در سایه سار آدینه / نمازجمعه در روایات
ازمجموع روایات شیعه و سنی اینگونه بدست می آید که یکی از اهداف نماز جمعه تقویت وحدت برای تشکیل امت واحده و دلیل عبادی و سیاسی بودن نماز جمعه به این مفهوم است که با تحقق بخشی از کارکردهای آن برخی از اهداف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و تربیتی جامعه محقق می شود.[
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از قابوس نامه، بر خلاف آنچه که بعضی میپندارند دین مبین اسلام دینی تک بعدی و صرفا برای تعالی فرد قوانین و دستورات را صادر کرده اما باتوجه به بعضی شعایر دین، مانند اقامه نماز جمعه کاملا مشخص می شود که دستورات اسلام صرفا فردی نیست بلکه آمیخته با دستورات مدنی توأم با آگاهی و بصیرت در اجتماع است .
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, قابوس نامه، , , ،,
لذا در روایت با نگاه به این فرایند از امیر مومنان علی (علیه السلام) نقل شده است:
ثلاثة ان انتم خالفتم فیهن ائمتکم هلکتم جمعتکم و جهاد عدوکم و مناسککم.
اگر با رهبران و پیشوایانتان در سه چیز مخالفت کنید هلاک می شوید: نماز جمعه و جهاد با دشمن و مناسک حج. «مستدرک الوسائل/ج ۶/ص ۷»
, ثلاثة ان انتم خالفتم فیهن ائمتکم هلکتم جمعتکم و جهاد عدوکم و مناسککم.,
, اگر با رهبران و پیشوایانتان در سه چیز مخالفت کنید هلاک می شوید: نماز جمعه و جهاد با دشمن و مناسک حج. «مستدرک الوسائل/ج ۶/ص ۷», «مستدرک الوسائل/ج ۶/ص ۷»,
و همچنین وجود مقدس امام رضا علیه السلام فرمودند:
«انگیزه خواندن خطبه در نماز جمعه آن است که: چون جمعه روز حضور عمومی است. اسلام خواسته تا فرماندار-نماینده دولت اسلامی-وسیله ای- تریبونی-داشته باشد برای موعظه مردم و تشویق آنان به اجرای قوانین و اطاعت از دستورات الهی و پرهیز از نافرمانی- قانون شکنی- و معصیت و همچنین بتواند از این طریق مردم را در جریان برنامه ها و تصمیمات متخذه مربوط به دین و دنیای آنان قرار دهد و از آنچه در جهان می گذرد- و به نحوی با حیات مسلمین ارتباط دارد -و از حوادث و پیش آمدهایی که ضرر یا منفعتی- تاثیر مثبت یا منفی- برای آنها دارد آنان را مطلع نماید.» «وسائل الشیعه/ ج ۵/ ص ۴۰»
, «وسائل الشیعه/ ج ۵/ ص ۴۰»,
سطح آگاهی بخشی نماز جمعه در گذشته بگونه ای بودکه وجود مقدس امام باقر(ع) می فرمایند :
«به خدا سوگند، به من خبر رسیده است که اصحاب پیامبر(ص)، از روز پنجشنبه برای نماز جمعه آماده می شدند، چون روز جمعه برای مسلمانان کوتاه است .» (من لایحضره الفقیه، ج ۱ص ۴۱)
, (من لایحضره الفقیه، ج ۱ص ۴۱),
و این همه توجه به جهت بُعد مدنی این فریضه است، چون نماز و اقسام مختلفش مانند نماز جماعت جنبه عبادی شخص را به نوبه خود بارور می نمایند ولی خلاء بعد مدنی و سیاسی در نمازی دیگر با عنوان نماز جمعه جبران میگردد.
, بُعد مدنی این فریضه, بُعد مدنی این فریضه,خطیب جمعه یا امام جمعه، علاوه بر آگاه کردن مردم از معضلات اجتماعی و دادن خط و مشی صحیح سیاسی بدور از جانبداری های حزبی و گروهی با تکیه بر تقوا و عدالت باید مردم را از آنچه خداوند به آن امر کرده و آنچه از آن نهى فرموده و آنچه مایهى صلاح و فساد آنان است، آگاه سازد و آنان را تعلیم دهد.( وسائل الشیعه ج۵، ص۴۰)
, ( وسائل الشیعه ج۵، ص۴۰),بی شک نماز جمعه بهترین رسانه جهت القا ونشر اسلام حقیقی در پرتو قرآن و سنت است که میتواند راهنمای خوبی جهت هدایت مسلمین به صراط مستقیم باشد. ( انمایتذکر اولوا الباب )
, بی شک نماز جمعه بهترین رسانه جهت القا ونشر اسلام حقیقی در پرتو قرآن و سنت است که میتواند راهنمای خوبی جهت هدایت مسلمین به صراط مستقیم باشد., بی شک نماز جمعه بهترین رسانه جهت القا ونشر اسلام حقیقی در پرتو قرآن و سنت است که میتواند راهنمای خوبی جهت هدایت مسلمین به صراط مستقیم باشد.,
آیت الله ایمان ضرابی دکتری علوم قرآن و حدیث
انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه