کارشناس ارشد تعلیم وتربیت اسلامی:
اولویت های انقلاب اسلامی از منظر امام خمینی(ره)
نقش حضرت امام خمینی(ره) در به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی ایران بسیار حائز اهمیت است و حرکت مردمی جز با مدیریت و هدایت امام خمینی(ره) نمی توانست منجر به براندازی نظام 2500ساله سلطه در کشور ما بشود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانابه نقل از "سپاس"، محمودرضا قائم پور- کارشناس ارشد تعلیم وتربیت اسلامی؛ پس از به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی رهبری توام با صلابت امام(ره) توانست برگهای زرینی را بر کتاب قطور افتخارات ملت ایران اضافه نماید که از آنجمله می¬توان به دوران دفاع مقدس و بعد از آن بازسازی کشور در زمینه¬های مختلف اشاره نمود. اینک نیز پس از عروج ایشان، وصایای خردمندانه او می¬تواند ضامن بقای نظام اسلامی شود؛ که به پاره¬ای از این توصیه¬ها در وصیت نامه ایشان اشاره می¬شود.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, به نقل از "سپاس"، محمودرضا قائم پور- کارشناس ارشد تعلیم وتربیت اسلامی؛ پس از به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی رهبری توام با صلابت امام(ره) توانست برگهای زرینی را بر کتاب قطور افتخارات ملت ایران اضافه نماید که از آنجمله می¬توان به دوران دفاع مقدس و بعد از آن بازسازی کشور در زمینه¬های مختلف اشاره نمود. اینک نیز پس از عروج ایشان، وصایای خردمندانه او می¬تواند ضامن بقای نظام اسلامی شود؛ که به پاره¬ای از این توصیه¬ها در وصیت نامه ایشان اشاره می¬شود., "سپاس"، ,میزان در هرکس حال فعلی اوست:
, میزان در هرکس حال فعلی اوست:, میزان در هرکس حال فعلی اوست,این مطلب در وصیت نامه سیاسی ، الهی امام خمینی(ره) ناظر به آینده است و همچنین معیاری مطمئن جهت شناسایی افراد در برهه¬های زمانی مختلف است. این معیار در واقع نشان دهنده این است که گذشته مطلوب افراد، رفتارهای امروز آنها را توجیه نمی¬کند وچه بسا فردی با سوابق روشن، دارای عملکردی نا مطلوب در زمان اکنون باشد.
, این مطلب در وصیت نامه سیاسی ، الهی امام خمینی(ره) ناظر به آینده است و همچنین معیاری مطمئن جهت شناسایی افراد در برهه¬های زمانی مختلف است. این معیار در واقع نشان دهنده این است که گذشته مطلوب افراد، رفتارهای امروز آنها را توجیه نمی¬کند وچه بسا فردی با سوابق روشن، دارای عملکردی نا مطلوب در زمان اکنون باشد.,هر انقلابی در معرض انواع خطراتی است که از سوی دشمن و نیروهای خودی برایش بوجود می¬آید. دشمنی نیروهای معاند با انقلاب امری است طبیعی، اما صدماتی که نیروهای خودی به انقلاب وارد می¬نمایند بسیار سهمگین تر از دشمنان آشکار است. حضرت امام خمینی(ره) در قسمتی دیگر از وصیت نامه خود در همین رابطه می¬فرمایند: من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطه سالوسی و اسلام نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجید نموده¬ام که بعد فهمیدم از دغلبازی آنان اغفال شده¬ام تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می¬نمایندند و بنابراین از آن مسائل سوء استفاده شد.
, هر انقلابی در معرض انواع خطراتی است که از سوی دشمن و نیروهای خودی برایش بوجود می¬آید. دشمنی نیروهای معاند با انقلاب امری است طبیعی، اما صدماتی که نیروهای خودی به انقلاب وارد می¬نمایند بسیار سهمگین تر از دشمنان آشکار است. حضرت امام خمینی(ره) در قسمتی دیگر از وصیت نامه خود در همین رابطه می¬فرمایند: من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطه سالوسی و اسلام نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجید نموده¬ام که بعد فهمیدم از دغلبازی آنان اغفال شده¬ام تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می¬نمایندند و بنابراین از آن مسائل سوء استفاده شد.,ایشان معیار تعیین شده را، خود در رفتار وگفتار رعایت می¬کند و در چندین مرحله شاهد آنیم که افرادی را که در گذشته مورد اطمینان بوده¬اند ، پس از مشخص شدن ماهیتشان بدون اغماض و با صراحت لهجه حذف می¬شوند و چهره¬های آنها توسط ایشان بر ملاء می شود و این یکی از بارزترین و¬یژگیهای روحی و اخلاقی حضرت امام خمینی(ره) می باشد. گویا حضرت امام(ره)، این موضوع را برای جامعه مضر می¬داند که گروهی خود را طلبکار نظام دانسته و بدنبال این باشد که از موقعیتهای پیش آمده سوء استفاده نمایند و بدنبال حزب بازی و گروه سازی با مطامع دنیایی با شند. در سایر برهه¬های نظام اسلامی نیز شاهد آن هستیم که همین رویه را در سیره ایشان می¬بینیم . جمله ماندگار ((خرمشهر را خدا را آزاد کرد)) ناظر به همین آینده نگری است تا کسی نتواند آن را به اسم خود ، گروه یا حزب خود مصادره نماید و تاکید شود که همه امور متوجه ذات الهی است.تجدید نظر ایشان در مورد قائم مقام رهبری نیز به همین موضوع تاکید دارد.
