رونمایی جدید هاشمی از تبعیض های اجتماعی

ثروت پسته روستایی در جیب هاشمی/روستایی یا شهری بودن ملاک هاشمی برای انقلاب

ثروت پسته روستایی در جیب هاشمی/روستایی یا شهری بودن ملاک هاشمی برای انقلاب
به دنبال مصاحبه هاشمی رفسنجانی و تحقیر روستاییان،رسانه ها در جهت گیری آشکار این گونه موضع گیری ها مورد انتقاد قرار دادند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از  بیان روز،هاشمی در این مصاحبه که به سرعت در فضای مجازی نیز بازنشر شد، درباره بعضی از انقلابیون فعلی با زبان عصبانیت از موضوعات دیگر، می‌گوید: «بعضی‌ها هم اصلاً آن موقع‌ها نبودند و در کوچه‌های روستاهایشان می‌گشتند، ولی الآن آمده‌اند و انقلابی شده‌اند.»

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,  بیان روز,

هاشمی رفسنجانی درباره زندگی و همچنین پیشینه روستازادگی خود در رفسنجان، به میزان مال و اموال به ارث رسیده از پدر خود اشاره‌کرده و می‌گوید: زندگی من بی رفاه نیست ولی به‌اندازه کفایت نه آن قشر مرفه که در صد کمی و معمولاً 10-20 درصد هستند. پدر من در روستایی که زندگی می‌کردیم، جزو همین تیپ بود. کشاورز بود و مقداری کمتر از یک‌دهم روستا را داشت و زندگی نسبتاً معمولی. من همین رویه را حفظ کردم. هر چه هزینه من بیشتر می‌شد، کاسبی و کار می‌کردم که بتوانم کفاف و عفاف داشته باشم[1]

,

راهپیمایی روستاییان

, راهپیمایی روستاییان,

راهپیمایی گسترده مردم روستای مورانی

,

ما رفت‌وآمدهای حکومتی را به منزل نمی‌بریم. در حد فامیل و آشنایان است و این حد را تحمل می‌کنند. هفته‌ای یکی دو بار کارگر می‌آورند و خانه را تمیز می‌کنند. ولی زندگی خودمان را در همان حد نگه داشتیم و می‌خواهیم این‌گونه باشد. عقیده ما همین است. فکر می‌کنیم، این شیوه اسلامی است.[2]

,

حجت‌الاسلام هاشمی رفسنجانی در جای دیگر درباره پیرامون وضعیت مالی خود می‌گوید: «البته می‌دانند که پیش از انقلاب وضع ما ازلحاظ زندگی مرفه‌تر بود. مثلاً همزمان با پیروزی انقلاب یک‌خانه 700 متری در دزاشیب داشتم که در همان منزل ترور شدم. ولی بعد از انقلاب آن خانه را کوبیدیم و 5 خانه ساختیم و به بچه‌ها دادیم که الآن در آن سکونت دارند.»

,

زندگی سخت عشایری

, زندگی سخت عشایری,

هاشمی در باره پسته کاری خود در روستا می‌گوید: یک مقدار ارثیه از پدرم داشتم که هنوز دررفسنجان است و معاش من از آن زمین‌ها تأمین می‌شود. زمین‌ها را پسته می‌کارم که هزینه زندگی‌ام را تأمین می‌کند. پاساژی در خیابان گرگان داشتم که فروختم و پولش را صرف هزینه‌های جاری کردم. نمی‌خواستم کاسبی کنم. چون معاش زندگی‌ام تأمین می‌شد. حقوق می‌گیرم و الآن با حقوق و درآمدهای معمولی، زندگی نسبتاً راحتی دارم. بچه‌های من هم این‌گونه هستند. خانه، ماشین و شغل دارند و درآمد ملکی من هم بین آن‌ها تقسیم‌شده است. زندگی آن‌ها هم مثل من است. منتها من خانه ندارم و در یک‌منزل اجاره‌ای زندگی می‌کنم و آن‌ها از خودشان خانه‌دارند.»[3]

,

 

,

هاشمی

, هاشمی,

به نظر می رسد که هاشمی زمان را فراموش کرده که همین روستاییان بودند که با کمترین امکانات و با دست خالی جلوی دشمنان را گرفتند آیا فرزندان ایشان هم در این زمان می توانند به مانند یک روستایی از آرمان های انقلاب دفاع کنند ؟یا نه در برخی برهه های زمانی به دنبال سیطره سیاسی هستند .

