تفسیر قرآن از منظر امام (6) :
تفسیر " لا اکْراهَ فِى الدّین " از نظر امام خمینی (ره)
حضرت امام خمینی(ره) کتاب مخصوصی بنام " تفسیر قرآن " ننوشته اند. به عبارت دیگر فرصت این کار را با توجه به دقت وحساسیتی که داشته بدست نیاورده اند. اما گاهی برخی از سوره های کوچک و یا بعضی از آیات را در مباحث و آثار خود به اقتضای بحث بطور اجمال تفسیر نموده که بسیار جالب و جاذب می باشد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از گلستان ما ؛ بزرگتر رحمتهاى الهى قرآن است؛ تو اگر به رحمت ارحم الرّاحمین طمع دارى و آرزوى رحمت واسعه دارى، از این رحمت واسعه استفاده کن. طریق وصول به سعادت را باز نموده و چاه را از راه روشن فرموده.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,تو خود به پاى خود در چاه می افتى و از راه معوج مىشوى، رحمت را چه نقصانى است؟ اگر ممکن بود طریق خیر و سعادت را به مردم به طور دیگر نشان بدهند، مىدادند، به موجب وسعت رحمت؛ و اگر ممکن بود اکراهاً مردم را به سعادت برسانند مىرساندند؛ لکن هیهات! راه آخرت راهى است که جز با قدم اختیار نمىتوان آن را پیمود؛ سعادت با زور حاصل نشود؛ فضیلت و عمل صالح بدون اختیارْ فضیلت نیست و عمل صالح نمىباشد؛ و شاید معنى آیه شریفه "لا اکْراهَ فِى الدّین" نیز همین باشد.
,بلى، آنچه در آن، اعمال اکراه و اجبار مىتوان نمود صورت دین الهى است نه حقیقت آن. انبیاء- علیهم السلام- مأمور بودند که صورت را با هر طور ممکن است تحمیل مردم کنند تا صورت عالم صورت عدل الهى شود و مردم را ارشاد به باطن نمایند تا مردم به قدم خود آن را بپیمایند و به سعادت برسند.
,بالجمله، این نیز از غرور شیطان است که دست انسان را با طمع رحمت از رحمت کوتاه کند.
,(اخذ از کتاب آداب الصلاة (آداب نماز)- تالیف امام خمینی- ره)
,تنظیم: غلامرضا خارکوهی
,انتهای پیام/ر
]
ارسال دیدگاه