در سالروز حماسۀ آزادسازی خرمشهر
حماسۀ فتح خرمشهر؛مرهون مجاهدت زنان زینبی است
بدون شک دفاع مقدس کارآمدی زنان را درحفاظت و صیانت از اسلام اصیل را برای همگان آشکار نمود و پاسخی قاطع به شبه روشنفکران لیبرال بود که دائما شعار دروغین حمایت از زنان را سر می دهند لیکن در عمل مقولۀ سخیف عریان گرایی و نفی شأن و کرامت ذاتی زن اسلامی را در جامعه پیگیری می کنند.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو)تاریخ پرفراز و نشیب خرمشهر، از حماسه های غرورآفرینی و مقاومت دلیرمردانی و شیرزنانی سرشار است که با شور و شوقی وصف ناپذیر،به استقبال خطر رفتند و جان برکف، ماندگارترین و حماسی ترین لحظه های تاریخ را به نام خود و ایران در برگ های زرین تاریخ قرن ثبت کردند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو), سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو), .,یقینا قلم در نگارش حماسۀ فتح خرمشهر عاجز است و اگر نصرت عظیم الهی با روایتگری مبارزان ،دلیرمردان و زنان زینبی آن نبرد سرنوشت ساز توأم نگردد نمی توان به عمق ایثار و جهاد رزمندگان واقف گردید.
برای پی بردن به عظمت این نبرد حماسی، کافی است بدانیم فرماندهان ارتش متجاوز عراق، پیش از نبرد سرنوشت ساز رزمندگان برای آزادی خرمشهر، در اطلاعیه ای به نیروهای خود دستور داده بود، دفاع از خرمشهر را به منزله دفاع از بصره، بغداد و تمام شهرهای عراق بدانند.
حال با این تفاسیر و دریافت اهمیت حماسۀ فتح خرمشهر، در این نگاشته باید از نقش افرینی زنان دراین حماسه دم زد که زینب وار مقاومت و ایثار را در وجودشان معنا کردند.
بی شک نقش تدارکات و پشتیبانی و امداد از جمله شاخصه های حضور بانوان در عرصۀ جنگ تحمیلی است، به راستی چگونه می توان همت و تلاش زنان در نقش آفرینی در تدارکات و امداد رسانی و حتی نبرد و مبارزه در خط مقدم جبهه را توصیف نمود؟
در تبیین این مدعا می توان به آغاز تجاوز عراق به خرمشهر و مقاومت 35 روزه مردمی اشاره نمود که به توصیه فرمانده والامقام سرلشگر شهید محمد جهان آرا، همه زنان در سپاه و کانون قرآن و دیگر داوطلبان، آموزش نظامی دیده و با تهاجم دشمن به شهر به امور مختلفی شهداء و مجروحین، رسیدگی و پرستاری مجروحین اعم از رزمندگان و مردم شهر از خرد و کلان و زن و مرد، تکفین و تدفین غریبانه بدون تشییع شهداء - تهیه موا خوراکی و آشپزی و توزیع غذا - آبرسانی - تخلیه بار و کمک های مردمی و حفر سنگر و پر کردن گونی های سنگری - تهیه کوکتل مولوتوف و ... پرداخته و همانند برادران رزمنده و با احساس تعهد فعالیت داشتند که به نمونه هایی از آن مجاهدت ها اشاره می گردد:
خانم حورسی از مدافعان خرمشهر در باره نقشهای زنان در اطلاعات رزمی میگوید: «ما از آن لحظهای که به نیروهای شناسایی ملحق شدیم، کار شناسایی دشمن، خنثی کردن بمب، شناسایی ضد انقلاب و پیدا کردن رد پای آنها در شهر و روستاها را دنبال کردیم.»
هم چنین یکی دیگر از رزمندگان (محمد کلینی) می گوید:
«وقتی بچه ها می دیدند که زن در جبهه است و این چنین فعالیت می کند یا خواهری شهید می شود و یا ترکش می خورد، به خودشان جرات نمی دادند سلاح را زمین بگذارند. وجود زنان در نبرد خرمشهر، موجب قوت قلب رزمندگان بود و تا روزهای آخر عده ای از خواهران حضور داشتند که بچه ها به زور آن ها را از شهر خارج کردند».
لذا معمار انقلاب اسلامی ایران امام خمینی(ره) در توصیف ایثار زنان این سرزمین فرمودند:« من وقتی در تلویزیون می بینم این بانوان محترم را که اشتغال دارند به همراهی کردن و پشتیبانی کردن از لشگر و از قوای مسلح، ارزشی برای آنها در دلم احساس می کنم که برای کسی دیگر نمی توانم آنطور ارزشی قائل بشوم، آنها کارهایی که می کنند یک کارهایی است که دنبالش توقع اینکه مقامی داشته باشند یا یک پستی را اشغال کنند یا یک چیزی را از مردم خواهش کنند هیچ این مسایل نیست، بلکه سربازان گمنامی هستند که در جبهه ها باید گفت مشغول به جهاد هستند[1].»
هم چنین باید اذعان نمود نقش زنان در حماسه خرمشهر، به زمان و مکان خاصی محدود نبود. هجوم گسترده دشمن، از تعداد امدادگران مرد کاسته بود و زنان، میدان دار اصلی این فعالیت دشوار شده بودند. انتقال مجروحان و شهیدان، کمک های اولیه، پرستاری، شناسایی شهیدان و مجروحان و حتی گاه شرکت در رویارویی هایی با دشمن، از جمله فعالیت های زنان در حماسه مقاومت خرمشهر بود. زنان، نقش چشم گیری در آزادسازی خرمشهر بر عهده داشتند، و امور مهمی را از جمله توزیع سلاح و مهمات میان نیروهای مردمی برای دفاع و پنهان کردن سلاح های غنیمت گرفته شده از دشمن، از تیررس منافقان و نیروهای ستون پنجم را به عهده داشتند.
با این تفاسیر باید اذعان نمود نقش کلیدی زنان در دفاع مقدس به ویژه حماسه آزادسازی خرمشهر غیر قابل انکار است، زیرا وجود فداکاری های بی نظیر زنان که منبعث از آموزه های حضرت زینب (س) در حماسۀ کربلاست همگان را به تعظیم در مقابل این مجاهدان گمنان در دفاع مقدس و دیگر عرصه های کلیدی در نظام اسلامی فرا می خواند.