,

فتنه 88، سکوت و حمایت ایشان از اعتراضات و آتش زدن خیمه های عاشورایی را کسی فراموش نکرده است کدام روستایی انقلابی را سراغ دارید که در زمان دوران دفاع مقدس برای دفاع از نظام جمهوری اسلامی جنگیده و الان بر علیه نظام حرف بزند.

,

مهدی هاشمی

, مهدی هاشمی,

روستایی که با دست های پینه بسته در جلوی گرمای 50دریجه برای تامین معیشت خانواده خود تلاش می کند و در مقابل آقازاده جنابعالی در پرونده کرسنت پول های باد آورده ای را به دست می آورد و حتی زمانی که رای محکومیت قضایی آن صادر شده آزادانه با خانواده در شمال تفریح می کند آیا این مزایایی خانوادگی فقط به اسم انقلاب نیست؟

,

جالب است مواضع حکیمانه حضرت امام خمینی(ره) در حمایت از روستاییان و اقشار محروم جامعه همگی به یاد دارند ولی چه شده که یار نزدیک امام هاشمی رفسنجانی به زودی مسائل را فراموش می کند .

,

"امام خمینی"  از نظر امام خمینی، "بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله ای است که هرگز با هم جمع نمی شوند و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. فقرا و متدینین بی  بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلاب ها هستند. ما باید تمام  تلاشمان را بنماییم تا به  هر صورتی که ممکن است خط اصولی دفاع از مستضعفین را حفظ کنیم ."  آن احیاگر بزرگ دین و مصلح بیدار قرن با باوری عمیق نسبت به جامعیت و توانایی اسلام، خط بطلان بر تئوری جدایی دین از سیاست کشید و با تکیه بر توده های عظیم مردمی، انقلاب اسلامی را با مهارتی استثنایی در نظام دو قطبی جهانی رهبری و هدایت نموده، رژیم پهلوی را در هم شکست و جمهوری اسلامی ایران را بنیان نهاد. محرومان، مستضعفان، پا برهنه ها، کوخ نشینان، زاغه نشینان و در یک کلام "طبقات پایین اجتماع"،از جمله مسایلی بود که حمایت و دفاع از آنان، بخش مهمی از توجه امام مستضعفان و محرومان را به خود معطوف داشته بود. تا جایی که آنان به عنوان پرچمداران اسلام ناب محمدی (ص)در مقابل اسلام آمریکایی مطرح گردیدند. فقر پدیده ای است که در تمام زمان ها و دوره ها وجود داشته و همواره به آن نگریسته شده است. 

,

امروز هم اگر دشمنی به خواهد بر علیه نظام حرفی بزند ابتدا همین روستاییان انقلابی هستند که از این نظام دفاع می کنند و حتی آماده هستند که جان خود را در این راه فدا کنند.

,

واقعا پولدار بودن و در شهر سکونت داشتند معیار سیاستمداران برای انقلابی بودن است پس واقعا باید به امثال اوباما رئیس جمهور آمریکا که شهرنشین است باید گفت:انقلابی؟!

,

هاشمی

, هاشمی ,

بیان تبعیض گونه مسائل اجتماعی در جامعه بازخورد منفی دارد زیرا روستاییان تنها قشری هستند که در مناطقه مختلف به خصوص لرستان مورد بی مهری ها قرار می گیرند و حالا به حق نیست همچون سریال های تلویریونی نقش منفی و بدبخت ها را به روستاییان دارد.

,

آیا هاشمی می تواند در گرمای 50درجه هوای پلدختر به مدت چند ساعت در روستاهای تنگ فنی این شهرستان که آب شرب آنها آلوده به نفت است دوام بیارد؟

,

روستاییان به همراه دیگر اقشار مختلف ایران اسلامی بدون توجه به این حرف های پوچ همچنان در تبعیت از ولایت فقیه و رهبری آماده هستند.

,

[2] - کتاب بی پرده با هاشمی رفسنجانی / انتشارات کیهان / سال 1382

,

 [3]- «مصاحبه آیت آ... هاشمی رفسنجانی با دو دانشجوی کارشناسی ارشد مصاحبه کنندگان: آقایان سیادی و قزلباش»، مرکز اسناد و مدارک آیت الله هاشمی رفسنجانی، ۱۳۸۷/۹/۱۲، کد خبر:14270

,

*علی صفر مرادی

,

انتهای پیام/ف

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه