئولان و تلاش دشمنان اسلام در انحرافات جنسی برخی جوانان می باشد،هم چنین ترس نابجای متولیان فرهنگی کشور درورود به موضوعات مورد نیاز نسل جوان به ویژه موضوع غرایز جنسی و مماشات درتبیین چارچوب های موجود در ماهیت غرایز جنسی ،بعضاً هویت نسل امروزی را دستخوش تغییر نموده است،این رویکردنادرست مسئولان فرهنگی در حالی است که رویکرد آموزه های اسلامی و شیعی مبتنی بر ورود مناسب و در زمان مطلوب و طرح مباحث به صورت صحیح استوار گشته است،لذا باید گله نمود که به راستی چرا پس از سی و اندی سال از حیات پربرکت نظام شکوهمند اسلامی هنوز جرأت رویاروئی با مباحثی از این دست در رسانه های دیداری،شنیداری و مکتوب... مشاهده نمی شود؟به راستی چرا در مقولۀ نشر کتاب و مقالات در زمینه های مورد نیاز جوانان بالأخص در موضوع غرایز جنسی اقدام موثری صورت نمی گیرد؟
لازم به ذکر است تغییر ماهیت روابط جنسی در جهان معاصر،هشداری است برای همگان،تا در راستای مواجهه مطلوب برای کاهش آثار مخرب گزاره خطرناک روابط آزاد جنسی گام بردارند،اما به راستی چه باید کرد؟چرا موضوع مهم گزارۀ روابط جنسی در اسلام به ورطۀ فراموشی سپرده شده است؟به راستی چرا در کشور آمار طلاق به شدت افزایش یافته است اما آمار ازدواج کاهش یافته است؟به راستی چرا در جامعۀ اسلامی روابط جنسی قبل از ازدواج شیوع پیدا کرده است و متأسفانه روابط جنسی پس از ازدواج نیز افزایش یافته است؟وجود این آسیب ها ی اجتماعی در کشور معلول چه امری است؟
متأسفانه عصر حاضر،اصل لذت طلبی و عدم تمایل برای تشکیل خانواده و نیز عدم رغبت در تولید نسل و نیز شیوع روابط آزاد جنسی قبل از ازدواج و حتی پس از ازدواج می باشد که مصادیق این آسیب های اجتماعی در نظام اسلامی و حتی در شهرهای مذهبی نیز مشاهده می شود که حاکی ازفضای بغرنج فرهنگی در جامعۀ اسلامی است که در صورت تداوم اهمال کاری سیاستگذاران فرهنگی باید شاهد دگر دیسی فرهنگی و اجتماعی در کشور بود که هم اکنون نیز نشانه های تغییرات هویتی و استحالۀ فرهنگی در جامعه قابل مشاهده است.
در پاسخ باید گفت هجوم هدفمند و تدریجی سبک زندگی غربی و تغییر ماهیت روابط جنسی به ویژه در میان جوانان به عنوان مهمترین و کلیدی ترین چالش اجتماعی کشور و دیگر نظام های مورد هجوم قابل ارزیابی است،از این رو در گام نخست باید در راستای روشنگری و تبیین پیامدها و تبعات سبک زندگی غربی به ویژه در موضوع پیامدها و تبعات مخرب روابط آزاد جنسی حرکت نمود،سپس در راستای احیاء اخلاق گرائی در روابط جنسی و ترغیب جوانان به ازدواج آسان و تقویت نهاد مقدس خانواده اقدام نمود.
بدیهی است نهاد حوزه و دانشگاه در مولفه های مرتبط با موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام دارای مسئولیت سنگین می باشند لیکن نهادهای مذکور در عمل با رویکرد محافظه کارانه این مولفه مهم را درکشور مورد بی اعتنائی قرار دادند که ارتباط 90درصدی طلاق با مسائل جنسی به نوعی ارمغان محافظه کارانۀ سیاستگذاران فرهنگی و تداوم فضای جهل و راز آلود بودن موضوعات جنسی در کشور می باشد،لذا ضرورت ورود علمای اسلامی و نخبگان مباحث اجتماعی کشور در ارائۀ سبک زندگی اسلامی به ویژه در موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام به شدت احساس می شود لذا انجام این مهم آگاهی و بینش مردم را در مواجهه با آسیب ها و تهاجمات نظام های استکباری از قبیل ماهواره،اینترنت...راتقویت خواهد نمود و هم چنین آثار و فواید بی بدیل روابط جنسی اخلاق گرا در رویاروئی با روابط آزاد جنسی آشکار خواهد شد،لذا ترسیم دورنمای مخرب روابط آزاد جنسی در غرب برای مردم به وِیژه نسل جوان می تواند جامعۀ اسلامی را در مواجهه با تهاجم فرهنگی غرب تقویت نماید.
در خاتمه انتظار می رود سیاستگذاران فرهنگی و نخبگان کشوردر عرصه های پیش رو با ایجاد کرسی های نظریه پردازی در موضوع نگاه مترقی اسلام به مقولۀ روابط جنسی و تبیین آثار مخرب روابط ازاد جنسی غربی در جوامع بشری به ویژه در نظام اسلامی اقدام نمایندزیرا روابط مبتنی بر اخلاق گرائی و بامحوریت خانواده منجر به ارتقای عشق و عاطفه و وفاداری از جمله بدیهی ترین شاخصه های روابط جنسی اخلاق گرایانه است،لذا مسئولیت سیاستگذاران فرهنگی نظام اسلامی باید در استای ترسیم چارچوب های نظری این مولفه مهم و تفکیک روابط جنسی لذت گرا و روابط جنسی اخلاق گرا استوار گردد.
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/ر
آموزه های اسلامی و گزاره های ناب شیعی به عنوان الگو و نمونه در پاسخگوئی به همۀ مشکلات جوامع بشری در موضوعات مختلف قابل ارزیابی می باشد،غریزۀ جنسی از جمله مولّفه های مرتبط با زندگی جوامع بشری است که در عصر حاضرو به علت محوریت اصل لذت گرائی ، بسیاری از مکاتب فرهنگی را دچار چالش های فراوان نموده است،لذا تبیین چارچوب های فکری و نظری مقولۀ غرایز جنسی می تواند موجب افزایش سطح اگاهی مردم و درنهایت تقویت سبک زندگی اسلامی گردد.
در تبیین این مدعا نباید فراموش نمود که سیرۀ عملی اطهار(ع) و سیرۀ نبوی(ص)بر مدار تبیین موضوعات موردنیاز مردم و از قبیل جزئیات سبک زندگی اسلامی و از جمله مباحث مرتبط با غرایز جنسی استوار بوده است،وجود روایات متعدد در این زمینه خود مویّد این ادعاست.
لیکن دنیای مدرن با هدف تضعیف نهاد مقدس خانواده و با محوریت سبک زندگی مدرن و اصالت لذت گرائی در راستای شیوع غیر اخلاقی روابط جنسی در جوامع غربی و نیز دیگر جوامع مغلوب فرهنگی اقدام نموده است، لذا در دنیای مدرن امروزی،اخلاقیات دارای معنا نیستند و حتی در جوامع غربی اخلاق مداری مورد نکوهش و سرزنش واقع می شود، زیرا اخلاق مداری با اصالت لذت و شهوت در تضاد می باشد از این رو پیامدهای این نوع نگرش شهوت مدار و لذت محور در غرب ، فرهنگ ها و مکاتب همۀ جوامع بشری را به شدت تهدید خواهد نمود که نظام اسلامی ایران نیز از پیامدها و تبعات سوء نگرش غیر اخلاقی سبک زندگی غربی در امان نبوده است.
جای تأسف فراوان است که مسئولان فرهنگی کشور با اتخاذ رویکرد محافظه کارانه در مقولۀ غرایز جنسی تبعات و پیامدهای مخرب آموزه های غربی در موضوع غرایز جنسی موجب تسریع انتقال چالش های مذکور به نسل جوان شدند، لذا پرسش اساسی این است که سیاستگذاران فرهنگی کشور در طول حیات پربرکت نظام اسلامی چه اقدامات موثری در تحقق افزایش مواجهه صحیح مردم به ویژه نسل جوان و نوجوان در موضوع غرایز جنسی از خود به جای گذاشته اند؟
در پاسخ و با نگاه اجمالی به وضعیت اجتماعی کشور باید گفت عملکرد متولیان فرهنگی در موضوع تبیین غرایز جنسی به هیچ عنوان قابل دفاع نیست و متأسفانه نگاه محافظه کارانه در طرح مسائل این چنینی به صورت مبهم،بسته و رازآلود حاکی از عدم موفقیت سیاستگذاران فرهنگی در افزایش آگاهی مردم به مقوله هایی از این دست می باشد، در اثبات این مدعا می توان یه سیل هجوم فرهنگی غرب درموضوعات جنسی و طراحی میلیونها سایت مبتذل و هجوم شبکه های ماهواره ای مستهجن و بهره گیری نادرست برخی جوانان و دیگر اقشار از آموزه های غربی اشاره نمود که این نقیصه حاکی از پس لرزه های آسیب های اجتماعی و غفلت مسئولان و تلاش دشمنان اسلام در انحرافات جنسی برخی جوانان می باشد،هم چنین ترس نابجای متولیان فرهنگی کشور درورود به موضوعات مورد نیاز نسل جوان به ویژه موضوع غرایز جنسی و مماشات درتبیین چارچوب های موجود در ماهیت غرایز جنسی ،بعضاً هویت نسل امروزی را دستخوش تغییر نموده است،این رویکردنادرست مسئولان فرهنگی در حالی است که رویکرد آموزه های اسلامی و شیعی مبتنی بر ورود مناسب و در زمان مطلوب و طرح مباحث به صورت صحیح استوار گشته است،لذا باید گله نمود که به راستی چرا پس از سی و اندی سال از حیات پربرکت نظام شکوهمند اسلامی هنوز جرأت رویاروئی با مباحثی از این دست در رسانه های دیداری،شنیداری و مکتوب... مشاهده نمی شود؟به راستی چرا در مقولۀ نشر کتاب و مقالات در زمینه های مورد نیاز جوانان بالأخص در موضوع غرایز جنسی اقدام موثری صورت نمی گیرد؟
لازم به ذکر است تغییر ماهیت روابط جنسی در جهان معاصر،هشداری است برای همگان،تا در راستای مواجهه مطلوب برای کاهش آثار مخرب گزاره خطرناک روابط آزاد جنسی گام بردارند،اما به راستی چه باید کرد؟چرا موضوع مهم گزارۀ روابط جنسی در اسلام به ورطۀ فراموشی سپرده شده است؟به راستی چرا در کشور آمار طلاق به شدت افزایش یافته است اما آمار ازدواج کاهش یافته است؟به راستی چرا در جامعۀ اسلامی روابط جنسی قبل از ازدواج شیوع پیدا کرده است و متأسفانه روابط جنسی پس از ازدواج نیز افزایش یافته است؟وجود این آسیب ها ی اجتماعی در کشور معلول چه امری است؟
متأسفانه عصر حاضر،اصل لذت طلبی و عدم تمایل برای تشکیل خانواده و نیز عدم رغبت در تولید نسل و نیز شیوع روابط آزاد جنسی قبل از ازدواج و حتی پس از ازدواج می باشد که مصادیق این آسیب های اجتماعی در نظام اسلامی و حتی در شهرهای مذهبی نیز مشاهده می شود که حاکی ازفضای بغرنج فرهنگی در جامعۀ اسلامی است که در صورت تداوم اهمال کاری سیاستگذاران فرهنگی باید شاهد دگر دیسی فرهنگی و اجتماعی در کشور بود که هم اکنون نیز نشانه های تغییرات هویتی و استحالۀ فرهنگی در جامعه قابل مشاهده است.
در پاسخ باید گفت هجوم هدفمند و تدریجی سبک زندگی غربی و تغییر ماهیت روابط جنسی به ویژه در میان جوانان به عنوان مهمترین و کلیدی ترین چالش اجتماعی کشور و دیگر نظام های مورد هجوم قابل ارزیابی است،از این رو در گام نخست باید در راستای روشنگری و تبیین پیامدها و تبعات سبک زندگی غربی به ویژه در موضوع پیامدها و تبعات مخرب روابط آزاد جنسی حرکت نمود،سپس در راستای احیاء اخلاق گرائی در روابط جنسی و ترغیب جوانان به ازدواج آسان و تقویت نهاد مقدس خانواده اقدام نمود.
بدیهی است نهاد حوزه و دانشگاه در مولفه های مرتبط با موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام دارای مسئولیت سنگین می باشند لیکن نهادهای مذکور در عمل با رویکرد محافظه کارانه این مولفه مهم را درکشور مورد بی اعتنائی قرار دادند که ارتباط 90درصدی طلاق با مسائل جنسی به نوعی ارمغان محافظه کارانۀ سیاستگذاران فرهنگی و تداوم فضای جهل و راز آلود بودن موضوعات جنسی در کشور می باشد،لذا ضرورت ورود علمای اسلامی و نخبگان مباحث اجتماعی کشور در ارائۀ سبک زندگی اسلامی به ویژه در موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام به شدت احساس می شود لذا انجام این مهم آگاهی و بینش مردم را در مواجهه با آسیب ها و تهاجمات نظام های استکباری از قبیل ماهواره،اینترنت...راتقویت خواهد نمود و هم چنین آثار و فواید بی بدیل روابط جنسی اخلاق گرا در رویاروئی با روابط آزاد جنسی آشکار خواهد شد،لذا ترسیم دورنمای مخرب روابط آزاد جنسی در غرب برای مردم به وِیژه نسل جوان می تواند جامعۀ اسلامی را در مواجهه با تهاجم فرهنگی غرب تقویت نماید.
در خاتمه انتظار می رود سیاستگذاران فرهنگی و نخبگان کشوردر عرصه های پیش رو با ایجاد کرسی های نظریه پردازی در موضوع نگاه مترقی اسلام به مقولۀ روابط جنسی و تبیین آثار مخرب روابط ازاد جنسی غربی در جوامع بشری به ویژه در نظام اسلامی اقدام نمایندزیرا روابط مبتنی بر اخلاق گرائی و بامحوریت خانواده منجر به ارتقای عشق و عاطفه و وفاداری از جمله بدیهی ترین شاخصه های روابط جنسی اخلاق گرایانه است،لذا مسئولیت سیاستگذاران فرهنگی نظام اسلامی باید در استای ترسیم چارچوب های نظری این مولفه مهم و تفکیک روابط جنسی لذت گرا و روابط جنسی اخلاق گرا استوار گردد.
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/ر
آموزه های اسلامی و گزاره های ناب شیعی به عنوان الگو و نمونه در پاسخگوئی به همۀ مشکلات جوامع بشری در موضوعات مختلف قابل ارزیابی می باشد،غریزۀ جنسی از جمله مولّفه های مرتبط با زندگی جوامع بشری است که در عصر حاضرو به علت محوریت اصل لذت گرائی ، بسیاری از مکاتب فرهنگی را دچار چالش های فراوان نموده است،لذا تبیین چارچوب های فکری و نظری مقولۀ غرایز جنسی می تواند موجب افزایش سطح اگاهی مردم و درنهایت تقویت سبک زندگی اسلامی گردد.
در تبیین این مدعا نباید فراموش نمود که سیرۀ عملی اطهار(ع) و سیرۀ نبوی(ص)بر مدار تبیین موضوعات موردنیاز مردم و از قبیل جزئیات سبک زندگی اسلامی و از جمله مباحث مرتبط با غرایز جنسی استوار بوده است،وجود روایات متعدد در این زمینه خود مویّد این ادعاست.
لیکن دنیای مدرن با هدف تضعیف نهاد مقدس خانواده و با محوریت سبک زندگی مدرن و اصالت لذت گرائی در راستای شیوع غیر اخلاقی روابط جنسی در جوامع غربی و نیز دیگر جوامع مغلوب فرهنگی اقدام نموده است، لذا در دنیای مدرن امروزی،اخلاقیات دارای معنا نیستند و حتی در جوامع غربی اخلاق مداری مورد نکوهش و سرزنش واقع می شود، زیرا اخلاق مداری با اصالت لذت و شهوت در تضاد می باشد از این رو پیامدهای این نوع نگرش شهوت مدار و لذت محور در غرب ، فرهنگ ها و مکاتب همۀ جوامع بشری را به شدت تهدید خواهد نمود که نظام اسلامی ایران نیز از پیامدها و تبعات سوء نگرش غیر اخلاقی سبک زندگی غربی در امان نبوده است.
جای تأسف فراوان است که مسئولان فرهنگی کشور با اتخاذ رویکرد محافظه کارانه در مقولۀ غرایز جنسی تبعات و پیامدهای مخرب آموزه های غربی در موضوع غرایز جنسی موجب تسریع انتقال چالش های مذکور به نسل جوان شدند، لذا پرسش اساسی این است که سیاستگذاران فرهنگی کشور در طول حیات پربرکت نظام اسلامی چه اقدامات موثری در تحقق افزایش مواجهه صحیح مردم به ویژه نسل جوان و نوجوان در موضوع غرایز جنسی از خود به جای گذاشته اند؟
در پاسخ و با نگاه اجمالی به وضعیت اجتماعی کشور باید گفت عملکرد متولیان فرهنگی در موضوع تبیین غرایز جنسی به هیچ عنوان قابل دفاع نیست و متأسفانه نگاه محافظه کارانه در طرح مسائل این چنینی به صورت مبهم،بسته و رازآلود حاکی از عدم موفقیت سیاستگذاران فرهنگی در افزایش آگاهی مردم به مقوله هایی از این دست می باشد، در اثبات این مدعا می توان یه سیل هجوم فرهنگی غرب درموضوعات جنسی و طراحی میلیونها سایت مبتذل و هجوم شبکه های ماهواره ای مستهجن و بهره گیری نادرست برخی جوانان و دیگر اقشار از آموزه های غربی اشاره نمود که این نقیصه حاکی از پس لرزه های آسیب های اجتماعی و غفلت مسئولان و تلاش دشمنان اسلام در انحرافات جنسی برخی جوانان می باشد،هم چنین ترس نابجای متولیان فرهنگی کشور درورود به موضوعات مورد نیاز نسل جوان به ویژه موضوع غرایز جنسی و مماشات درتبیین چارچوب های موجود در ماهیت غرایز جنسی ،بعضاً هویت نسل امروزی را دستخوش تغییر نموده است،این رویکردنادرست مسئولان فرهنگی در حالی است که رویکرد آموزه های اسلامی و شیعی مبتنی بر ورود مناسب و در زمان مطلوب و طرح مباحث به صورت صحیح استوار گشته است،لذا باید گله نمود که به راستی چرا پس از سی و اندی سال از حیات پربرکت نظام شکوهمند اسلامی هنوز جرأت رویاروئی با مباحثی از این دست در رسانه های دیداری،شنیداری و مکتوب... مشاهده نمی شود؟به راستی چرا در مقولۀ نشر کتاب و مقالات در زمینه های مورد نیاز جوانان بالأخص در موضوع غرایز جنسی اقدام موثری صورت نمی گیرد؟
لازم به ذکر است تغییر ماهیت روابط جنسی در جهان معاصر،هشداری است برای همگان،تا در راستای مواجهه مطلوب برای کاهش آثار مخرب گزاره خطرناک روابط آزاد جنسی گام بردارند،اما به راستی چه باید کرد؟چرا موضوع مهم گزارۀ روابط جنسی در اسلام به ورطۀ فراموشی سپرده شده است؟به راستی چرا در کشور آمار طلاق به شدت افزایش یافته است اما آمار ازدواج کاهش یافته است؟به راستی چرا در جامعۀ اسلامی روابط جنسی قبل از ازدواج شیوع پیدا کرده است و متأسفانه روابط جنسی پس از ازدواج نیز افزایش یافته است؟وجود این آسیب ها ی اجتماعی در کشور معلول چه امری است؟
متأسفانه عصر حاضر،اصل لذت طلبی و عدم تمایل برای تشکیل خانواده و نیز عدم رغبت در تولید نسل و نیز شیوع روابط آزاد جنسی قبل از ازدواج و حتی پس از ازدواج می باشد که مصادیق این آسیب های اجتماعی در نظام اسلامی و حتی در شهرهای مذهبی نیز مشاهده می شود که حاکی ازفضای بغرنج فرهنگی در جامعۀ اسلامی است که در صورت تداوم اهمال کاری سیاستگذاران فرهنگی باید شاهد دگر دیسی فرهنگی و اجتماعی در کشور بود که هم اکنون نیز نشانه های تغییرات هویتی و استحالۀ فرهنگی در جامعه قابل مشاهده است.
در پاسخ باید گفت هجوم هدفمند و تدریجی سبک زندگی غربی و تغییر ماهیت روابط جنسی به ویژه در میان جوانان به عنوان مهمترین و کلیدی ترین چالش اجتماعی کشور و دیگر نظام های مورد هجوم قابل ارزیابی است،از این رو در گام نخست باید در راستای روشنگری و تبیین پیامدها و تبعات سبک زندگی غربی به ویژه در موضوع پیامدها و تبعات مخرب روابط آزاد جنسی حرکت نمود،سپس در راستای احیاء اخلاق گرائی در روابط جنسی و ترغیب جوانان به ازدواج آسان و تقویت نهاد مقدس خانواده اقدام نمود.
بدیهی است نهاد حوزه و دانشگاه در مولفه های مرتبط با موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام دارای مسئولیت سنگین می باشند لیکن نهادهای مذکور در عمل با رویکرد محافظه کارانه این مولفه مهم را درکشور مورد بی اعتنائی قرار دادند که ارتباط 90درصدی طلاق با مسائل جنسی به نوعی ارمغان محافظه کارانۀ سیاستگذاران فرهنگی و تداوم فضای جهل و راز آلود بودن موضوعات جنسی در کشور می باشد،لذا ضرورت ورود علمای اسلامی و نخبگان مباحث اجتماعی کشور در ارائۀ سبک زندگی اسلامی به ویژه در موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام به شدت احساس می شود لذا انجام این مهم آگاهی و بینش مردم را در مواجهه با آسیب ها و تهاجمات نظام های استکباری از قبیل ماهواره،اینترنت...راتقویت خواهد نمود و هم چنین آثار و فواید بی بدیل روابط جنسی اخلاق گرا در رویاروئی با روابط آزاد جنسی آشکار خواهد شد،لذا ترسیم دورنمای مخرب روابط آزاد جنسی در غرب برای مردم به وِیژه نسل جوان می تواند جامعۀ اسلامی را در مواجهه با تهاجم فرهنگی غرب تقویت نماید.
در خاتمه انتظار می رود سیاستگذاران فرهنگی و نخبگان کشوردر عرصه های پیش رو با ایجاد کرسی های نظریه پردازی در موضوع نگاه مترقی اسلام به مقولۀ روابط جنسی و تبیین آثار مخرب روابط ازاد جنسی غربی در جوامع بشری به ویژه در نظام اسلامی اقدام نمایندزیرا روابط مبتنی بر اخلاق گرائی و بامحوریت خانواده منجر به ارتقای عشق و عاطفه و وفاداری از جمله بدیهی ترین شاخصه های روابط جنسی اخلاق گرایانه است،لذا مسئولیت سیاستگذاران فرهنگی نظام اسلامی باید در استای ترسیم چارچوب های نظری این مولفه مهم و تفکیک روابط جنسی لذت گرا و روابط جنسی اخلاق گرا استوار گردد.
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/ر
آموزه های اسلامی و گزاره های ناب شیعی به عنوان الگو و نمونه در پاسخگوئی به همۀ مشکلات جوامع بشری در موضوعات مختلف قابل ارزیابی می باشد،غریزۀ جنسی از جمله مولّفه های مرتبط با زندگی جوامع بشری است که در عصر حاضرو به علت محوریت اصل لذت گرائی ، بسیاری از مکاتب فرهنگی را دچار چالش های فراوان نموده است،لذا تبیین چارچوب های فکری و نظری مقولۀ غرایز جنسی می تواند موجب افزایش سطح اگاهی مردم و درنهایت تقویت سبک زندگی اسلامی گردد.
در تبیین این مدعا نباید فراموش نمود که سیرۀ عملی اطهار(ع) و سیرۀ نبوی(ص)بر مدار تبیین موضوعات موردنیاز مردم و از قبیل جزئیات سبک زندگی اسلامی و از جمله مباحث مرتبط با غرایز جنسی استوار بوده است،وجود روایات متعدد در این زمینه خود مویّد این ادعاست.
لیکن دنیای مدرن با هدف تضعیف نهاد مقدس خانواده و با محوریت سبک زندگی مدرن و اصالت لذت گرائی در راستای شیوع غیر اخلاقی روابط جنسی در جوامع غربی و نیز دیگر جوامع مغلوب فرهنگی اقدام نموده است، لذا در دنیای مدرن امروزی،اخلاقیات دارای معنا نیستند و حتی در جوامع غربی اخلاق مداری مورد نکوهش و سرزنش واقع می شود، زیرا اخلاق مداری با اصالت لذت و شهوت در تضاد می باشد از این رو پیامدهای این نوع نگرش شهوت مدار و لذت محور در غرب ، فرهنگ ها و مکاتب همۀ جوامع بشری را به شدت تهدید خواهد نمود که نظام اسلامی ایران نیز از پیامدها و تبعات سوء نگرش غیر اخلاقی سبک زندگی غربی در امان نبوده است.
