رمضان، ماه جهاد با نفس و خودسازی است
رئیس شورای هیئات مذهبی کنگان، ماه رمضان را ماه جهاد با نفس و خودسازی دانست.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از "کوگانا"، عبدالرسول رسولی با اعلام این خبر اظهار داشت: رمضان در مکتب پیامبر خدا (ص) ماه ضیافت خداست، در این مهمانی بزرگ الهی میزبان خداوند است و بندگان مومن او مهمان این دعوت الهی و ریاضت و زهد و مجاهده نفسانی و تقوا، وسائل پذیرایی آن هستند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از "کوگانا"، عبدالرسول رسولی با اعلام این خبر اظهار داشت: رمضان در مکتب پیامبر خدا (ص) ماه ضیافت خداست، در این مهمانی بزرگ الهی میزبان خداوند است و بندگان مومن او مهمان این دعوت الهی و ریاضت و زهد و مجاهده نفسانی و تقوا، وسائل پذیرایی آن هستند., "کوگانا"، ,رئیس شورای هیئات مذهبی شهرستان کنگان بیان داشت: یکی از تفاوت های عمده ضیافت الهی با ضیافت مردمی در این است که در ضیافتی که از جانب مردم صورت می گیرد محور، دعوت بسوی طعام است و بهره بردن از آنچه است اما در ضیافت الهی محور، تقوی و ریاضت و مبارزه نفسانی با شهوات و امیال شیطانی است که از جمله ویژگی های آن، بودن و نخوردن و قدرت داشتن و گناه نکردن و بر خواهشای دل نه گفتن است که تسلط بر نفس را تقویت میکند و بدون این هم نمی توان به وارستگی از خود و رسیدن به قرب الی الله رسید.
, رئیس شورای هیئات مذهبی شهرستان کنگان بیان داشت: یکی از تفاوت های عمده ضیافت الهی با ضیافت مردمی در این است که در ضیافتی که از جانب مردم صورت می گیرد محور، دعوت بسوی طعام است و بهره بردن از آنچه است اما در ضیافت الهی محور، تقوی و ریاضت و مبارزه نفسانی با شهوات و امیال شیطانی است که از جمله ویژگی های آن، بودن و نخوردن و قدرت داشتن و گناه نکردن و بر خواهشای دل نه گفتن است که تسلط بر نفس را تقویت میکند و بدون این هم نمی توان به وارستگی از خود و رسیدن به قرب الی الله رسید.,وی افزود: روزه درصدد کنترل نفس و مهار امیال نفسانی وخواهشات مادی است تا با ایجاد و تقویت روحیه ی مقاومت در برابر جاذبه های نفسانی، بعد حقیقی و گوهر اصلی انسان را إحیاء کرده وآن را سرزنده و بانشاط کند و تقوای الهی را به معنای واقعی آن در وجود انسان محقق سازد.
, وی افزود: روزه درصدد کنترل نفس و مهار امیال نفسانی وخواهشات مادی است تا با ایجاد و تقویت روحیه ی مقاومت در برابر جاذبه های نفسانی، بعد حقیقی و گوهر اصلی انسان را إحیاء کرده وآن را سرزنده و بانشاط کند و تقوای الهی را به معنای واقعی آن در وجود انسان محقق سازد.,انتهای پیام/پ
, انتهای پیام/پ]
ارسال دیدگاه