لذا باید این پرسش را مطرح نمود که به راستای بانوان در جامعۀ اسلامی به چه میزان از تاریخ ارزشمند نقش آفرینی و مشارکت زنان در وقایعی مهم هم چون حماسۀ فتح خرمشهر مطلع و اگاه هستند؟
بدیهی است از یک سو زنان در جامعه به عنوان مهمترین رکن تربیت و بالندگی فرزندان و آینده سازن نظام اسلامی از جایگاه بی نظیری برخوردار هستند و در سوی دیگر نیز در معرض شدید ترین تهاجمات فرهنگی دشمن قرار دارند، حال آیا شایسته نست تا متولیان فرهنگی کشور در راستای بازتولید آموزه های زینبی این مجاهدان گمنام در حماسه فتح خرمشهر در قالب محصولات فرهنگی و چند رسانه ای، گامی ناچیز برای قدر شناسی از فداکاری های اسوه های مقاومت بردارند؟
بدون شک دفاع مقدس کارآمدی زنان را درحفاظت و صیانت از اسلام اصیل را برای همگان آشکار نمود و پاسخی قاطع به شبه روشنفکران لیبرال بود که دائما شعار دروغین حمایت از زنان را سر می دهند لیکن در عمل مقولۀ سخیف عریان گرایی و نفی شأن و کرامت ذاتی زن اسلامی را در جامعه پیگیری می کنند.
از این رو امید است متولیان فرهنگی کشور با اهتمام به ضرور انتقال تاریخ ارزشمند نقش آفرینی زنان در دفاع مقدس، به ویژه تبیین نقش زنان در حماسۀ آزادسازی خرمشهر، در راستای تعمیق هرچه بشتر شناخت بانوان جامعۀ اسلامی، از فداکاریهای اسوه های مقاومت و ایثار درحمایت همه جانبه از ارکان نظام اسلامی و نظام مترقی ولایت فقیه گام بردارد.
منبع:
[1] امام خمینی ره 12/8/1359
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/
یقینا قلم در نگارش حماسۀ فتح خرمشهر عاجز است و اگر نصرت عظیم الهی با روایتگری مبارزان ،دلیرمردان و زنان زینبی آن نبرد سرنوشت ساز توأم نگردد نمی توان به عمق ایثار و جهاد رزمندگان واقف گردید.
برای پی بردن به عظمت این نبرد حماسی، کافی است بدانیم فرماندهان ارتش متجاوز عراق، پیش از نبرد سرنوشت ساز رزمندگان برای آزادی خرمشهر، در اطلاعیه ای به نیروهای خود دستور داده بود، دفاع از خرمشهر را به منزله دفاع از بصره، بغداد و تمام شهرهای عراق بدانند.
حال با این تفاسیر و دریافت اهمیت حماسۀ فتح خرمشهر، در این نگاشته باید از نقش افرینی زنان دراین حماسه دم زد که زینب وار مقاومت و ایثار را در وجودشان معنا کردند.
بی شک نقش تدارکات و پشتیبانی و امداد از جمله شاخصه های حضور بانوان در عرصۀ جنگ تحمیلی است، به راستی چگونه می توان همت و تلاش زنان در نقش آفرینی در تدارکات و امداد رسانی و حتی نبرد و مبارزه در خط مقدم جبهه را توصیف نمود؟
در تبیین این مدعا می توان به آغاز تجاوز عراق به خرمشهر و مقاومت 35 روزه مردمی اشاره نمود که به توصیه فرمانده والامقام سرلشگر شهید محمد جهان آرا، همه زنان در سپاه و کانون قرآن و دیگر داوطلبان، آموزش نظامی دیده و با تهاجم دشمن به شهر به امور مختلفی شهداء و مجروحین، رسیدگی و پرستاری مجروحین اعم از رزمندگان و مردم شهر از خرد و کلان و زن و مرد، تکفین و تدفین غریبانه بدون تشییع شهداء - تهیه موا خوراکی و آشپزی و توزیع غذا - آبرسانی - تخلیه بار و کمک های مردمی و حفر سنگر و پر کردن گونی های سنگری - تهیه کوکتل مولوتوف و ... پرداخته و همانند برادران رزمنده و با احساس تعهد فعالیت داشتند که به نمونه هایی از آن مجاهدت ها اشاره می گردد:
خانم حورسی از مدافعان خرمشهر در باره نقشهای زنان در اطلاعات رزمی میگوید: «ما از آن لحظهای که به نیروهای شناسایی ملحق شدیم، کار شناسایی دشمن، خنثی کردن بمب، شناسایی ضد انقلاب و پیدا کردن رد پای آنها در شهر و روستاها را دنبال کردیم.»
هم چنین یکی دیگر از رزمندگان (محمد کلینی) می گوید:
«وقتی بچه ها می دیدند که زن در جبهه است و این چنین فعالیت می کند یا خواهری شهید می شود و یا ترکش می خورد، به خودشان جرات نمی دادند سلاح را زمین بگذارند. وجود زنان در نبرد خرمشهر، موجب قوت قلب رزمندگان بود و تا روزهای آخر عده ای از خواهران حضور داشتند که بچه ها به زور آن ها را از شهر خارج کردند».
لذا معمار انقلاب اسلامی ایران امام خمینی(ره) در توصیف ایثار زنان این سرزمین فرمودند:« من وقتی در تلویزیون می بینم این بانوان محترم را که اشتغال دارند به همراهی کردن و پشتیبانی کردن از لشگر و از قوای مسلح، ارزشی برای آنها در دلم احساس می کنم که برای کسی دیگر نمی توانم آنطور ارزشی قائل بشوم، آنها کارهایی که می کنند یک کارهایی است که دنبالش توقع اینکه مقامی داشته باشند یا یک پستی را اشغال کنند یا یک چیزی را از مردم خواهش کنند هیچ این مسایل نیست، بلکه سربازان گمنامی هستند که در جبهه ها باید گفت مشغول به جهاد هستند[1].»
هم چنین باید اذعان نمود نقش زنان در حماسه خرمشهر، به زمان و مکان خاصی محدود نبود. هجوم گسترده دشمن، از تعداد امدادگران مرد کاسته بود و زنان، میدان دار اصلی این فعالیت دشوار شده بودند. انتقال مجروحان و شهیدان، کمک های اولیه، پرستاری، شناسایی شهیدان و مجروحان و حتی گاه شرکت در رویارویی هایی با دشمن، از جمله فعالیت های زنان در حماسه مقاومت خرمشهر بود. زنان، نقش چشم گیری در آزادسازی خرمشهر بر عهده داشتند، و امور مهمی را از جمله توزیع سلاح و مهمات میان نیروهای مردمی برای دفاع و پنهان کردن سلاح های غنیمت گرفته شده از دشمن، از تیررس منافقان و نیروهای ستون پنجم را به عهده داشتند.