, ایشان معیار تعیین شده را، خود در رفتار وگفتار رعایت می¬کند و در چندین مرحله شاهد آنیم که افرادی را که در گذشته مورد اطمینان بوده¬اند ، پس از مشخص شدن ماهیتشان بدون اغماض و با صراحت لهجه حذف می¬شوند و چهره¬های آنها توسط ایشان بر ملاء می شود و این یکی از بارزترین و¬یژگیهای روحی و اخلاقی حضرت امام خمینی(ره) می باشد. گویا حضرت امام(ره)، این موضوع را برای جامعه مضر می¬داند که گروهی خود را طلبکار نظام دانسته و بدنبال این باشد که از موقعیتهای پیش آمده سوء استفاده نمایند و بدنبال حزب بازی و گروه سازی با مطامع دنیایی با شند. در سایر برهه¬های نظام اسلامی نیز شاهد آن هستیم که همین رویه را در سیره ایشان می¬بینیم . جمله ماندگار ((خرمشهر را خدا را آزاد کرد)) ناظر به همین آینده نگری است تا کسی نتواند آن را به اسم خود ، گروه یا حزب خود مصادره نماید و تاکید شود که همه امور متوجه ذات الهی است.تجدید نظر ایشان در مورد قائم مقام رهبری نیز به همین موضوع تاکید دارد. ,حضرت امیر(ع) در حکمت 23 نهج البلاغه می¬فرمایند: کسی که کردارش اورا به جایی نرساند افتخارات خاندانش اورا به جایی نخواهد رسانید. در این فرمایش حضرت ارزش عملگرایی را تاکید می¬نمایند وافراد را از شعار زدگی و منسوب نمودن خود ، به خاندان و نسب-های لفظی دور می¬نماید ودر واقع ارزش هر کس به میزان عملی است که انجام می¬دهد . در قرآن کریم آمده است؛ آدمی محصولی جز سعی خویش ندارد.(نجم/39) در واقع آنچه آدمی را رقم می¬زند سعی اوست . یعنی بجای اینکه برای تشخیص هر کس بدنبال حواشی زندگی او باشیم باید نظر به آنچه انجام میدهد بیندازیم و میزان ما رفتار و کردار شخص باشد.
, حضرت امیر(ع) در حکمت 23 نهج البلاغه می¬فرمایند: کسی که کردارش اورا به جایی نرساند افتخارات خاندانش اورا به جایی نخواهد رسانید. در این فرمایش حضرت ارزش عملگرایی را تاکید می¬نمایند وافراد را از شعار زدگی و منسوب نمودن خود ، به خاندان و نسب-های لفظی دور می¬نماید ودر واقع ارزش هر کس به میزان عملی است که انجام می¬دهد . در قرآن کریم آمده است؛ آدمی محصولی جز سعی خویش ندارد.(نجم/39) در واقع آنچه آدمی را رقم می¬زند سعی اوست . یعنی بجای اینکه برای تشخیص هر کس بدنبال حواشی زندگی او باشیم باید نظر به آنچه انجام میدهد بیندازیم و میزان ما رفتار و کردار شخص باشد. ,حفظ اسلام در راس تمام واجبات:
, حفظ اسلام در راس تمام واجبات:, حفظ اسلام در راس تمام واجبات,اسلام ارمغانی است که مرهون تلاش¬ها و مجادتهای بیشماری از سوی انبیای الهی است و در رابطه با اعتلای آن گروه زیادی از اعطای جان خود فرو گذار ننموده¬اند.
, اسلام ارمغانی است که مرهون تلاش¬ها و مجادتهای بیشماری از سوی انبیای الهی است و در رابطه با اعتلای آن گروه زیادی از اعطای جان خود فرو گذار ننموده¬اند.,از جمله مهمترین تلاشها در قرن معاصر شکل گیری انقلاب اسلامی در کشور می¬باشد که بعد از سپری شدن ایام متمادی این مهم محقق شده است. شکر گذاری عملی از این نعمت الهی در مراقبت اصولی از دستاوردهای انقلاب اسلامی خلاصه می¬شود.
, از جمله مهمترین تلاشها در قرن معاصر شکل گیری انقلاب اسلامی در کشور می¬باشد که بعد از سپری شدن ایام متمادی این مهم محقق شده است. شکر گذاری عملی از این نعمت الهی در مراقبت اصولی از دستاوردهای انقلاب اسلامی خلاصه می¬شود.,مهمترین خطراتی که انقلاب اسلامی را تهدید می¬نماید در دو بعد داخلی و خارجی تقسیم می¬شود . تجربه قریب چهار دهه از عمر انقلاب اسلامی نشان می¬دهد که هرگاه از حیث داخلی اتحاد و انسجام وجود داشته باشد فشارهای خارجی حتی در بالاترین سطح آن نتوانسته به استقلال کشور صدمه¬ای وارد نماید.
, مهمترین خطراتی که انقلاب اسلامی را تهدید می¬نماید در دو بعد داخلی و خارجی تقسیم می¬شود . تجربه قریب چهار دهه از عمر انقلاب اسلامی نشان می¬دهد که هرگاه از حیث داخلی اتحاد و انسجام وجود داشته باشد فشارهای خارجی حتی در بالاترین سطح آن نتوانسته به استقلال کشور صدمه¬ای وارد نماید.,بی شک اتحاد و انسجام رمز پیروزی اسلام در همه دوران است حضرت امام خمینی(ره) با تاکید بر اهمیت این موضوع می¬فرمایند:بی¬تردید رمز بقای انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است، و رمز پیروزی را ملت می¬داند و نسلهای آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلی آن انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی و اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد . اینجانب به همه نسلهای حا ضر و آینده وصیت می¬کنم که اگر بخواهید اسلام حکومت الله برقرار باشد و دست استعمار و استثمار گران خارج و داخل از کشورتان قطع شود. این انگیزه الهی را که خداوند تعالی در قرآن بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید و در مقابل این انگیزه که رمز پیروزی و بقای آن است فراموشی هدف و تفرقه و اختلاف است.