جای تأسف فراوان است که مسئولان فرهنگی کشور با اتخاذ رویکرد محافظه کارانه در مقولۀ غرایز جنسی تبعات و پیامدهای مخرب آموزه های غربی در موضوع غرایز جنسی موجب تسریع انتقال چالش های مذکور به نسل جوان شدند، لذا پرسش اساسی این است که سیاستگذاران فرهنگی کشور در طول حیات پربرکت نظام اسلامی چه اقدامات موثری در تحقق افزایش مواجهه صحیح مردم به ویژه نسل جوان و نوجوان در موضوع غرایز جنسی از خود به جای گذاشته اند؟
در پاسخ و با نگاه اجمالی به وضعیت اجتماعی کشور باید گفت عملکرد متولیان فرهنگی در موضوع تبیین غرایز جنسی به هیچ عنوان قابل دفاع نیست و متأسفانه نگاه محافظه کارانه در طرح مسائل این چنینی به صورت مبهم،بسته و رازآلود حاکی از عدم موفقیت سیاستگذاران فرهنگی در افزایش آگاهی مردم به مقوله هایی از این دست می باشد، در اثبات این مدعا می توان یه سیل هجوم فرهنگی غرب درموضوعات جنسی و طراحی میلیونها سایت مبتذل و هجوم شبکه های ماهواره ای مستهجن و بهره گیری نادرست برخی جوانان و دیگر اقشار از آموزه های غربی اشاره نمود که این نقیصه حاکی از پس لرزه های آسیب های اجتماعی و غفلت مسئولان و تلاش دشمنان اسلام در انحرافات جنسی برخی جوانان می باشد،هم چنین ترس نابجای متولیان فرهنگی کشور درورود به موضوعات مورد نیاز نسل جوان به ویژه موضوع غرایز جنسی و مماشات درتبیین چارچوب های موجود در ماهیت غرایز جنسی ،بعضاً هویت نسل امروزی را دستخوش تغییر نموده است،این رویکردنادرست مسئولان فرهنگی در حالی است که رویکرد آموزه های اسلامی و شیعی مبتنی بر ورود مناسب و در زمان مطلوب و طرح مباحث به صورت صحیح استوار گشته است،لذا باید گله نمود که به راستی چرا پس از سی و اندی سال از حیات پربرکت نظام شکوهمند اسلامی هنوز جرأت رویاروئی با مباحثی از این دست در رسانه های دیداری،شنیداری و مکتوب... مشاهده نمی شود؟به راستی چرا در مقولۀ نشر کتاب و مقالات در زمینه های مورد نیاز جوانان بالأخص در موضوع غرایز جنسی اقدام موثری صورت نمی گیرد؟
لازم به ذکر است تغییر ماهیت روابط جنسی در جهان معاصر،هشداری است برای همگان،تا در راستای مواجهه مطلوب برای کاهش آثار مخرب گزاره خطرناک روابط آزاد جنسی گام بردارند،اما به راستی چه باید کرد؟چرا موضوع مهم گزارۀ روابط جنسی در اسلام به ورطۀ فراموشی سپرده شده است؟به راستی چرا در کشور آمار طلاق به شدت افزایش یافته است اما آمار ازدواج کاهش یافته است؟به راستی چرا در جامعۀ اسلامی روابط جنسی قبل از ازدواج شیوع پیدا کرده است و متأسفانه روابط جنسی پس از ازدواج نیز افزایش یافته است؟وجود این آسیب ها ی اجتماعی در کشور معلول چه امری است؟
متأسفانه عصر حاضر،اصل لذت طلبی و عدم تمایل برای تشکیل خانواده و نیز عدم رغبت در تولید نسل و نیز شیوع روابط آزاد جنسی قبل از ازدواج و حتی پس از ازدواج می باشد که مصادیق این آسیب های اجتماعی در نظام اسلامی و حتی در شهرهای مذهبی نیز مشاهده می شود که حاکی ازفضای بغرنج فرهنگی در جامعۀ اسلامی است که در صورت تداوم اهمال کاری سیاستگذاران فرهنگی باید شاهد دگر دیسی فرهنگی و اجتماعی در کشور بود که هم اکنون نیز نشانه های تغییرات هویتی و استحالۀ فرهنگی در جامعه قابل مشاهده است.
در پاسخ باید گفت هجوم هدفمند و تدریجی سبک زندگی غربی و تغییر ماهیت روابط جنسی به ویژه در میان جوانان به عنوان مهمترین و کلیدی ترین چالش اجتماعی کشور و دیگر نظام های مورد هجوم قابل ارزیابی است،از این رو در گام نخست باید در راستای روشنگری و تبیین پیامدها و تبعات سبک زندگی غربی به ویژه در موضوع پیامدها و تبعات مخرب روابط آزاد جنسی حرکت نمود،سپس در راستای احیاء اخلاق گرائی در روابط جنسی و ترغیب جوانان به ازدواج آسان و تقویت نهاد مقدس خانواده اقدام نمود.
بدیهی است نهاد حوزه و دانشگاه در مولفه های مرتبط با موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام دارای مسئولیت سنگین می باشند لیکن نهادهای مذکور در عمل با رویکرد محافظه کارانه این مولفه مهم را درکشور مورد بی اعتنائی قرار دادند که ارتباط 90درصدی طلاق با مسائل جنسی به نوعی ارمغان محافظه کارانۀ سیاستگذاران فرهنگی و تداوم فضای جهل و راز آلود بودن موضوعات جنسی در کشور می باشد،لذا ضرورت ورود علمای اسلامی و نخبگان مباحث اجتماعی کشور در ارائۀ سبک زندگی اسلامی به ویژه در موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام به شدت احساس می شود لذا انجام این مهم آگاهی و بینش مردم را در مواجهه با آسیب ها و تهاجمات نظام های استکباری از قبیل ماهواره،اینترنت...راتقویت خواهد نمود و هم چنین آثار و فواید بی بدیل روابط جنسی اخلاق گرا در رویاروئی با روابط آزاد جنسی آشکار خواهد شد،لذا ترسیم دورنمای مخرب روابط آزاد جنسی در غرب برای مردم به وِیژه نسل جوان می تواند جامعۀ اسلامی را در مواجهه با تهاجم فرهنگی غرب تقویت نماید.