با این تفاسیر باید اذعان نمود نقش کلیدی زنان در دفاع مقدس به ویژه حماسه آزادسازی خرمشهر غیر قابل انکار است، زیرا وجود فداکاری های بی نظیر زنان که منبعث از آموزه های حضرت زینب (س) در حماسۀ کربلاست همگان را به تعظیم در مقابل این مجاهدان گمنان در دفاع مقدس و دیگر عرصه های کلیدی در نظام اسلامی فرا می خواند.
لذا باید این پرسش را مطرح نمود که به راستای بانوان در جامعۀ اسلامی به چه میزان از تاریخ ارزشمند نقش آفرینی و مشارکت زنان در وقایعی مهم هم چون حماسۀ فتح خرمشهر مطلع و اگاه هستند؟
بدیهی است از یک سو زنان در جامعه به عنوان مهمترین رکن تربیت و بالندگی فرزندان و آینده سازن نظام اسلامی از جایگاه بی نظیری برخوردار هستند و در سوی دیگر نیز در معرض شدید ترین تهاجمات فرهنگی دشمن قرار دارند، حال آیا شایسته نست تا متولیان فرهنگی کشور در راستای بازتولید آموزه های زینبی این مجاهدان گمنام در حماسه فتح خرمشهر در قالب محصولات فرهنگی و چند رسانه ای، گامی ناچیز برای قدر شناسی از فداکاری های اسوه های مقاومت بردارند؟
بدون شک دفاع مقدس کارآمدی زنان را درحفاظت و صیانت از اسلام اصیل را برای همگان آشکار نمود و پاسخی قاطع به شبه روشنفکران لیبرال بود که دائما شعار دروغین حمایت از زنان را سر می دهند لیکن در عمل مقولۀ سخیف عریان گرایی و نفی شأن و کرامت ذاتی زن اسلامی را در جامعه پیگیری می کنند.
از این رو امید است متولیان فرهنگی کشور با اهتمام به ضرور انتقال تاریخ ارزشمند نقش آفرینی زنان در دفاع مقدس، به ویژه تبیین نقش زنان در حماسۀ آزادسازی خرمشهر، در راستای تعمیق هرچه بشتر شناخت بانوان جامعۀ اسلامی، از فداکاریهای اسوه های مقاومت و ایثار درحمایت همه جانبه از ارکان نظام اسلامی و نظام مترقی ولایت فقیه گام بردارد.
منبع:
[1] امام خمینی ره 12/8/1359
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/
یقینا قلم در نگارش حماسۀ فتح خرمشهر عاجز است و اگر نصرت عظیم الهی با روایتگری مبارزان ،دلیرمردان و زنان زینبی آن نبرد سرنوشت ساز توأم نگردد نمی توان به عمق ایثار و جهاد رزمندگان واقف گردید.
برای پی بردن به عظمت این نبرد حماسی، کافی است بدانیم فرماندهان ارتش متجاوز عراق، پیش از نبرد سرنوشت ساز رزمندگان برای آزادی خرمشهر، در اطلاعیه ای به نیروهای خود دستور داده بود، دفاع از خرمشهر را به منزله دفاع از بصره، بغداد و تمام شهرهای عراق بدانند.
حال با این تفاسیر و دریافت اهمیت حماسۀ فتح خرمشهر، در این نگاشته باید از نقش افرینی زنان دراین حماسه دم زد که زینب وار مقاومت و ایثار را در وجودشان معنا کردند.
بی شک نقش تدارکات و پشتیبانی و امداد از جمله شاخصه های حضور بانوان در عرصۀ جنگ تحمیلی است، به راستی چگونه می توان همت و تلاش زنان در نقش آفرینی در تدارکات و امداد رسانی و حتی نبرد و مبارزه در خط مقدم جبهه را توصیف نمود؟
در تبیین این مدعا می توان به آغاز تجاوز عراق به خرمشهر و مقاومت 35 روزه مردمی اشاره نمود که به توصیه فرمانده والامقام سرلشگر شهید محمد جهان آرا، همه زنان در سپاه و کانون قرآن و دیگر داوطلبان، آموزش نظامی دیده و با تهاجم دشمن به شهر به امور مختلفی شهداء و مجروحین، رسیدگی و پرستاری مجروحین اعم از رزمندگان و مردم شهر از خرد و کلان و زن و مرد، تکفین و تدفین غریبانه بدون تشییع شهداء - تهیه موا خوراکی و آشپزی و توزیع غذا - آبرسانی - تخلیه بار و کمک های مردمی و حفر سنگر و پر کردن گونی های سنگری - تهیه کوکتل مولوتوف و ... پرداخته و همانند برادران رزمنده و با احساس تعهد فعالیت داشتند که به نمونه هایی از آن مجاهدت ها اشاره می گردد:
خانم حورسی از مدافعان خرمشهر در باره نقشهای زنان در اطلاعات رزمی میگوید: «ما از آن لحظهای که به نیروهای شناسایی ملحق شدیم، کار شناسایی دشمن، خنثی کردن بمب، شناسایی ضد انقلاب و پیدا کردن رد پای آنها در شهر و روستاها را دنبال کردیم.»
هم چنین یکی دیگر از رزمندگان (محمد کلینی) می گوید:
«وقتی بچه ها می دیدند که زن در جبهه است و این چنین فعالیت می کند یا خواهری شهید می شود و یا ترکش می خورد، به خودشان جرات نمی دادند سلاح را زمین بگذارند. وجود زنان در نبرد خرمشهر، موجب قوت قلب رزمندگان بود و تا روزهای آخر عده ای از خواهران حضور داشتند که بچه ها به زور آن ها را از شهر خارج کردند».
لذا معمار انقلاب اسلامی ایران امام خمینی(ره) در توصیف ایثار زنان این سرزمین فرمودند:« من وقتی در تلویزیون می بینم این بانوان محترم را که اشتغال دارند به همراهی کردن و پشتیبانی کردن از لشگر و از قوای مسلح، ارزشی برای آنها در دلم احساس می کنم که برای کسی دیگر نمی توانم آنطور ارزشی قائل بشوم، آنها کارهایی که می کنند یک کارهایی است که دنبالش توقع اینکه مقامی داشته باشند یا یک پستی را اشغال کنند یا یک چیزی را از مردم خواهش کنند هیچ این مسایل نیست، بلکه سربازان گمنامی هستند که در جبهه ها باید گفت مشغول به جهاد هستند[1].»
هم چنین باید اذعان نمود نقش زنان در حماسه خرمشهر، به زمان و مکان خاصی محدود نبود. هجوم گسترده دشمن، از تعداد امدادگران مرد کاسته بود و زنان، میدان دار اصلی این فعالیت دشوار شده بودند. انتقال مجروحان و شهیدان، کمک های اولیه، پرستاری، شناسایی شهیدان و مجروحان و حتی گاه شرکت در رویارویی هایی با دشمن، از جمله فعالیت های زنان در حماسه مقاومت خرمشهر بود. زنان، نقش چشم گیری در آزادسازی خرمشهر بر عهده داشتند، و امور مهمی را از جمله توزیع سلاح و مهمات میان نیروهای مردمی برای دفاع و پنهان کردن سلاح های غنیمت گرفته شده از دشمن، از تیررس منافقان و نیروهای ستون پنجم را به عهده داشتند.
با این تفاسیر باید اذعان نمود نقش کلیدی زنان در دفاع مقدس به ویژه حماسه آزادسازی خرمشهر غیر قابل انکار است، زیرا وجود فداکاری های بی نظیر زنان که منبعث از آموزه های حضرت زینب (س) در حماسۀ کربلاست همگان را به تعظیم در مقابل این مجاهدان گمنان در دفاع مقدس و دیگر عرصه های کلیدی در نظام اسلامی فرا می خواند.
لذا باید این پرسش را مطرح نمود که به راستای بانوان در جامعۀ اسلامی به چه میزان از تاریخ ارزشمند نقش آفرینی و مشارکت زنان در وقایعی مهم هم چون حماسۀ فتح خرمشهر مطلع و اگاه هستند؟
بدیهی است از یک سو زنان در جامعه به عنوان مهمترین رکن تربیت و بالندگی فرزندان و آینده سازن نظام اسلامی از جایگاه بی نظیری برخوردار هستند و در سوی دیگر نیز در معرض شدید ترین تهاجمات فرهنگی دشمن قرار دارند، حال آیا شایسته نست تا متولیان فرهنگی کشور در راستای بازتولید آموزه های زینبی این مجاهدان گمنام در حماسه فتح خرمشهر در قالب محصولات فرهنگی و چند رسانه ای، گامی ناچیز برای قدر شناسی از فداکاری های اسوه های مقاومت بردارند؟
بدون شک دفاع مقدس کارآمدی زنان را درحفاظت و صیانت از اسلام اصیل را برای همگان آشکار نمود و پاسخی قاطع به شبه روشنفکران لیبرال بود که دائما شعار دروغین حمایت از زنان را سر می دهند لیکن در عمل مقولۀ سخیف عریان گرایی و نفی شأن و کرامت ذاتی زن اسلامی را در جامعه پیگیری می کنند.
از این رو امید است متولیان فرهنگی کشور با اهتمام به ضرور انتقال تاریخ ارزشمند نقش آفرینی زنان در دفاع مقدس، به ویژه تبیین نقش زنان در حماسۀ آزادسازی خرمشهر، در راستای تعمیق هرچه بشتر شناخت بانوان جامعۀ اسلامی، از فداکاریهای اسوه های مقاومت و ایثار درحمایت همه جانبه از ارکان نظام اسلامی و نظام مترقی ولایت فقیه گام بردارد.
منبع:
[1] امام خمینی ره 12/8/1359
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/
یقینا قلم در نگارش حماسۀ فتح خرمشهر عاجز است و اگر نصرت عظیم الهی با روایتگری مبارزان ،دلیرمردان و زنان زینبی آن نبرد سرنوشت ساز توأم نگردد نمی توان به عمق ایثار و جهاد رزمندگان واقف گردید.
برای پی بردن به عظمت این نبرد حماسی، کافی است بدانیم فرماندهان ارتش متجاوز عراق، پیش از نبرد سرنوشت ساز رزمندگان برای آزادی خرمشهر، در اطلاعیه ای به نیروهای خود دستور داده بود، دفاع از خرمشهر را به منزله دفاع از بصره، بغداد و تمام شهرهای عراق بدانند.
حال با این تفاسیر و دریافت اهمیت حماسۀ فتح خرمشهر، در این نگاشته باید از نقش افرینی زنان دراین حماسه دم زد که زینب وار مقاومت و ایثار را در وجودشان معنا کردند.
بی شک نقش تدارکات و پشتیبانی و امداد از جمله شاخصه های حضور بانوان در عرصۀ جنگ تحمیلی است، به راستی چگونه می توان همت و تلاش زنان در نقش آفرینی در تدارکات و امداد رسانی و حتی نبرد و مبارزه در خط مقدم جبهه را توصیف نمود؟
در تبیین این مدعا می توان به آغاز تجاوز عراق به خرمشهر و مقاومت 35 روزه مردمی اشاره نمود که به توصیه فرمانده والامقام سرلشگر شهید محمد جهان آرا، همه زنان در سپاه و کانون قرآن و دیگر داوطلبان، آموزش نظامی دیده و با تهاجم دشمن به شهر به امور مختلفی شهداء و مجروحین، رسیدگی و پرستاری مجروحین اعم از رزمندگان و مردم شهر از خرد و کلان و زن و مرد، تکفین و تدفین غریبانه بدون تشییع شهداء - تهیه موا خوراکی و آشپزی و توزیع غذا - آبرسانی - تخلیه بار و کمک های مردمی و حفر سنگر و پر کردن گونی های سنگری - تهیه کوکتل مولوتوف و ... پرداخته و همانند برادران رزمنده و با احساس تعهد فعالیت داشتند که به نمونه هایی از آن مجاهدت ها اشاره می گردد:
خانم حورسی از مدافعان خرمشهر در باره نقشهای زنان در اطلاعات رزمی میگوید: «ما از آن لحظهای که به نیروهای شناسایی ملحق شدیم، کار شناسایی دشمن، خنثی کردن بمب، شناسایی ضد انقلاب و پیدا کردن رد پای آنها در شهر و روستاها را دنبال کردیم.»
هم چنین یکی دیگر از رزمندگان (محمد کلینی) می گوید:
«وقتی بچه ها می دیدند که زن در جبهه است و این چنین فعالیت می کند یا خواهری شهید می شود و یا ترکش می خورد، به خودشان جرات نمی دادند سلاح را زمین بگذارند. وجود زنان در نبرد خرمشهر، موجب قوت قلب رزمندگان بود و تا روزهای آخر عده ای از خواهران حضور داشتند که بچه ها به زور آن ها را از شهر خارج کردند».
