انتخاب خوب؛

در یک کشور اسلامی، باید شایسته ترین ها انتخاب شوند

در یک کشور اسلامی، باید شایسته ترین ها انتخاب شوند
در کشور اسلامی بایستی شایسته ترینها گزینش شوند و اگر غیر از این باشد و انتخابی که انجام می دهند بر اساس هوای نفس ، تعصبات و گرایشهای حزبی و گروهی باشد در پیشگاه خدا و رسول او مسئول بوده و خائن محسوب می شود.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از ناب نیوز؛ هر گاه حرف از انتخاب می شود و یا زمانی می رسد که قرار باشد انتخابی صورت گیرد ، دغدغه ای جدی برای انتخاب انتخاب کنندگان و منتخبین بوجود می آید و سئوالات متعددی ذهن ها را در گیر می کند که:

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا , ناب نیوز؛,
  • چه کسی را انتخاب کنم ؟
  • چه ویژگی هایی داشته باشد ؟
  • در جامعه چه وجهه ایی دارد ؟
  • آیا مصالح و منافع مرا به عنوان موکل منتخبش در نظر می گیرد؟
,
  • چه کسی را انتخاب کنم ؟
  • ,
  • چه ویژگی هایی داشته باشد ؟
  • ,
  • در جامعه چه وجهه ایی دارد ؟
  • ,
  • آیا مصالح و منافع مرا به عنوان موکل منتخبش در نظر می گیرد؟
  • ,

    و جالب است که تمام این سئوالات ازانتخاب کوچک تا یک انتخاب مهم و بزرگ مطرح می باشد.

    ,

    در انتخاب یک دوست جهت تحصیل برای یک دانش آموز یا دانشجو ، تا انتخاب یک موکل و دادن مسئولیت سنگین به او اعم از ریاست جمهوری ، نمایندگی مجلس شورای اسلامی و یا مجلس خبرگان رهبری در نظام اسلامی این دغدغه ی فکری وجود دارد.

    ,

    شاید صحبت از انتخابات که قرار است در پایان امسال برگزار شود، از دیدگاه بعضی ها خیلی زود باشد، اما به دلایلی نیاز است:

    ,

    1 – ورود بعضی از فعالان سیاسی به این بحث از خیلی پیشتر شروع شد و هر کدام از وابستگان به احزاب سیاسی در پی تبلیغ به منظور رسیدن به خواسته ها و منافع خود می باشند.

    ,

    2 – هدف من بیان بعضی از ویژگی های انتخاب یک فرد اصلح از دیدگاه امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری ( مدظله ) می باشدوبیان حرف حق در همه حال راهگشاست و دیر و زود ندارد.

    ,

    3 – اهمیت انتخابات پیش رو آنقدر زیاد است که آینده نظام اسلامی در گرو این انتخابات مهم و اساسی است.

    ,

    4 – هدف من تبلیغ از یک حزب سیاسی خاص یا فرد خاصی نیست گر چه شاید آنچه که بیان می شود بخشی از ویژگی های بعضی از افراد یا جناح های سیاسی باشد اما قصد ما کمک به یک انتخاب مناسب که فقط رضای خداوند را به دنبال داشته باشد، است.

    ,

    بدبختی و یا خوشبختی یک ملت در انتخاب صحیح مسئولین و زمامدارانشان است.چنانچه علی (ع) می فرماید: « چهار چیز نشانه ی نگون بختی حکومتهاست ، فرو گذاشتن اصل ها، اهمیت دادن به فرع ها ، جلو انداختن افراد فرومایه و عقب نگه داشتن افراد برتر و شایسته » بر پایی و برگزاری و اعتقاد به غدیر یعنی شیعه فقط اصلح را می پذیرد اصلح را باید حمایت کرد ،حتی اگر 25 سال به حاکمیت نرسد.

    ,

    امام خمینی می فرماید : « همانطور که بارها گفته ام مردم در انتخابات آزادند و احتیاج به قیم ندارند و هیچ فرد یا گروه و دسته ای حق تحمیل فرد یا افرادی را به مردم ندارند .

    ,

    صحیفه امام جلد 21 ص 10

    ,

     

    ,

    امام خامنه ای می فرماید : « من مکرر عرض کرده ام که مساله ، مساله ی دین و خدا و ادای تکلیف است همچنان که اصل انتخابات یک تکلیف الهی است ، انتخاب اصل هم یک تکلیف الهی است »

    ,

    در دیدار با خانواده ی شهدا و ایثارگران 21//2/76

    ,

     

    ,

    ازاین دو متن گوهربار متوجه می شویم که مردم در انتخابات آزاد هستند و هیچ کس حق ندارد برای مردم تعیین تکلیف نماید و از طرفی مردم بایستی به انتخابات به عنوان یک تکلیف الهی هم در اصل حضور و هم در انتخاب اصلح توجه ویژه نمایند.

    ,

    مردم سالاری دینی مدل ارائه شده نظام مقدس جمهوری اسلامی بر دو پایه مشروعیت الهی و مقبولیت مردمی استوار است و این وجه تمایز مردم سالاری دینی با حکومتهای مدعی دموکراسی است که حاکمان آنها در پی منافع و لذتهای شخصی و سود بیشتر می باشند که نمونه بارز آنها حاکمان کشورهای مستکبر غربی هستند که به خود اجازه می دهند برای رسیدن به مطامع دنیوی خویش دست به هر کاری بزنند

    ,

    به طور مثال نامزد رییس جمهوری در آمریکایی فقط از بین دو حزب دموکرات و جمهوری خواه انتخاب می شود و سایر اندیشه ها هیچ جایگاهی ندارند و سیستم به گونه ای موزیانه و مکارانه چیدمان شده است که اجازه خودنمایی به دیگر اندیشه ها نمی دهد .این دو حزب بزرگ نیز تحت تاثیر لابی صهیونیست قرار داد چون با پول صهیونیست ها افراد انتخاب می شوند و وامدار تفکر آنها هستند و تا پایان دوره مسئولیت خویش با تمام قوا از صهیونیستها به خصوص اسرائیل در هر کجا حمایت همه جانبه داشته باشند .

    ,

    به هر صورت موکلی که وامدار اشخاص یا گروه ها باشد نمی تواند به وظیفه خود عمل نماید ، لذا در نظام اسلامی نامزدها بایستی زیر بار تعهد به غیر نروند و هیچگاه وامدار احزاب و اشخاص سیاسی نباشند . چنانچه چنین خطایی مرتکب شوند در طول دوران وکالت خود ودر هر پستی باشند حق مردم به گردن آنها می ماند و مصداق آیه   « خسر الدنیا و الاخره » می باشند .

    ,

    مردم نیز بایستی دقت نمایند و انتخاب اصلح داشته باشند یعنی در کشور اسلامی بایستی شایسته ترینها گزینش شوند و اگر غیر از این باشد و انتخابی که انجام می دهند بر اساس هوای نفس ، تعصبات و گرایشهای حزبی و گروهی باشد در پیشگاه خدا و رسول او مسئول بوده و خائن محسوب می شود.

    ,

    پیامبر اکرم( ص) می فرماید« هر کس خود را بر قومی مقدم بدارد در حالی که بداند در بین آنها ملت فاضل تر و شایسته تر ( از او ) برای آنکار وجود دارد ،آن شخص به خدا و رسول و جمیع مسلمانان خیانت کرد است.»

    ,

    م.ز

    ,

    انتهای پیام/

    ]

    به اشتراک گذاری این مطلب!

    ارسال دیدگاه