, بی شک اتحاد و انسجام رمز پیروزی اسلام در همه دوران است حضرت امام خمینی(ره) با تاکید بر اهمیت این موضوع می¬فرمایند:بی¬تردید رمز بقای انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است، و رمز پیروزی را ملت می¬داند و نسلهای آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلی آن انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی و اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد . اینجانب به همه نسلهای حا ضر و آینده وصیت می¬کنم که اگر بخواهید اسلام حکومت الله برقرار باشد و دست استعمار و استثمار گران خارج و داخل از کشورتان قطع شود. این انگیزه الهی را که خداوند تعالی در قرآن بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید و در مقابل این انگیزه که رمز پیروزی و بقای آن است فراموشی هدف و تفرقه و اختلاف است.,در این فرمایش گهربار، امام خمینی(ره)، ضمن اشاره به رمز پیروزی که همان انگیزه الهی است، تحقق آنرا در وحدت کلمه می-دانند. ایشان در ادامه تاکید می¬نمایند که تمام تلاش عیادی شرق وغرب بدنبال این است که با شایعه افکنی و دروغ پردازی وحدت کلمه را در جامعه تضعیف نمایند. واین را یک هدف در راستای سلطه افکنی بر امت اسلام می¬دانند. در اسلام حاکمیت ا... بر تمام قوانین و حقوق بر اساس معیارهای الهی طراحی شده است و این بهترین منت و لطفی است که خداوند بزرگ بر انسانها نهاده است.
, در این فرمایش گهربار، امام خمینی(ره)، ضمن اشاره به رمز پیروزی که همان انگیزه الهی است، تحقق آنرا در وحدت کلمه می-دانند. ایشان در ادامه تاکید می¬نمایند که تمام تلاش عیادی شرق وغرب بدنبال این است که با شایعه افکنی و دروغ پردازی وحدت کلمه را در جامعه تضعیف نمایند. واین را یک هدف در راستای سلطه افکنی بر امت اسلام می¬دانند. در اسلام حاکمیت ا... بر تمام قوانین و حقوق بر اساس معیارهای الهی طراحی شده است و این بهترین منت و لطفی است که خداوند بزرگ بر انسانها نهاده است.,خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و نیکوکار گردند وعده فرموده است که در زمین خلافت و جانشینی دهد، چنانکه پیش از این پیشینیان نیکوکار را در زمین خلافت داد و علاوه بر خلافت، دین پسندیده آنان را استقرار دهد و بر همه ادیان تسلط و برتری بخشید و آنان را از خوف واندیشه تهاجم دشمنان ایمنی بخشید تا خدا را بی هیچ شریک و انبازی بندگی کنند و کسی یا چیزی را بر او شریک و همتا قرار ندهند.(بقره/156) بنابراین تنها راه و مسیر سعادت تمسک به کلمه ((الله)) و حفظ اسلام و عمل به دستورات آن است.
, خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و نیکوکار گردند وعده فرموده است که در زمین خلافت و جانشینی دهد، چنانکه پیش از این پیشینیان نیکوکار را در زمین خلافت داد و علاوه بر خلافت، دین پسندیده آنان را استقرار دهد و بر همه ادیان تسلط و برتری بخشید و آنان را از خوف واندیشه تهاجم دشمنان ایمنی بخشید تا خدا را بی هیچ شریک و انبازی بندگی کنند و کسی یا چیزی را بر او شریک و همتا قرار ندهند.(بقره/156) بنابراین تنها راه و مسیر سعادت تمسک به کلمه ((الله)) و حفظ اسلام و عمل به دستورات آن است.,دوری از اشکال تراشی و انتقاد کوبنده قبل از آشنایی:
, دوری از اشکال تراشی و انتقاد کوبنده قبل از آشنایی:, دوری از اشکال تراشی و انتقاد کوبنده قبل از آشنایی,اشکال تراشی و انتقاد همیشه جزء آسانترین کارهاست. انتقاد بدون در نظر گرفتن معضلات و کمبود¬ها در مسیر تحقق اهداف منصفانه نیست . حضرت امام خمینی(ره) در وصیت نامه سیاسی الهی خود اشاره می-نمایند که شما اشکال تراشان به فکر بنشینید که آیا بهتر نیست به جای سرکوبی به اصلاح و کمک بکوشید و به جای طرفداری از منافقان و ستمگران و سرمایه¬داران ومحتکران بی¬انصاف از خدا بی-خبر ، طرفدار مظلومان و ستمدیدگان و محرومان باشید.
, اشکال تراشی و انتقاد همیشه جزء آسانترین کارهاست. انتقاد بدون در نظر گرفتن معضلات و کمبود¬ها در مسیر تحقق اهداف منصفانه نیست . حضرت امام خمینی(ره) در وصیت نامه سیاسی الهی خود اشاره می-نمایند که شما اشکال تراشان به فکر بنشینید که آیا بهتر نیست به جای سرکوبی به اصلاح و کمک بکوشید و به جای طرفداری از منافقان و ستمگران و سرمایه¬داران ومحتکران بی¬انصاف از خدا بی-خبر ، طرفدار مظلومان و ستمدیدگان و محرومان باشید.,حضرت امام خمینی(ره) در این فراز از وصیت نامه خود از اشکال تراشان بی انصاف بعنوان کسانی یاد می¬کند که در خط منافقان ستمگر حرکت می¬نمایند. البته انتقاد منصفانه بدون کینه و غرض یک فرصت و ضرورت انکار ناپذیر است و تا نقد منصفانه نباشد اصولا اصلاح نیز بوجود نخواهد آمد. گروهی نق زدن را با نقد کردن اشتباه تصور می¬نمایند و بیشتر بدنبال تضعیف¬اند تا تثبیت شرایط مناسب برای ادامه حیات نظام وانقلاب.