لذا معمار انقلاب اسلامی ایران امام خمینی(ره) در توصیف ایثار زنان این سرزمین فرمودند:« من وقتی در تلویزیون می بینم این بانوان محترم را که اشتغال دارند به همراهی کردن و پشتیبانی کردن از لشگر و از قوای مسلح، ارزشی برای آنها در دلم احساس می کنم که برای کسی دیگر نمی توانم آنطور ارزشی قائل بشوم، آنها کارهایی که می کنند یک کارهایی است که دنبالش توقع اینکه مقامی داشته باشند یا یک پستی را اشغال کنند یا یک چیزی را از مردم خواهش کنند هیچ این مسایل نیست، بلکه سربازان گمنامی هستند که در جبهه ها باید گفت مشغول به جهاد هستند[1].»
هم چنین باید اذعان نمود نقش زنان در حماسه خرمشهر، به زمان و مکان خاصی محدود نبود. هجوم گسترده دشمن، از تعداد امدادگران مرد کاسته بود و زنان، میدان دار اصلی این فعالیت دشوار شده بودند. انتقال مجروحان و شهیدان، کمک های اولیه، پرستاری، شناسایی شهیدان و مجروحان و حتی گاه شرکت در رویارویی هایی با دشمن، از جمله فعالیت های زنان در حماسه مقاومت خرمشهر بود. زنان، نقش چشم گیری در آزادسازی خرمشهر بر عهده داشتند، و امور مهمی را از جمله توزیع سلاح و مهمات میان نیروهای مردمی برای دفاع و پنهان کردن سلاح های غنیمت گرفته شده از دشمن، از تیررس منافقان و نیروهای ستون پنجم را به عهده داشتند.
با این تفاسیر باید اذعان نمود نقش کلیدی زنان در دفاع مقدس به ویژه حماسه آزادسازی خرمشهر غیر قابل انکار است، زیرا وجود فداکاری های بی نظیر زنان که منبعث از آموزه های حضرت زینب (س) در حماسۀ کربلاست همگان را به تعظیم در مقابل این مجاهدان گمنان در دفاع مقدس و دیگر عرصه های کلیدی در نظام اسلامی فرا می خواند.
لذا باید این پرسش را مطرح نمود که به راستای بانوان در جامعۀ اسلامی به چه میزان از تاریخ ارزشمند نقش آفرینی و مشارکت زنان در وقایعی مهم هم چون حماسۀ فتح خرمشهر مطلع و اگاه هستند؟
بدیهی است از یک سو زنان در جامعه به عنوان مهمترین رکن تربیت و بالندگی فرزندان و آینده سازن نظام اسلامی از جایگاه بی نظیری برخوردار هستند و در سوی دیگر نیز در معرض شدید ترین تهاجمات فرهنگی دشمن قرار دارند، حال آیا شایسته نست تا متولیان فرهنگی کشور در راستای بازتولید آموزه های زینبی این مجاهدان گمنام در حماسه فتح خرمشهر در قالب محصولات فرهنگی و چند رسانه ای، گامی ناچیز برای قدر شناسی از فداکاری های اسوه های مقاومت بردارند؟
بدون شک دفاع مقدس کارآمدی زنان را درحفاظت و صیانت از اسلام اصیل را برای همگان آشکار نمود و پاسخی قاطع به شبه روشنفکران لیبرال بود که دائما شعار دروغین حمایت از زنان را سر می دهند لیکن در عمل مقولۀ سخیف عریان گرایی و نفی شأن و کرامت ذاتی زن اسلامی را در جامعه پیگیری می کنند.
از این رو امید است متولیان فرهنگی کشور با اهتمام به ضرور انتقال تاریخ ارزشمند نقش آفرینی زنان در دفاع مقدس، به ویژه تبیین نقش زنان در حماسۀ آزادسازی خرمشهر، در راستای تعمیق هرچه بشتر شناخت بانوان جامعۀ اسلامی، از فداکاریهای اسوه های مقاومت و ایثار درحمایت همه جانبه از ارکان نظام اسلامی و نظام مترقی ولایت فقیه گام بردارد.
منبع:
[1] امام خمینی ره 12/8/1359
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/
یقینا قلم در نگارش حماسۀ فتح خرمشهر عاجز است و اگر نصرت عظیم الهی با روایتگری مبارزان ،دلیرمردان و زنان زینبی آن نبرد سرنوشت ساز توأم نگردد نمی توان به عمق ایثار و جهاد رزمندگان واقف گردید.
برای پی بردن به عظمت این نبرد حماسی، کافی است بدانیم فرماندهان ارتش متجاوز عراق، پیش از نبرد سرنوشت ساز رزمندگان برای آزادی خرمشهر، در اطلاعیه ای به نیروهای خود دستور داده بود، دفاع از خرمشهر را به منزله دفاع از بصره، بغداد و تمام شهرهای عراق بدانند.
حال با این تفاسیر و دریافت اهمیت حماسۀ فتح خرمشهر، در این نگاشته باید از نقش افرینی زنان دراین حماسه دم زد که زینب وار مقاومت و ایثار را در وجودشان معنا کردند.
بی شک نقش تدارکات و پشتیبانی و امداد از جمله شاخصه های حضور بانوان در عرصۀ جنگ تحمیلی است، به راستی چگونه می توان همت و تلاش زنان در نقش آفرینی در تدارکات و امداد رسانی و حتی نبرد و مبارزه در خط مقدم جبهه را توصیف نمود؟
در تبیین این مدعا می توان به آغاز تجاوز عراق به خرمشهر و مقاومت 35 روزه مردمی اشاره نمود که به توصیه فرمانده والامقام سرلشگر شهید محمد جهان آرا، همه زنان در سپاه و کانون قرآن و دیگر داوطلبان، آموزش نظامی دیده و با تهاجم دشمن به شهر به امور مختلفی شهداء و مجروحین، رسیدگی و پرستاری مجروحین اعم از رزمندگان و مردم شهر از خرد و کلان و زن و مرد، تکفین و تدفین غریبانه بدون تشییع شهداء - تهیه موا خوراکی و آشپزی و توزیع غذا - آبرسانی - تخلیه بار و کمک های مردمی و حفر سنگر و پر کردن گونی های سنگری - تهیه کوکتل مولوتوف و ... پرداخته و همانند برادران رزمنده و با احساس تعهد فعالیت داشتند که به نمونه هایی از آن مجاهدت ها اشاره می گردد:
خانم حورسی از مدافعان خرمشهر در باره نقشهای زنان در اطلاعات رزمی میگوید: «ما از آن لحظهای که به نیروهای شناسایی ملحق شدیم، کار شناسایی دشمن، خنثی کردن بمب، شناسایی ضد انقلاب و پیدا کردن رد پای آنها در شهر و روستاها را دنبال کردیم.»
هم چنین یکی دیگر از رزمندگان (محمد کلینی) می گوید:
«وقتی بچه ها می دیدند که زن در جبهه است و این چنین فعالیت می کند یا خواهری شهید می شود و یا ترکش می خورد، به خودشان جرات نمی دادند سلاح را زمین بگذارند. وجود زنان در نبرد خرمشهر، موجب قوت قلب رزمندگان بود و تا روزهای آخر عده ای از خواهران حضور داشتند که بچه ها به زور آن ها را از شهر خارج کردند».
لذا معمار انقلاب اسلامی ایران امام خمینی(ره) در توصیف ایثار زنان این سرزمین فرمودند:« من وقتی در تلویزیون می بینم این بانوان محترم را که اشتغال دارند به همراهی کردن و پشتیبانی کردن از لشگر و از قوای مسلح، ارزشی برای آنها در دلم احساس می کنم که برای کسی دیگر نمی توانم آنطور ارزشی قائل بشوم، آنها کارهایی که می کنند یک کارهایی است که دنبالش توقع اینکه مقامی داشته باشند یا یک پستی را اشغال کنند یا یک چیزی را از مردم خواهش کنند هیچ این مسایل نیست، بلکه سربازان گمنامی هستند که در جبهه ها باید گفت مشغول به جهاد هستند[1].»
هم چنین باید اذعان نمود نقش زنان در حماسه خرمشهر، به زمان و مکان خاصی محدود نبود. هجوم گسترده دشمن، از تعداد امدادگران مرد کاسته بود و زنان، میدان دار اصلی این فعالیت دشوار شده بودند. انتقال مجروحان و شهیدان، کمک های اولیه، پرستاری، شناسایی شهیدان و مجروحان و حتی گاه شرکت در رویارویی هایی با دشمن، از جمله فعالیت های زنان در حماسه مقاومت خرمشهر بود. زنان، نقش چشم گیری در آزادسازی خرمشهر بر عهده داشتند، و امور مهمی را از جمله توزیع سلاح و مهمات میان نیروهای مردمی برای دفاع و پنهان کردن سلاح های غنیمت گرفته شده از دشمن، از تیررس منافقان و نیروهای ستون پنجم را به عهده داشتند.
با این تفاسیر باید اذعان نمود نقش کلیدی زنان در دفاع مقدس به ویژه حماسه آزادسازی خرمشهر غیر قابل انکار است، زیرا وجود فداکاری های بی نظیر زنان که منبعث از آموزه های حضرت زینب (س) در حماسۀ کربلاست همگان را به تعظیم در مقابل این مجاهدان گمنان در دفاع مقدس و دیگر عرصه های کلیدی در نظام اسلامی فرا می خواند.
لذا باید این پرسش را مطرح نمود که به راستای بانوان در جامعۀ اسلامی به چه میزان از تاریخ ارزشمند نقش آفرینی و مشارکت زنان در وقایعی مهم هم چون حماسۀ فتح خرمشهر مطلع و اگاه هستند؟
بدیهی است از یک سو زنان در جامعه به عنوان مهمترین رکن تربیت و بالندگی فرزندان و آینده سازن نظام اسلامی از جایگاه بی نظیری برخوردار هستند و در سوی دیگر نیز در معرض شدید ترین تهاجمات فرهنگی دشمن قرار دارند، حال آیا شایسته نست تا متولیان فرهنگی کشور در راستای بازتولید آموزه های زینبی این مجاهدان گمنام در حماسه فتح خرمشهر در قالب محصولات فرهنگی و چند رسانه ای، گامی ناچیز برای قدر شناسی از فداکاری های اسوه های مقاومت بردارند؟
بدون شک دفاع مقدس کارآمدی زنان را درحفاظت و صیانت از اسلام اصیل را برای همگان آشکار نمود و پاسخی قاطع به شبه روشنفکران لیبرال بود که دائما شعار دروغین حمایت از زنان را سر می دهند لیکن در عمل مقولۀ سخیف عریان گرایی و نفی شأن و کرامت ذاتی زن اسلامی را در جامعه پیگیری می کنند.
از این رو امید است متولیان فرهنگی کشور با اهتمام به ضرور انتقال تاریخ ارزشمند نقش آفرینی زنان در دفاع مقدس، به ویژه تبیین نقش زنان در حماسۀ آزادسازی خرمشهر، در راستای تعمیق هرچه بشتر شناخت بانوان جامعۀ اسلامی، از فداکاریهای اسوه های مقاومت و ایثار درحمایت همه جانبه از ارکان نظام اسلامی و نظام مترقی ولایت فقیه گام بردارد.
منبع:
[1] امام خمینی ره 12/8/1359
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/
یقینا قلم در نگارش حماسۀ فتح خرمشهر عاجز است و اگر نصرت عظیم الهی با روایتگری مبارزان ،دلیرمردان و زنان زینبی آن نبرد سرنوشت ساز توأم نگردد نمی توان به عمق ایثار و جهاد رزمندگان واقف گردید.
برای پی بردن به عظمت این نبرد حماسی، کافی است بدانیم فرماندهان ارتش متجاوز عراق، پیش از نبرد سرنوشت ساز رزمندگان برای آزادی خرمشهر، در اطلاعیه ای به نیروهای خود دستور داده بود، دفاع از خرمشهر را به منزله دفاع از بصره، بغداد و تمام شهرهای عراق بدانند.
حال با این تفاسیر و دریافت اهمیت حماسۀ فتح خرمشهر، در این نگاشته باید از نقش افرینی زنان دراین حماسه دم زد که زینب وار مقاومت و ایثار را در وجودشان معنا کردند.
بی شک نقش تدارکات و پشتیبانی و امداد از جمله شاخصه های حضور بانوان در عرصۀ جنگ تحمیلی است، به راستی چگونه می توان همت و تلاش زنان در نقش آفرینی در تدارکات و امداد رسانی و حتی نبرد و مبارزه در خط مقدم جبهه را توصیف نمود؟
در تبیین این مدعا می توان به آغاز تجاوز عراق به خرمشهر و مقاومت 35 روزه مردمی اشاره نمود که به توصیه فرمانده والامقام سرلشگر شهید محمد جهان آرا، همه زنان در سپاه و کانون قرآن و دیگر داوطلبان، آموزش نظامی دیده و با تهاجم دشمن به شهر به امور مختلفی شهداء و مجروحین، رسیدگی و پرستاری مجروحین اعم از رزمندگان و مردم شهر از خرد و کلان و زن و مرد، تکفین و تدفین غریبانه بدون تشییع شهداء - تهیه موا خوراکی و آشپزی و توزیع غذا - آبرسانی - تخلیه بار و کمک های مردمی و حفر سنگر و پر کردن گونی های سنگری - تهیه کوکتل مولوتوف و ... پرداخته و همانند برادران رزمنده و با احساس تعهد فعالیت داشتند که به نمونه هایی از آن مجاهدت ها اشاره می گردد:
خانم حورسی از مدافعان خرمشهر در باره نقشهای زنان در اطلاعات رزمی میگوید: «ما از آن لحظهای که به نیروهای شناسایی ملحق شدیم، کار شناسایی دشمن، خنثی کردن بمب، شناسایی ضد انقلاب و پیدا کردن رد پای آنها در شهر و روستاها را دنبال کردیم.»