در خاتمه انتظار می رود سیاستگذاران فرهنگی و نخبگان کشوردر عرصه های پیش رو با ایجاد کرسی های نظریه پردازی در موضوع نگاه مترقی اسلام به مقولۀ روابط جنسی و تبیین آثار مخرب روابط ازاد جنسی غربی در جوامع بشری به ویژه در نظام اسلامی اقدام نمایندزیرا روابط مبتنی بر اخلاق گرائی و بامحوریت خانواده منجر به ارتقای عشق و عاطفه و وفاداری از جمله بدیهی ترین شاخصه های روابط جنسی اخلاق گرایانه است،لذا مسئولیت سیاستگذاران فرهنگی نظام اسلامی باید در استای ترسیم چارچوب های نظری این مولفه مهم و تفکیک روابط جنسی لذت گرا و روابط جنسی اخلاق گرا استوار گردد.
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/ر
آموزه های اسلامی و گزاره های ناب شیعی به عنوان الگو و نمونه در پاسخگوئی به همۀ مشکلات جوامع بشری در موضوعات مختلف قابل ارزیابی می باشد،غریزۀ جنسی از جمله مولّفه های مرتبط با زندگی جوامع بشری است که در عصر حاضرو به علت محوریت اصل لذت گرائی ، بسیاری از مکاتب فرهنگی را دچار چالش های فراوان نموده است،لذا تبیین چارچوب های فکری و نظری مقولۀ غرایز جنسی می تواند موجب افزایش سطح اگاهی مردم و درنهایت تقویت سبک زندگی اسلامی گردد.
, .,در تبیین این مدعا نباید فراموش نمود که سیرۀ عملی اطهار(ع) و سیرۀ نبوی(ص)بر مدار تبیین موضوعات موردنیاز مردم و از قبیل جزئیات سبک زندگی اسلامی و از جمله مباحث مرتبط با غرایز جنسی استوار بوده است،وجود روایات متعدد در این زمینه خود مویّد این ادعاست.
, .,لیکن دنیای مدرن با هدف تضعیف نهاد مقدس خانواده و با محوریت سبک زندگی مدرن و اصالت لذت گرائی در راستای شیوع غیر اخلاقی روابط جنسی در جوامع غربی و نیز دیگر جوامع مغلوب فرهنگی اقدام نموده است، لذا در دنیای مدرن امروزی،اخلاقیات دارای معنا نیستند و حتی در جوامع غربی اخلاق مداری مورد نکوهش و سرزنش واقع می شود، زیرا اخلاق مداری با اصالت لذت و شهوت در تضاد می باشد از این رو پیامدهای این نوع نگرش شهوت مدار و لذت محور در غرب ، فرهنگ ها و مکاتب همۀ جوامع بشری را به شدت تهدید خواهد نمود که نظام اسلامی ایران نیز از پیامدها و تبعات سوء نگرش غیر اخلاقی سبک زندگی غربی در امان نبوده است.
, .,جای تأسف فراوان است که مسئولان فرهنگی کشور با اتخاذ رویکرد محافظه کارانه در مقولۀ غرایز جنسی تبعات و پیامدهای مخرب آموزه های غربی در موضوع غرایز جنسی موجب تسریع انتقال چالش های مذکور به نسل جوان شدند، لذا پرسش اساسی این است که سیاستگذاران فرهنگی کشور در طول حیات پربرکت نظام اسلامی چه اقدامات موثری در تحقق افزایش مواجهه صحیح مردم به ویژه نسل جوان و نوجوان در موضوع غرایز جنسی از خود به جای گذاشته اند؟
,در پاسخ و با نگاه اجمالی به وضعیت اجتماعی کشور باید گفت عملکرد متولیان فرهنگی در موضوع تبیین غرایز جنسی به هیچ عنوان قابل دفاع نیست و متأسفانه نگاه محافظه کارانه در طرح مسائل این چنینی به صورت مبهم،بسته و رازآلود حاکی از عدم موفقیت سیاستگذاران فرهنگی در افزایش آگاهی مردم به مقوله هایی از این دست می باشد، در اثبات این مدعا می توان یه سیل هجوم فرهنگی غرب درموضوعات جنسی و طراحی میلیونها سایت مبتذل و هجوم شبکه های ماهواره ای مستهجن و بهره گیری نادرست برخی جوانان و دیگر اقشار از آموزه های غربی اشاره نمود که این نقیصه حاکی از پس لرزه های آسیب های اجتماعی و غفلت مسئولان و تلاش دشمنان اسلام در انحرافات جنسی برخی جوانان می باشد،هم چنین ترس نابجای متولیان فرهنگی کشور درورود به موضوعات مورد نیاز نسل جوان به ویژه موضوع غرایز جنسی و مماشات درتبیین چارچوب های موجود در ماهیت غرایز جنسی ،بعضاً هویت نسل امروزی را دستخوش تغییر نموده است،این رویکردنادرست مسئولان فرهنگی در حالی است که رویکرد آموزه های اسلامی و شیعی مبتنی بر ورود مناسب و در زمان مطلوب و طرح مباحث به صورت صحیح استوار گشته است،لذا باید گله نمود که به راستی چرا پس از سی و اندی سال از حیات پربرکت نظام شکوهمند اسلامی هنوز جرأت رویاروئی با مباحثی از این دست در رسانه های دیداری،شنیداری و مکتوب... مشاهده نمی شود؟به راستی چرا در مقولۀ نشر کتاب و مقالات در زمینه های مورد نیاز جوانان بالأخص در موضوع غرایز جنسی اقدام موثری صورت نمی گیرد؟
,لازم به ذکر است تغییر ماهیت روابط جنسی در جهان معاصر،هشداری است برای همگان،تا در راستای مواجهه مطلوب برای کاهش آثار مخرب گزاره خطرناک روابط آزاد جنسی گام بردارند،اما به راستی چه باید کرد؟چرا موضوع مهم گزارۀ روابط جنسی در اسلام به ورطۀ فراموشی سپرده شده است؟به راستی چرا در کشور آمار طلاق به شدت افزایش یافته است اما آمار ازدواج کاهش یافته است؟به راستی چرا در جامعۀ اسلامی روابط جنسی قبل از ازدواج شیوع پیدا کرده است و متأسفانه روابط جنسی پس از ازدواج نیز افزایش یافته است؟وجود این آسیب ها ی اجتماعی در کشور معلول چه امری است؟
,,
متأسفانه عصر حاضر،اصل لذت طلبی و عدم تمایل برای تشکیل خانواده و نیز عدم رغبت در تولید نسل و نیز شیوع روابط آزاد جنسی قبل از ازدواج و حتی پس از ازدواج می باشد که مصادیق این آسیب های اجتماعی در نظام اسلامی و حتی در شهرهای مذهبی نیز مشاهده می شود که حاکی ازفضای بغرنج فرهنگی در جامعۀ اسلامی است که در صورت تداوم اهمال کاری سیاستگذاران فرهنگی باید شاهد دگر دیسی فرهنگی و اجتماعی در کشور بود که هم اکنون نیز نشانه های تغییرات هویتی و استحالۀ فرهنگی در جامعه قابل مشاهده است.
,در پاسخ باید گفت هجوم هدفمند و تدریجی سبک زندگی غربی و تغییر ماهیت روابط جنسی به ویژه در میان جوانان به عنوان مهمترین و کلیدی ترین چالش اجتماعی کشور و دیگر نظام های مورد هجوم قابل ارزیابی است،از این رو در گام نخست باید در راستای روشنگری و تبیین پیامدها و تبعات سبک زندگی غربی به ویژه در موضوع پیامدها و تبعات مخرب روابط آزاد جنسی حرکت نمود،سپس در راستای احیاء اخلاق گرائی در روابط جنسی و ترغیب جوانان به ازدواج آسان و تقویت نهاد مقدس خانواده اقدام نمود.
,بدیهی است نهاد حوزه و دانشگاه در مولفه های مرتبط با موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام دارای مسئولیت سنگین می باشند لیکن نهادهای مذکور در عمل با رویکرد محافظه کارانه این مولفه مهم را درکشور مورد بی اعتنائی قرار دادند که ارتباط 90درصدی طلاق با مسائل جنسی به نوعی ارمغان محافظه کارانۀ سیاستگذاران فرهنگی و تداوم فضای جهل و راز آلود بودن موضوعات جنسی در کشور می باشد،لذا ضرورت ورود علمای اسلامی و نخبگان مباحث اجتماعی کشور در ارائۀ سبک زندگی اسلامی به ویژه در موضوع چیستی ماهیت روابط جنسی در اسلام به شدت احساس می شود لذا انجام این مهم آگاهی و بینش مردم را در مواجهه با آسیب ها و تهاجمات نظام های استکباری از قبیل ماهواره،اینترنت...راتقویت خواهد نمود و هم چنین آثار و فواید بی بدیل روابط جنسی اخلاق گرا در رویاروئی با روابط آزاد جنسی آشکار خواهد شد،لذا ترسیم دورنمای مخرب روابط آزاد جنسی در غرب برای مردم به وِیژه نسل جوان می تواند جامعۀ اسلامی را در مواجهه با تهاجم فرهنگی غرب تقویت نماید.
,در خاتمه انتظار می رود سیاستگذاران فرهنگی و نخبگان کشوردر عرصه های پیش رو با ایجاد کرسی های نظریه پردازی در موضوع نگاه مترقی اسلام به مقولۀ روابط جنسی و تبیین آثار مخرب روابط ازاد جنسی غربی در جوامع بشری به ویژه در نظام اسلامی اقدام نمایندزیرا روابط مبتنی بر اخلاق گرائی و بامحوریت خانواده منجر به ارتقای عشق و عاطفه و وفاداری از جمله بدیهی ترین شاخصه های روابط جنسی اخلاق گرایانه است،لذا مسئولیت سیاستگذاران فرهنگی نظام اسلامی باید در استای ترسیم چارچوب های نظری این مولفه مهم و تفکیک روابط جنسی لذت گرا و روابط جنسی اخلاق گرا استوار گردد.
,مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
,انتهای پیام/ر
,
ارسال دیدگاه