, حضرت امام خمینی(ره) در این فراز از وصیت نامه خود از اشکال تراشان بی انصاف بعنوان کسانی یاد می¬کند که در خط منافقان ستمگر حرکت می¬نمایند. البته انتقاد منصفانه بدون کینه و غرض یک فرصت و ضرورت انکار ناپذیر است و تا نقد منصفانه نباشد اصولا اصلاح نیز بوجود نخواهد آمد. گروهی نق زدن را با نقد کردن اشتباه تصور می¬نمایند و بیشتر بدنبال تضعیف¬اند تا تثبیت شرایط مناسب برای ادامه حیات نظام وانقلاب.,وابستگی حکومتها به شرق و غرب عامل بدبختی ملتها:
, وابستگی حکومتها به شرق و غرب عامل بدبختی ملتها:, وابستگی حکومتها به شرق و غرب عامل بدبختی ملتها,ایادی شرق و غرب همواره بدنبال به زیر سلطه بردن ملتها هستند . این سلطه طلبی به اشکال گوناگون صورت می¬گیرد ؛ گاه از بعد فرهنگی و ترویج بی¬بندباری است، گاه با طرفند¬های اقتصادی و مصرف¬گرا بار آوردن کشورها و گاه با حمله نظامی . حضرت امام خمینی¬(ره) خطاب به همه مسلمین جهان اشاره دارد که: از حکومت جمهوری اسلامی و از ملت مجاهد ایران الگو بگیرید و حکومتهای جائر خود را بجای خود بنشانند و به بوقهای تبلیغاتی مخالفان گوش ندهند.
, ایادی شرق و غرب همواره بدنبال به زیر سلطه بردن ملتها هستند . این سلطه طلبی به اشکال گوناگون صورت می¬گیرد ؛ گاه از بعد فرهنگی و ترویج بی¬بندباری است، گاه با طرفند¬های اقتصادی و مصرف¬گرا بار آوردن کشورها و گاه با حمله نظامی . حضرت امام خمینی¬(ره) خطاب به همه مسلمین جهان اشاره دارد که: از حکومت جمهوری اسلامی و از ملت مجاهد ایران الگو بگیرید و حکومتهای جائر خود را بجای خود بنشانند و به بوقهای تبلیغاتی مخالفان گوش ندهند.,با بررسی اوضاع کنونی کشورهای اسلامی شاهد آن هستیم که ملتهای به سطوح آمده از حکومتهای طاغوت، بدنبال براندازی و برقراری حکومتهای مبتنی بر ارزشهای اسلام و روحیه استقلال طلبی هستند و همانطور که در انتهای فرمایش حضرت امام خمینی(ره) آمده است: حرکت¬های انقلابی کشورهای اسلامی معمولا توسط استکبار جهانی مورد هجوم واقع می¬شود و در صدد آن هستند این مسیر را به بیراهه کشانند.اما واقعیت این است که بر طبق پیش بینی و فرمایش حضرت امام خمینی (ره)این احساس نیاز به دگرگونی حکومتهای جائر بوجود آمده است. ما در داخل کشور نیز همواره بعنوان یک اصل مهم می-بایست تحرکات و تفرقه افکنی استکبار را جدی بگیریم و مراقب ارزشهای به سختی بدست آمده انقلاب اسلامی باشیم. که یکی از اهداف پلید دشمن همواره این است که ما را زیر سلطه برده و استقلال و آزادی ما را هدف قرار دهد.
, با بررسی اوضاع کنونی کشورهای اسلامی شاهد آن هستیم که ملتهای به سطوح آمده از حکومتهای طاغوت، بدنبال براندازی و برقراری حکومتهای مبتنی بر ارزشهای اسلام و روحیه استقلال طلبی هستند و همانطور که در انتهای فرمایش حضرت امام خمینی(ره) آمده است: حرکت¬های انقلابی کشورهای اسلامی معمولا توسط استکبار جهانی مورد هجوم واقع می¬شود و در صدد آن هستند این مسیر را به بیراهه کشانند.اما واقعیت این است که بر طبق پیش بینی و فرمایش حضرت امام خمینی (ره)این احساس نیاز به دگرگونی حکومتهای جائر بوجود آمده است. ما در داخل کشور نیز همواره بعنوان یک اصل مهم می-بایست تحرکات و تفرقه افکنی استکبار را جدی بگیریم و مراقب ارزشهای به سختی بدست آمده انقلاب اسلامی باشیم. که یکی از اهداف پلید دشمن همواره این است که ما را زیر سلطه برده و استقلال و آزادی ما را هدف قرار دهد. ,تلاش جهت رفع وابستگی¬ها:
, تلاش جهت رفع وابستگی¬ها:, تلاش جهت رفع وابستگی¬ها,نیاز، یکی از دلایل مهم وابستگی است ، جامعه¬ای که نتواند نیازهای خود را مرتفع نماید؛ برای رفع آن ، به بیگانگان متوسل می¬شود و این یعنی پذیرش سلطه.کشورهای اسلامی از جمله ایران جهت اینکه بتوانند به استقلال واقعی دست یابند و کشور خود را از طمع اجانب دور نگه دارند باید بتوانند ما یحتاج و نیازهای خود را مرتفع نمایند.
, نیاز، یکی از دلایل مهم وابستگی است ، جامعه¬ای که نتواند نیازهای خود را مرتفع نماید؛ برای رفع آن ، به بیگانگان متوسل می¬شود و این یعنی پذیرش سلطه.کشورهای اسلامی از جمله ایران جهت اینکه بتوانند به استقلال واقعی دست یابند و کشور خود را از طمع اجانب دور نگه دارند باید بتوانند ما یحتاج و نیازهای خود را مرتفع نمایند. ,یکی از اهداف پلید دشمنان اسلام نیز همین است که زمینه¬های پیشرفت را در جامعه بخشکانند و اجازه ندهند امت اسلام متکی به خود باشد و همواره یک مصرف کننده صرف باشند. حضرت امام (ره) نیز در فرازی از وصیت نامه سیاسی الهی خویش می¬فرمایند: غم انگیز تر اینکه آنان ملتهای ستمدیده زیر سلطه را در همه چیز عقب نگه داشته و کشورهای مصرفی بار آورند و به قدری ما را از پیشرفتهای خود و قدرتهای شیطانیشان ترسانده¬اند که جرات دست زدن به هیچ ابتکار ی نداریم و همه چیز خود را تسلیم آنان کرده و سرنوشت خود و کشورهای خود را به دست آنان سپرده و چشم و گوش بسته مطیع فرمان هستیم.
, یکی از اهداف پلید دشمنان اسلام نیز همین است که زمینه¬های پیشرفت را در جامعه بخشکانند و اجازه ندهند امت اسلام متکی به خود باشد و همواره یک مصرف کننده صرف باشند. حضرت امام (ره) نیز در فرازی از وصیت نامه سیاسی الهی خویش می¬فرمایند: غم انگیز تر اینکه آنان ملتهای ستمدیده زیر سلطه را در همه چیز عقب نگه داشته و کشورهای مصرفی بار آورند و به قدری ما را از پیشرفتهای خود و قدرتهای شیطانیشان ترسانده¬اند که جرات دست زدن به هیچ ابتکار ی نداریم و همه چیز خود را تسلیم آنان کرده و سرنوشت خود و کشورهای خود را به دست آنان سپرده و چشم و گوش بسته مطیع فرمان هستیم.,امروز یکی از مهمترین معضلات امت اسلامی وابستگی به قدرتهای غرب و شرق است به گونه¬ای که اگر این کشورها اراده نمایند می¬توانند با قطع صادرات خود، کشورهای عقب نگه داشته را با مشکلات عدیده¬ای مواجه نمایند؛ و یکی از دلایل این وابستگی نداشتن اراده مصمم و فعالیت و پشتکار جهت رفع وابستگیهاست.
, امروز یکی از مهمترین معضلات امت اسلامی وابستگی به قدرتهای غرب و شرق است به گونه¬ای که اگر این کشورها اراده نمایند می¬توانند با قطع صادرات خود، کشورهای عقب نگه داشته را با مشکلات عدیده¬ای مواجه نمایند؛ و یکی از دلایل این وابستگی نداشتن اراده مصمم و فعالیت و پشتکار جهت رفع وابستگیهاست.,حضرت امام خمینی(ره) تاکید می¬نمایند: کشورهای اسلامی جهت رفع این مشکل بزرگ با توکل به خداوند متعال و داشتن اعتماد بنفس و با تحمل سختی و مشکلات به استقلال و خودکفایی جوامع خود تلاش کنند.
, حضرت امام خمینی(ره) تاکید می¬نمایند: کشورهای اسلامی جهت رفع این مشکل بزرگ با توکل به خداوند متعال و داشتن اعتماد بنفس و با تحمل سختی و مشکلات به استقلال و خودکفایی جوامع خود تلاش کنند.,زواره می¬گوید: مردی نزد امام صادق(ع) آمد و گفت دستم معیوب است و یارای کار با آن ندارم که بتوانم به داد و ستد بپردازم و محتاج مستمند نیز هستم . امام فرمود با این حال به کار روی بیاور و با سرت باربری کن و خود را از مردم بی¬نیاز کن (محجه البیضاء/ج3/143 ، به نقل از نگاهی دوباره به تعلیم وتربیت اسلامی تالیف خسرو باقری جلد دوم صفحه263) این فراز از فرمایش امام صادق(ع) بیانگر این است که رفع وابستگی از دیگران تا چه اندازه حائز اهمیت است.
, زواره می¬گوید: مردی نزد امام صادق(ع) آمد و گفت دستم معیوب است و یارای کار با آن ندارم که بتوانم به داد و ستد بپردازم و محتاج مستمند نیز هستم . امام فرمود با این حال به کار روی بیاور و با سرت باربری کن و خود را از مردم بی¬نیاز کن (محجه البیضاء/ج3/143 ، به نقل از نگاهی دوباره به تعلیم وتربیت اسلامی تالیف خسرو باقری جلد دوم صفحه263) این فراز از فرمایش امام صادق(ع) بیانگر این است که رفع وابستگی از دیگران تا چه اندازه حائز اهمیت است.,این مهم در کلان نیز قابل تعمیم است . تلاش جهت رفع وابستگی از کشورهای ابر قدرت می¬تواند مصداق واقعی استقلال و آزادی باشد. اگر در این رابطه تلاش ننماییم همواره زیر سلطه اجانب شرق وغرب خواهیم بود.
, این مهم در کلان نیز قابل تعمیم است . تلاش جهت رفع وابستگی از کشورهای ابر قدرت می¬تواند مصداق واقعی استقلال و آزادی باشد. اگر در این رابطه تلاش ننماییم همواره زیر سلطه اجانب شرق وغرب خواهیم بود. ,توجه به نسل جوان و نیروهای متخصص بعنوان محورهای استقلال وآزادی:
, توجه به نسل جوان و نیروهای متخصص بعنوان محورهای استقلال وآزادی:, توجه به نسل جوان و نیروهای متخصص بعنوان محورهای استقلال وآزادی,توجه به نیروهای جوان و نخبه در هر کشور زمینه¬ساز آینده روشن برای جامعه است. یکی از دسیسه¬های دشمنان کشف نیروهای موثر و مفید جوامع در حال توسعه و جذب آنها در مرکز صنعتی و علمی خود است واین نیز یکی دیگر از راههایی است که می¬توانند جوامع را نیازمند خود کنند وبه این ترتیب سلطه خود را بر دنیا گسترش دهند . باحمایت مادی و معنوی از نیروهای کارآمد و تامین نیازهای آنان می¬توان، تخصص آنها را در خود جوامع بکار برد و نسبت به قطع وابستگی کوشید. حضرت امام خمینی(ره) در این باره می¬فرمایند: چه در نسل حاضر و چه در نسلهای آینده از متخصص خود قدردانی کنندو آنان را با کمکهای مادی و معنوی تشویق به کار نمایند و از ورود کالاهای مصرف¬ساز و خانه برانداز جلوگیری نمایند و به آنچه دارند بسازند تا خود همه چیز بسازند و از جوانان دختران و پسران می¬خواهم که استقلال و آزادی و ارزشهای انسانی را ولو با تحمل زحمت ورنج، فدای تجملات و عشرتها و بی-بندباریها و حضور در مرکز فحشا که از طرف غرب و عمال بی وطن به شما عرضه می¬شود نکنند. حضرت امام خمینی(ره) با درک درستی از آینده انقلاب اسلامی، جوانان را آینده ساز وسرمایه عنوان می-نماید، و سفارش می¬نمایند که جوانان با فرهنگ و ارزشهای انسانی واسلامی فاصله نگیرند و سبک زندگی شرقی و غربی تمایل نیابند.
, توجه به نیروهای جوان و نخبه در هر کشور زمینه¬ساز آینده روشن برای جامعه است. یکی از دسیسه¬های دشمنان کشف نیروهای موثر و مفید جوامع در حال توسعه و جذب آنها در مرکز صنعتی و علمی خود است واین نیز یکی دیگر از راههایی است که می¬توانند جوامع را نیازمند خود کنند وبه این ترتیب سلطه خود را بر دنیا گسترش دهند . باحمایت مادی و معنوی از نیروهای کارآمد و تامین نیازهای آنان می¬توان، تخصص آنها را در خود جوامع بکار برد و نسبت به قطع وابستگی کوشید. حضرت امام خمینی(ره) در این باره می¬فرمایند: چه در نسل حاضر و چه در نسلهای آینده از متخصص خود قدردانی کنندو آنان را با کمکهای مادی و معنوی تشویق به کار نمایند و از ورود کالاهای مصرف¬ساز و خانه برانداز جلوگیری نمایند و به آنچه دارند بسازند تا خود همه چیز بسازند و از جوانان دختران و پسران می¬خواهم که استقلال و آزادی و ارزشهای انسانی را ولو با تحمل زحمت ورنج، فدای تجملات و عشرتها و بی-بندباریها و حضور در مرکز فحشا که از طرف غرب و عمال بی وطن به شما عرضه می¬شود نکنند. حضرت امام خمینی(ره) با درک درستی از آینده انقلاب اسلامی، جوانان را آینده ساز وسرمایه عنوان می-نماید، و سفارش می¬نمایند که جوانان با فرهنگ و ارزشهای انسانی واسلامی فاصله نگیرند و سبک زندگی شرقی و غربی تمایل نیابند.,ایشان محل تحصیل قشر جوان یعنی دانشگاهها را مورد خطاب ویژه قرار می¬دهد تاکید می¬نماید که دانشگاه باید از انحراف بدور باشد تا بتوانند کشور را از وابستگی و عقب ماندگی نجات دهد . حضرت امام خمینی(ره) ، به وحدت حوزه و دانشگاه تاکید می¬نماید و انزوای روحانیت را از اهداف پلید دشمن بر می¬شمرد و از این طرفند بعنوان راهی جهت غارت کشورها عنوان می¬نماید. در واقع وحدت حوزه ودانشگاه که همواره جزء مهمترین اولویت¬های علمی کشور از منظر حضرت امام خمینی(ره) است باعث قطع وابستگی اقتصادی ، فرهنگی و سیاسی و اجتماعی جامعه است.
, ایشان محل تحصیل قشر جوان یعنی دانشگاهها را مورد خطاب ویژه قرار می¬دهد تاکید می¬نماید که دانشگاه باید از انحراف بدور باشد تا بتوانند کشور را از وابستگی و عقب ماندگی نجات دهد . حضرت امام خمینی(ره) ، به وحدت حوزه و دانشگاه تاکید می¬نماید و انزوای روحانیت را از اهداف پلید دشمن بر می¬شمرد و از این طرفند بعنوان راهی جهت غارت کشورها عنوان می¬نماید. در واقع وحدت حوزه ودانشگاه که همواره جزء مهمترین اولویت¬های علمی کشور از منظر حضرت امام خمینی(ره) است باعث قطع وابستگی اقتصادی ، فرهنگی و سیاسی و اجتماعی جامعه است.,در فرمایشات ائمه معصومین (ع) بویژه حضرت امیر(ع) نیز توجه به تلاش نسل جوان بسیار اهمیت داده شده است. در سخنی از امام علی(ع) آمده است: سستی و کاهلی موجب تضییع است(غررالحکم/ج1/12، همان) همچنین حضرت به آحاد جامعه بویژه جوانان تاکید می¬نماید که همواره از سستی و رخوت دوری نمایند ؛ ایشان می¬فرمایند: با کسی که همت سست وضعیف دارد مراوده مکن(همان ماخذ/ج5/443) بنابراین پیشرفت علمی و فنی نسل جوان در سایه اخلاق یک ضرورت انکارناپذیر برای جامعه است.