هم چنین یکی دیگر از رزمندگان (محمد کلینی) می گوید:
«وقتی بچه ها می دیدند که زن در جبهه است و این چنین فعالیت می کند یا خواهری شهید می شود و یا ترکش می خورد، به خودشان جرات نمی دادند سلاح را زمین بگذارند. وجود زنان در نبرد خرمشهر، موجب قوت قلب رزمندگان بود و تا روزهای آخر عده ای از خواهران حضور داشتند که بچه ها به زور آن ها را از شهر خارج کردند».
لذا معمار انقلاب اسلامی ایران امام خمینی(ره) در توصیف ایثار زنان این سرزمین فرمودند:« من وقتی در تلویزیون می بینم این بانوان محترم را که اشتغال دارند به همراهی کردن و پشتیبانی کردن از لشگر و از قوای مسلح، ارزشی برای آنها در دلم احساس می کنم که برای کسی دیگر نمی توانم آنطور ارزشی قائل بشوم، آنها کارهایی که می کنند یک کارهایی است که دنبالش توقع اینکه مقامی داشته باشند یا یک پستی را اشغال کنند یا یک چیزی را از مردم خواهش کنند هیچ این مسایل نیست، بلکه سربازان گمنامی هستند که در جبهه ها باید گفت مشغول به جهاد هستند[1].»
هم چنین باید اذعان نمود نقش زنان در حماسه خرمشهر، به زمان و مکان خاصی محدود نبود. هجوم گسترده دشمن، از تعداد امدادگران مرد کاسته بود و زنان، میدان دار اصلی این فعالیت دشوار شده بودند. انتقال مجروحان و شهیدان، کمک های اولیه، پرستاری، شناسایی شهیدان و مجروحان و حتی گاه شرکت در رویارویی هایی با دشمن، از جمله فعالیت های زنان در حماسه مقاومت خرمشهر بود. زنان، نقش چشم گیری در آزادسازی خرمشهر بر عهده داشتند، و امور مهمی را از جمله توزیع سلاح و مهمات میان نیروهای مردمی برای دفاع و پنهان کردن سلاح های غنیمت گرفته شده از دشمن، از تیررس منافقان و نیروهای ستون پنجم را به عهده داشتند.
با این تفاسیر باید اذعان نمود نقش کلیدی زنان در دفاع مقدس به ویژه حماسه آزادسازی خرمشهر غیر قابل انکار است، زیرا وجود فداکاری های بی نظیر زنان که منبعث از آموزه های حضرت زینب (س) در حماسۀ کربلاست همگان را به تعظیم در مقابل این مجاهدان گمنان در دفاع مقدس و دیگر عرصه های کلیدی در نظام اسلامی فرا می خواند.
لذا باید این پرسش را مطرح نمود که به راستای بانوان در جامعۀ اسلامی به چه میزان از تاریخ ارزشمند نقش آفرینی و مشارکت زنان در وقایعی مهم هم چون حماسۀ فتح خرمشهر مطلع و اگاه هستند؟
بدیهی است از یک سو زنان در جامعه به عنوان مهمترین رکن تربیت و بالندگی فرزندان و آینده سازن نظام اسلامی از جایگاه بی نظیری برخوردار هستند و در سوی دیگر نیز در معرض شدید ترین تهاجمات فرهنگی دشمن قرار دارند، حال آیا شایسته نست تا متولیان فرهنگی کشور در راستای بازتولید آموزه های زینبی این مجاهدان گمنام در حماسه فتح خرمشهر در قالب محصولات فرهنگی و چند رسانه ای، گامی ناچیز برای قدر شناسی از فداکاری های اسوه های مقاومت بردارند؟
بدون شک دفاع مقدس کارآمدی زنان را درحفاظت و صیانت از اسلام اصیل را برای همگان آشکار نمود و پاسخی قاطع به شبه روشنفکران لیبرال بود که دائما شعار دروغین حمایت از زنان را سر می دهند لیکن در عمل مقولۀ سخیف عریان گرایی و نفی شأن و کرامت ذاتی زن اسلامی را در جامعه پیگیری می کنند.
از این رو امید است متولیان فرهنگی کشور با اهتمام به ضرور انتقال تاریخ ارزشمند نقش آفرینی زنان در دفاع مقدس، به ویژه تبیین نقش زنان در حماسۀ آزادسازی خرمشهر، در راستای تعمیق هرچه بشتر شناخت بانوان جامعۀ اسلامی، از فداکاریهای اسوه های مقاومت و ایثار درحمایت همه جانبه از ارکان نظام اسلامی و نظام مترقی ولایت فقیه گام بردارد.
منبع:
[1] امام خمینی ره 12/8/1359
مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
انتهای پیام/
یقینا قلم در نگارش حماسۀ فتح خرمشهر عاجز است و اگر نصرت عظیم الهی با روایتگری مبارزان ،دلیرمردان و زنان زینبی آن نبرد سرنوشت ساز توأم نگردد نمی توان به عمق ایثار و جهاد رزمندگان واقف گردید.
,برای پی بردن به عظمت این نبرد حماسی، کافی است بدانیم فرماندهان ارتش متجاوز عراق، پیش از نبرد سرنوشت ساز رزمندگان برای آزادی خرمشهر، در اطلاعیه ای به نیروهای خود دستور داده بود، دفاع از خرمشهر را به منزله دفاع از بصره، بغداد و تمام شهرهای عراق بدانند.
, .,حال با این تفاسیر و دریافت اهمیت حماسۀ فتح خرمشهر، در این نگاشته باید از نقش افرینی زنان دراین حماسه دم زد که زینب وار مقاومت و ایثار را در وجودشان معنا کردند.
, .,بی شک نقش تدارکات و پشتیبانی و امداد از جمله شاخصه های حضور بانوان در عرصۀ جنگ تحمیلی است، به راستی چگونه می توان همت و تلاش زنان در نقش آفرینی در تدارکات و امداد رسانی و حتی نبرد و مبارزه در خط مقدم جبهه را توصیف نمود؟
,در تبیین این مدعا می توان به آغاز تجاوز عراق به خرمشهر و مقاومت 35 روزه مردمی اشاره نمود که به توصیه فرمانده والامقام سرلشگر شهید محمد جهان آرا، همه زنان در سپاه و کانون قرآن و دیگر داوطلبان، آموزش نظامی دیده و با تهاجم دشمن به شهر به امور مختلفی شهداء و مجروحین، رسیدگی و پرستاری مجروحین اعم از رزمندگان و مردم شهر از خرد و کلان و زن و مرد، تکفین و تدفین غریبانه بدون تشییع شهداء - تهیه موا خوراکی و آشپزی و توزیع غذا - آبرسانی - تخلیه بار و کمک های مردمی و حفر سنگر و پر کردن گونی های سنگری - تهیه کوکتل مولوتوف و ... پرداخته و همانند برادران رزمنده و با احساس تعهد فعالیت داشتند که به نمونه هایی از آن مجاهدت ها اشاره می گردد:
,خانم حورسی از مدافعان خرمشهر در باره نقشهای زنان در اطلاعات رزمی میگوید: «ما از آن لحظهای که به نیروهای شناسایی ملحق شدیم، کار شناسایی دشمن، خنثی کردن بمب، شناسایی ضد انقلاب و پیدا کردن رد پای آنها در شهر و روستاها را دنبال کردیم.»
,هم چنین یکی دیگر از رزمندگان (محمد کلینی) می گوید:
,«وقتی بچه ها می دیدند که زن در جبهه است و این چنین فعالیت می کند یا خواهری شهید می شود و یا ترکش می خورد، به خودشان جرات نمی دادند سلاح را زمین بگذارند. وجود زنان در نبرد خرمشهر، موجب قوت قلب رزمندگان بود و تا روزهای آخر عده ای از خواهران حضور داشتند که بچه ها به زور آن ها را از شهر خارج کردند».
,لذا معمار انقلاب اسلامی ایران امام خمینی(ره) در توصیف ایثار زنان این سرزمین فرمودند:« من وقتی در تلویزیون می بینم این بانوان محترم را که اشتغال دارند به همراهی کردن و پشتیبانی کردن از لشگر و از قوای مسلح، ارزشی برای آنها در دلم احساس می کنم که برای کسی دیگر نمی توانم آنطور ارزشی قائل بشوم، آنها کارهایی که می کنند یک کارهایی است که دنبالش توقع اینکه مقامی داشته باشند یا یک پستی را اشغال کنند یا یک چیزی را از مردم خواهش کنند هیچ این مسایل نیست، بلکه سربازان گمنامی هستند که در جبهه ها باید گفت مشغول به جهاد هستند[1].»
, ارزشی برای آنها در دلم احساس می کنم که برای کسی دیگر نمی توانم آنطور ارزشی قائل بشوم, سربازان گمنامی, مشغول به جهاد, [1],هم چنین باید اذعان نمود نقش زنان در حماسه خرمشهر، به زمان و مکان خاصی محدود نبود. هجوم گسترده دشمن، از تعداد امدادگران مرد کاسته بود و زنان، میدان دار اصلی این فعالیت دشوار شده بودند. انتقال مجروحان و شهیدان، کمک های اولیه، پرستاری، شناسایی شهیدان و مجروحان و حتی گاه شرکت در رویارویی هایی با دشمن، از جمله فعالیت های زنان در حماسه مقاومت خرمشهر بود. زنان، نقش چشم گیری در آزادسازی خرمشهر بر عهده داشتند، و امور مهمی را از جمله توزیع سلاح و مهمات میان نیروهای مردمی برای دفاع و پنهان کردن سلاح های غنیمت گرفته شده از دشمن، از تیررس منافقان و نیروهای ستون پنجم را به عهده داشتند.
,با این تفاسیر باید اذعان نمود نقش کلیدی زنان در دفاع مقدس به ویژه حماسه آزادسازی خرمشهر غیر قابل انکار است، زیرا وجود فداکاری های بی نظیر زنان که منبعث از آموزه های حضرت زینب (س) در حماسۀ کربلاست همگان را به تعظیم در مقابل این مجاهدان گمنان در دفاع مقدس و دیگر عرصه های کلیدی در نظام اسلامی فرا می خواند.
,لذا باید این پرسش را مطرح نمود که به راستای بانوان در جامعۀ اسلامی به چه میزان از تاریخ ارزشمند نقش آفرینی و مشارکت زنان در وقایعی مهم هم چون حماسۀ فتح خرمشهر مطلع و اگاه هستند؟
,بدیهی است از یک سو زنان در جامعه به عنوان مهمترین رکن تربیت و بالندگی فرزندان و آینده سازن نظام اسلامی از جایگاه بی نظیری برخوردار هستند و در سوی دیگر نیز در معرض شدید ترین تهاجمات فرهنگی دشمن قرار دارند، حال آیا شایسته نست تا متولیان فرهنگی کشور در راستای بازتولید آموزه های زینبی این مجاهدان گمنام در حماسه فتح خرمشهر در قالب محصولات فرهنگی و چند رسانه ای، گامی ناچیز برای قدر شناسی از فداکاری های اسوه های مقاومت بردارند؟
,بدون شک دفاع مقدس کارآمدی زنان را درحفاظت و صیانت از اسلام اصیل را برای همگان آشکار نمود و پاسخی قاطع به شبه روشنفکران لیبرال بود که دائما شعار دروغین حمایت از زنان را سر می دهند لیکن در عمل مقولۀ سخیف عریان گرایی و نفی شأن و کرامت ذاتی زن اسلامی را در جامعه پیگیری می کنند.
,از این رو امید است متولیان فرهنگی کشور با اهتمام به ضرور انتقال تاریخ ارزشمند نقش آفرینی زنان در دفاع مقدس، به ویژه تبیین نقش زنان در حماسۀ آزادسازی خرمشهر، در راستای تعمیق هرچه بشتر شناخت بانوان جامعۀ اسلامی، از فداکاریهای اسوه های مقاومت و ایثار درحمایت همه جانبه از ارکان نظام اسلامی و نظام مترقی ولایت فقیه گام بردارد.
,منبع:
,[1] امام خمینی ره 12/8/1359
, [1],مهدی نجفی پژوهشگر حوزه علمیه
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه