بررسی حکم قمار در انواع ورزش ها
از اهداف شیطان این است که به واسطه خمر (مشروب) و قمار در میان شما دشمنی و کینه توزی ایجاد کند و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از خبرما، امام جمعه حبیب آباد شب گذشته در مسجد امام صادق (ع) به بحث گناهان کبیره و مفاسد مالی پرداخت و افزود: براساس روایت حضرت امیر المومنین (ع) چیزهایی که مستی آور است چهار چیز است که یکی از آنها سُکرالشراب (مستی شراب) و دوم سُکر المال (مستی مال) است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, خبرما,حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مومنی با قرائت آیه اِنَّما یُریدُ الشّیطان اَن یوقَعَ بینکم العداوهَ و البَغضاءَ فی الخمر و المیسر… گفت: از اهداف شیطان این است که به واسطه خمر (مشروب) و قمار در میان شما دشمنی و کینه توزی ایجاد کند و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد.
وی ادامه داد: عمده چیزی که در حرمت شراب و قمار مطرح است این است که انسان را از یاد خدا باز می دارد و باعث دشمنی و کینه توزی مبتلایان به همدیگر می شود، در باب قمار هر آنچه که در عرف، وسیله قمار شمرده می شود، چه با برد و چه با باخت همراه باشد و چه بدون آن طبق فتوای همه مراجع و فقهاء حرام است.
حجت الاسلام مؤمنی تاکید کرد: بعضی از آلات و اسباب قمار در عرف جامعه از وسیله قمار بودن خارج می شود، مثل شطرنج که احادیث زیادی هم در مذمت آن وجود دارد، در حالی که شطرنج در عرف وسیله قمار محسوب شود اگر مسلم شود که شطرنج وسیله قمار نیست بلکه یک ورزش فکری محسوب می شود حکم آن تغییر خواهد کرد، همچنان که در زمان ما حضرت امام خمینی (ره) چنین فتوایی دادند و برخی از مراجع معظم تقلید من جمله مقام معظم رهبری نیز چنین نظری دارند.
امام جمعه حبیب آباد افزود: چنانچه بازی بیلیارد و پاسور در عرف مردم یک ورزش محسوب شود، اگر به عنوان سرگرمی استفاده شود و از آلات قمار به حساب نیاید اشکالی ندارد.
وی در ادامه خاطرنشان کرد: غیر وسیله قمار آنچه که در عرف وسیله قمار حساب نمی شود بازی کردن با آن دو صورت دارد: ۱) بازی با شرط بندی ۲) بازی بدون شرط بندی که با شرط بندی فقط در دو مورد تیر اندازی و اسب دوانی حلال و جایز است و امروزه نیز فقهاء بر این عقیده اند که مسابقه و شرط بندی در ورزش هایی همچون دوچرخه سواری، موتورسواری، اتومبیلرانی و… که برای کسب آمادگی در مقابل دشمن و دفاع از مملکت اسلامی دخیل و در موقع جنگ و جهاد نیاز است. اشکالی ندارد.
خطیب جمعه حبیب آباد با بیان این که در ورزش های دیگر مثل فوتبال، فوتسال، والیبال و … نفس عمل (ورزش) حرام نیست (مگر اینکه باعث ضرر معتدٌبه بر بدن شود و در سلامتی بدن نیز تأثیری نداشته باشد مثل بازی بوکس)، گفت: شرط بندی در آن حرام است؛ البته جایزه اشکالی ندارد لکن چنانچه از افراد مبلغی دریافت شود و از همان پول به فرد یا تیم برنده جایزه دهند این مورد اشکال است.
حجت الاسلام مؤمنی در مورد پیش بینی مسابقات گفت: پیش بینی مسابقاتی مثل فوتبال، والیبال و … که نوعی بخت آزمایی است و پولی گرفته شود و افراد نیز با این امید که قرعه به نام آنها در آید و برنده شوند پول می دهند و در آخر به فردی که پیش بینی صحیح کند و از همان پول به وی جایزه دهند این در حکم قمار بوده و حرام است.