, در فرمایشات ائمه معصومین (ع) بویژه حضرت امیر(ع) نیز توجه به تلاش نسل جوان بسیار اهمیت داده شده است. در سخنی از امام علی(ع) آمده است: سستی و کاهلی موجب تضییع است(غررالحکم/ج1/12، همان) همچنین حضرت به آحاد جامعه بویژه جوانان تاکید می¬نماید که همواره از سستی و رخوت دوری نمایند ؛ ایشان می¬فرمایند: با کسی که همت سست وضعیف دارد مراوده مکن(همان ماخذ/ج5/443) بنابراین پیشرفت علمی و فنی نسل جوان در سایه اخلاق یک ضرورت انکارناپذیر برای جامعه است. ,مسئولیت سترگ کارگزاران انقلاب:
, مسئولیت سترگ کارگزاران انقلاب:, مسئولیت سترگ کارگزاران انقلاب,مسئولیت در جامعه اسلامی هرگاه بعنوان خدمت به امت اسلام لحاظ شود یک نعمت الهی قلمداد می¬شود و فرصتی است تا زمینه تعالی و روحی فرد مسئول را فراهم نماید. حضرت امام خمینی(ره) ، ضمن ترسیم شرایط یک کارگزار در جامعه اسلامی، تعهد به اسلام وجمهوری اسلامی ایران را یکی از مهمترین ویژگی افراد برمی¬شمارد؛ زیرا مدیر در جامعه اسلامی باید بر اساس معیارهای دینی و اسلامی بتواند هدفگذاری نماید و این نوع نگاه و بینش است که می¬تواند استقلال و عزت کشور را به ارمغان بیاورد. از جمله ویژگی دیگر مسئولین در جامعه اسلامی این است که خود جزء محرومین و متوسطین جامعه باشد. فرد مسئولی که با فقر و کمبود بیگانه نیست بهتر می¬تواند مسائل و مشکلات طبقات محروم را بررسی و حل نماید. حضرت امام خمینی(ره) ، محرومین جامعه را ولی¬نعمتان جامعه معرفی می-نماید و رسیدگی جهت رفع نیازهای آنها را جزء اولویتهای جامعه می¬داند . در واقع اقشار محروم جامعه همواره در طول انقلاب اسلامی توانسته¬اند دین خود را به اسلام وانقلاب اداء نمایند.و هر کجا اسلام وانقلاب نیازمند به از خود گذشتگی و ایثار دارد همین قشر با تمام توان در صحنه¬های مختلف حضوری پررنگ دارند.
, مسئولیت در جامعه اسلامی هرگاه بعنوان خدمت به امت اسلام لحاظ شود یک نعمت الهی قلمداد می¬شود و فرصتی است تا زمینه تعالی و روحی فرد مسئول را فراهم نماید. حضرت امام خمینی(ره) ، ضمن ترسیم شرایط یک کارگزار در جامعه اسلامی، تعهد به اسلام وجمهوری اسلامی ایران را یکی از مهمترین ویژگی افراد برمی¬شمارد؛ زیرا مدیر در جامعه اسلامی باید بر اساس معیارهای دینی و اسلامی بتواند هدفگذاری نماید و این نوع نگاه و بینش است که می¬تواند استقلال و عزت کشور را به ارمغان بیاورد. از جمله ویژگی دیگر مسئولین در جامعه اسلامی این است که خود جزء محرومین و متوسطین جامعه باشد. فرد مسئولی که با فقر و کمبود بیگانه نیست بهتر می¬تواند مسائل و مشکلات طبقات محروم را بررسی و حل نماید. حضرت امام خمینی(ره) ، محرومین جامعه را ولی¬نعمتان جامعه معرفی می-نماید و رسیدگی جهت رفع نیازهای آنها را جزء اولویتهای جامعه می¬داند . در واقع اقشار محروم جامعه همواره در طول انقلاب اسلامی توانسته¬اند دین خود را به اسلام وانقلاب اداء نمایند.و هر کجا اسلام وانقلاب نیازمند به از خود گذشتگی و ایثار دارد همین قشر با تمام توان در صحنه¬های مختلف حضوری پررنگ دارند.,تمایل نداشتن به غرب وشرق و مکتبهای انحرافی از جمله دیگر سفارشات رهبر کبیر انقلاب (ره) خطاب به کارگزاران نظام است. کسی که غرب زده یا شرق زده باشد و دارای افکار انحرافی باشد نمی-تواند بر اساس موازین اسلام و قرآن کریم حرکت نماید و همواره به سمت نظام سرمایه-داری غرب و شرق حرکت می¬نماید که این بدترین صدمه برای انقلاب اسلامی است. یکی از اهداف و افکار پلید دشمنان به استثمار کشیدن ملتها است و مدیرانی که دارای وابستگی به غرب و شرق باشند استثمار طلبی را تسریع می¬بخشند. حضرت امام خمینی(ره) خطاب به مسئولین نظارتی تاکید می¬نمایند که نسبت به نظارتهای لازم در کار گزینش افراد¬ و فادارترین و ارزشی¬ترین مدیران را انتخاب نمایند و فرصتی به سوء استفاده کنندگان و سر سپردگان به غرب و شرق ندهند.
, تمایل نداشتن به غرب وشرق و مکتبهای انحرافی از جمله دیگر سفارشات رهبر کبیر انقلاب (ره) خطاب به کارگزاران نظام است. کسی که غرب زده یا شرق زده باشد و دارای افکار انحرافی باشد نمی-تواند بر اساس موازین اسلام و قرآن کریم حرکت نماید و همواره به سمت نظام سرمایه-داری غرب و شرق حرکت می¬نماید که این بدترین صدمه برای انقلاب اسلامی است. یکی از اهداف و افکار پلید دشمنان به استثمار کشیدن ملتها است و مدیرانی که دارای وابستگی به غرب و شرق باشند استثمار طلبی را تسریع می¬بخشند. حضرت امام خمینی(ره) خطاب به مسئولین نظارتی تاکید می¬نمایند که نسبت به نظارتهای لازم در کار گزینش افراد¬ و فادارترین و ارزشی¬ترین مدیران را انتخاب نمایند و فرصتی به سوء استفاده کنندگان و سر سپردگان به غرب و شرق ندهند.,همچنین حضرت امام خمینی(ره) به آحاد جامعه نیز وصیت می¬نمایند با حضور گسترده در تمام انتخابات مسئولین را بر گزینند که بتوانند صدیق و امانتدار باشند تا صدمه¬ای به اسلام و انقلاب وارد نشود. ایشان قصور و کوتاهی را در این رابطه گناهی بزرگ بر می-شمارد که مسئولیت سنگین در پیشگاه خداوند بزرگ دارد. در اصل یکصدونهم و یکصد دهم قانون اساسی ، وظیفه سنگین ملت در تعیین خبرگان و نمایندگان در تعیین رهبر یا شورای رهبری روشن شده است که اندک مسامحه در انتخابات چه آسیبی به اسلام وکشور جمهوری اسلامی وارد خواهد کرد.
, همچنین حضرت امام خمینی(ره) به آحاد جامعه نیز وصیت می¬نمایند با حضور گسترده در تمام انتخابات مسئولین را بر گزینند که بتوانند صدیق و امانتدار باشند تا صدمه¬ای به اسلام و انقلاب وارد نشود. ایشان قصور و کوتاهی را در این رابطه گناهی بزرگ بر می-شمارد که مسئولیت سنگین در پیشگاه خداوند بزرگ دارد. در اصل یکصدونهم و یکصد دهم قانون اساسی ، وظیفه سنگین ملت در تعیین خبرگان و نمایندگان در تعیین رهبر یا شورای رهبری روشن شده است که اندک مسامحه در انتخابات چه آسیبی به اسلام وکشور جمهوری اسلامی وارد خواهد کرد. ,خداوند تبارک وتعالی اساس و پایه نظام هستی را بر اصول و قوانین مدیریتی بنا نهاده است؛ چرا که اگر خداوند لحظه¬ای لطف و نظرش را از این نظام هستی بردارد تمام هستی از هم می¬پاشد. ودر فرهنگ اسلامی نیز مدیریت عبارت است از ایجاد هماهنگی در تک تک اجزاء و عناصر یک نظام و سیستم به شرطی که زمینه رشد وتعالی در آن محقق گردد. (آقاپور، علیزاده،1389:18)
, خداوند تبارک وتعالی اساس و پایه نظام هستی را بر اصول و قوانین مدیریتی بنا نهاده است؛ چرا که اگر خداوند لحظه¬ای لطف و نظرش را از این نظام هستی بردارد تمام هستی از هم می¬پاشد. ودر فرهنگ اسلامی نیز مدیریت عبارت است از ایجاد هماهنگی در تک تک اجزاء و عناصر یک نظام و سیستم به شرطی که زمینه رشد وتعالی در آن محقق گردد. (آقاپور، علیزاده،1389:18),همچنین در بحث مدیریت در کلام امام علی(ع) در کتاب نهج البلاغه چنین آمده است: جایگاه رهبر چونان ریسمان محکم است که مهره¬ها را متحد ساخته به هم پیوند می¬دهد. اگر این رشته ازهم بگسلد، مهره¬ها پراکنده و هرکدام به سویی خواهند افتاد و سپس هرگز جمع-آوری نخواهند شد. (نهج البلاغه/خطبه 105)
, همچنین در بحث مدیریت در کلام امام علی(ع) در کتاب نهج البلاغه چنین آمده است: جایگاه رهبر چونان ریسمان محکم است که مهره¬ها را متحد ساخته به هم پیوند می¬دهد. اگر این رشته ازهم بگسلد، مهره¬ها پراکنده و هرکدام به سویی خواهند افتاد و سپس هرگز جمع-آوری نخواهند شد. (نهج البلاغه/خطبه 105),شهید مطهری در کتاب سیری درسیره ائمه اطهار در خصوص ویژگیهای مدیریت حضرت امیر(ع) اشاره دارند:علی مردی بود انعطاف ناپذیر . بعد از پیغمبر سالها بود که جامعه اسلامی عادت کرده بود به امتیاز دادن به افراد متنفذ و علی(ع)در این زمینه یک صلابت عجیبی نشان میداد. می¬گفت: من کسی نیستم که از عدالت یک سر مو منحرف شوم.(مطهری،1392 : 26 )
, شهید مطهری در کتاب سیری درسیره ائمه اطهار در خصوص ویژگیهای مدیریت حضرت امیر(ع) اشاره دارند:علی مردی بود انعطاف ناپذیر . بعد از پیغمبر سالها بود که جامعه اسلامی عادت کرده بود به امتیاز دادن به افراد متنفذ و علی(ع)در این زمینه یک صلابت عجیبی نشان میداد. می¬گفت: من کسی نیستم که از عدالت یک سر مو منحرف شوم.(مطهری،1392 : 26 ),, ,
منابع:
, منابع:,قرآن کریم
, قرآن کریم,نهج البلاغه
, نهج البلاغه,وصیت نامه حضرت امام خمینی (ره)
, وصیت نامه حضرت امام خمینی (ره),قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
, قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران,آقاپور،مهدی و علیزاده،یعقوب، اوصاف و ویژگیهای مدیران در قرآن و نهج البلاغه،1389،تهران،انتشارات نشر دانش پرور
, آقاپور،مهدی و علیزاده،یعقوب، اوصاف و ویژگیهای مدیران در قرآن و نهج البلاغه،1389،تهران،انتشارات نشر دانش پرور,باقری، خسرو، نگاهی دوباره به تعلیم وتربیت اسلامی، 1388، جلد دوم،تهران،انتشارات مدرسه
, باقری، خسرو، نگاهی دوباره به تعلیم وتربیت اسلامی، 1388، جلد دوم،تهران،انتشارات مدرسه,مطهری، مرتضی، سیری در سیره ائمه اطهار،1392،تهران،انتشاراتصدرا
, مطهری، مرتضی، سیری در سیره ائمه اطهار،1392،تهران،انتشاراتصدرا]
ارسال دیدگاه