امام جمعه حبیب آباد در پایان گفت: مسئله شرکت های هرمی که در سال های اخیر به آن مبتلا بودیم و منشأ آن در خارج بود، نیز ملحق به قمار است و شرکت کردن در آن و پول سپردن در آن حرام است.
حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مومنی با قرائت آیه اِنَّما یُریدُ الشّیطان اَن یوقَعَ بینکم العداوهَ و البَغضاءَ فی الخمر و المیسر… گفت: از اهداف شیطان این است که به واسطه خمر (مشروب) و قمار در میان شما دشمنی و کینه توزی ایجاد کند و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد.
,وی ادامه داد: عمده چیزی که در حرمت شراب و قمار مطرح است این است که انسان را از یاد خدا باز می دارد و باعث دشمنی و کینه توزی مبتلایان به همدیگر می شود، در باب قمار هر آنچه که در عرف، وسیله قمار شمرده می شود، چه با برد و چه با باخت همراه باشد و چه بدون آن طبق فتوای همه مراجع و فقهاء حرام است.
,حجت الاسلام مؤمنی تاکید کرد: بعضی از آلات و اسباب قمار در عرف جامعه از وسیله قمار بودن خارج می شود، مثل شطرنج که احادیث زیادی هم در مذمت آن وجود دارد، در حالی که شطرنج در عرف وسیله قمار محسوب شود اگر مسلم شود که شطرنج وسیله قمار نیست بلکه یک ورزش فکری محسوب می شود حکم آن تغییر خواهد کرد، همچنان که در زمان ما حضرت امام خمینی (ره) چنین فتوایی دادند و برخی از مراجع معظم تقلید من جمله مقام معظم رهبری نیز چنین نظری دارند.
,امام جمعه حبیب آباد افزود: چنانچه بازی بیلیارد و پاسور در عرف مردم یک ورزش محسوب شود، اگر به عنوان سرگرمی استفاده شود و از آلات قمار به حساب نیاید اشکالی ندارد.
,وی در ادامه خاطرنشان کرد: غیر وسیله قمار آنچه که در عرف وسیله قمار حساب نمی شود بازی کردن با آن دو صورت دارد: ۱) بازی با شرط بندی ۲) بازی بدون شرط بندی که با شرط بندی فقط در دو مورد تیر اندازی و اسب دوانی حلال و جایز است و امروزه نیز فقهاء بر این عقیده اند که مسابقه و شرط بندی در ورزش هایی همچون دوچرخه سواری، موتورسواری، اتومبیلرانی و… که برای کسب آمادگی در مقابل دشمن و دفاع از مملکت اسلامی دخیل و در موقع جنگ و جهاد نیاز است. اشکالی ندارد.
,خطیب جمعه حبیب آباد با بیان این که در ورزش های دیگر مثل فوتبال، فوتسال، والیبال و … نفس عمل (ورزش) حرام نیست (مگر اینکه باعث ضرر معتدٌبه بر بدن شود و در سلامتی بدن نیز تأثیری نداشته باشد مثل بازی بوکس)، گفت: شرط بندی در آن حرام است؛ البته جایزه اشکالی ندارد لکن چنانچه از افراد مبلغی دریافت شود و از همان پول به فرد یا تیم برنده جایزه دهند این مورد اشکال است.
,
, حجت الاسلام مؤمنی در مورد پیش بینی مسابقات گفت: پیش بینی مسابقاتی مثل فوتبال، والیبال و … که نوعی بخت آزمایی است و پولی گرفته شود و افراد نیز با این امید که قرعه به نام آنها در آید و برنده شوند پول می دهند و در آخر به فردی که پیش بینی صحیح کند و از همان پول به وی جایزه دهند این در حکم قمار بوده و حرام است.
,امام جمعه حبیب آباد در پایان گفت: مسئله شرکت های هرمی که در سال های اخیر به آن مبتلا بودیم و منشأ آن در خارج بود، نیز ملحق به قمار است و شرکت کردن در آن و پول سپردن در آن حرام است.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه